《诸葛亮的十堂哲学课》

下载本书

添加书签

诸葛亮的十堂哲学课- 第14部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
归因所保护下来的不是征服困难的勇气和决心,而是怯弱和灰心。不言而喻,这种人永远也找不到克服困难的方法。

真正坚强的人,不但在碰到困难时不害怕困难,而且在没有碰到困难时,还积极主动地寻找困难,这是具有更强的成就欲的人,是希望冒险的开拓者,他们更有希望获得成功。阿拉伯民间故事集《一千零一夜》里,有一个勇敢的航海家辛伯达,他每次总是去寻求那种与大自然抗争、与海盗搏斗的惊险航行,而恰恰是这些经历使他应付危机的能力大大增强,使他一次次大难不死,安抵目的地。在生活和事业中,千千万万的强者,不正是从克服他们自己找来的困难中,取得了一个又一个引人注目的成就吗?

诸葛亮还告诉儿子,坚强地对待失败和鲁莽地对待失败是有区别的。坚强的人一方面不怕困难,另一方面他们又高度重视困难,冷静地、深刻地研究和解剖困难,分析它的原因,理智地寻找征服它的途径。这种明智的态度可以大大地提高克服困难的能力。有一种人面对困难,虽然具有勇气,但只是莽撞行事,横冲直撞,看起来很坚强,实际上不但无济于事,有时还会导致进一步失败,最终造成无可挽回的局面,这是不可取的。

只要我们不怕困难,困难就会成为磨炼我们坚强性格的一块磨刀石。中国有句老话:“艰难困苦,玉汝于成。”困难的环境,最能磨炼人的素质,增强人的才干,对人的性格有着特殊的锻炼价值。对于困难我们不必害怕也不必回避,而应以积极的态度迎难而上,在征服困难的过程中,把我们锻炼得更加坚强。

坚强的性格是成就大事业的基础。坚强的性格,首先表现在不怕挫折和失败,能够经受数十、数百乃至成千次挫折和失败的打击,而能矢志不移、不屈不挠。强者和弱者的区别,很大程度就是表现在对待失败的态度上。世界上的事情往在是这样:事业未成,先尝苦果。壮志未酬,先遭失败。而且,失败常常专跟强者作对。原因很简单:低的目标容易达到,弱者胸无大志,目标平庸,几乎不经过什么失败就能如愿以偿。而越高的目标难度就越大,失败的机会也自然就越多。有的人渴望成为强者,但却经受不住失败的打击。他们经过一阵子的奋斗,遭到一次乃至几次失败后,便偃旗息鼓、罢手不干了,因而最终只能和一事无成的弱者为伍。

有人认为:经受住数十、数百次失败的打击而精神不垮,大概需要钢筋铁骨般的坚强意志,一般人是难以做到的。实际上未必如此。坚强的毅力并不单纯来自忍受,而首先是来自明智和豁达。忍受失败的毅力,主要来源于对失败的科学认识和正确评价。强者认识到没有失败就不会有成功,失败里面就包含着成功。他们把开拓新路中遭逢到的失败看作是理所当然的事,有着足够的精神准备。他们也认识到一次失败即是一次经验的积累,因而能在失败中看到成功的因素。被失败所吓倒的人,与其说是害怕失败,不如说是对失败缺乏正确的认识。许多人把失败看作一种不幸和灾难,在事情刚开始之时,就抱有“只许成功不许失败”的想法,这不仅是不现实的,也是不明智的。“胜败乃兵家常事”,不仅“兵家”,做什么事都会存在或胜或败两种可能性。在行动前只做成功的打算,不做失败的准备,这只会削弱对失败的心理承受力,从而在失败面前变得十分脆弱。

许多人往往不能认识到表面上的失败从长远看很可能是有益的。在他们看来,要么失败,要么成功,既然失败了,那就不会成功。而事实上,事情的结局并不能作“要么成功、要么失败”的简单划分,介于“失败”和“成功”之间的情况是无穷无尽的,在“我失败了三次”和“我是个失败者”之间有天壤之别。而且,心理上的失败也不等于实际上的失败。有的时候,心理上感到失败了,而实际上他正在前进过程之中。而一个人只要心理上不屈服,他就没有真正失败。功亏一篑,亏就亏在心理的失败上。如果你在失败时,仍能表现得像一个胜利者,信心十足,充满干劲,那情况会大不一样。别人会认为,你的失败是环境所致,你是一个失败的强者,你会继续干下去,直到取得胜利。由此可见,在复杂的生活现象中,失败者和成功者这几个字很难恰当地用在一个复杂的、活生生的、总是在变的人身上,它们只能描述某个特定时间、特定地点的情况。此时的成功可能连着彼时的失败,这项工作的失败也许正蕴含着另项工作的成功。对事情只作“成功”和“失败”的机械划分,这是十分有害的。

