《刘心武揭秘红楼梦》

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刘心武揭秘红楼梦- 第152部分


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“三春去后诸芳尽”,从元妃省亲往后算,三个春天过去,到了“四春”,贾府就崩溃了,这个时候宝玉多少岁?十六岁。在当时那个社会,十六岁就是成年人,你这个府第被皇帝抄家、治罪了,不管你个人有没有具体罪行,你作为成年主子,你都要对家庭的罪行承担一部分责任,所以你是逃不掉的,宝玉就被作为一个成年的罪犯羁押投监了。

皇帝惩治这些罪家的成年男性,最严厉的当然就是凌迟、杀头、绞死,或者要你自尽,其次就是发配到边远苦寒之地,在那儿给披甲人当奴隶;还有就是可能投入监狱,长期囚禁起来;最轻的一种处置,就是查来查去你没有什么不得了的具体的罪行,又是刚刚成年的男性,那么就可能不允许你再在京城生活,或者派人解递原籍,或者勒令自行返乡。

宝玉刚到成年,与宁荣两府的那些坐实的罪行没什么关系,虽然写过歌颂将军的诗,但那是父亲驱使他写的,他并不知道将军的真相,因此他可能获得轻判,就是遣返回乡。大家知道,四大家族的原籍都是金陵,宝玉就等候终审以后,给他一个令牌——等于通行证——拿着这个,就可以走出监狱,离开北京,回到金陵原籍去设法生存。

王熙凤比宝玉惨多了。前面讲了,先是贾琏就把她给休了,让她跟平儿换一个过子,平儿就扶正当了二奶奶,她就成为通房大丫头了。这身份对抄家以后的她,也没起到什么掩护作用。按说你追究主子的责任,你追究不到我,我不是主子我只是丫头。但是你想她在荣国府称王称霸那么多年,谁不知道啊?负责去抄家的忠顺王又不是傻子。忠顺王为什么要对她把得特别紧呢?因为她长期在荣国府里管家理财。四大家族拿贾家来说财富不仅是在京城里有,在原籍有没有啊?书里有很明确的交代,原籍还有峥嵘轩峻的老宅,还有一些家人在原籍那儿看守老宅,那儿还有很多财产。

忠顺王先把王熙凤关在荣国府里拷问,让她交代,除了查抄出来的,究竟还有哪些藏匿的金银珠宝?后来刨墙掘地,实在掏挖不出油水,才把她移送监狱,而下一步,就是把她押回金陵,到宁荣两府的老宅,乃至她娘家王家的老宅,去把那边的财产,逐一搜罗清理,登记注册,交割干净。王熙凤肯定希望干脆给我重判,把我杀了,但是,前面讲过,不是你随便就可以去死,或者把你杀掉了事的,因为皇帝抄家,一般情况下都会把抄出的财物,包括整个府第,赏给派去负责抄家的那个官员,那个官员一定要设法使自己的利益达到最大化,他不允许隐瞒任何财产,甚至幻想能发现更多藏匿的财产。那么忠顺王知道宁荣两府在原籍还有房屋财产,会觉得也是大块肥肉,焉能放过。所以王熙凤和贾宝玉虽然关押在一个监狱里,一个投入女监,一个投入男监,会分别允许到前院的狱神庙拜狱神,但是两个人的前景有很大区别。贾宝玉遣返原籍后毕竟是个自由人,王熙凤被押解回去却仍是一个罪犯,押去是交代、清点老家的财产,交割完了以后,可能再被杀掉。

在南阳县衙监狱,参观了狱神庙,观察完前面那个院子,我再往里面院子去,发现无论男监还是女监,都很恐怖,里面有刑讯室,陈列的一些刑具我都不敢睁开眼睛来仔细观察,那些说明文字和附图看了几眼就不忍再往下看,对犯人的审讯,非常残酷,惨无人道。那些罪犯的囚室没有窗户,只有门,那个门跟狗洞一样,任是身材最矮小的人也得低着头进去,里面白天都是黑的,一股发霉的气味扑鼻而来,当年也就是铺点稻草,犯人睡稻草上。所以可以想见,书里的宝玉和王熙凤入狱,她们的处境就非常悲惨。

