立，郑朗一直持赞成态度的，尽管教的多是那种穷酸经义，实用性不大。
但这个书院与其他书院不同，是一个迷你型书院，只请几个先生，学子不会超过一百人，要么再召几十名学格物学的学子。
郑朗将想法一说，崔娴表示赞成。
不管是撰书，或者教书，总归是呆在郑家庄的，能过上几年清静的生活。
这一晚郑朗喝得有些高，居然喝醉了，伏在桌子上唱：“咱个老百姓，今天真高兴。”
崔娴与杏儿几女都听不懂，因为是用普通话唱的，现在说普通话，无异说是外语。但知道丈夫今天开心，崔娴怜惜地抚着郑朗的后背，叹惜道：“何必做一个良臣，韩琦不也很快乐吗？”
说做就做，第二天郑朗就画好图纸，就着自家那两座土山，然后在上面建几个凉亭，两道台阶，山下有一片地就是自家的，圈上几十亩，建几排房屋，正好那片地上还有一个藕塘，再建一道水榭，一座几景优美，漂亮的小书院就出来了。
会用一些钱帛，但不会太多，有可能一万缗钱都用不上。就是以后需要供养，这个挺麻烦的。但以郑家的财力，也不算是太难。
崔娴拿着图纸，去张家，张家几个舅舅一一过世了，但还有几个表兄，找大表兄帮忙，将这个书院修起来。郑朗开始写奏折，因为格物学依然是保密性的学问，必须经朝廷允许。
奏折到了中书，韩琦想也没有想，立即批准，最好你教一辈子吧，缺钱朝廷拿钱帛给你，想要多少有多少。
可其他人瞠目结舌了。
这不行啊，不是说好的吗，百日期满夺情，现在怎么冒出一个书院？
韩琦被吵得头痛，道：“好，我就夺情。”
然后派使夺情，诏郑朗来中书赴职，一诏，二诏，三诏，四诏，五诏，六诏。
这一诏，大家终于看到韩琦的强横与无耻，又想到另一件事，富弼。前年富弼母丧，这要回家守孝的，那可是富弼的亲生母亲，不象郑家七个妈妈那么复杂。
富弼回去了，说富弼略有些不作为还可以，但富弼大的方向还是把握得不错，因此百日后朝廷夺情，前后夺了五次，富弼不答应。赵祯也急了，别的不说，还有一个河工，你不能不管不问。
富弼将实情隐晦地说了，在富弼回家守孝前，心中也在犹豫不决，便问韩琦，宰执大臣遇丧起复合不合适。不管怎么说，大家都是庆历改革时的好战友，相信韩琦。
韩琦道：“此非朝廷盛典。”
不能骂人的，大家皆是有学问的人，富弼一听脸胀红了，这个你还用问，难道你还在留恋权位。富弼作为虽不及郑朗，但一生还是很爱护自己羽毛的，因此不要说五诏，就是十诏富弼也不会被朝廷夺情。
赵祯询问韩琦，韩琦十分不满地答道：“陛下，臣当时仅是随便说一句，彦国怎能多想呢？”
不是俺的错，乃是富弼鸡肠小肚。这笔烂账无法算清，赵祯只好沉默。
现在又来了，郑朗刚刚上书要求建书院，这个夺情能成功么？况且就是夺情也要等百日后，才两个月，夺什么情，是夺情，还是骂人？
王安石回去了。王安石母亲也去世了，不得不回家请丧，韩琦大笔一挥，立即批准。说老实话，他到今天仍然小看了王安石与司马光，最担心的还是郑朗，至于其他人，包括富弼在内，都未放在他眼内。
王安石在京城没有事，不在京城也无所谓。
临行前，王安石将司马光喊来道：“君实，朝堂如此污浊，为何还想留在朝堂。”
司马光道：“越是这样，我越是要留在朝堂，郑公早迟要回来的。”
王安石想了想，说道：“晦叔与谨道（严荣的字）那边是何想法？”
还有二人，二范，不过都在地方上，没有在京城。司马光道：“晦叔你也知道的，他平时木讷少言，谨道那边仅是想替郑公将银行守好。郑公再三吩咐，银行还没有完善，这时候不能出任何差池，并且河工欠下巨款，全部由银行政偿还，谨道看到国家财政渐渐出现不好迹象，很是担心。刻意写了信给郑公，郑公给了一条锦囊，至于是什么，我也不大清楚。为了守好银行监，他是不会参与到朝政当中来。”
“那也好，你在京城也要保重。”
“放心，我会见机行事。”
两人皆知道宋朝会出现重大的变化，说完，忧心仲仲地迅速离开。
郑朗是没有看到这一幕，若看到了，会想，只要这两人友谊长存，宋朝什么危机也不会称为危机。当然，他们自己不知道郑朗居然是这个想法，离开后，王安石迅速离开京城。
许多人夹道相送，这也是郑朗暗中保护的结果，实际郑朗稍做推手，二人也许更早能上位。郑朗没有，赵祯为了保护郑朗，也没有让二人过早上位。因此与郑朗联系看似没有那么紧密。
顺便让大小苏得以解脱，王安石那个儿子让他们头痛了。
这更是郑朗愿意看到的，不是大小苏，而是老苏，史上看到王安石回去请丧，许多官员相送，交口称赞，老苏不服气地写下一篇《辨奸论》，以山巨源预见王衍、郭子仪预见卢杞为例证，类比王安石“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书”的行为“不近人情”，得出王安石一旦得志必为奸臣。又用王安石对衣着打扮的不讲究，以及个别缺点，来判断政治品质，影射咒骂，攻击人身，成为千古难得一见的泼妇文。
这时老苏什么也不算，不过六年后，让保守党又将此文翻了出来，大肆宣传，给王安石带来极恶劣的影响。（又有一说，说此文乃是别人炮制出来的，不过文风真的与老苏很相似，即便炮制，其笔力也非同小可，因此别人炮制的可能性极小极小）
现在老苏仍有点不愉快，毕竟在欧阳修家发生的一幕，王安石做得很马虎，让老苏产生错觉，王安石很瞧不起他。不过两个儿子与王安石成了师兄弟，还能怎么办？
王安石南下，京城危机更重，但老百姓不知道。
终于一件震惊整个宋朝的大事大功告成。
欧阳修下去三个月时间，尝到滋味。
其实工程到了尾声，最矛盾的侵占耕地问题也全部解决，郑朗还留下详细的方案。
可执行起来不是那么一回事，虽到了尾声，黄河数条支流全部关死，南边淮河，西边五丈河，甚至黄河到三门还有一些零碎的工程陆续修葺，北到沧州，欧阳修又不象郑朗，花了两年时间在下面各种担任转运使，所有山川河流，皆一一细看过，了然于胸。很茫然，尽管郑朗计划书很详细。又是这么大范围的施工，全部得靠他这个治河大使指挥。
看别人吃豆腐牙齿快，到自己就烫着了。
若是有充足时间准备还要好一点，又没有时间准备，还不想下面官员看笑话，信心满满的立即接手，于是整个就乱了。
一乱，用工用力用物全部产生大量浪费，不但浪费了许多钱帛，还耽搁了时间。原本是二月底全部竣工的，结果到了三月下旬，桃花水上来，才勉强竣工。
田瑜与程师孟算是郑朗的人，何郯不能称为郑朗的心腹，很老实地说了一句：“欧阳公文章风满天下，可这个吏治之才，与郑公相差甚远。”
不是甚远，就是与田程二人相比，也差得太远。
但不管怎么说，大功告成，欧阳修采用了郑朗的奠定礼仪，自己夯了最后一锤子，亲自剪了彩条，然后锣鼓喧天，鞭炮大作，工程结束了。但欧阳修不放心，然顺流而下，从商胡埽开始，乘船一个看到济水海滨，越看越觉得神奇。
郑朗为了束水，不仅治堤埽，还治了四堤，缕堤，月堤，遥堤与格堤，当时许多人认为过于浪费。现在竣工，就能看到作用。河水还没有起来，因为缕堤是用来束水的，河面相对而言，变得比原先更为狭小。
即便此时河水流量不大，河水仍比原来湍急，于是夹带着大量泥沙，一路东流。欧阳修乘船一直到入海口处，能看到河水带着大量泥沙进入大海。在大海里沉淀，那个不管的。证明冲沙有效了。
当然，河水一大，河流会更急，那么第二道月堤又紧紧地拱卫着缕堤的安全。河水越大，河流越急，冲沙效果越显著。即便河水继续抬高，要月堤后面还有一道遥堤拱卫着河堤内耕地的安全。又有各个格堤横于月堤与缕堤之间，即便缕堤发生事故，遇格而止，不会顺着遥堤而下另成河道，最终影响河堤安全，除非将所有格堤一起冲垮，那是不可能的，就算是万年难得遇到一次的特大汛情，也不能做到。
然后又于低洼地强行划分许多宣洪区。
这是郑朗的痛心之处，前几年要掘滑州部分地区泄水，韩琦不让，于是第六埽决堤。因此去年强行划分，对宣洪区内所有耕地税务减半，但有一个前提，一旦朝廷要放水泄洪，任何百姓不得强行阻拦。
只是其中一部分，还有新运河担水，各个水门与陡门的调节，南北诸河的蓄水分水灌水与排水，尽管工程结束后，每年也要派人维修与巡逻，但欧阳修看着这些大堤，他想不明白，这样的工程，黄河以后还能再决堤么？
这又使他想到一件事，自己建议让黄河东北流，是顺应天道河势，郑朗却强行用巨大的人力财力，将黄河束入济水，这算不算以人力战胜天道？
忽然又想到很久以前，俩人的友谊，微微有些失神了。过去的事也如这黄河之水，永远不可东流。
如今俩人已经成为真正的政敌，再无任何挽回余地。