爱出风头的人,错误地认为荣誉不能和失败连在一起,似乎承认了失败,就玷污了荣誉,一遭到失败,就感到丢了面子。因此,在失败面前,他们或者一蹶不振;或者采取不承认主义,硬撑面子;或者怨天尤人,责天怪地。这种人看起来十分要强,实际上不堪一击,是不折不扣的弱者。生活中,曾经有不少具有宏图大志的人,就因为一次失败,而把以前所有的胜利一笔勾销,彻底垮了下去。

许多人在看到强者的成功时,羡慕不已,嚷嚷着要敢于冒风险,却对自己行动中哪怕是微不足道的一点失败都沮丧不已,这决算不上“大丈夫”的行为。想要成就大事业,就不要害怕和失败打交道。一位立志改革的人说:“如果我不会出错,那么我就不是在探索。”美国有一家鼓励创新的企业,鼓励创新的内容之一就是“允许失败”。这家企业的负责人说:“只要你不心甘情愿地接受错误,你就不能创新。如果你拒绝了失败,实际上你也就拒绝了成功。”这里所包含的,就是胜和败的辩证法。

还有的人之所以害怕失败,是因为不懂得到底怎样才能“吃一堑,长一智”。失败除了带给他沮丧以外,没有给他带来任何东西,因而他自然而然地把失败看成可怕而又糟糕的事。失败从不会让人高兴,但一旦你学会利用它,它就会为你做出积极的贡献。比起重复过去的成功来,失败是个更好的老师。重复过去的成功不见得使你学到新东西,而失败则肯定能给你以新的教益。你可以从一个组织得一团糟的聚会中学会怎样组织一个成功的聚会,你也可以从一系列失败的方案中理出比较可行、比较成功的方案。总之,只要你动脑解剖失败,从失败中挖掘教益,你就能更快地从失败中走出来。

如果我们对失败有了正确的认识,而且对失败采取了正确的态度,那么,我们就不会被失败所打倒,屡经失败而不悔的坚强毅力也就自然产生了。

为什么不正视生活的打击,站起来再走下去呢?我们生在这个世界上,就要在这个世界上很好地生活下去,就要战胜一切挫折,获得自己的成长。

诸葛方豁然开朗。想想自己因为遇到那么小的挫折就想放弃,他觉得自己以前真的很幼稚。诸葛方拿起笔,很快完成了余下的四道题。

第五课 调整心态战挫折 要能够接受信心的挑战最重要的是执著和坚持精神

由于县衙门寻回的失物往往无人认领,或者物主提出证据后又放弃不要,因此,衙门的贮物室里收藏的物品真是琳琅满目,令人惊奇。那里有各式各样的东西:双节棍、立体声扬声器、电视机,工具箱和汽车收音机等。这些无人认领的东西,每年一次以拍卖方式出售,今年县衙门的拍卖中,就有大批的自行车出售。

当第一辆自行车开始竞投,拍卖员问谁愿意带头出价时,站在最前面的诸葛亮的二儿子诸葛方说:“5块钱。”

“已经有人出5块钱,你出10块好吗?好,10块,谁出15块?”叫价持续下去,拍卖员回头看一下诸葛方,可他没还价。

稍后,轮到另一辆自行车开投。诸葛方又出5块钱,但不再加价。跟着几辆自行车也是这样叫价出售。诸葛方每次总是出价5块钱,从不多加,不过,5块钱的确太少。那些自行车都卖到35或40块钱,有的甚至一百出头。

暂停休息时,拍卖员问诸葛方为什么让那些上好的自行车给人家买去,而不出较高价竞争。

诸葛方说:“我只有5块钱。”

拍卖恢复了:还有照相机、收音机和更多自行车要卖出。诸葛方还是给每辆自行车出5块钱,而每一辆总有人出价比他高出很多。

现在,聚集的观众开始注意到首先出价的诸葛方,他们开始察觉到会有什么结果。

经过漫长的一个半小时后,拍卖快要结束了。但是还剩下一辆自行车,而且是非常棒的一辆,车身光亮如新,有10个排档,69厘米车轮,双位手煞车,杠式变速器和一套电动灯光装置。

拍卖员问:“有谁出价吗?”

