《女兵英姿》

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女兵英姿- 第59部分


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“这样啊,可我怎么一点反应没有啊?”

阿姐笑了起来,露出了洁白的牙齿:“因为你像我们藏家的人啊,你能吃三合一,能吃肉,能吃奶……你看我们有没有高原反应啊?我们没有,你自然也就没有了。”

原来,昨晚在饭桌上特别能战斗的蒲英,反而给阿哥阿姐留下了好印象,觉得她一点不见外,更像自己人呢。

ps:

************* 【入v了,感谢能正版订阅的书友。】 这文原来预计六十万字,现在看来得奔八十万去了。不是因为注水,而是原来对情节的铺陈和字数的估计不足。总之,这文是成长文,如果想看结果,文案简介中已经一目了然。但是,错过了中间的成长过程,也就没什么意思了。所以,希望各位能多点耐心,和小江、和蒲英,一起看这一路上的风景。谢谢!】  ps:再次感谢上到没学的打赏。

☆、035章 阿嬷的故事

大家陆续起床后,来到厨房,围着炉火,吃着蛋饼糌粑,喝着奶茶,简单而快速地解决了早餐。

阿姐领着两孩子上学的上学,上班的上班;阿哥则陪着冯垚去坝子上办事。

梅骅骝要回招待所整理医疗药品。路佳佳本来也要跟着去,却被他拒绝了:“算了,你今天还是好好休息,养足精神。别忘了吃药啊!不然,我怕你的高原反应,到上山的时候还好不了。”

于是,三个女兵留在家里,陪着阿嬷聊天。谈话间,她们知道了许多关于阿嬷、阿哥家的故事。

别看阿哥家的屋子和室内陈设,不算特别豪华,但祖上却是金马草原上的大头人,阿嬷也是出身拉萨地区的贵族家庭。即使在民主改革后,草原上没有头人和贵族了,但家族的威望还在。

另外,蒲英等人根本想不到,阿嬷、阿哥的学历都不低呢。

阿嬷是西南民族学院的大学生,曾在县政府当过副县长。

阿哥就更厉害了。这位在她们眼中总是一身普通的藏袍、外表很粗豪,看起来和普通康巴汉子没什么区别的大叔,年轻时曾去过欧洲留学,会英德两门外语,回国后也常到内地跑单帮做生意,是个见过大世面的人。

说起这个儿子,阿嬷的口气不无自豪地说,他在国内外、前后藏,都有无数情人呢。而且这些事,阿姐也知道。

蒲英三个人对视了一眼,脸色都有点不太自然。

藏族人的大男子主义,真的太严重了!而且男女关系也太随便了吧?

从昨天来到阿哥家做客,她们就看到阿姐一个人里里外外地忙个不停,真是个既贤惠又能干的好女人。

而阿哥呢?平时就老不在家,昨天也是下午才赶回来。并没比军车队早多久。关键是,他回到家里也啥活儿都不干,只会吆喝阿姐做这做那。

这在内地小姑娘们看来,阿哥就是典型的渣男啊!谁要摊上这样的渣老公,早就不知闹过多少次离婚了。

可是,她们看到阿姐却总是笑眯眯地看着阿哥,一副很幸福的样子,真让人难以理解。而阿嬷也以儿子的风流韵事为荣。这两婆媳,要是在天涯上,准被批成圣母小白花和极品恶婆婆了。

不过。这些与蒲英她们对阿哥一家人的印象,又很矛盾。

阿哥与冯梅二人的相识过程,阿姐对客人的热情接待。还有阿嬷一家五口的融洽和睦……这两天的见闻和相处,让她们感到了他们的豪爽开朗和淳朴自信,他们不但是地地道道的好人,也有着毫不虚假的幸福生活。

