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如果你是金克拉你会怎么做？委屈地接受——并且认为老板是对的？还是把话说清楚另谋出路？
按照《没有任何借口II》，金克拉该怎么做呢？我帮你摘录几段《没有任何借口II》中的核心文字，两相比较你就明白如果金克拉选择了那套方略，等待他的将是什么——我敢肯定的说，绝对不是成功。
“如果你到现在还被雇用，这起码表明，到目前为止，在胜任这个工作岗位的问题上，你是合格的。”（摘自《没有任何借口II》）
也就是说，金克拉在发现自己收入少了以后，根本不该去找老板理论——老板没有开除他，他就该觉得自己还算是合格的。再接着往下读：
“这就是这本书（《没有任何借口II》）要告诉你的道理。当你获得一份工作的机会，你要为你的老板负责。因为是他让你拥有了这个机会。如果你想让这个机会永远保持住或者升到更高的位置，你就必须对自己负责，你只有对自己负责，才不会每天浑浑噩噩地混日子，才不会拿多少薪水干多少活儿。你只有对自己负责，才会想到工作不是不劳而获，不是天上掉馅饼，你不仅要完成这个工作，还要学会更好、更快地完成这个工作。”
金克拉听到没有？不要抱怨自己的薪水和所做的工作不成比例——你要学会感激这个机会，老板让你获得这一工作而没有让别人就是看得起你了！
“守住你的位置是每一个军人永远要记住的命令，军人就是因为这个使命而产生的。不仅每一个士兵要做到，每一个军官——包括低级军官和高级将领，他们都要明白自己的位置，也要明白自己的任务。如果要你去死，你就得去死。”（摘自《没有任何借口II》）
还好，金克拉的老板还没有要他去死，只是要他加班开自己的车去推销公司产品并掏自己的腰包请主管领导吃饭，他居然还有那么多怨言！金克拉从来就不是一个喜欢这本书的老板的好员工——他炒过无数次老板，他绝对不认为自己在昏了头的老板手下能有什么发展。当然每一次离开也不一定都意味着更好的结果，有的时候甚至要付出更惨痛的代价——在他的自传中有一节的小标题叫“我最不幸的一年”，那一年他饱受挫折——“我使我家的贫困指数上升到历史新高”——他不愿意在一条“不能开得很快也不能开得很远”的船上呆太长的时间，所以他不停的换船，直到终于找到一个自己满意的位置——他成为一名专职的演讲者，并且获得他想要的生活
当然也许你会说，万一金克拉失败呢？万一他没有富足呢？我想告诉你的恰恰是——即使他没有获得财富，但是他按照自己的心愿过了一辈子；他换了足够多的工作，有了足够多的阅历，这总比他一直困在一个不被重视的公司委屈一辈子强多了吧？何况我们从成功几率上说，与其呆在一个自己不喜欢的地方，还不如去另一个地方从头开始呢！再说，既然要摔跟头，还不如早一点摔，早一点摔，年轻身体基础好，容易爬起来，如果是在一个有欠公平的地方忍辱负重好多年，除了徒然消耗自己激情，还能有什么收获？如果你的老板真是一个不知好歹进退失据的人，你能指望他率领出什么好队伍来？再说，你纵使再加一万个小心又有什么用？你年纪大了，眼睛花了，谁脚底下给你使一绊子，你不照样要跌一跟头？
所以，记住——当老板打你的左脸，如果你有足够实力，当场就应该给他几个大耳贴子；如果你缺乏实力，那么打不起还躲不起？但是无论如何，你不能把右脸也给他递过去！你要尊重自己，尊重你从事的职业和生活——它们共同为你构成了你的右脸。要知道，就算是经济最低迷的时期，都有很多空缺的职位，从小环境上说，完全没有机会是根本不可能的——另外，还有一个非常重要的理由，不是借口——你得尊重自己的未来。
我为什么讨厌《把信送给加西亚》（职场谎言·七）
你可以说你不愿意为追求正义而失去平静的生活，那么起码你要懂得尊重那些为正义而努力的人，悄悄地在内心深处站在他们一边，默默地支持他们，而不要像一些伪知识分子学习，他们满嘴时髦的词汇，但内心里早已丧尽天良。
