敲，刀砍剑刺，火烧雷打，也不曾损动分毫。又被那太上老君拿了我去，放
在八卦炉中，将神火煅炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂。不信，你再筑几
② 馕（nǎng）— — 死塞，拚命地吃。
① 茶红——封建社会订婚时送的礼品叫“下茶”，或“茶定”。
② 荧惑——火星，小说中称为人德神君。
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下，看看疼与不疼。”那怪道：“你这猴子，我记得你闹天宫时，家住在东
胜神洲傲来国花果山水帘洞里，到如今久不闻名，你怎么来到这里，上门子
欺我？莫敢是我丈人去那里请你来的？”行者道：“你丈人不曾去请我。因
是老孙改邪归正，弃道从僧，保护一个东土大唐驾下御弟，叫做三藏法师，
往西天拜佛求经，路过高庄借宿，那高老儿因话说起，就请我救他女儿，拿
你这馕糠的夯货！”
那怪一闻此言，丢了钉钯，唱个大喏道：“那取经人在那里？累烦你引
见引见。”行者道：“你要见他怎的？”那怪道：“我本是观世音菩萨劝
善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将
功折罪，还得正果。教我等他，这几年不闻消息。今日既是你与他做了徒
弟，何不早说取经之事，只倚凶强，上门打我？”行者道：“你莫诡诈欺心
①
软 我，欲为脱身之计。果然是要保护唐僧，略无虚假，你可朝天发誓，我
①
才带你去见我师父。”那怪扑的跪下，望空似捣碓 的一般，只管磕头道：
“阿弥陀佛，南无佛，我若不是真心实意，还教我犯了天条，劈尸万段！”
行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你
去。”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得像个破瓦窑。
对行者道：“我今已无挂碍了，你却引我去罢。”行者道：“你把钉钯与我
拿着。”那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫
“变！”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。那怪真个倒背着
手，凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵，拉着他，叫“快走！快走！”那怪道：
“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”行者道：“轻不成！顾你不
得！常言道：“善猪恶拿。’只等见了我师父，果有真心，方才放你。”他
两个半云半雾的，径转高家庄来。有诗为证：
金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。
一主一宾无间隔，三交三合有玄微。
性情并喜贞元聚，同证西方话不违。
顷刻间，到了庄前。行者拑着他的耙，揪着他的耳道：“你看那厅堂上
端坐的是谁？乃吾师也。”那高氏诸亲友与老高，忽见行者把那怪背绑揪耳
而来，一个个欣然迎到天井中，道声”长老！长老！他正是我家的女婿！”
那怪走上前，双膝跪下，背着手，对三藏叩头，高叫道：“师父，弟子失
②
迎。早知是师父住在我丈人家，我就来拜接，怎么又受到许多泼折 ？”三
藏道：“悟空，你怎么降得他来拜我？”行者才放了手，拿钉钯柄儿打着，
喝道：“呆子！你说么！”那怪把菩萨劝善事情，细陈了一遍。
三藏大喜。便叫：“高太公，取个香案用用。”老高即忙抬出香案。三
藏净了手焚香，望南礼拜道：“多蒙菩萨圣恩！”那几个老儿也一齐添香礼
拜。拜罢，三藏上厅高坐，教：“悟空放了他绳。”行者才把身抖了一抖，
收上身来，其缚自解。那怪从新礼拜三藏，愿随西去。又与行者拜了，以先
进者为兄，遂称行者为师兄。三藏道：”既从吾善果，要做徒弟，我与你起
了法名，早晚好呼唤。”他道：“师父，我是菩萨已与我摩顶受戒，起了法
① 软——表面柔顺，心怀叵测的态度叫软。这里又含有诓骗、瞒哄的意思。
① 捣碓（duì）— — 碓，舂米的器具。形容磕头如捣米似的。
② 泼折——波折、周折。
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名，叫做猪悟能也。”三藏笑道：“好！好！你师兄叫做悟空，你叫做悟
能，其实是我法门中的宗派。”悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五
荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤；今日见了师父，我开了斋
罢。”三藏道：“不可！不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，
唤为八戒。”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。
高老见这等去邪归正；更十分喜悦。遂命家僮安排筵宴，酬谢唐僧。八
戒上前扯住老高道：“爷，请我拙荆出来拜见公公、伯伯，如何？”行者笑
道：“贤弟，你既入了沙门，做了和尚，从今后，再莫题起那‘拙荆’的话
说，世间只有个火居道士，那里有个火居的和尚？我们且来叙了坐次，吃顿
斋饭，赶早儿往西天走路。”高老儿摆了桌席，请三藏上坐。行者与八戒，
坐于左右两旁。诸亲下坐。高老把素酒开樽，满斟一杯，奠了天地，然后奉
与三藏。三藏道：“不瞒太公说，贫僧是胎里素，自幼儿不吃荤。”老高
道：
“因知老师清素，不曾敢动荤。此酒也是素的，请一杯不妨。”三藏
道：“也不敢用酒。酒是我僧家第一戒者。”悟能慌了道：“师父，我自持
斋，却不曾断酒。”悟空道：“老孙虽量窄，吃不上坛把，却也不曾断
酒。”三藏道：“既如此，你兄弟们吃些素酒也罢。只是不许醉饮误事。”
遂而他两个接了头锺。各人俱照旧坐下，摆下素斋。说不尽那杯盘之盛，品
物之丰。
师徒们宴罢，老高将一红漆丹盘，拿出二百两散碎金银，奉三位长老为
①
途中之费；又将三领绵布褊衫，为上盖 之衣。三藏道：“我们是行脚僧，
遇庄化饭，逢处求斋，怎敢受金银财帛？”行者近前，轮开手，抓了一把。
叫：“高才，昨日累你引我师父，今日招了一个徒弟，无物谢你，把这些碎
金碎银，权作带领钱，拿了去买草鞋穿。以后但有妖精，多作成我几个，还
有谢你处哩。”高才接了，叩头谢赏。老高又道：“师父们既不受金银，望
将这粗衣笑纳，聊表寸心。”三藏又道：“我出家人，若受了一丝之贿，千
劫难修。只是把席上吃不了的饼果，带些去做干粮足矣。”八戒在旁边道：
“师父、师兄，你们不要便罢，我与他家做了这几年女婿，就是挂脚粮也该
三石哩。——丈人啊，我的直裰，昨晚被师兄扯破了，与我一件青锦袈裟；
鞋子绽了，与我一双好新鞋子。”高老闻言，不敢不与。随买一双新鞋，将
一领褊衫，换下旧时衣物。
那八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏道：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、
姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我
②
浑家 ：只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”行者喝
道：“夯货！却莫胡说！”八戒道：“哥呵，不是胡说，只恐一时间有些儿
差池，却不是和尚误了做，老婆误了娶，两下里都耽搁了？”三藏道：“少
题闲话，我们赶早儿去来。”遂此收拾了一担行李，八戒担着；背了白马，
三藏骑着；行者肩担铁棒，前面引路。一行三众，辞别高老及众亲友，投西