所以,对他们和内地人不一样的男女关系家庭婚姻方面的态度。还是求同存异吧。好在,大家共同的地方,还是蛮多的。

比如,阿嬷也和所有的老人一样,喜欢怀旧。她抱出自己的老相册,给女兵们看她年轻时候的照片。

这些照片印证了蒲英昨天就有的猜测。央金阿嬷年轻时一定是草原上美丽的“梅朵”(藏语:花)。看阿嬷十二、三岁时的照片,活脱脱就是另外一个小梅朵。

忽然,蒲英和苗苗发现一张照片看起来有点眼熟。

相片上是个舞台背景。少女央金和同伴们排成一列,背着水桶,正跳着轻盈优美的舞蹈。

那队形,那动作,怎么那么像她俩都学过的那支藏舞啊?

苗苗激动地指着照片问:“阿嬷。你们跳的是《洗衣歌》吗?”

“对,就是《洗衣歌》!”阿嬷也面带微笑地看着照片。似乎沉浸在了对当年的回忆中,“那个时候,我才11岁,还在拉萨第二小学上学。我小时候唱歌跳舞都不错,是学校文艺演出队的。那年,拉萨市本来选中了我们的节目,要派我们去北京参加全国少先队文艺会演。当时,我和同学们知道能去首都,都特别高兴,每天课后就抓紧时间排练,做梦都梦到了北京。可惜啊……”

阿嬷的笑容收敛了,苗苗忍不住问:“怎么?没去成吗?”

“是啊,眼看着会演的日子就要到了,拉萨的形势却变得紧张起来,最后市里不得不取消了进京表演。那时候,我和同学们都伤心极了,可也没办法啦。直到现在,一想到没能去北京跳舞,我还挺遗憾的。”

“那……”苗苗还想细问,却感到蒲英轻轻地拽了拽自己的袖子,便住了嘴。

蒲英刚才在心里计算了一下,阿嬷11岁的时候,大约就是那位著名的大和尚叛逃到国外的时候。

虽然听阿嬷的意思,对那次的事件还挺遗憾的,但是听说藏族人依然比较尊敬那位活佛。而且,阿嬷是贵族出身,虽然年纪小,但在那次事变前还是享受了几年人上人的生活。民主改革后,她就没有想法吗?

为了避免惹出麻烦,蒲英自然要阻止苗苗追根刨底了。

她对苗苗使了个眼色:“卓嘎,你忘了什么?”

阿嬷听不明白了:“你怎么叫她卓嘎?”

苗苗却一下就懂了,笑着说:“阿嬷,你知道吗?我和英子也会跳这个舞,我跳的就是小卓嘎。”

“真的?你们也会跳——”阿嬷一高兴,张口就唱上了,“哎,是谁帮咱们修公路?”

“阿拉黑司!”

蒲英和苗苗笑着接了一句,然后又和阿嬷一起哼了几句:“……是谁帮咱们架桥梁?阿拉黑司!是亲人解放军,是救星**,呷拉羊卓若若尼格桑梅朵桑呃,军民本是一家人,帮咱亲人洗呀洗呀洗衣裳呃……”

路佳佳虽然没有学过这舞,但这么著名的歌也会哼几句的,她也加入了进来。

阿嬷的兴致更高了,没等唱完就有了新主意:“干脆,我们一起跳一次!来,姑娘们!跟我进屋,给你们找衣服去!”