“工作是我们要用生命去做的事情”（《没有任何借口》）；“岗位比生命重要”（《没有任何借口II》；“像热爱生命一样热爱工作”（《敬业——美国员工职业精神培训》）；还有一本《把信送给加西亚》的书，这些被中国老板喜欢、推荐给各级员工，并要求员工写出读后感的书，都有一个共同特点——书中的正面角色都是军队中的士兵或者军校的学生，他们都以不折不扣的执行长官的命令为己任，哪怕这一命令可能付出生命代价。他们是否值得尊敬？当然值得！他们是否应该被我们记住，当然应该。但是，这不意味着我们要把我们生活的世界改造为一个军营，我们的环境应该是更人性的，而不是恰恰相反——像每时每刻险象环生的战场，为了保住一份工作，随时要付出生命的代价。
说老实话，从我很小的时候，我就知道——谁是最可爱的人。一名叫魏巍的作家早就告诉了我——那就是在冰天雪地的朝鲜战场上手握钢枪的志愿军战士。说起来好笑，今天居然有人教育我说——和志愿军作战的另一拨士兵，他们也是最可爱的人，我们还得向他们学习！
我手里有一本《没有任何借口（最新版）》，这本书宣布前两本《没有任何借口》为伪书，理由是前两本书为我们树立的学习榜样是“西点军校”，这不对，真正的榜样应该是“游骑兵”——这是美国最牛的兵种。“因为在游骑兵训练中，他们培养出了自己坚强的精神和体能力量。那是一种严格的、苛求的和无情的训练，可以把一名战士造就成以身作则的领袖，并永远充当先锋。这种训练贯穿于整个游骑兵的历史，至今仍在采用这些训练标准……在朝鲜战争中，游骑兵经常与数倍于己的敌人作战；在越南战场上，游骑兵远距离侦查小组穿梭于灌木之中；直至今日，游骑兵仍在格林纳达、巴拿马、‘沙漠风暴’、索马里、阿富汗和‘伊拉克自由’各个行动中，勇敢地完成了目标。游骑兵仍将继续成功。”读到这里，我几乎要大笑起来——原来朝鲜战场就是他们在打呀！原来越南战争他们也去了呀！我从幼儿园的时候就开始学志愿军战士；我还看过越南人民军痛击美帝国主义的连环画哩！
当然胜败乃兵家常事——关键在于我们要学习人家那种在任何时候都杜绝借口的态度。我个人认为，作为一个参加过游骑兵训练的人写出自己在游骑兵学院所经受过的训练，这无可非议，但是如果以此来作为对上班的员工的准则要求，那就有点过分了——因为我们并不是生活在军营中，我们每天要去工作也不是要去打仗——狼牙山五壮士人在阵地在，决不投降，弹药拼光纵身跃下山崖，人都有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，那是革命气节，但是咱们和平时期，早上和家人告别说去上班，晚上没回来说因为任务没完成客户跑了对不起老板给的薪水干脆跳楼了，能这样吗？
有一本书叫《把信送给加西亚》，是所有这类励志书中最具毒害性的。我不是否认这本书中的英雄，我承认书中的主角的确是位了不起的英雄，在任何时候任何年代这样的人都可以被称之为英雄，但是我认为当企业老板把这本书送给员工的时候，尤其当中国的一些企业老板大肆吹捧这本书的时候，我认为这里面就有问题了——它隐含着对人权的侮辱，它通过对英雄行为的无耻曲解来达到侮辱人性的目的——他希望每个员工都做一个把信送给加西亚的人，这没有问题，他的问题出在——罗恩是替美国总统送信给古巴起义军首领加西亚将军，这封信关系到美国的国家利益和许多人的生命安全，但是在《把信送给加西亚》中国版中，企业的领导却把自己当成美国总统，把要求员工做的工作当做“送信给加西亚”，然后要求员工像罗恩一样凭着忠诚自觉自愿不讲条件不讲报酬即使牺牲生命也在所不惜地完成——凭什么？你让我做的工作有那么高尚吗？关系到国家危亡人民安全吗？作为一个企业老板，你和员工不过是雇佣关系，军人不执行国家任务那是逃兵，但如果我们企业员工觉得您的企业不好，我们换家好的企业不算叛变。我活着是为了幸福的生活——我可以做一个把信送给加西亚的人，但是您是总统吗？你让我送信是送给加西亚将军吗？
