《北宋末年当神棍》

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北宋末年当神棍- 第47部分


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下就回去了!”

宋徽宗不断的点头,心道不错。却见旁边站着的那位看起来十分儒雅的中年人一直没有说话,不由问道:“元长,你怎么看?”

这位相貌中年人虽然四十多岁了,依旧风度翩翩,可以看出年轻时候不知道能迷死多少女子。他正目不转睛的看着桌案上的图画,摇头叹道:“可惜啊,可惜啊……官家这幅画,用笔精细,富丽堂皇,望之就如同富贵人家庭院之中,鹦鹉就要振翅而飞……可惜了!”

旁边的杨戬听了,大是佩服,心道难怪这位蔡相公如此受官家的器重,这拍马屁的功夫绝对已经到了出神入化的地步。

这么蔡京拐弯抹角的这么一夸,宋徽宗的心里就好受了许多。嘴上淡淡的道:“一幅画而已,也算不得什么。元长要是喜欢,日后我再为你你画上一幅好了!”

宋代皇家简易,便是皇帝在日常之中,也都自称吾我的,也就是正式场合才自称为朕。要是放到后世明清时候,若是臣子们听的皇帝自称我的话,恐怕都会拼上老命去劝谏一番。要不然恐怕就失去体统,国将不国了!

“多谢官家!”蔡京拱手微微一笑道:“不过,官家何不亲手做一幅画送给文飞仙人呢?”

“你是说……?”宋徽宗有些拿不准。

“仙人逍遥,想来是看不上人家的俗物的,终于高官厚禄这些,恐怕也是看不上眼的。所求者,无非也就是官家的诚心而已。还有什么东西,能比得上官家亲手御制的仙人图更能表现出诚心的?”蔡京微笑道。

宋徽宗顿时恍然大悟:“还是元长多智,果然如此,确实如此。”他兴奋的来回踱着步子。

忽然站定了身子,对蔡京道:“元长还记不记得当日朕做了一个梦?”

“官家是说上次梦到仙人了?”蔡京眼皮子一跳。没办法,老赵家的人梦到仙人不是从眼前这位宋徽宗开始的。是有着悠久传统的,他的那位祖宗宋真宗,可是几次三番的梦到神仙了。结果搞出一大堆的天书封禅来,闹出了不少笑话。

这位宋徽宗前不见也梦到了神仙,而且是在天上云雾飘渺的一座神宫之中,富丽堂皇,美妙难言。他正在这座天宫之中游玩,忽然看到一个广袖博带的道士,忽然推了他一把,道:“陛下,这不是你该呆的地方。下面的大宋朝的亿万百姓还在等着你呢!”

然后宋徽宗就醒了过来,醒来之后,宋徽宗就把这个故事讲了出来。几乎他身边亲近的人都听宋徽宗讲过。

“官家是怀疑梦中的仙人就是文仙人么?”蔡京心里不以为然,觉着宋徽宗就是想神仙想迷了,这才日有所思,夜有所梦的。

说起来也难怪宋徽宗这么崇信道士了,不说是宋太祖赵匡胤和陈抟的故事了吧。还有宋真宗那一码子糊涂事。便是宋徽宗自己经历的都不少!

古往今来,就没有老赵家这么生孩子困难的皇家。也不知道是不是赵老二斧声烛影,把自己老哥的位置给夺了,还用那么狠的手段对待自己的侄子,伤了天良。反正,从此之后,老赵家生孩子就困难的很了。

宋真宗好歹还生了一个儿子出来,宋仁宗努力了几十年,就生了几个女儿。还被人帮忙了一把,给他头顶上戴了几顶绿油油的帽子。终究还是没有儿子,把皇位给让给侄子了。

后来到了当今宋徽宗的哥哥宋哲宗的时候,又是屁也没生出来一个。这才被宋徽宗给捡了个便宜,当上了皇帝。要是宋哲宗有儿子的话,那这皇位肯定是没宋徽宗的份儿!

到了宋徽宗当了皇帝,开头几年,他也生不出儿子来啊。那个急啊,可不想自己日后当个老绝户。万一日后自己挂了,还要过继一个儿子来继承皇位。

结果,当时遇到了茅山派的一代宗师刘混康。对,就是后来那个堕落到只会玩鬼的茅山派。

这位刘混康道人,可是一位高人,风水术相当厉害。结果就看出了皇宫的东北角地势太低,建议宋徽宗把皇宫的艮位(东北艮位在风水中被称为“鬼门”,而在奇门遁甲中却称此为“生门”,故而在风水中也有此称谓,也有称“归门”、“贵门”,还有叫做“气门”的)给垫高。

结果宋徽宗照办之后,果然生出了一大堆儿子女儿,足足有着二十四个!这也难怪宋徽宗相信神仙道术了!

“这位仙人,必然是我梦中的仙人。”宋徽宗左右踱步,兴奋的道:“我一定要用最大的诚心,请他来到东京城之中,给朕讲述仙家妙法!”

说着把桌案上的那张花鸟图给揭去,毫不可惜的扔在一边,铺上一张新的白纸,问道:“杨戬,文仙人长什么样子?”

阿嚏,阿嚏……处在另一个时空的文飞连打了几个喷嚏,揉揉鼻子。也不知道到底是谁这么念叨着自己。

蔡京回了相府,就见着自己最喜欢的小儿子蔡绦迎了上来,蔡京不由得哈哈大笑,上去一把把蔡绦抱了起来,丝毫也不顾及宰相的体面。按照古代的传统来说,抱孙不抱子。好在这是内宅之中,也没有外人看见。蔡京再是溺爱这个幼子,也没人看见。

但是大儿子蔡攸心里就不舒服了,虽然他早已经长大成人,差不多已经三十岁了,到了而立之年。甚至现在已经被宋徽宗赐为进士出身,拜为秘书郎、以直秘阁、集贤殿修撰,编修《国朝会要》。已经是相当清贵了!

第五十五章 蔡家父子

可是看着蔡京这么抱着这么一个小孽种,心里还是不舒服。蔡攸老妈都已经一大把岁数了,可想而知,这蔡绦肯定不是和他一个妈生的。不过他心中虽然忌恨,但是却不敢表露出半点来,只是问:“父亲,官家说了些什么?还是为了那神棍的事情?”

蔡京听了勃然变色,呵斥道:“住口,休得胡说!”顿了顿,放缓了语气道:“官家现在想见那文仙师的心思热切的很,你可莫要泼了官家的冷水!”

蔡攸一凛,立马反应过来。这可是童贯亲自举荐给官家的人物。却是疏忽不得。要不然自己这话传出去,不说是得罪了童贯,就算是官家心里肯定也不高兴的很!这位风流天子,可是对道士迷信的很!

蔡攸心里戒惧,低头应是。跟着蔡京一起来到书房之中议事,原本蔡京诸多儿子之中,只有他才有着这个殊荣,可是现在蔡京怀里抱着的小孽种居然也跟了进来。殊荣蔡攸明明知道,这个只有几岁大的幼弟,根本听不懂他们说的话。

“这个仙师到底有没有真本事我不知道,不过他通过童大官送给官家的千里镜我看了,却是极其精巧。我问过了那些御用的匠人,说是那宝物所用的材料非金非木,不像是人间所有!”蔡京沉声说道。

蔡攸虽然心里戒惧,但是此刻书房只有父子二人,当然那么一个小小的蔡绦根本也没有被蔡攸算进去。他还是忍不住道:“真的有道仙人,哪一个不是在深山之中苦修。这肯来攀龙附凤的,定然是打那终南捷径在烟霞的主意!”

所谓终南捷径在烟霞,却是出自唐代的典故。当年许多人想得到朝廷的重用,又不想一步一个脚印的慢慢的爬上去。便跑到大唐京城边上的终南山上去隐居,企图靠这种手段得到巨大的名望,来引起朝廷的重视。

“这却不然。”蔡京摇头道:“神仙也有求得到人间的天子帝王之处。便如那陈抟陈希夷,何等人物?犹自要从太祖太宗手里,求的册封,才能为仙为神。这天子二字却不是随便叫的!”

“神仙,还要皇帝来册封?”这般事情十分冲击蔡攸的价值观,一时间都有些震惊过度了。

“天子口含天宪,言出法随。德合北辰者,感五帝而坐星。以五德而君临天下,凭气运而理万民。居则百灵护佑,出则风伯雨师水行。岂是等闲?”蔡京森森然的道。

蔡攸听了面色一变,他出身书香之家,这些话自然听的多了,一直都不怎么以为然,只当是拍皇帝马屁的话头。毕竟他是官家的近臣,日日见到皇帝。所谓的敬畏,自然都是因为距离而产生。他这般天子身边的近臣,不仅日日见到皇帝,而且互相之间言笑无忌。甚至,昨天晚上,他们还一起乔装打扮,跑到京城之中著名的曲院街玩了半夜,喝酒狎妓。这种情况之下,蔡攸如何能正儿八经的将皇帝当成真正的“天子”“神灵”。

“无知小儿,莫要以为官家对你亲近,便不知道自己姓甚名谁!”蔡京呵斥道:“昨晚你带着官家去干什么了?莫要以为我不知道!”

蔡攸自来敬畏自己父亲,虽然都快三十了,但是被老爹这般骂,依旧面色如土。

蔡京看到自己长子这般没出息的样子,更是气都不打一处来:“让你多读些书,你不读。天天都只会一些歪门邪道的东西……我们蔡家迟早都要败坏在你手里!”