这倒是有点出乎蒲英和苗苗的意料。没想到阿嬷的玩心还挺重。

不过,听老人家的意思,要给大家换上藏服。这个诱惑实在是太大了,三个女兵也就迫不及待地答应了。

阿嬷很快就从阿姐房间里找出了几套藏服。

苗苗个子矮,穿的是梅朵的衣服,杏黄色镶红边的內衫,天蓝色滚毛边的外袍。外袍的上衣和袖子都不穿,就横绑在腰间,颜色对比着更加鲜亮艳丽。

蒲英和佳佳穿的是阿姐年轻时穿的衣服,镶边和腰带上都有精美的刺绣。一个內衫是米白色。一个是宝蓝色,外袍都是赭红色外袍。颜色虽没有苗苗的艳丽,但更为高贵大气。

这些衣服。可不是内地人跳舞用的简化版藏服,穿起来还挺复杂的。

她们三个人在阿嬷的帮助下,好半天才穿妥了。阿嬷又一人一个,给她们的脖子上挂了一串项链。

这项链上的珠子,大的比象棋棋子还大。往往是三个橘黄色的大珠子间隔一颗梭形的褐色珠子,排列得很对称整齐。

阿嬷还拿出了几串明晃晃的金灿灿的、镶着红绿宝石的大金牌,蒲英等人一看就吓坏了:这玩意儿要是戴脖子上,该多沉啊?而且这也太贵重吧?

她们赶紧摆手,并指着脖子上的“棋子”“算盘珠”项链说,戴这个就好了。

阿嬷也不再坚持。不过看了看她们的头发后又说:“不行,头发太短了。我们藏族姑娘都得留长发。”

于是,她又找出一种特殊的头饰——头顶上一块桔黄的蜜蜡。向两侧鬓边垂下几股串了各色珠子的黑色发绳,归总到脖子后,再接上了假发辫。

三个女兵把短发别好,再戴上这个发饰后,自我感觉都很良好。

阿嬷却把她们从头到脚看了看。一拍大腿,“鞋子不对!”

瞧她的意思还要去找地道的藏式靴子来。

蒲英等人真心服了:这位阿嬷。其实是个cosplay达人吧?

她们赶紧把阿嬷劝住了,其实穿着作战靴跳舞也挺好的。

阿嬷这才不折腾了,拉着她们的手,大家回到了客厅,开始跳舞了。

其实,蒲英和苗苗原来只是李琪突击教了她们几天,当时就跳得有点水,现在过了这么多天更是忘得差不多了。路佳佳根本就没学过,完全就是跟在她们后面滥竽充数的。

反而是六十多岁的阿嬷,别看平常走路时脚步似乎有点蹒跚,但跳起舞来却完全没有障碍,节奏感把握得很好,让人不得不佩服。

三个女兵,跟着藏族老阿嬷载歌载舞地在客厅里跳了一遍之后,竟然有点累了。

蒲英还好,只是稍微觉得心跳有点快,苗苗和佳佳却都累得喘气了。

高原反应就是这样的,安静状态下还感觉不到,稍微做点大运动量的动作,就会觉得特别疲累。

阿嬷虽然年纪大,却比小姑娘们的体力好,跳完后还面不红气不喘的。

看到苗苗和佳佳的样子,她笑着把她们按到藏床上,指着旁边茶几上的点心说:“吃点东西,就好了!”

苗苗和佳佳只敢吃那炒过的人参果,根本不敢碰三合一之类的。

阿嬷直摇头:“你们得像英子那样,多吃点才行啊!”

正切了一小块三合一慢慢吃着的蒲英,听了阿嬷的话,举起手中的糕点,凑到苗苗和佳佳面前:“吃吧吃吧,这个真的好吃啊,专治高原反应的!”

“不吃不吃。”两人还很顽固。

“切,不吃拉倒。”蒲英收回东西,故意做出吃得很香的样子来气那两人。

本来昨天吃了那么一大块之后,蒲英是打死也不会再吃那玩意的。但是不知怎么的,睡了一觉起来后,再看到三合一,她竟然产生了想吃的冲动。

根据梅医生的研究,藏族人特别喜欢吃酥油红糖、奶酪奶渣、牛羊肉这些高脂高蛋白高糖的食物,但是患心血管疾病的却很少。这说明,在高原这种恶劣气候下,这些饮食反而是健康饮食,是最适合藏人的饮食。

所以,他劝路佳佳和田苗苗二人,能吃就应该多吃一点。

至于蒲英;就不用他劝了。她的身体开启了自动纠错功能,今天再吃三合一时就习惯了那股浓浓的酥油味,虽然还觉得有点腻,但不至于像昨天那么难以忍受了。

ps:

