《圣经次经》

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圣经次经- 第48部分


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    实:我们,你的人民,犯下了严重的罪行。因为我们自己的罪恶和我们祖先的罪恶,我们和我们的亲戚们,我们的诸位国王和我们的祭司们都沦入了外邦国王的手中,我们遭掠夺、被屠杀,被当作囚徒押走。我们蒙受了无以复加的耻辱,直到现在依然如此。

    现在,主啊,你短暂地向我们显示了你的大慈大悲。你只是为了 主啊,我在您的面前让以色列的名字在你的圣殿里得 感到羞愧和困惑(8。

    74)

    以延续,才允许我们之中极少数的人活下来。你在我们为奴期间养育我们,照顾我们,你又让我们的民族之光重新闪耀。

    即使在我们为奴的时候,你也没有抛弃我们;你让波斯的皇帝照管我们,给我们食物,恢复你的圣殿的荣光,在废墟上重建耶路撒冷城,在犹大地和耶路撒冷这里给我们安居之地。

    “但是现在,在你为我们做完这一切之后,我们又能说什么呢?我们已经再次违背了你通过自己的仆人,即先知,赐给我们的律法。他们告诉我们说,我们将要占据的地方是一片不纯洁的土地,因为居住于其上的异教徒已经用他们的秽行把它玷污了。他们告诉我们说,我们永远不能跟那些人通婚,而且,如果我们想要变得强大,想要享有这一片土地,想要把它永远传给我们的子孙的话,我们永远也不要试图和他们保持和平的关系。甚至在惩罚我们罪恶的一切事情都发生之后,我们知道,主啊,你对我们的惩罚比我们应受的要轻

…… 503

    以斯拉上105

    得多。你允许我们活下来了。但是我们又一次背叛了,违反了你的律法,和那些邪恶的人通婚。

    然而,你并没有暴怒,把我们完全消灭掉,一个也不让活下来,没有后代,默默无闻。

    以色列的主啊,你是诚信的;你允许我们存活下来。我们向你承认自己的罪过;我们没有权利来到你的面前。“

    结束族外婚的措施(以斯拉记10。

    1—17)

    当以斯拉在圣殿前面鞠躬祈祷,哭泣着忏悔自己的罪恶时,来自耶路撒冷的一大群人——男人、女人还有孩子们,都聚集在他的周围,这些人都痛哭着。

    然后,一个以色列人,即耶歇的儿子示迦尼,对以斯拉说:“我们已经因为娶异邦女子为妻而对主犯下了罪恶,但尽管如此,以色列还是有希望的。

    现在我们必须对主立下庄重的誓言:我们将送走一切异邦女人和她们生的孩子。我们将按照您和其他遵守上帝律法的人所建议我们的那样去做。采取行动则是你的责任。我们将会追随你,所以请你领头干吧。“

    于是,以斯拉开始让祭司的首领们,让利未人和其他人立下了一个誓言,他们将要休掉自己的外邦妻子。

    9然后,以斯拉从圣殿院子里走出来,进入利雅实的儿子

    约哈难的住所,在那里用了整夜的时间来为百姓们的违法行为而悲伤。他什么也没有吃,什么也没有喝。

    人们给全耶路撒冷和犹大地送信,号召所有那些从流放地回归的人到耶路撒冷来集合。按着百姓首领们的命令,凡

…… 504

    205圣经次经

    是在两三天之内没有到来的人,他的畜群将会被抄没,并且还要失去作为公会成员的权利。

    在三天之内,在第九个月份的第十二天,所有犹大和便雅悯部落的男人们都来到了耶路撒冷,集合在圣殿广场上。

    因为时值冬天,每一个人都冻得瑟缩发抖。

    这时,以斯拉站起来对他们说:“因为你们娶异邦女人为妻,所以你们已经违背了律法,给以色列带来了罪孽。那么现在,就请向主,即我们祖先的上帝,讲明实情,忏悔你们的罪恶吧。请按他的要求去做,把你们和那些居住在我们土地上的异邦人分隔开来,弃绝你们的外邦妻子。”

    那些人高呼着回答道:“我们将按你所说的去做。”但是他们又说:“这里人太多了,而且又是隆冬时节,我们不能在这露天地里站着。这也不是一两天就能解决的问题,因为我们中许多人都卷入了这一罪恶。让我们的官员们留在耶路撒冷负责这一事情吧。然后让那些娶了外邦女人的人在指定的时间来到这里,会同他们城里的法官和首领们。这样,上帝对这种情形的愤怒就会平息了。”

    亚撒黑的儿子约拿单和特瓦的儿子雅哈谢负责执行这项措施,并由米书兰、利未和沙比太以法官的身份来协助他们。

    流放归来者们做了一次全面的调查。祭司以斯拉从各部族的首领中任用一些人,记下了他们的名字。他们的调查从第十个月份的第一天开始。在接下来的三个月中,他们调查清楚了所有娶外邦女子为妻的男人的总数。