而去。有诗为证。诗曰：
满地烟霞树色高，唐朝佛子苦劳劳。
饥餐一钵千家饭，寒着千针一衲袍。
① 上盖——上身的外衣。
② 浑家——对老婆、妻子的一种称呼。
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意马胸头休放荡，心猿乖劣莫教嚎。
① ②
情和性定诸缘合，月满金华 是伐毛 。
三众进西路途，有个月平稳。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。三
藏停鞭勒马道：“悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”八戒道：
“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行。老猪也曾会
他。”三藏道：“他有些甚么勾当？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝
我跟他修行，我不曾去罢了。”师徒们说着话，不多时，到了山上。好山！
但见那：
山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，
仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿
水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。
那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山
猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。八戒指道：“那不是乌
巢禅师！”三藏纵马加鞭，直至树下。却说那禅师见他三众前来，即便离了
巢穴，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起。失迎，失
迎。”八戒道：“老禅师，作揖了。”禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，
怎么有此大缘，得与圣僧同行？”八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他
做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好！”又指定行者，问道：“此位是
谁？”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因少识
耳。”三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑道：“欠礼，欠
礼。”
三藏再拜，请问西天大雷音寺还在那里。禅师道：“远哩！远哩！只是
路多虎豹，难行。”三藏殷勤致意，再问：“路途果有多远？”禅师道：
“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五
十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处。但念此经，自无伤害。”三藏拜
伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。经云：
“《摩诃般若波罗蜜多心经》。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，
时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是
空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身
意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。
乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩
提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖；远离颠
倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三
菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等
咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰： ‘揭
谛！揭谛！波罗揭谛！波罗憎揭谛！菩提萨婆诃！’”
此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃
修真之总经，作佛之会门也。那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去；被
三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。那禅师笑云：
“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天
① 金华——佛教术语。金波罗华的略称，就是金色莲花，形容功行圆满的境界。
② 伐毛——佛、道教的术语：就是伐毛洗髓、脱胎换骨，所谓功行圆满。
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崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截
路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称
王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔
怒。你问那相识，他知西去路。”
行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”三藏还不解其
意。那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢。行者心中大怒，举铁
棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层，行者纵有搅海翻江力，莫想挽
着乌巢一缕藤。三藏见了，扯住行。者道：“悟空，这样一个菩萨，你捣他
窝巢怎的？”行者道：“他骂了我兄弟两个一场去了。”三藏道：“他讲的
西天路径，何尝骂你？”行者道：“你那里晓得？他说‘野猪挑担子’，是
骂的八戒； ‘多年老石猴’是骂的老孙。你怎么解得此意？”八戒道：“师
兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他 ‘水怪前头遇’这句话，不知
验否。饶他去罢。”行者见莲花祥雾，近那巢边。只得请师父上马，下山往
西而去。那一去：管教清福人间少，致使灾魔山里多。毕竟不知前程端的如
何，且听下回分解。
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第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
偈曰：
法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。既然皆己
心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒�