就是说这些，都会有小麻烦，但没有涉及到具体的利益，看在小皇帝对他信任的份上，郑朗一股脑说了出来。
这个说法很新颖的，几个大臣未必全部同意，可也未必全部反对，皆静静的听他继续说下去：“比如冗兵，太祖太宗之时，国家初立，历经五代替更，遍地残芜，地广人稀，国家由乱入治，人有所耕，妇有所织，即便以厢兵容流民，又能有多少流民。所以范司谏说不动东南漕运，国家用度自足，兵不冗费用自然足也。然今百姓众多，地益拥挤，一有灾害，流民遍地，兵又未久战，兵不精将不勇，有战事起，更以人数弥补战斗力，于是兵益冗。延至后人，此弊更重。陛下，此时祖宗法制不做调动，可乎？”
“如何调？”
郑朗望了望几位宰相，又看了看自己，苦笑，道：“陛下，臣还年幼啊。但陛下既然问起，臣有一谏当谏之。”
“说。”
“先给臣绘画工具。”
这更新颖，绘画与进谏有何关联？
赵祯好奇的让太监将绘画工具拿上来，郑朗问：“陛下想臣画一朵什么样的花？”
“梅花吧。”
“喏。”郑朗调好颜料与墨汁，在黄绢上很快画好一朵梅花，还有一根枝子。如今他画艺略有长进，虽一朵花与一枝，居然让他画得栩栩如生。
又问道：“陛下，这一回想画一朵什么花？”
赵祯古怪的说：“桃花吧。”
“喏。”但郑朗没有重新选画帛，只是在梅花上做修改。生生将一朵梅花改成一朵桃花，虽很相似，但这个难度可想而知，画了好一会儿，用墨汁与颜料才勉强的将这朵梅花改成了桃花。
丢下画笔，说道：“陛下，治国也比如绘画，立国之初，百废待兴，想怎么画就怎么画，但画好了，后人只能根据这个画小心的做修改。还不能改得太离谱。陛下让臣改成桃花，皆是小瓣花卉，勉强为之。若让臣改成芍药、牡丹、荷花，那么只好这样。”
一下子将画帛撕掉，道：“推翻一切，重新来画。”
这个推翻一切，几人皆懂的。
在郑家庄，郑朗对王安石与司马光说过类似的话，此时为了加深小皇帝的印象，不仅说了，还亲自做了绘画。
“祖宗法制主体不能动，此宋立国根本也，然须做一些细微调动，与时俱进，此过程必须兢兢业业，如履薄冰，故魏征多次说守成更难，或如法令，也许陛下颁发时是好意，到了下面呢？陛下，臣不说未来新的利国法令，仅说已有的。田赋，朝廷法令，中田赋一斗，不足什一，可在民间产生了什么？听臣数一数，移支，朝廷需要将大部分粮食运到边境，河南北、江淮等地，民众不得不多出这份负担，有的民众不愿交，朝廷也是美意，让民众交纳脚钱代替，然时间推移，移支继续，脚钱又成了新的附加税种，臣家在郑州，京畿要地，每一年也在纳移支与脚钱。甚至还有起纲钱、雇船钱等等。折变，各地物产不一，朝廷也是美意，让民众用他物折纳代替，可各地折纳不当，反复折纳，重折高估，又成了一种新的苛民税种。加耗，因为运输与保管过程中有一些损耗，朝廷允许各地官府加百分之一的加耗弥补。政令一出，名目繁生，仓耗、省耗、官耗、秤耗、正耗、脚耗，或时超法定数倍。斛面，征税时，刻意将斛与斗平面堆高，往往超过实际数额一到三成，甚至远远超过器皿容量堆起范畴。还有附加税钱、勘合钱、市例钱、縻合钱。或如口赋，朝廷立国之初仅在四川以外南方诸路征收，祥符四年先帝也下诏废除了，以其他轻薄的税种代替。然新的税务生成始收，旧的口赋各州县并未减。陛下，想对国家改良，出台新的法令，势在必然，可陛下，臣斗胆问一句，下面的官吏是否能全部听陛下的诏书，将这些法令原封不动的执行下去？”
小皇帝听傻了眼，道：“别，别，郑卿，你说慢一些。”
还不是大臣呢，卿字都出来了。
郑朗又重新将这一段说了出来。小皇帝呆呆的看着几位大佬，问：“诸卿，下面会是这样？”
让几个大佬怎么回答？
就是那位范大老爷子，官坐在这份上，享受着多高的薪酬，并且一生清名，临走时还顺手牵羊了一回，闹了一个大大的事件出来。况且下面的薪水更薄的小官小吏。
赵祯就象被浇了一盆冷水，从上凉到下，朕可怜为了挤出一些钱帛出来，熬吃熬穿，但下面怎么会这个德性，喃喃道：“本朝对官吏不薄啊。”
郑朗道：“陛下，人心本无足意之时，但相对而言，本朝官员贪墨之风比其他朝代要好得多。陛下不能为此烦恼。但正是官吏的执行不力，所以每推出新法时，陛下要三思之。动作越大，很可能对民众伤害越大。所以臣不能言也。”