…… 505

    以斯拉上305

    娶外邦妻子的男人(以斯拉记10。

    18—44)

    下面是娶外邦女子为妻的男人的名单:祭司,按部族划分:约萨达之子约书亚和他的兄弟的部族:玛西雅、以利以撒、雅立和约旦。他们承诺要休掉自己的妻子,而且还献出了赎罪祭的公羊。

    音麦的部族:哈拿尼、西巴第雅、梅尼斯、示玛雅、耶歇和亚撒利亚。

    巴施户珥的部族:以利约乃、玛西雅、以实玛利、拿但业、奥基得拉斯和以拉沙。

    利未人:约撒拔、示每、基拉雅(又名基利他)

    、毗他希雅、犹大和约拿。

    乐师:以利亚实和巴库拉斯。

    圣殿卫士:沙龙和提联。

    其他人:巴录的部族:拉米雅、耶西雅、玛基雅、米勒劳斯、以利亚撒、亚斯比亚、比拿雅。

…… 506

    405圣经次经

    以拦的部族:玛他尼雅、撒迦利亚、耶斯瑞尔、押底、耶利末、以利雅。

    萨土的部族:以利约乃、以利亚实、奥照尼亚、耶利末、撒拔和哲达亚。

    比拜的部族:约哈难、哈拿尼雅、萨拜和伊玛希斯。

    巴尼的部族:米书兰、玛鹿、亚大雅、雅述、示押和耶利末。

    亚迪的部族:乃舍斯、莫西亚斯、拉库纳斯、乃杜斯、贝斯卡斯帕斯梅斯、西舍尔、伯尔纳斯和玛拿西斯。

    亚南的部族:以利奥纳斯、亚西雅、麦尔奇亚、撒巴亚和西门。乔什麦优斯。

    哈顺的部族:玛特乃、玛达他、撒拔、以利法列、玛拿西和示每。

    巴尼的部族:耶利买、玛玳、暗兰、约尔、玛姆玳、比底雅、瓦尼亚、克拉巴辛、以利亚实、玛拿底拜、以利亚西斯、宾内、以利亚利斯、示每、示利米雅和拿单尼亚。

    以昭拉的部族:沙赛、亚撒利尔、亚泽尔、示玛雅、亚玛利亚和约瑟。

    尼波的部族:

…… 507

    以斯拉上505

    玛他提雅、撒拔、伊杜、约珥和比拿雅。

    所有这些人都娶了异邦妻子。他们休掉了她们,把她们和孩子们都送走了。

    以斯拉向百姓宣读律法(尼西米记7。

    73—8。

    12)

    祭司、利未人和许多以色列普通百姓在耶路撒冷及其近郊定居下来。到第七个月份为止,其余的以色列人也都在自己的城镇里定居下来了。在这个月的第二天,他们都聚集在耶路撒冷圣殿东门内的广场上。他们请求大祭司和律法学者以斯拉把律法书带来,这部律法是主通过摩西赐给以色列人的。于是,以斯拉把它带到了全体民众——男人、女人和全体祭司们聚集的地方,大家都聚集在那里准备听讲。在东门内的广场上,他向人们宣读律法,从黎明直到中午。他们都聚精会神地聆听着。

    以斯拉站在临时建造的木制平台上。下列这些人站在他的右侧:玛他提亚、示玛、亚拿尼亚、亚撒利雅、乌利亚、希西家和巴尔沙莫斯;下列这些人站在他的左侧:毗大雅、米沙利、玛基雅、劳扎苏巴斯、拿巴利亚和撒迦利雅。

    以斯拉在平台上一个人人都能看得见的显眼位置就座。

    他刚一取出律法书,把它打开,所有人就都起立了。以斯拉说:“赞美主、至高无上的上帝、万能的上帝、万物的主宰吧!”

    所有人都把手臂举到空中应答道:“阿门。”他们跪下来礼拜,面朝大地。

…… 508

    605圣经次经

    大家都聚集在那里准备听讲 (9。

    40)

    下面这些利未人把主的律法教给了人们:耶书雅、安纽兹、示利比、雅悯、亚谷、沙比太、荷第雅、玛雅纳斯、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难和毗莱雅。

    他们向人们宣读律法,并解释了自己所读的内容。

    当人们听到律法的要求时,他们被感动得开始哭泣。总督①对祭司和律法学者以斯拉,对所有教导人们的利未人说道:“今天是主圣日,回家去办一桌宴席吧。把你们的食物和葡萄酒与那些一无所有的人们分享吧。今天是主圣日,所以不要悲伤。他将恢复你们往昔的荣光。”

    ①原意可能是“总督”

    ,希腊文本作“亚特哈拉茨”。

…… 509

    以斯拉上705

    利未人向所有人下令说:“今天是主圣日,不要悲伤。”

