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被胡顺唐压住的王孤独拼命挣扎着，但双臂被长鞭所绑，又被胡顺唐压住，双腿又被慢慢走出来的夜叉王一屁股压住，挣扎了一阵后只得放弃，皱眉看着胡顺唐，面部几秒变化一次，从夜叉王的脸变成胡顺唐的脸，又变成庙宇顶端葬青衣的脸，但不管怎么变化，总是带着怒气。
“对有信仰的人来说，侮辱他们的神，比侮辱他们自身还要严重，哪怕他们崇拜的是坨屎……”坐在王孤独身上的夜叉王道，正在此时一个东西从顶端掉落下来，落在夜叉王的身边，夜叉王抬眼看去，看到是顶端的葬青衣从庙宇上方找到的，随即解开让其掉落下来。
葬青衣落地之后，示意夜叉王和胡顺唐让开，两人迟疑了一下都起身，刚起身王孤独又开始挣扎起来，葬青衣收回长鞭，后退两步，向其比划着：我们是来帮你的！真的没有恶意！你一定要相信我们！
王孤独撑起身子之后，一把就将那个盒子给抱住，半蹲着慢慢向两座穆氏兄弟的神像后方退去，退到中间后抬头分别看了看他们，接着再低头看着盒子，表情十分忧伤：“他们打开了饿鬼的巢穴，带走了饿鬼，饿鬼吃人……”
王孤独说罢，指了指在角落放着的那两具被啃得只剩下骨架的骸骨：“饿鬼吃人，我们救人，他们不信，都死了。”
胡顺唐听完王孤独的话，分析道：“你是说那群恐怖分子，也就是打死你族人的那批人，打开了这个盒子，而这个盒子是饿鬼的巢穴，他们将饿鬼放了出来，接着饿鬼开始吃人，但你们知道如何对付饿鬼，于是去告知那些外来人，可是外来人不相信你们，结果都被饿鬼吃掉了？”
王孤独使劲点点头，表示胡顺唐说得没有错，又顺势抱紧了怀中的那个盒子，又抬头去看穆氏兄弟的神像，脸部闪过一丝怀疑的表情，虽说那个表情只是转瞬即逝，还是被胡顺唐抓在了眼中，他想到这次任务的目的是为了找到恐怖分子的“炙阳简”，这时，他脑子里闪过一个可怕的念头，试探性地问：“那群杀了你们族人的家伙是什么时候来的？”
“很久……”王孤独抱着盒子坐在那，仔细想了想，然后用手抹去神坛上面的那层薄灰，看着上面刻出来的那一道道划痕，随即抬眼看着胡顺唐道，“一年！”
“一年前来的？在那之前，除了他们，有没有其他人来过？一个老头儿？”胡顺唐问，心想每次这种地方李朝年都会提前来一次，这次估计也没有例外吧？
“没有，没人。”王孤独说完，缓慢地摇摇头。
胡顺唐看了一眼在旁边站着的葬青衣和夜叉王，又问：“你仔细想想，至少是三年前或者更长的时候，一个老头儿，是汉人，和你们长得很像。”
王孤独还是摇头，表示没有，随即胡顺唐试探性地用手去摸那盒子，谁知道王孤独身子向后一缩，避过胡顺唐的手，愤怒地盯着胡顺唐。胡顺唐举起手来，表示自己不会再去碰，而是低声问：“这个盒子是不是叫‘炙阳简’？”
胡顺唐刚说完，王孤独猛地抬头，惊讶地看着胡顺唐，又看着夜叉王和葬青衣，两人都看着他，期待着他的回答。毫无疑问，联系起发生的这一切，这东西百分之百就是他们要找的“炙阳简”，可即便是这样，却存在一个很大的疑问——炙阳简怎么会和饿鬼联系在一起？
第九章（下）饿鬼道
饿鬼，本是来自于印传佛教中的一种称呼，又叫“薛荔多”，在六道之中属鬼之下的恶趣。（佛教的恶趣又叫恶道，指无法修行“三无漏学”的地方，而“三无漏学”则指：持戒、禅定、智慧三学。佛教之中有三、四、五恶趣之分，三恶趣所指为地狱、饿鬼和畜生三道，四恶趣指三恶趣中加入嗜血阿修罗，五恶趣之中也有指天、人、地狱、饿鬼畜生五道，说法不一，根据佛教所传地域不同也有不一的注解。）因此饿鬼在六道轮回之中会永远进入恶道，承受痛苦，无法得到解脱。
饿鬼贪欲大于其他，永远得不到满足，总是以“进食”的方式来满足自己的欲望，将所有的贪欲转换为一个“食”字，这也有他们无法得到三世因果的原因所在，没有前世造因、今世受果；今世造因，来世受果。不过虽然如此，在佛教记载之中，也有能力堪比天人、小神的大饿鬼，通常被称为“业鬼王”。
历史上有很多关于饿鬼的文字记载，虽说大多数都是出现在戏说文字之中，但也有地方县志以调侃地语气记录过民间关于饿鬼的异事。如陕西地区在清初有传闻有人亲眼目睹了饿鬼出行，所到之地，除了大地之外什么都不剩。不过后来这个传言在清末被人打破，说是有反清之士编造出这样的故事来形容清兵的侵略。
