北宋士大夫的非人生活- 第246部分

今年九月发生的事，李元昊盟会诸豪，刺臂血和酒置于骷髅杯中，共饮之。这是党项人最重要的血誓，一饮此酒，不得背叛誓盟，否则会有不好的下场。

要么你不喝，喝了必须遵守盟誓，不然上天不一定惩罚，但党项人将会与你终身为敌。

盟誓的内容就是与诸豪先攻鄜延路，自靖德、塞门、赤城路三道并攻。

但李元昊在说假话，他要臣下诸族遵守血誓，自己却将血誓作为一项利用的手段与工具，进攻宋朝是假的，是试探诸豪强的心。

他不将血誓当作一回事，群豪却因为有血誓，不能说假话，有许多酋豪当场反对进谏，辄杀之。李元昊的叔父也数次劝李元昊，依不听，畏诛，与延州太守郭相约，带妻子来降。

郭劝是直臣，为官也清廉，但正是郑朗不喜欢的官员类型。没有多少才能，仅因为有少许德操，指手划脚，真做实事时，却什么也做不好。这种观点有些偏颇。但在这件事上，郭劝的确做错了。

换郑朗，会亲自率兵迎到边境，然后将山遇厚待礼遇，然而郭劝很好，他亲自命韩周山执山遇一家，送还李元昊，被李元昊射杀在边境上立威。

孙内侍不能言。

郑朗讥讽道：“孙内侍，你可知道山遇在党项是什么地位？他是元昊的亲叔叔，最顶级的几名大臣之一，党项的所有山川地形，粮食兵马，人员能力，了如指掌。纵然派出十万斥候，也得不到山遇带回来的消息。并且朝廷若隆重礼遇山遇，党项内部多有对元昊不服的部族，诸多部族前来投奔，没有了百姓，就没有了财富，没有了战士，元昊力弱，何敢谋反？一收一送之间，当抵十万雄师，一亿贯钱。”

“何来如此？”

“看吧，我说当抵十万雄师，一亿贯钱还是少的，有可能以后动用一百万雄师，十亿贯钱，都未必能让党项人彻底臣服。吕公著在与陛下交谈时，曾经将我说过的话对陛下提过，万一党项人有来投，千万要收留之，况且是山遇。这件事上，一旦元昊起兵之时，郭劝与钤辖河阳李渭两个无能的呱噪之臣当杀之，陛下也当下罪己诏！”

“杀之？”

“用十万雄师的生命，与几亿贯钱的战斗费用，还不能让郭劝与李渭陪葬！狗屁的文臣，怕死怕到这地步，何必到边关！”

富弼抹汗，郑朗，你也是一个雅人，怎能用狗屁二字。

他不知道事情的严重性，骂狗屁都是轻的，郑朗看到邸报后，都想跳脚骂娘希匹。

看到宋朝软弱如此，李元昊终于放开胆子，僭号大夏始文英武兴法建礼仁孝皇帝，改大庆二年为天授礼法延祚元年。追谥其祖继迁曰神武皇帝，庙号太祖；父德明曰光圣皇帝，庙号太宗。遣使奉表以僭号来告。使者还没有到京城。

不过郑朗在学唐僧，左一次念叼，右一次念叼，起一些作用，宋朝重视了党项人的情报，传回一些消息，说元昊称帝，不真不实的，朝堂为此事吵得不可开交，所以赵祯派使者过来询问。

孙内侍无言以对。

郑朗又说道：“你对陛下说，边事与臣无关，臣要说的早说了，最后说一句，若派臣去西北驻守，必须对军旅要略知一二，也要下严令，失职当重罚，虽祖宗制不杀士大夫，但可依杨继业故例处罚。”

潘杨之争，已成为历史悲剧，甚至导致后人互殴，相互不准通姻，但事实潘美乃是宋朝开国第一勇将，并不是演义中的奸臣。杨业之死有两种说法，一是潘美为王侁所逼，不得己撤兵。二是潘美是军事名家，知道轻重，只是平汉时，杨业与潘美已经结怨，后来杨继业战绩赫赫，故潘美默视王侁撤兵令，导致杨业身亡。

潘杨恩怨不提，可当时朝廷处罚同样很严厉，监军王侁是赵匡义的亲信，比阎文应在赵祯心中地位更高，杀之。潘美是开国最重要的功臣，连贬三级。比起这二人，朝中这些士大夫们什么都不是。

若仿照此例，一旦元昊谋反，郭劝与李渭虽不杀，至少也一抹到底，流放岭南，不算过了的。

继续道：“陛下太软了，臣写的书，陛下应当看过。所谓的帝王之道，也不过是平衡之术，是中庸的一种。仁不能行妇人之仁，以仁为本，以义为节，仁义有序，才是真正的大仁。或者换一句话来说，有恩可赐，有威可立，适当的以威挟制，才能真正广行恩泽。若陛下做不到，不如与李元昊商议一下，赐其丰厚的岁币，只要让他答应称臣，那怕给其与契丹人同样的待遇，还省得战争，省得百姓死亡，省……钱。”

一场大型的战役打下来，会花费几千万贯计。所以说省钱。

继续说道：“若打就要有决心打，立赏罚，至于钱帛，臣在杭州做一做，可以多少替朝廷解决一些钱制之困。若不立赏罚，相信不久后李元昊会上书侮骂朝廷。”

“为何？”

“我朝乃是他们的宗主国，自李德明起，我朝政策一直以优容为主，他部下多族对我朝不恶。并且以他的能力，只是伤害边境与西北，不能动摇我朝根本。所以侮骂，让我朝主动攻打过去［ＷＷＷ。Ｚei8。］。就让他得到借口，团结诸族。但陛下若做不到刚才臣所说的，最好让他侮骂，反正朝中多是求和派，李元昊伤害的是边境几十个州府几百万百姓，不伤害他们的家人。陛下又要仁爱，就让他骂吧，就让他伤害边境几百万百姓吧，最好让李元昊做宗主，让陛下向他称臣。”

第二百九十二章　点将（上）

富弼愕然，郑朗言语同样激烈如此。

他想法是错的，郑朗不是不进直言，与某些君子相比，区别是就事论事，从来不胡说八道，强邀直名。

以前他与赵祯在一起时，也说过一些激烈的话，是讲道理，赵祯才重视之。若全部是好话，媚言，以赵祯的贤明，还能看重郑朗？

再者与其他直臣不同，这些话全是背下说的，反正是直言进谏，何必非要扯开喉咙向天下人说，我是一个直臣，看，我居然说了这么大胆的话。那成了什么，戾气！进谏是说给皇帝听的，不是说给天下人听的。

赵祯也给郑朗面子，将他的话记录下来，为郑朗辨解。

很搞笑的一件事，一个臣子的清明，反而需要皇帝为他留下证据，向臣子辨解。

但并不搞笑，正是君臣相宜的一种表现。如同郑朗花钱买地，是国家的地，居然从百姓手中出重金购买之，在封建年代何其不易，可正是爱民的一种表现。

富弼不知道内幕，在他心中认为郑朗是温和派，那就是错了，不是不激烈，未到激烈时……

孙内侍在宫中却听说很多，不以为奇，尴尬地说：“郑知府……”

“我说重了吗？陛下爱民爱臣，臣身为陛下的臣子，是一种幸福，可一旦小仁小爱，后果就是边境数十州千家哭，万家悲，以后财政会陆续吃紧。并且臣索性再向陛下说一件事，元昊非是昔日李德明，兼并吐蕃一些部族，河西走廊，回鹘，几十万遗留在沙州的唐朝汉民，眼下能抽出五十万以上的军队与我朝作战。当时李继迁仅有十几万战士，我朝吃力，不但血战，还辅以禁榷场，断贸易，导致李继迁诸部不合，再搭上灵州、盐州等地，才换来的短暂和平。不知道此时元昊拥有五十万甲贲，我朝又要割上多少州，或者整个关中。让元昊消化下去，然后再搭上多少州，或者整个准北，南下江南，来做一个李后主与陈后主？”

“五十万？”

“我是说少了的。对军事，臣不大懂，你对陛下转告，以后不要再问臣，该说的臣早说了，以后要么准备开战，即便陛下忘记他是中国之主，是宗主，不惜中国之威严，苟且偷安，也要打了再说，否则都和不起来。狼是很难喂饱的，求了和，是让他休息一会，元气恢复过来，再打我们宋朝，西北好不起来了。要么施一些威吧，否则战败无罪，会死很多人，会战一次败一次。”郑朗靠在石栏杆上，闭上眼睛，不想说了。

让他开金手指，西北人选只有数人，最好的是王德用。

又与朝廷制度不合，一旦武将打出功绩，立即回朝养老，到真正老的时候，才能进入西府，那到顶了，但只要进入西府，休想再率领大军作战。

还是好的，往后武将想指挥军队都不可能了，只能是文臣，太监。

瞎指挥的。

自己推荐王德用，是自找没趣。

要么是范仲淹与韩琦，西北表现好的两个文臣，但眼下他们未必能清楚认识西北的危害。况且二人也未必能真正建功，范仲淹只知道修堡砦，没有实战大胜证明，韩琦真说起来，指挥失误，也是吃了败仗。

将范雍换下来，自己没有证据，即便换下范雍，换其他文臣上去，是一样的。

这种束手无策的感觉，让他感到很糟糕透顶。

努力赚钱吧，多赚一些钱，国家有了经济，就能提供更充足的后勤供给，作战时效果会好些。

孙内侍不敢作声，来的时候赵祯关照过，一定要说清楚，要问清楚。

“还有其他策略？”

“元昊必反，杀郭劝！追封嵬名山遇！为开战做准备！”

“郭知州是士大夫。”