    于是,所有人都高高兴兴地回家去吃喝,把他们所拥有的东西与那些一无所有的人分享。他们庆祝圣日,因为他们领悟了向他们宣读的内容。

    然后他们又集合起来……①

    ①最早的希腊文本肯定还有下文(见尼8。

    13)

…… 510

    以斯拉下

    简介B C《以斯拉下》基本上是一篇启示录(或一辑梦幻启示录)

    ,由一位不知名的犹太作者用希伯来文或阿拉米文写成;译成希腊文后,又增加了关于基督教起源的简介和附录。原著和希腊译本均已失传,我们今天见到的经文主要是通过拉丁文保存下来的,经文的主要部分是关于萨拉铁(即以斯拉)所得到的七种启示以及对罪恶、苦难、迫害、世界末日、审判和新世界等问题的回答。

    概述B C简介1。

    1—2。

    48第一梦幻3。

    1—5。

    19第二梦幻5。

    20—6。

    34第三梦幻6。

    35—9。

    25第四梦幻9。

    26—10。

    59第五梦幻1。

    1—12。

    50第六梦幻12。

    51—13。

    56

…… 511

    以斯拉下905

    第七梦幻13。

    57—14。

    48附加预言书15。

    1—16。

    78

    1这是先知以斯拉的第二部书。他是西莱雅的儿子、亚撒

    利雅的孙子,是希勒家、沙龙、撒督、亚希突、亚希雅、非尼哈、以利、亚玛利雅、阿扎利亚、米拉约、阿纳、乌西、波拉兹、亚比书、非尼哈、以利亚撒和亚伦的后裔,属利未部落。

    以色列的背叛

    当我,以斯拉,在波斯王亚达薛西年间被囚于麦地亚的时候,主对我说:“去唤醒我的人民和他们的孩子们吧,提醒他们认清由于违背我而犯的罪孽,让他们把这些告诉他们的后辈。我的人民比他们的祖先犯下了更大的罪孽,因为他们忘记了我,去向外邦神祗献祭。我把他们从为奴之地埃及拯救出来,他们却去做令我恼怒的事情,拒不听从我的警示。

    “以斯拉呀,痛心疾首地撕扯你的头发吧,为他们祈求所有应受的灾祸吧!他们心怀叛逆,拒不遵从我的律法。我能再忍受这些人多久呢?我曾经施与他们那么多恩惠。为了他们,我推翻了许多国王,击败了埃及王和他的全体官兵。我消灭了所有反对他们的国家。在东方,我又驱散了推罗和西顿等省的人,杀死了以色列的所有敌人。

    “以斯拉呀,告诉他们主这样说:我领你们穿过红海,在无路可走时又给你们开辟出平安的路来,我立摩西为你们的

…… 512

    015圣经次经

    领袖,赐亚伦给你们作祭司。我赐给你们光明的火柱,在你们中间演示伟大的神迹,但你们忘记了我。我,即主,这样说了。

    “全能之主说:我赐你们以鹌鹑,作为我关怀你们的标志。

    我赐给你们可以安居其中的帐篷,而你们住在里边却只知抱怨。甚至在我为你们消灭敌人的时候,你们都不知道对我所做的事心怀感激,你们除了抱怨之外,什么都没有做。难道你们忘掉了我赐予你们的恩泽了吗?当你们在旷野里,又饥又渴时,你们向我叫喊:‘你为什么把我们领出埃及,到这旷野里遇害呢?

    给埃及人作奴隶,也比来这儿送死好啊!

    ‘我被你们痛苦的呻吟所感动,赐给了你们天使的食物吗哪。当你们干渴时,我劈开岩石,让足够你们需用的水从里面流出来,为保护你们免受酷热,我赐你们以树荫,分赐给你们肥沃的土地,还赶走了阻挡你们前进的迦南人、比利洗人和菲利士人。我还能为你们做什么呢?

    “全能之主说:当你们在旷野的苦水河边口渴的时候,你们诅咒我,我并没计较你们的无礼,降火给你们,相反,我还投木入河,使河水甘甜可口,以色列人啊,我还能为你们做什么呢?犹大地人呀,你们拒不遵从我。所以我要转向别的民族,把他们当作我的人民。他们愿意遵从我的律法,而你们抛弃了我,所以我也将抛弃你们。

    你们乞求我的宽恕,可我不会给你们的。你们向我祷告时,我也不会去听,你们随心所欲地杀人,你们的手上沾满了被你们害死的人的血。你们并非背叛了我,你们背叛的是你们自己。“

…… 513

    以斯拉下115

    以色列即将被取代

    全能之主说:“我还曾经恳求你们,就像父亲恳求儿子,就像母亲恳求女儿,或者说像一个保姆恳求小孩。我恳求你们做我的人民,以使我能成为你们的主;恳求你们做我的孩子,以使我成为你们的父。我像母鸡把小鸡聚拢到翅膀下一样,把你们

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