自始至终，郑朗一条新法没有说出来，小皇帝对他关爱有加，可他终是臣子，到了要命的时候，汉景帝同样会斩掉爱臣晁错的。自己算什么？
“那怎么办？”郑朗的话打击赵祯了，这一刻，他几乎六神无主，心乱如麻。
“陛下贤明，群臣得力，只要有心，徐而矫之，一切皆有可能。但不能焦急啊。”
出了皇宫，心中戚戚，自己因为敬佩小皇帝，差一点掉到坑里了。自己以前还警告自己，不能卷得太深，可不知不觉的，已经卷得很深。叹了一口气，心中暗想：这一辈子想做一个快乐的士大夫，大约是做不成啦！
但也不是没有好处。
目送他离去，宋绶说了一句：“此子果心装天下也，陛下未来当重用之。”
不心装天下，怎么能看到国家那么多弊端。看不到弊端，就不知道从哪里着手治理。大者若国，小者若家，大治者是臣，小治者是医，性质差不多。医生想要看病，首先得知道患者生的那一种病，这才能着手诊治。
范讽冷哼一声，不以为然，到这时候他还没有放弃自己的观念，认为郑朗是一个大忠似奸之辈。但轮到他自己，已经进一步在做不要脸面的事了，因为吕夷简的推荐，从龙图阁直学士迁为龙图阁学士。可心不满足，向吕夷简央求让他进入东府，三司使做得不过瘾了，想做一个宰相玩一先。吕夷简看到他的才能，未允，于是重新投入李迪怀抱，怨怼始生！
不是他一人，还有君子党以后会逐渐步他的后尘，如韩琦，如欧阳修，或者其他史上鼎鼎大名的人物。
……
外面的事，章得象他们不知道。
一般来说，省试需锁院一个月时间。这个过程包括出题、考试，到批卷，后面花费的时间更长。但也不一定，有的快，二十来天就好了，有的慢有可能需要四十多天。
试卷一批批从誊抄处用驴车，在禁兵拱卫下运来。
几个考官相视了一眼，一切皆在不言中。首先将一些拉圾刷掉，这个过程很残酷的，往往十张试卷要扔掉八九张。须知每一张花了举子多少心血，朝廷付出了多少经费，还有誊抄官们笔头的书写。但是无奈之举，不能一一排名次，那么将几位考官累死，几月时间也完成不了。
这一扔，仅剩下不足两千份试卷，基本都能入这些个考官法眼了。
无论如何，郑朗的试卷都在其中，连这个能力都没有的话，也不值得刚才几位考官心有灵犀一点通的一眼对视。
然后再找，郑家子对经义的熟悉，都知道的。不然他有什么资格重整儒家学说？因此，他的墨义与帖经肯定比较合格。这一诠选，不足四分之一了。再者，诗赋不算，策论郑郎喜欢用古散文书写，并且是标准的十段文体。为了弄清十段文体，几位考官还提前恶补了一下。但多数举子书写策论时，依然在用骈文体，有的自信，居然全部使用四六分骈文体，或者使用现在的险怪体，半骈半古散文性质的。根据这个再次诠选，仅剩下不足百份试卷。
看看花了多少心血？
然后再看文章，未必最好，可在解试考时的几篇论策，几人多看过，那时就不差了，况且现在。
这一挑，仅剩下三十几份，入了他们的法眼。
还能挑，郑家子与欧阳修一样，无师自通的，因此想法新颖大胆，于是将这三十几份试卷再看了看，只剩下九份试卷让他们感到怀疑。其中一份试卷气势磅礴，最是可疑。但也不一定，先将这九份试卷搁在一边，好的进入十名，差的夹在十名到一百名之间。但最可疑的那份，也不会给前三甲，争议太多。
给一个六七名，陛下不会不高兴，举子也不会质疑。这是几位考官的想法。
看了看这九份试卷，几个考官松了一口气。
皇帝对郑家子的宠爱，从前任到现任的几乎所有宰相的一致看好，几个考官能不头痛。压力啊！
然后再看其他的试卷。
还要诠选，不可能一下子举一千多名进士的。虽然临进贡院之前，陛下再三吩咐过，数年未考，名额略宽。
于是再看，继续鸡蛋里找骨头，扔掉了一半试卷。
其实这一半试卷里有一些比较可观了。有的人还有些真才实学的，比如遇到江杏儿的丁氏，她的丈夫丁宗臣，就是这样在考官宁缺勿滥的态度下，被一次次扔落了选。但没有结束，还远着呢，从这一半试卷里再看，好的放在第一位，落在一起。稍次的放在第二位，再落在一起。再次的落在第三位。这些基本都能高中了。然后还有呢，有的选遗漏的，再看时不入法眼，于是再次扔到拉圾里面。
大宋忽然“咦”了一声，道：“好卷子。”
这情况数天来时有发生，时常能看到一些写得好的卷子，几个人看了一大堆拉圾后，然后围过来欣赏，当作改善心情的凉茶。