“士大夫也要杀，孙子怎么说的，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。事关到国家存亡之道，郭劝犯下如此严重的错误，还不杀，杀什么人？要么对陛下说一声，臣将杭州关押的数名死犯全部释放吧。比起郭劝的罪孽，他们简直不算罪了。或者臣用钱买郭劝的人头，明年若臣策成功，以后每年可以为国家带上几百万贯，甚至上千万贯的收入，用这些钱换郭劝一个人头，不然边事，臣永远不会过问，也不会发一言。说到此了，我不想再说。”

富弼拽了郑朗的衣袖。

郑朗不客气地说道：“富兄，我知道你与郭劝是朋友，我与郭劝也认识。但私情不能带到国事上，若有一天，我犯下这样的重大错误，也主动寻死，以谢天下。汉朝时李广仅误军期，以军法杀之。郭劝有什么功劳？难道夸夸其谈也算功劳吗？若不是富兄戾气不重，还知道以国事为重，吏治有为，作为你们那群君子党们，我也会看不起，甚至会想方设法将富兄排挤出杭州，以免耽搁我的大事。”

富弼哑然，何来如此大的怨气？

孙内侍道：“二位不用争，我来还有另外两件事。”

这件事他知道的，包括皇上在内，都有些理亏，而且皇上此时在宫中十分后悔。更明白此时郑朗的心情，说了那么多，国家一点反应也没有，事情发生了，恼怒不用说了。

“说。”

“范仲淹在江东的事，你听说没有？”

范仲淹到了江东，这个圩朝堂也在吵，各有争执，郑朗树了一例，关健没有能吏，虽是样板，但许多方面其他的大臣或是德操不够，或是才能不够，除极个别的知州做得稍好一些外，大多数州府为了圩在争吵不休，有的吵得厉害，迫使知州将修的圩停了工。

于是范仲淹苦思冥想之下，想了一策。

不是大户们要争地吗？

也不划地了，别说什么祖宗法制，祖宗仅是指荒地，不是指圩地。那时候大兴修圩还没有出现呢。因此所兴修的圩田全部划为官圩，除了太平州与少数平安分配下去圩田除外。

不是大户的，也不是贫困百姓的。想要地可以，给你，但必须按照实地交纳税务。

一一公平分配不可能了，但丈量实质地亩还是比较容易的。这是新圩，官员为了政绩，惟恐报的田数少了，想隐占都不可能。以前修的私圩，也不当数，有诏书，任何人等不得私修私圩。

不服，难道你种了国家的地，不管是官地，或者你私人的地，就不交纳税务了吗？

不纳两税的很多，刘娥执政与赵祯执政最大缺陷，皆有些心软，但正是心软，让豪强大着胆子兼并，以前也有，可大规模兼并正是从他们手中开始的。一兼并与瞒田，等于是不纳税。可正规的法令，豪强也要交两税的，不但要交两税，为了平衡贫富差距，豪强还要纳差役。

谁敢回答俺就不纳税？

然后再下令，因为是官圩，所有任何大户人家只能收佃农每亩地一斗租子。凡多收者，任佃农告发，所得圩地全部罚没，连耕都不让你耕种。凭什么种了官家的地，高价剥削佃农？

若有陷害阻拦佃农者，轻者笞杖，重者刺字流放，并且罚其金给予佃农补偿。

还会有利，可利很轻，无耻的讨要到一千亩地，能收租子一百斛，再扣去管理的人手，以及其他费用，仅能得五十斛。但又能有多少人要到一千亩。若是一百亩两百亩，利更薄。况且原来手中就有一部分私圩的耕地。

三条命令一发，分岐全部解决，可各大户人家与豪强吵翻了天。

辨不得，只好用太平州的故事来弹劾范仲淹。

范仲淹一听说，行啊，若论分配公平，我斗胆说一句，连郑家子也不及我。

你们那一个想从官田变成私田，全圩百姓商议好了，我前去处理。

说到做到，没有做不好的，主要有没有公平之心，能不能放下身体。有的人不服气，聚集起来，喊范仲淹分配，贫困百姓的地好分配，郑朗做的一些事也有着借鉴作用。

将地划了一划，划成三等分，按田亩分地。鼓励百姓诉冤，地分得少的，一告状什么都知道了。最难的正是大户豪强，但有心了，取证不难，原圩是多少，从哪儿到哪儿，大户瞎说，可有百姓眼睛盯着。一一十成十的补偿。比郑朗做得公平，在郑朗手中过了一趟，最少剥去了四分的地，后来又利用了一些手段，如今太平州大户实得的地，最少缩水了六成。

一个圩一个圩的来。

豪强遇到这个痴人，一个个傻眼。

于是纷纷告黑状，怨气冲天。

为这件事，郑朗还上书替范仲淹做了辨解。做得好，天下间只有范仲淹一人才能做好，我都不行。

不过随着老范累得半死不活，告黑状的人更多，赵祯在皇宫里看不到的，而且范仲淹触犯了更多大户豪强的利益，连京城都有许多官员附和，赵祯有些摇动。

为此事又刻意问了一下。

郑朗说道：“我在太平州做的事，是一个样板，力求尽善尽美。不过太平州有了芜湖港之利，他州却没有，因此可以仿校，不能全部照搬。范仲淹已经做得快接近这