察看后，确定无事，欧阳修匆匆忙忙返回京城。三个月来，可将他累坏了。但他有没有反思，自郑朗下去后，从两广开始，这些年除了考察河道那两年的转运使外，这些年一直就是这么过来的。也许想过，也许没有想法。就是想过，他也不会说的。
得回去领功请赏。
有赏，立迁为国公。
爵位不算，这将是一笔厚厚的履历，有了这笔政绩，在中书位置上足以高枕无忧。
有赏的还有诸位臣工，郑朗将最大的一块蛋糕让出来，欧阳修也不好意思再打压其他诸臣。是人，终还是要一个脸面的。他也没有想到，不久后，他的脸面被赵宗实会一一强行剥下来。
程师孟迁为龙图阁学士枢密副使，田瑜为龙图阁直学生知江宁府。
对前者的任命，郑朗不大赞成，这两人与程戡一样，地方上是良吏，但进入两府，反而未必有作为，不过也没有反对，不管怎么说能进入两府，以后下放到地方，也会有更多的话语权。
正好朝廷科举完毕，这一年与嘉祐二年科举相比，星光逊色多了。要么有一个人，沈括，前面刚刚高中进士，后面让郑朗要到郑州，别急担任官职，先跟在我后面学习几年。
沈括当然不会反对的，郑朗虽在守孝期间，不妨碍他在家门口教学生。攀上郑朗这层关系，可比在下面磨勘数年也会起更加大的作用。
另外还有状元许将，孔武仲，范祖禹，陈谧等数人，但也不是那种最顶尖的人才。郑朗没有太关注。
书院一天天快要修好，郑朗开始着手请先生。
也不打算招收多少学子，能招到但未必能供养得起，因此也未打算请多少先生。
人选只有五人，这五人未必能全部来。
第一个人选是道州人氏，在荆湖南路二人还做过一番交谈，也就是传说中王安石的老师周孰颐。又有人说王安石得周敦颐赞扬，由是天下知名。前世郑朗忽信忽疑，到这一世时，郑朗才啼笑皆非。
周敦颐活着的时候也许在道州有名气，并且在莲花峰下开设了濂溪书院。不过整个宋朝知道的人了了无几，说不定韩琦此时都不知道。他有什么资格教王安石，或者赞扬王安石。说不定王安石赞扬周敦颐，周敦颐能名闻天下。
因此周敦颐生前事迹世人多不知，史书也无法记录。不过他类似梵高，生前没有几个人知道，死后随着对理学的反省，名气却越来越大。
郑朗要修儒学，因此想请周敦颐来郑州。但未必能来，不是清高，在郑朗面前，以此时周敦颐，根本没办法清高得起来。主要周敦熙自己还有一个书院，看能不能放下。
第二个人是范阳人氏，不过此时在洛阳教书，更难请，邵雍，赵祯屡次下诏授官不赴。郑朗肯定没有赵祯面子大，因此郑朗亲自书写了一封信，不说什么名利，只说学问，反正你也是教人子弟，不如来郑州教，又不远，还能共同讨论儒学。能来不来，郑朗不大能确定。
第三个人乃是嘉祐二年进士，祁州司法参军，不过这个人反而有把握请到，张载。因为其生平，张载是西北人氏，看到西夏对宋朝的侵略，少喜谈兵，曾上书范仲淹边议九条，得到范仲淹器重。但范仲淹却劝他儒家自有名教，何事于兵。劝他弃兵读书，十五年后三十八岁的张载考中进士。受文彦博支持，于相国寺设虎皮椅讲易。此人因为郑朗于西北数番大捷，还写过文章讴歌，郑朗同样回过信，算是有一两回神交。一个司法参军，也不是什么大官，反正功名有了的。
因此比之前两位白衣，相反更容易请来。
第四第五个人是一对兄弟，二程。小程程颐未考中功名，不过当老师的时间长，二十四岁便在京城授学。其胞兄大程程颢也是景祐二年的进士，此人仅是上元县的主薄。这对兄弟后来飞黄腾达，十分了不起，现在还不算什么，请来的机率非常大。这五人年龄最大的邵雍已经五十二岁，周敦颐四十六岁，张载四十三岁，大程四十一岁，小程四十岁，都开始有了自己的思想体系，但都没有受世人重视。
一旦请来，对郑朗修儒学会产生多大帮助，自不用说的，北宋儒学五家就是这个五个人。
但能不能请来，也未必可知。
第七百八十六章 小重山（四）
欧阳修确认河工顺利竣工，赵祯诏书天下，当然，还有……大赦。
随着这道诏书下达，无数鞭炮自京城响彻黄河南北。特别是黄河数流南北，五丈河，汴河以及淮河许多地区，这些年来饱受水患之苦，终于得以解脱了。那一天赵祯又大宴群臣，兴罢而归。
郑朗则在家中，不是在灵棚里，过了百日之孝，要照顾生病的四娘，因此搬回家中来。也没有人说不对，韩琦六诏似乎在开玩笑，不管