好卷子出现，几位考官放下手中的卷子围了过去，不是一张卷子，分三次考的，好几张卷子，翻看了一下，章得象看完后道：“此乃忠厚长者也。”
不但帖经墨义标准，简直比他们答案还要标准，无论策论皆十分端庄沉稳，这些策论，虽用古散文体书写的，也不象刚才挑选的那九份试卷有新锐之气，可那种老练、那种淳厚之气，似是扑面而来。看着这些策论，仿佛是在听一个饱读诗书的老儒，在对着学生谆谆教诲。
章得象看后又看了一遍：“此乃刘学士、晏相公之误也。”
写出这种文章，岁数想来不会小了，最少有可能年近四十，否则写不来这样老成的文章。那么也不会考一次，最少有可能经过了天圣五年与天圣八年的省试考，天圣五年是刘筠权知贡举，冯元、石中立与韩亿同知贡举，天圣八年是晏殊权知贡举，王随、徐姡А⒄殴弁本佟Ｋ哉碌孟笏凳橇跹坑腙萄恐笠病�
但也很正常，在他们扔掉的那些拉圾里面，当真没有宝贝？所以省试，不仅是才华，还有一部分也是运气使然。
几个同知贡举的考官皆是额首赞成。
又看了看其他的卷子，章得象摇了摇头，只有这份卷子才是国家的大臣之相，于是将它单放了一边。还要看其他的卷子，“拉圾”不用去看了，看选出来的三大份试卷，这一回基本都高中了，除了极少数犯了些严重错误或者忌讳之言者，再次诠落外，其他的仅是排名次的区别。
可是，最后结果让章得象与大宋他们哭笑不得……
第一百九十九章 放榜（上）
郑朗还是高估了赵祯。
其实从赵祯到后来的宋神宗，对老百姓都很关注，但赵祯多了一份明智，一份悲情，一份懦弱，这份懦弱给了大臣更大的胆量，正好宋神宗又多了一份激进、一份勇敢，于是大臣的胆量，到了宋神宗时全部发作。最大的伤痛开始。
可两个皇帝对祖宗的法制，比如养冗兵、比如用文人节督武将，比如对官员叠加官职掣肘权利，都有很大的忌惮。
王安石！
王安石变法不仅是守旧大臣的掣肘，变法的迂阔，还有宋神宗的退让。非是宋神宗不想好，而是王安石触动了宋神宗的底线，集权！集权有多坏，看一看蔡京与秦桧就知道了。
二就是将从中御，用武将代替文臣指挥，让宋神宗心中戚戚。
三是用民兵代替禁兵与厢兵，渐渐除去冗兵这一弊政，宋朝正常的年份，养活不做事的禁兵、厢兵、蕃兵、乡兵多达一百多万人，不是役，是真正的养，换那一个朝代也会被它拖趴下来。可这就是祖宗的法制，赵匡胤说了一句话：“可以利百代者，唯养兵也，方凶年饥岁，有叛民无叛兵，不幸乐岁而变生，则有叛兵而叛民。”养兵是利百代的事！这才过了几代。赵匡胤疏忽最重要的一点，在他手中禁厢兵只有三十几万人，以一个宋朝养活三十几万人，当然不吃力。可到了他后代，在赵祯手中正常达到一百二十多万人，最高达到一百四十多万人。这个问题，不是郑朗先说的，前有范仲淹，后有范稹、吕端初、欧阳修、小宋、程琳、张方平、庞籍、文彦博、何郯、司马光、蔡襄，还有张洎与田况说过将不知兵，兵不知将所带来的祸害。可对于祖宗的畏惧，赵祯与宋神宗皆不敢动。王拱辰上书说，陛下不行啊，这样养兵战斗力太低，契丹人不畏官员，赵祯没有从精兵上想，反而再诏河北等地添置壮丁，用数量弥补战斗力。
这些反对的人不能一味用保守派与激进派来区分了，他们有保守派，有激进派，有“好臣子”，有“坏臣子”。为什么以赵祯与宋神宗这样的明君不听。想法不一样啊，他们看到的只是家中老祖宗，并且是善长军事的老祖宗说的那句话，方凶年饥岁，有叛民无叛兵，不幸乐岁而变生，则有叛兵而叛民！不能因为眼下，而害了万世利。
所以最后宋神宗对王安石渐渐支持不力。
但想革新，冗兵这项弊政，怎么也绕不了，无论郑朗怎么温和。可是小皇帝这种心态，郑朗还是没有抓住，直到很久以后……
还小了些，小皇帝对郑朗信任，有的心思没有全盘说出来。
郑朗在刻苦学习了，学习的对象主要是诗赋，特别是他不喜欢的赋。这也有很强的功利性的，但是无奈，自从隋唐开科考以来，一直到后世，考试对一个学生或学子一生命运的影响有多重要，都是懂的。
国家看似继续在平稳的过渡。
然而到了二月，从府州传来一个消息，李元昊对府州发动了一次攻击。
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