那么,曹雪芹会在狱神庙这个情节里面,写到些什么呢?他笔下的情节,会怎么往前流动呢?宝玉也好,王熙凤也好,他们到狱神庙去,应该是要错开时间的,不允许他们同时出现在一个地方,你串供怎么办呢?那不允许的。所以他们各有各的戏。

宝玉到了狱神庙里,他会拜狱神吗?也许会,更大的可能是他仍然拒绝迷信,他不相信通过拜狱神会改善他的前景。他面临遣返还乡。他过惯了公子哥儿的生活,享惯荣华富贵,回到原籍,没有家庭的庇护,没有亲情的温暖,他又缺乏独立生活的能力,前景是黯淡艰辛的。但是,过一种朴素的田园生活,对他来说,也有符合他内心追求的一面。

第十五回,写到在给秦可卿送殡的过程里,凤姐当中需要方便,把宝玉、秦钟带到一处庄院,在那里,宝玉接触到了质朴的农村生活,还见到一个村姑二姑娘,他们停留的时间很短,但离开的时候,宝玉对那跟他平日所过的豪华生活迥然相异的田园风情恋恋不舍,二姑娘再次出现时,宝玉竟恨不得下车跟了她去。宝玉到头来应该不畏惧遣返还乡。

但是宝玉能顺利地得到那个允许他动身的令牌吗?并不那么容易。宝玉也有仇家。

有的读者可能一时想不起宝玉的仇家是谁。贾环吗?贾环那时候自己也很惨了。他尚未成年,他生母赵姨娘要么被勒令自尽,要么被拿去发卖了,忠顺王允许贾氏无罪的亲戚将他领走,但是谁会去领养他呢?他就很可能被送到养生堂,给养生堂堂主当小厮去了。

贾环这时候没有能力给宝玉使坏。那么还会是谁呢?有人说前八十回里的宝玉,那是人见人爱啊。但是你仔细想想,有没有一个姓金的啊?前八十回书里,有没有一个闹学堂的情节啊?贾氏宗族有个私塾,有个跟贾母平辈的老学究叫贾代儒主持私塾。到这个私塾里面读书的,除了姓贾的本族子弟,也有一些外姓的亲戚去附读,薛蟠去附读过,当然他去是另有不雅的目的;秦钟也去附读;那么还有一个附读的叫金荣。金荣他父亲过世了,他妈被称为金寡妇。这个金寡妇可是上了回目的啊,你回忆一下,前八十回有没有一个回目,前半句是“金寡妇贪利权受辱”啊?那是第十回。

《红楼梦》里几百个角色,不是每一个角色都能够上到回目上去的。有人说,他可能就是随便那么一写,临时心血来潮,就把那么个人物上了回目了。曹雪芹这个文本可不是随便一写的文本,他既然设定这个金寡妇要上回目,虽然前八十回后来就没有她和她儿子金荣的故事了,但显然这也是草蛇灰线、伏延千里,在八十回后,金寡妇和金荣会再次参与到情节发展当中来。前八十回里,第九回写顽童大闹学堂,第十回就写到金寡妇,而且还牵出一个有趣的人物——璜大奶奶。曹雪芹的文笔真是七穿八达,玲珑剔透。

金寡妇丈夫死了,可是丈夫有个妹妹,这个妹妹嫁给了贾氏宗族的一个分支的人士,叫做贾璜,这个人显然是跟贾琏、宝玉他们同属玉字辈,书里把贾璜妻子叫做璜大奶奶。璜大奶奶去看望她的寡嫂,金寡妇就跟她说起闹学堂金荣吃亏的事情。学堂里顽童打架,金荣打了秦钟,宝玉、秦钟当然不干。当时贾代儒不在学堂里面,贾代儒的孙子贾瑞来代管,贾瑞毫无管理才能,闹得一塌糊涂。宝玉有一个小厮叫茗烟,书里面后来把他又叫做焙茗,也搀和里头,仗势发威。最后贾瑞逼着金荣在宝玉和秦钟面前跪下来磕头赔礼道歉。对于金荣来说,这个是很大的仇。

事情过后,金寡妇虽然也为自己儿子抱屈,但是想来想去,能附读是不容易的,私塾里能吃现成饭,金荣跟薛蟠鬼混还能白得银子,事情过了就算了吧,这就叫“金寡妇贪利权受辱”。谁知璜大奶奶听了不依不饶,她说秦钟也无非是贾家的一个亲戚,那我们金荣也是贾家亲戚啊,凭什么秦钟欺负人呢?璜大奶奶不顾寡嫂阻拦,就跑到宁国府去想找秦可卿论理,当然,她去时气焰万丈,真进了宁国府,就渐渐变得敛气吞声,最后竟跟尤氏说了好些奉承话,转怒为喜,回自己家去了。关于璜大奶奶的这段情节,曹雪芹另有用意,这里暂不分析。

且说闹学堂的时候,金荣跟宝玉、秦钟结下了仇。后来秦钟死了,三年以后,宁荣两府垮塌,贾璜应该没受牵连,宝玉进了监狱,金荣得信以后,先是拍手称快,及至听说对宝玉的处置不过是遣返原籍,他就觉得判得太轻,金寡妇可能还并不主张去报复宝玉,金荣他能善罢甘休吗?所以宝玉并不能顺利地获得那个回乡的令牌,他的对头一定要设法横加阻挠,希望官府能给予宝玉更严厉的处置。金荣会去向忠顺王投诉,想方设法证明宝玉写那篇颂扬将军的诗,根本不是受父亲蒙蔽,而是本身就有“反骨”。估计曹雪芹会写出这样的情节,让我们体味到社会人生多么诡谲,“冤冤相报实非轻”,很多人和事过去后你都快忘记了,但你既然种下仇恨,就必然会收获蒺藜。他会写得非常生动,非常发人深省。

由于金荣使坏,准许宝玉还乡的令牌迟迟发不下来,宝玉会非常苦闷。当时每天晚上罚他干嘛?打更。清代有人,还不是我这个系列讲座一开头说到的富察明义,另外的人,读过曹雪芹的全本《红楼梦》,后来在清人笔记里面有所记载,说看到八十回后写宝玉被派做“击柝之役”。柝,是用木头做的,好像一个小枕头的模样,当中掏空,有一根木棍杵在里头,打更时候把它取出来,然后敲打。在监狱里,在总得不到还乡令牌的情况下,宝玉可能就每晚击柝报时,真是非常潦倒、沦落,觉得生活真是一点乐趣都没有了。

就在这个骨节眼上,他万没有想到,狱卒通知他到狱神庙去,说有人要见你,谁啊?进去仔细一看,竟然是茜雪!这个因为一杯茶,被他误撵出去的弱女子,按说,应该记恨他,对不对?当时茜雪没有做错任何事啊,可是却被撵出去了。你要知道贾府这些丫头被撵出去,命运都会很悲惨的。茜雪她撵出去以后就没脸了。

金钏被撵,金钏自己还确实有毛病,她比较轻佻,对不对?金钏撵出去以后觉得脸上无光,最后怎么样?就跳井自杀了,第三十二回后半回回目就叫做“含耻辱情烈死金钏”。茜雪并不轻佻,服侍宝玉也很尽心,却被撵出,她怎么跟父母解释?怎么应付周围舆论?她脸面扫地,你想后来那些岁月,她怎么苦熬过来的啊?贾府的丫头被撵出,失去了在主子跟前分沾到的优裕生活,当然也就没有了月银,她们的下场,就是由府里的管家,或者父母,拿去配人。不可能嫁到理想的丈夫,能嫁个虽然比较贫穷,但品性还可以的下等人,就很幸运了。