让我们再来看一遍《把信送给加西亚》，这个故事和我小时候看过的任何一个发生在战争年代的英雄故事一样激动人心——只是它被一些人歪曲了。就像一个韩资企业曾经发生过一起让员工下跪事件，当时我前去采访，地方劳动局居然无耻地说：“这有什么？！你们媒体大惊小怪，我们了解过了，人家企业老板平常对工人可好了，老板觉得员工和自己的关系就像孩子和家长的关系，孩子有了过错，家长让他下跪不是很正常吗？我们中国人不是也常常跪父母吗？”我当时听这逻辑气得几乎语塞——当人无耻地置换前提的时候，你一时是难以跟他们讲理的——后来到了人家工厂，居然从老板秘书到员工都给我讲“父母和孩子”的理论。那一刻，我几乎无从辩驳。老板和员工的关系怎么能是父母和孩子的关系呢？按照中国人逻辑，孩子要孝顺父母，父母有权管教孩子，甚至给孩子一点体罚都是允许的，但是老板不是员工的父母啊！偷换概念的把戏——这种把戏从《把信送到加西亚》开始，越演越烈，直到《没有任何借口》，直到公然用文字白纸黑字写着——岗位是你要用生命守住的，即使要你去死，你也要去死。你一个老板有什么资格让员工为你而死？太赤裸裸了吧？这是对现代社会全部文明的公开侮辱！
书归正传——我简要摘录“把信送给加西亚”有关章节，其实早在这本书刚一面市，我就闻到这之中的“腐败”，但是没有想到，这股“腐败之气”居然被当做“清新之风”越刮越大。
“当西班牙和美国的战争即将爆发之时，美国总统必须立即与古巴的起义军首领加西亚取得联系。当时，加西亚将军隐蔽在古巴一个无人知晓的偏僻山林中，无法收到任何邮件和电报。而美国总统须要尽快得与他进行合作，情势紧急！这时，有人报告总统，有一个名叫罗恩的人能帮您把信送给加西亚。”
“威廉·麦金利总统交给了罗恩一封信，并委派他交给加西亚；罗恩接到信后，并问都没问一声他在哪儿？便出发了。”
接着作者笔锋一转开始议论什么叫“把信送给加西亚”——他说“如今，加西亚将军已经去世了，但是在我们的生活中还有很多其他的加西亚。没人愿意经营一个满是无能的下属的公司，他们的无能和毫不情愿将使事情变得一团糟。”
从把《信送给加西亚》的故事中，如果不是那个作者狗尾续貂笔锋一转，你原本会读出什么？机智、勇敢、不怕艰难、不怕牺牲，这种人在战争年代层出不穷，我相信每个国家都至少可以找出好几打可以把信送给加西亚的人——我们国家抗日战争时期，穿越日本鬼子封锁线来回送信的老百姓不知道有多少，消息树、鸡毛信——送信的老百姓何尝和八路军谈过条件？那不是为了打鬼子吗？为了不做亡国奴吗？这个世界上的确有许多值得我们用生命去做的事情——这些事情只有最勇敢最坚定的人才可以完成，所以他们永远值得我们的敬仰。但是我们敬仰他们，不等于我们要轻视自己的生命——我们应该懂得人的生命只有一次，它是值得我们珍惜的；而工作，虽然也应该珍惜，但是这个世界上值得做的工作有很多，我们没有必要像追随革命领袖一样，追随某个老板或上司。
换句话说，我不是否认“把信送给加西亚”的价值，我是想说——不是每一样事情都值得我们用生命去完成，我们每个人都应该清楚什么事情是值得我们用生命去做的——把信送给加西亚，对于军人罗恩来说，那就是他的荣誉，他的天职，这关系到他所生活的国家利益，这是值得他为之冒风险的，是他的荣誉和使命；同样在抗日战争时期，我们有许多从事敌后工作的，地下工作的革命前辈，他们冒着生命危险发出永不消逝的电波，他们抛头颅洒热血受尽酷刑但是拒不说出组织秘密，这样的英雄永远值得我们尊重——因为他们是在为心中的理想，为自己国家的独立解放而献出生命。如果一个国家找不到肯为它流血的战士，这个国家还可能存在下去吗？换句话说，把信送给加西亚的罗恩最值得我们学习的，应该是他肯为他的国家牺牲自我的精神——其实，所有英雄最值得我们学习的精神都是一致的，他们之所以能感动我们，在于他们能做出寻常人所做不出的牺牲，而这牺牲并不是出于自私的目的，而是出于为高尚的事业，为他人的幸福，为自由为平等为实现社会公正，他们肯于为伟大的梦想而奉献自己的一切，其中包括最宝贵的生命。
但是回到《把信送给加西亚》中，他们把罗恩的精神庸俗地归结为什么了？归结为——对上司对老板无条件的服从，对公司对岗位无条件的忠诚——偷换什么概念？！你以为谁都可以命令罗恩把信送给加西亚吗？如果西班牙总统让罗恩送一封信给另一位古巴将军，他也送吗？他也保证完成任务吗？那不是叛国罪吗？再说，对祖国忠诚和对一个老