炙阳简中关着的是饿鬼？不可能，李朝年在离开前说过，阎王刃是笔，烙阴酒是墨水，而炙阳简是用来书写的生死簿，怎么可能会是关押饿鬼的东西呢？这个问题胡顺唐百思不得其解，只得要求王孤独将手中那个盒子交给自己看看，王孤独迟疑了一下想到盒子既然早就被那批人给打开了，交给胡顺唐再看看又何妨呢？
胡顺唐小心翼翼地从王孤独手中接过那个盒子，发现那盒子表面什么花纹都没有，似乎只是普通的木头，无法辨别其年代，但能看出那盒子边缘都有封条，封条的表面有一层干裂的泥土。
胡顺唐伸手掰下来一块，放在鼻前闻了闻，没有任何气味，思考了一阵道：“咸蛋，你闻闻这是不是阳土？”
夜叉王接过去，闻了闻，点头道：“如果盒子中封的是饿鬼，那必定是阳土了，没有东西可以阻挡饿鬼，除非是饿鬼不感兴趣的东西。”
葬青衣很好奇，在旁边比划着问什么是阳土，虽说没有写出来，但夜叉王看出个大概来，解释道：“阳土其实也就是普通的土壤，与其他土地不同的是，这种泥土存在于瓦窑或者灶台等东西的下方，不潮湿，干燥。”
“五行之中只有这种东西包含土和火两种属性，而饿鬼对土不感兴趣，但又怕明王之火，而明王火的意思在佛教中所指的是佛在愤怒之后会产生变化，换言之就是变身，称为‘忿化身’，例如弥勒佛的忿化身就是大轮明王。从而饿鬼导致对与火相关的东西有所畏惧，用阳土来封住关押饿鬼的地方是最合适的。”胡顺唐一边说一边小心翼翼地将盒盖给打开，夜叉王在一旁蹲着将盒子接过来，放在双膝之上。众人看向盒内，除了盒子有四行字之外，没有其他特别的地方，但可惜的是那四行字是梵文，他们都看不懂。
“看样子像是食盒，如果是食盒就能确定是关押饿鬼的地方，从前那些地师、道士、和尚遇到饿鬼，无法消灭，只能采取以食盒作为诱饵来封住饿鬼的办法，类似封魂罐，只是要用至阴之人的鲜血来引诱。咸蛋，你算是鬼方面的专家，你怎么看？”胡顺唐抬眼看着夜叉王。
夜叉王没有想到胡顺唐会询问自己这个问题，毕竟从前的一些事情他不想再去回忆，等了好一会儿，夜叉王才开口道：“我知道曾经有人试过豢养饿鬼，但都失败了，因为没有人可以满足饿鬼的欲望，初养时饿鬼吃的也许和你一样，份量也不大，但每天都会增加昨天的一倍，到最后当饿鬼成型，你想要控制也没有办法了，最终的结果便是饿鬼将所谓的主人吃掉，接着开始吞噬周围能看见的一切，除了阳土。”
“若此有则彼有，若此生则彼生。若此无则彼无，若此灭则彼灭。”王孤独盯着盒子内喃喃念道，说得十分顺口，随即开始重复着这一段话，重复的过程中，胡顺唐三人都明白他是在念盒子中那四行梵文，而这段话胡顺唐和夜叉王也知道，这是佛教中对“缘起”所下的定义。
“缘起”既“诸法由因缘而起”，简单来说，便是一切事物或一切现象的生成，都是相对的互存关系和条件，离开关系和条件，都不能生成人和一个事物的活现象。而“因缘”二字的解释，也就是关系和条件，那四句话就是表示同时的或者异时的互存关系。
封住饿鬼的盒子中怎么会有这四行字，这是什么意思？胡顺唐想了一阵，转而看向在旁边的那两副骸骨，问王孤独：“那两个人是谁？”
王孤独想了想说：“达瓦里希！”
胡顺唐点头明白了，这是王孤独潜伏在那的时候，听见自己那么称呼俄军，于是省略下了自己的形容，直接叫了那四个字，不过这样看起来这家伙还不是很白痴，只是思考方向较其他人来说比较奇怪，不过有些方面也和葬青衣类似，毕竟葬青衣与社会脱节，而他完全就没有接触过正常人的社会。
这样看来，俄军和美军全部完蛋，那咱们的部队呢？胡顺唐想起来这一点，问王孤独有没有见过和自己长相类似的人，而且还说汉语？王孤独拼命摇头，随即想了想说：“我们还发现有四个人翻山而来，穿得很奇怪，但他们被抓走了。”
“四个人？穿得奇怪？被抓走了？被谁抓走了？”夜叉王在一旁问，“是不是那些杀死你们族人的家伙？”
“对！”王孤独想了一阵，指着葬青衣的脸，自己的脸也变化了一下，随即低下头静静地回忆，想了一阵后，抬头看着胡顺唐，出现了另外一张奇怪的脸，奇怪是因为他对队伍中那个人的模样没有看得太清楚，只能靠不多的回忆组成了现在这张脸。
看到那张脸之后，胡顺唐、夜叉王和葬青衣三人都有些诧异，虽说王孤独变化的脸有些奇怪，特别是下巴过圆了点，但三人还是看出来了，那是王婉清。
“难怪了，估计又是詹王八那混蛋干的吧。”夜叉王一屁股坐了下来，看着胡顺唐道，“我明白了，中国根本就没有派出地面部队，而是找了雇佣兵来代替，这次的军事行动前前后后我估计连国防部都不是很清楚，执行和策划的权限全在古科学部手中。”
胡顺唐将食盒的盖子重新盖上，拿出两根荧光棒折了后扔在大堂之中，盯着荧光棒的光线，想了很久才说：“不管炙阳简和饿鬼之间有什么联系，这都是个陷阱，恐怖分子的陷阱，其实联想下詹天涯给我的资料，就一目了然了。”
王孤独说过，一年前恐怖分子来到这里将饿鬼盒打开，放出了饿鬼，随即在这一年之中，各国都收到了关于“炙阳简”的情报，由于是落在极端主义恐怖组织狮子军手中，又因为有情报指出他们会在该地区举行会议，所以遭受狮子军恐怖袭击的三国因此来了一次所谓的联合军事行动，但都是各干各的，而且比行动时间提前来到这个地点，却没有想到遭受到了伏击，美军分队四个人全部死了，俄军也全军覆灭，王婉清四人被恐怖分子生擒，这其中肯定还有什么遗漏的，比如说美军和俄军为什么只派遣了这么一点儿人来？特别是美军只有四个人！四个人来营救人质？而恐怖分子的人数估计是他们的几十倍。
这不是英雄主义电影，一个人就可以干掉一个团的人，这是现实中的反恐行动，按理来说就算不出动大批的地面部队，也会有绝对优势的空中打击。特别是美国政府，当初在巴基斯坦杀死恐怖大亨本拉登的时候，人数也不止四个人……况且这次美军有两个任务，一是营救被关押的记者，二是找到炙阳简，四个人远远不够。
胡顺唐想到这，指着王孤独那张已经变回另外一个不认识人的脸，问：“你刚才变的那个人，除了她之外，还有三个？那三个人是不是都和我们的模样类似？还是有像被吃掉的那四个人，或者有跟达瓦里希很像的？”
胡顺唐这样问，是想确定王婉清是不是和魏大勋一起来，如果能确定，那就说明他们两人还找了两个同伴，也许都是雇佣兵的家伙。
“对，有三个人像你们的样子，还有一个像达瓦里希！”王孤独点头道，随即又说，“我知道那些人在什么地方，但是他们人数太多，又有喷火枪，我们的喷火枪没有他们的厉害，所以不敢去，只能躲，只能警告外来人不要进入。”
靠在雕像的夜叉王盯着前方道：“王婉清、魏大勋还有一个中国人，加上另外一个外国人，詹王八给他们的指令是什么？詹王八不会蠢到告诉他们炙阳简的事情。”
“走吧！”胡顺唐起身，看着王孤独说，“你带我们去恐怖分子的藏身处，我倒想看看这群王八蛋到底想做什么。”
王孤独点头，带着三人从庙宇旁边的楼梯爬上去，打开庙宇顶端的盖子，爬出洞穴来到外面……
第十章（上）饿鬼僵尸
四人站在山顶之上，才发现自己身处的地方是这座山脉相对较高的地方。从所站位置向四周看去，山脉一直绵延向前方，可惜的是四周的山体几乎都是以低矮植被和岩石组成，根本没有高过一米的植物，更重要的是不少地方还覆盖着积雪，这种复杂的地形下，随便找个地方一窝，要想找到都难，那群恐怖分子还真有些手段。
胡顺唐紧了紧自己的山地迷彩服，将风帽拉出来罩上，观察着周边的地形，从风水学上来说，这种地形算是死地，又叫枯地，将人葬在这种地方，还不如将其尸身扔在茅坑里。
看到这，胡顺唐想起一件很重要的事情来，转头看着半蹲在地上的王孤独说：“那群恐怖分子是怎么找到这里来的？”
王孤独摇头：“他们找到了地方，还躲过了机关，最重要的是我们有族人落在他们的手中，二十个女人，二十个孩子……”
“你们死了多少人？”胡顺唐又问，一旁的夜叉王正在帮葬青衣将行囊给固定在身上。
“外面十个。”王孤独说，说着又指了指下方的洞穴，“里面三十个。”
“为什么不把里面的尸体弄出去？”胡顺唐很奇怪这一点，“还有，一共死了四十个人，有没有失踪的？”
“死在神庙里的人不能动……有人失踪！”王孤独使劲点了点头，“一定是被他们带走了！我一定要找到他！”
“有几个人？”夜叉王帮葬青衣收