那么有人会问,茜雪怎么会出现在监狱?监狱不能随便进去啊!那么,我觉得曹雪芹他写这么一个长篇,他一定会储备很多的角色,在情节发展当中作为一个人力资源库,不断地选取出来,在后面的情节当中发挥作用。大家记不记得他写到一些市井人物,比如写到倪二,贾芸西廊下的邻居。倪二有一个什么朋友?王短腿,马贩子。倪二和贾芸在街上相遇以后,倪二慷慨赠金,贾芸用那些银子买了冰片、麝香,行贿了王熙凤,获得了在大观园补种花草树木的美差,前面有这个情节,对吧?那么当时倪二怎么跟贾芸说的?说我今晚就不回家了,我到马贩子王短腿那儿去,你给我家里带个信。我觉得像这样一些人物,都不会是写了就扔的,一定会在八十回后发挥作用。你想他在十四回里面拉了一个王孙公子名单,出现一个卫若兰的名字,形象也没有,动作也没有,他最后都可以安排卫若兰在八十回后成为一个重要人物,有“射圃”的重场戏,那么王短腿,从绰号上就可以想见其人,醉金刚倪二的朋友,倪二晚上不回自己家到他那里过夜,估计又要一起喝个烂醉,虽然只是影影绰绰的形象,却会在八十回后,作为人力资源之一,调取出来,参与进故事情节的流动。

估计茜雪被撵出去以后,几经波折以后,就嫁了这个王短腿,而王短腿后来不贩马,到监狱当狱卒了。茜雪因此知道宝玉在丈夫看守的监狱里,也得以比较容易地进入监狱,她就在狱神庙那里约会宝玉,安慰他,并设法救助他。茜雪会对宝玉说,你受苦了,你现在有什么困难,尽量说出来,我们能帮尽量帮。你想宝玉会多感动啊!宝玉过去欣赏青春女性,欣赏她们的外貌,她们的风采,她们的气息,像花朵一样地欣赏她们、珍爱她们,也愿意为她们效劳,“作养脂粉”,但往往并不能一下子就能看到那美丽花朵深处的心灵美。当茜雪去慰问宝玉的时候,曹雪芹一定会写到宝玉内心的震动。这是一个被我害掉的人啊,但是人家不念旧恶,以德报怨。茜雪对宝玉,她能有一个全面中肯的评价,茜雪跟宝玉一起生活了颇长时间,知道他那天是一时喝醉了,撒酒疯,犯下错误,整个来说,宝玉确实还是一个怜花惜玉,对青春女性非常尊重非常友好,难得的一个贵族公子。所以,到了八十回后,在一百回至一百零八回这个情节区间,会有这样一场茜雪到狱神庙里慰问宝玉的重头戏,“茜雪方呈正文”。

茜雪不仅安慰宝玉,后来知悉是金荣从中作梗,使宝玉遣返还乡的事受阻,搞不好还会以写反诗的罪名重判,她就会想方设法,为宝玉化解这个新的厄难。茜雪和她丈夫王短腿,跟她丈夫的好朋友醉金刚倪二一样,“轻财尚义侠”,这个前八十回里戏份不重的角色,会在八十回后这个情节段落里,放射出人性善美的光辉,成为一个举足轻重的角色。

根据畸笏叟的透露,在狱神庙里,还会有林红玉出现。林红玉到监狱去不是看望宝玉,就是看望宝玉也是捎带脚,你想一想她是去看望谁?应该是看望王熙凤。王熙凤是一个很霸道、很跋扈的人,但是王熙凤爱才,而且也善于用才。大家一定记得第二十七回的那段情节吧,王熙凤在大观园里面忽然觉得有些事要临时找个丫头,回到她的小院去找平儿进行处理,结果偶然发现了林红玉,就是小红,小红不仅手脚麻利,更伶牙俐齿,把事情办得非常圆满,汇报得也非常明晰,王熙凤大为赞赏,后来就把在怡红院郁郁不得志的小红,调到自己

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