秦穆公觉得蹇叔的话利剑一样刺中了自己的心口，的确，这个心病一直都在，但是现在他终于知道秦候不为中原诸侯看重的原因了。秦穆公颤抖着声音问道，“威和德哪个是第一位的呢？”
蹇叔说道，“德为本，威辅之。如果只有德没有威，国家就会面临外国侵略；如果只有威没有德，那国家内部就会发生混乱。”
的确，威德相辅，刚柔并济，国家如此，为人又何尝不是如此呢？在单位很多领导苦恼没有人真正服从自己。其实也应该想一想，自己从才干到人品究竟有没有让人佩服之处？是不是只是凭借八面威风呢？那恐怕真是只能带来内部的溃败吧！
秦穆公进一步询问，那如果要布威立德具体应该如何去做呢？
蹇叔看着秦穆公渴求的眼神娓娓道来，秦国内有戎狄少数民族，礼教不明，百姓贵贱不分，请您先对民众进行教化，然后开始刑罚。民众教化之后就知道尊重上方，然后施恩知道感恩，施刑罚知道畏惧。上下之间，如同头对手足的节制，管夷吾知所以能够天下无敌，那是因为号令无人能够抗拒啊！
或许蹇叔看到了秦国内部少数民族聚居的混乱和复杂情况，他的方法使得秦国等级分明，凝聚力增强。但是不可置否的是，蹇叔的建议就是秦国之后重刑罚的始作俑者。
秦穆公于是又接着问，是不是做到了这些就能够称霸天下了呢？
蹇叔看着急切的秦穆公立刻表示反对，“非也！要称霸天下有三件事情要做到，第一是勿贪，第二是勿忿，第三是勿急。如果贪就会失去更多，忿就会有更加多的困难，急就会遭遇更多的挫折。必须权衡大小再作打算，不能贪；衡量彼此再进行行动，不能忿；斟酌事情的缓急而打算，不能着急。您如果能够做到这三点，就离称霸不远了。”
这是蹇叔对秦穆公成为霸主提出的人格要求。
秦穆公于是说道，“说得好！请先生为我斟酌今天的缓急是什么？”
蹇叔不假思索的回答道，“秦国立国于西戎，这是秦国立国之本。现在齐桓公已经年迈，天下霸业眼看将要易主。您应该抚慰雍渭民众，来号召诸位戎主，如果有胆敢不服从您的就请您征伐他们。等到西戎敬服之后，您就可以窥视中原，等待中原之变，继承齐桓公的事业。遍布恩义，那时候恐怕您不想称霸都不行了！”
齐桓公如果知道秦穆公这么期待继承他的事业一定很不开心。
不过秦穆公听了这一席话，仿佛真的看到了自己成为诸侯霸主的场景，他开心得哈哈大笑道，“寡人得到百里奚和蹇叔，真是得到庶民之长了！”
于是秦穆公封蹇叔为左庶长，百里奚为右庶长，都是秦国上卿，称作“二相”，并且将白乙丙封为秦国大夫。
历史杰出人物不可能完全改变历史走向，但是却可以加速或者延缓历史进程。
百里奚和蹇叔，加上年轻的白乙丙，已经为秦国登上诸侯争霸的舞台做好了最初的准备。
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第五十三章 纵使相逢应不识
百里奚和蹇叔来到秦国之后；获得了秦穆公的信任与重视；秦穆公封他们二人为“二相”。在二人的努力之下，秦国法制严明，兴利除害，国家走上正轨，日益强大起来。如果说之前秦穆公空有一腔壮志，但是老虎吃天无处下口，根本不知道该怎么去做，那么百里奚和蹇叔的到来，则为秦国规划了明确的战略与战术。地处偏僻的秦国，戎狄杂处的秦国，向来被诸侯轻视的秦国，因为这两个人的先进发展理念，进入了空前发展的速度，从无组织的发展成为了有序发展。
秦穆公的确是一代明君，不但能够发现百里奚和蹇叔的才能，能够充分的信任这两个人，就将国家大权交给他们，而且还发现了人才果然是国家发展的重要推动力。大约这点和二十一世纪最重要的是人才观点类似。秦穆公命令广泛搜集奇人异士，于是公子絷推荐秦人西乞术，秦穆公也委以重任。百里奚听说晋人繇余素有贤名，是个人才，于是向公孙枝询问此人，可惜根据公孙枝的消息，繇余早已经在西戎出仕了。百里奚惋惜不已。
这世间最可贵的真挚的感情，而命运的转轮，有时候让有情人分开，但是有时候又让他们相见。
所谓有时候让他们在一起，是为了让他们分开。
有时候让他们分开，是为了让他们在一起。
百里奚虽然在秦国获得了重用，但是白天他为国事繁忙操心，夜里无人时却总是黯然伤心。
不是为了别人，正是为了自己走失的妻子与儿子。