这时,站在最前面,几乎已失去希望的诸葛方轻声地再说一遍:“5块钱”。拍卖员停止唱价。只是停下来站在那里。

观众也静坐着默不作声。没有人举手,也没有人喊出第二个价。

直到拍卖员说:“成交!5块钱卖给那个穿短裤和球鞋的小伙子。”观众于是纷纷鼓掌。

诸葛方拿出握在汗湿拳头里揉皱的五块钱钞票,买了那辆无疑是世界上最漂亮的自行车时,他脸上露出了从未有过的美丽的光辉。

诸葛方觉得自己能够取胜,是得益于父亲诸葛亮平时的教诲:在生活中的许多时候,能否取胜,不取决你的实力,而是取决你的执著和坚持精神。

第五课 调整心态战挫折 要能够接受信心的挑战该怎样应付生活

由于出言的不慎,诸葛方和老师、同学的关系变得比较紧张。

感到消沉和扫兴的诸葛方开始对爸爸抱怨他的生活,抱怨事事都那么艰难。他说:“我真不知该怎样应付生活,简直要自暴自弃了。我觉得生活和学习的压力已经超过我所能承受的极限,好像一个问题刚解决,新的问题就又出现了。”

诸葛亮没有说话,他把儿子带进厨房。他先往3只锅里倒入一些水,然后把它们放在旺火上烧。不久,锅里的水烧开了。他往一只锅里放些胡萝卜,第二只锅里放入鸡蛋,最后一只锅里放入的是碾成粉状的咖啡豆。他将它们浸入开水中煮,一句话也没说。

诸葛方咂咂嘴,不耐烦地等待着,纳闷爸爸在做什么。

大约20分钟后,诸葛亮把火关了,把胡萝卜捞出来放入一个碗内,把鸡蛋捞出来放入另一个碗内,然后又把咖啡舀到一个杯子里。

做完这些后,他才转过身问诸葛方:“你看见什么了?”

“胡萝卜、鸡蛋、咖啡。”诸葛方回答。

诸葛亮让诸葛方靠近些,并让他用手摸摸胡萝卜。他摸了摸,注意到它们变软了。

诸葛亮又让儿子拿一只鸡蛋并打破它。将壳剥掉后,诸葛方看到了是只煮熟的鸡蛋。

最后,诸葛亮让他啜饮咖啡。品尝到香浓的咖啡,诸葛方笑了。他怯声问道:“爸爸,这意味着什么?”

诸葛亮解释说,这3样东西面临同样的逆境——煮沸的开水,但其反应各不相同。

胡萝卜入锅之前是强壮的,结实的,毫不示弱;但进入开水后,它变软了,变弱了。鸡蛋原来是易碎的,它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮,它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特,进入沸水后,它们倒改变了水。

诸葛亮说:“每个人在生活都会遇到许多困难和问题,你有权决定自己对逆境的态度和自己的前途。在艰难和逆境面前,你可以学胡萝卜、鸡蛋或是咖啡豆。你可以屈服,也可以使自己变得更坚强——甚至,你可以改变环境!”

第五课 调整心态战挫折 要能够接受信心的挑战任何东西都不能取代顽强的意志

诸葛亮很为儿子苦恼。因为诸葛方已经十五六岁了,可是一点男子气概都没有。于是,放寒假的时候,诸葛亮带他去拜访一位禅师,请他训练一下自己的孩子。

禅师说:“你把孩子留在我这里。一个月以后,我一定可以把他训练成真正的男人,不过,这一个月里面,你不可以来看他。”诸葛亮同意了。

一个月后,诸葛亮来接诸葛方。禅师安排诸葛方和一个空手道教练进行一场比赛,以展示这一个月的训练成果。

教练一出手,诸葛方便应声倒地。他站起来继续迎接挑战,但马上又被打倒。他就又站起来……就这样来来回回一共l6次。

禅师问诸葛亮:“你觉得你孩子的表现够不够男子气概?”

诸葛亮说:“我简直羞愧死了!想不到我送他来这里受训一个月,看到的结果是他这么不经打,被人一打就倒。”

禅师说:“我很遗憾,因为你只看到了表面的胜负。你有没有看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢?这才是真正的男子气概啊!”

此时,诸葛亮才意识到:“世界上任何东西都不能取代顽强的意志。人生的光荣不在于永不失败,而在于屡仆屡起。只要站起来比倒下去多一次,就是成功。”在回家的路上,诸葛亮把自己的体悟告诉了儿子。

从此,诸葛方苦练拳击,他很快取得了长足的进步,而且成了学校著名的拳击种子选手。

第五课 调整心态战挫折 要能够接受信心的挑战只要坚持就会成功

19岁的诸葛方身高只有159米。他正准备参加学校举办的一场拳击冠军赛。对手22岁,身高179米。是连续3年蝉联全校拳击冠军、人高马大的黑人拳击手。他的左勾拳令人闻风丧胆。当主持人宣布诸葛方出场挑战他时,全场观众给他的嘘声,比给对手的掌声还多。

果然不出观众所料,诸葛方一上场,就被老练的对手一次次击中,牙齿也被打掉了半颗。他满脸是血,却拿对手毫无办法。

中场休息时,诸葛方对爸爸诸葛亮说:“我想中途退出比赛,与其拿鸡蛋碰石头,不如拿鸡蛋去孵只鸡。”

“不,阿方,你能行,你不怕流血,你一定能坚持到最后,我深信你的实力。”诸葛亮一个劲儿地对着他大喊。

诸葛方突然觉得自己的脑子转得飞快,爸爸平时

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架