抱歉,更晚了。昨晚调整了半天心态,想找到开文的初衷。然后快一点还没写完,太困了。 感谢年过丰、上到没学、路邊小花的打赏,感谢的评价票!!虽然不希望你们多花钱,但不得不说,这些鼓励在关键时刻拉了小江一把,遏止了鄙人tj的冲动。

☆、036章 阿哥和阿妹

歇了一会儿,苗苗就去找相机,大家和阿嬷在屋里照了几张合影。

阿嬷嫌屋里气闷,说道:“干脆我们去坝子上照相!中午就在那边吃饭了。”

“坝子在哪儿?远不远?”苗苗的提问最快,而且一问就是一双。

“还穿这身衣服出去吗?”佳佳看着身上漂亮的藏服,有点舍不得脱,但又怕穿出去弄脏了。

“在坝子上能吃什么啊?”似乎只有蒲英对吃的问题比较在意。因为自从上了高原,她的食量就大增了。

阿嬷一张嘴都快答不过来了,她拣紧要的逐一答复:“当然穿着去了!……那边的帐篷里,可以做吃的……在哪儿啊?跟着阿嬷走就是了,不远!”

三个女兵对这回答都很满意,赶紧准备一下出行的行头。

苗苗自然是把她的宝贝相机背好,佳佳则把自己的漫画本找了出来,说是要画草原上的风光。

只有蒲英什么都不带,因为她早就随身带好了铁胃钢牙。

阿嬷将桌上的点心用帕子包了,放进一个小背篓里,说是带到坝子上吃的。三个女兵都要抢着背,最后还是蒲英抢到了,背在自己背上。其实这背篓也并不沉,只不过没有让老阿嬷背的道理。

阿嬷看着她,笑着点头:“背上这个,更像我们藏家姑娘了。”

随后,阿嬷在客厅给儿媳妇打了个电话说明去向后,就带着三位盛装打扮的“藏族”姑娘出门了。

刚走出没多远,正在门口拾掇马车的邻居大叔抬头看见了,表情惊讶地说了几句叽里咕噜的藏语。

阿嬷听了哈哈大笑,转头对姑娘们说:“他问我,你们是不是拉萨来的贵客啊?怎么一个个都长得好像仙女似的。”

三个女兵毕竟还是小姑娘,听了这话。心里都有些小得意,脸上也笑得更灿烂起来。

等邻居大叔知道她们是远方来的汉族客人后,马上热情地邀请阿嬷和姑娘们坐上他的马车去坝子上。这马车,其实就是个平板车,是用来运货、运草料的。不过在两边的车帮子铺了几层毛毡后,坐上去倒也不难受。

一路上,阿嬷和赶车大叔说说笑笑。蒲英等人听不懂,就忙着欣赏路边风光。

阿嬷家本来就在城边,沿着城边上一条宽而浅的河流往远方走,就走进了那无边无际的。像风中起伏的绿色绸布一样的大草原。

行驶在草原的土路上,身子一颠一晃地,鼻尖隐约闻到嫩草清香和牛羊膻味混杂着的气味。

这味道并不难闻。而且配合着草原旷达又婉约的气质,别有一种自然和原始的风情。

阿嬷所说的坝子,就是河边一大片较为平坦的草地,距城不过几里地。远远地,就能听到那里传过来的欢快的音乐。还能望见那成片的白色帐篷城。

其中一个巨帐非常显眼,有普通帐篷的三层高。走到近处,发现这巨帐还没有完工,只是内部的钢架搭好了,外帐刚刚有了雏形。不过,从外帐上看到的绘画、造型等宫殿式的装潢风格。也可以想象得出完工后的壮丽辉煌。

阿嬷介绍,那是县政府搭的格萨尔王帐,是为一个月后开幕的文化节准备的。

看到帐篷周边和坝子上熙熙攘攘的人群。蒲英等人不禁感叹:怪不

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