妻子杜氏对于百里奚而言，不只是相濡以沫共患难那么简单，跟难能可贵的是，杜氏理解百里奚对理想的追求，在他因为是出仕还是留在家里两难的时候，杜氏鼓励百里奚为了自己的理想去努力奋斗，而把穷困潦倒的家留给了自己。
最后一顿在家里的饭，百里奚永远难以忘记，妻子宰了家里唯一的老母鸡，拆下了家里的栅栏门作柴火，这是怎么样的一顿饭啊？这是妻子把全部身心都献给自己的表示啊！
虽然自己之后的出仕之路坎坷无比，作过乞丐，放过牛，牧过马，甚至最后从俘虏沦为奴隶。
可是百里奚心里永远觉得，不会比妻子杜氏的生活更好过。
是的，自己离开家之后，妻子究竟是如何支撑下去的呢？他难以想象。更不敢想象。
午夜梦回，一个念头在心里盘旋不已，妻子和儿子，如今他们还在人世吗？
再说百里奚的妻子杜氏，等到百里奚离开家之后，就以纺织为生计养活自己和儿子。可是偏偏遇到了大饥荒，这娘俩没办法再糊口，不得已逃荒外出。
杜氏带着儿子前往的地方，不是别的地方，正是秦国。
或许这就是上天早就安排好的一切吧！
大概是百里奚作乞丐的时候，妻子和儿子就已经到了秦国。也就是他最后得以被重用的地方。
但是那时候谁能知道今后会如何呢？杜氏就算未卜先知，也不能告诉秦国人，我的丈夫百里奚，将来是你们秦国的右庶长。别看他现在还是个乞丐。
恐怕这样说别人都会认为她是疯子吧！
杜氏带着儿子来到秦国之后，就不再纺织，以浣洗为生。也就是靠给别人洗衣服度日。
百里奚的儿子名叫视，字孟明。他便是日后在秦国有名的虎将孟明视。
可是孟明视在少年时期是个叛逆问题少年，看着母亲每日辛苦为别人洗衣服养活自己，孟明视却每天和别人打猎角力，根本不干正经活儿。这大概是孟明视对力量和武艺难以改变的兴趣。
可是杜氏为此非常发愁。
人家的孩子都知道学一门手艺，最不济下个苦力给家里帮忙干活，我儿子长得人高马大，每天就惦记着摔跤打猎？缺心眼儿吧！
杜氏苦口婆心的多次劝说孟明视，可是这孩子死心眼，油盐不进，该怎么玩儿还怎么玩儿。
杜氏为此苦恼不已，这将来还怎么和孩子爹交待呢！
等到百里奚来到秦国，做了右庶长，有一次在大街上忽然人群拥挤，杜氏不知道发生了什么事情，于是询问左右的百姓。一个老人家说道，“这是我们秦国的五羖大夫啊，这可是当今秦朝最得宠的大臣，听说名叫百里奚。”
百里奚？
杜氏手里的东西跌在了地上，正巧百里奚掀开轿帘，杜氏在人群中望见百里奚皱纹横生的面庞，老了，真的老了，这些年他是怎么过来的呢？可是真的是他！
杜氏跌跌撞撞的回到了家。
为什么没有直接和百里奚相认呢？
许多年不见，杜氏不知道百里奚如今身份尊贵，是否还想着自己和儿子。更不知道他的身边，是否有别的女人？虽然年逾古稀，可是百里奚如今是秦国的右庶长啊！
这一夜杜氏辗转反侧，一夜未眠。
天亮时杜氏前往百里奚府第门口，正巧遇到百里奚府里在招洗衣妇。
杜氏于是自愿前往百里奚府里洗衣服。在百里奚府里，杜氏很勤快的洗衣服，而且从不多事，府里的人都很喜欢她。但是她还是没有见到百里奚的面。
的确，忙于国事的百里奚，怎么会有时间关注自己府里多了一个洗衣妇呢？
杜氏来到百里奚府上，当然不是为了给他洗衣服，最终还是希望和百里奚团聚。既然百里奚没有机会见到杜氏，那么杜氏就自己寻找机会和百里奚见面了。
一天，百里奚坐在堂上，乐工在堂下奏乐。杜氏于是对管家说自己还懂得几分音律，希望有机会去听听。于是管家将杜氏领到了厅堂之下，乐工询问杜氏会些什么，杜氏回答说自己能弹琴也能唱歌。于是乐工将琴交给杜氏。
杜氏于是开始演奏，乐声凄惨，乐工觉得就算是自己也没办法演奏得这么动人，于是让杜氏配合着音乐唱歌。
的确凄惨，你要是全家离散，见面了还不认识，你也凄惨。
杜氏得到了乐工的允许演奏唱歌；但是她推说自己自从到了秦国还从来没有唱过歌；所以请奏明相国；允许她在大堂内唱歌。
一个洗衣妇还是年老的请求在相府大堂里唱歌？
这件事情本来就有点匪夷所思。
但是百里奚同意了，并且让杜氏站在堂左开始表演。
白发的妻子站在相府厅堂的左侧低眉顺眼，看不出她有什么表情，但是那内心一定的沸腾的。但听杜氏唱道：
百里奚，五羊皮！
忆别时，烹伏雌，
舂黄齑，炊扊扅。
今日富贵忘我为？
百里奚，五羊皮！
父粱肉，子啼饥，
夫文绣，妻浣衣。
嗟乎！
富贵忘我为？
百里奚，五羊皮！
昔之日，君行而我啼；
今之日，君坐而我离。
嗟乎！
富贵忘我为？
这简直就是当日杜氏送别百里奚和之后悲苦生活的素描。
热泪从百里奚布满皱纹的脸庞上滚落下来，他颤抖着走到杜氏面前，夫妻二人抱头痛哭。
原来你还活着，原来你就在我家里！
相距天涯恨不相逢，相逢却未曾相识。
命运造化何其弄人！
不过还好，我们年迈的时候，还能遇到，在这茫茫人海里，我们从未失散过……
百里奚擦干了眼泪，询问儿子的情况，杜氏扑哧一声笑道，“在村里打猎呢！”
当即百里奚命人将儿子孟明视领来相府，一家团聚。
秦穆公听说了百里奚一家离奇团聚的消息也大为高兴，特地赏赐百里奚粟千钟，金帛一车。
第二天百里奚领着儿子孟明视拜谢秦穆公，秦穆公也拜孟明视为大夫，和西乞术、白乙丙共同率领三军，号为“三帅”，专门掌管军事。应该说虽然白乙丙和孟明视同为官二代，但是两个人都是帅才，并且在之后为秦国南征北伐立下了赫赫战功。
秦国的强大很快引起了周围邻国的不安。
谁都不希望自己的周围就有一个崛起的大国，那将是自己最大的威胁。
虽然说离得远了未必安全，但是最近的往往是最危险的。
西戎国主赤斑就为秦国的迅速崛起而不安。他派遣大臣繇余出使秦国，一探究竟。
秦穆公当然知道繇余此次前来的目的，不年不节的，和西戎素来没有什么交情，难不成是打秋风来的？那当然不是，西戎国主当然是派繇余探听秦国底细来的。
秦穆公故意高规格招待繇余，同时亲自带领繇余前往苑囿围猎，并且领着繇余登上三休之台，意思是你看我们秦国，山河秀丽，宫室华丽，我们有前途啊！
其实秦穆公这样的做法颇有暴发户的风范，所谓忽然暴富，总想让别人知道自己多有钱。过去无非是修个大宅子宴请各方来宾，别管认识的还是不认识的，反正就请你们来了，看看我们家的豪宅！看看我们的奢侈生活！
不过看过之后也阻止不了别人发出可惜树小墙新画不古的感叹。
为何呢？
新修的庭院难保有那么多年头的树，所载新树难免幼小；所涂新墙难免簇新；而暴发户的鉴赏能力有限，恐怕也没什么古画。
第五十四章 秦国美女团
秦穆公带着一颗暴发户的心，希望能让西戎使者繇余通过秦国金碧辉煌的亭台楼阁看到秦国的强大。
可惜这繇余看完之后居然笑着问秦穆公道，“请问秦候，秦国这些宫殿您是派鬼神修建的呢，还是派百姓修建的呢？”
兴高采烈的秦穆公听到此话不由得怔住了，这西戎的使者说话怎么如此颠三倒四，修筑宫殿问什么鬼神？这到底是什么意思？
繇余丝毫没有把秦穆公的吃惊神色看在眼里，自顾自轻松的说道，“如果您是派鬼神修筑的，那恐怕非常费神；如果是派百姓修筑的呢，那恐怕非常劳民啊！”
秦穆公这才反应过来，这繇余原来是在讽刺自己，谁能有那么大本事让鬼神给自己修筑宫殿？他是在暗讽自己劳民伤财。
但是秦穆公毕竟是个聪明人，他知道这样的问题最好还是闭而不答比较安全。于是他立刻转换话题问道，“听说你们西戎根本没有礼乐法制，那国家是如何治理的呢？”
秦穆公吃了繇余一个亏，现在反守为攻，拿礼乐法制说事儿恶心西戎，谁都知道中原诸侯最讲究礼制，而少数民族多豪放性格，自由从事惯了。
不料不问还好，这一问正中繇余下怀。繇余轻松的回答道，“所谓礼乐法制那都是中国变乱的根源啊！所有的法制针对的都是百姓，国家有所起色之后，领导就会非常骄傲，用各种制度来粉饰自身。人民心生怨恨，所以国家开始动乱。但是我们西戎则不然，我们讲究上级对百姓以德治之，百姓对上级忠信侍奉。上下一体，所以没有那么酸文假醋的礼制，国家自然会很好。”
繇余这一番话虽然是带有很大的主观性，纯粹为了夸赞西戎，但是不得不说，他对于古代中国的礼制还是有比较清醒的认识的。中国古代讲究礼制，但是这多是统治阶级对人民的要求。一旦身为统治阶级，往往超乎礼制之外，而这种社会性压榨在极度膨胀之后，又会造成老百姓的反抗，从而引起社会动乱。
比如殷纣王、周幽王都是如此。
秦穆公在繇余处连碰了两个钉子，回去连忙告诉百里奚，说这�
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