蔡京把蔡攸骂了一个狗血淋头之后,方才道:“我们蔡家的富贵权势,都在官家的一念之间。官家对你亲近,可是你当要记住分寸。官家是君上,你是臣子,不得逾越分寸了。要不然,日后官家心中对你存了芥蒂……嘿嘿……”

蔡攸冷汗涔涔的,赶紧应了下来。蔡京教训完了儿子,话又转到正题上:“文仙师既然肯帮我大宋,又有这般的神通法力。所求的必然不是别的,自然是要借助我大宋气运,成仙了道。日后,仙师入了东京城,你记得多亲近一些……”

文飞自然不知道自己这般招人惦记,好不容易等事情尘埃落定,已经三四天了。每回回想起当日发生的事情,文飞就感觉到一阵阵的心寒啊!上次要不是运气好,有着雷印的护身,自己可真就被那老鬼占据了身体了。想想都不寒而栗。

可惜现在雷印也炸裂了,以后再遇到这种事情,那可就没有东西救命了。不行,得找一个厉害的家伙傍身才对!

他回忆着那个道士的经历,而这梦中的道士,应该就是陈志远口中,那个被张天师镇压的妖魔了。现在细细想来,这道人还真牛逼,不仅得到了道家天心派,北帝派等当时各大道派的传承,而且又远绍天师道最古老的痕迹。寻找道门之起源,寻到鬼道法术。

这练名姓也没有留下来的道士,当真算是一个不世出的人才了,而这天地人神鬼之道,应该就是这道人融合了在蜀中得到的道统之后,提出一种新的理论体系。

如果这人聪明一些,不要去造什么反。安安心心的传自己的大道,起码在道教史上的地位,不会低于寇谦之和杜光庭,甚至王重阳,张三丰这种大佬巨擘啊!

“原来鬼道是怎么回事……”文飞喃喃自语,他生怕世间长了,自己把梦中的东西全给忘光。所以开始拼命的回忆起种种细节来。

“初,天地开辟,阴世未分,鬼道未立,而人神鬼共居于天地之间。天子贵卿,立庙以庇祖先也。而庶人祭则于寝,是人鬼杂处也……”

说是这世间,原本并没有阴世存在,也没有天庭存在。人鬼神都居住在一起,混乱不堪。那什么百鬼夜行之类的都是正常不过。只有当时的天子和贵族,可以立社稷和宗庙来祭祀祖先,保护祖先的灵魂。

第五十六章 鬼帝玉印

后来阴世慢慢的出现,最早的都是山川之神,各自掌管着自己的一片地方,护佑着自己的治下的鬼神。所以最早时候,山神同时也是阴司之神。他们治下庇护魂灵的地方,就叫做福地,互相不同属,不相接。所以上古方士将之称为洞天福地!

后来佛教传入中土,再加上汉末的天下大乱。很多有识之士,受此刺激之下。决定再造人天,重新整理人神鬼之间的秩序。就有了太平道和五斗米道的出现,太平道偏于治人,想要重新整理人道的秩序。而五斗米道却把目光转向了阴世鬼道!

当年张道陵在四川青城山传下了五斗米道,又叫做天师道的。但是在早期的历史记载之中,却都把他传承下来的道派叫做鬼道。道徒称为“鬼卒”、“鬼兵”,道中首领称为“鬼吏”。

后世的天师正一派,最擅长的也是抓鬼驱邪之术。这不是没有来由的!

不论是巴蜀之地,还是夏商周的中原之地,在上古时期。都流行的是鬼巫。随着中原王朝的慢慢演变,也就只有在巴蜀之地,那种当时的荒僻之地,还保留着上古时代的巫鬼之术。

传说之中,当年张道陵传教,伐山破庙,斩杀当时的各路鬼神。甚至连祖先信仰都不允许。还有传说大战八部鬼帅,六大鬼王。这些其实都是那些原始巫教的社团势力。

后来外来的和尚好念经,张道陵战胜了那些原始巫教的力量。或者把他们斩杀,或者镇压降服了。巫教八部鬼帅、六大魔王斗法失败后,被天师道改造与同化,如今青城山上的“降魔石”、“掷笔槽”、“洗心池”等,就是当时斗法之后的传说。

而当时这位道人,便是继承的早期鬼道的道统。讲究的是统御百万鬼众,斩神诛鬼,再造人天。更类似于当年太平道苍天已死,黄天当立这一套!所以当年第一个提出了均贫富的主张。

想要再造天地人三道,彻底逐出佛门。让天下太平,万民安居乐业。建立政教合一的道门皇朝。这道士的想法不知道是伟大……还是荒谬!

不去管他了,文飞是俗人。根本就不纠结这些东西,反正现在这世界还是一片太平。虽然还有着种种问题,让那些愤青们十分不满,但是这日子好歹过的还不算太差……

文飞是得过且过的性子,不纠结这些。只想从这道人的记忆之中,找到他修炼的法门。说起来这道人拜过的门派还当真不少,便连当时还没有正式立派的天心派的法术,这道人就都学了一些。不过他最初主要修行的还是北帝派的道法。

北帝派最重要的似乎是天蓬咒,据说念诵天蓬咒可以请到天蓬大将下凡,除妖灭邪。当然了,这位天蓬大将,乃是北帝坐下的一位大神,尊严非常。在当时的地位有些类似于观世音菩萨,都有着循声赶赴,救苦救难的大能。绝对不是西游记那位天蓬元帅了!

不过随着宋代中期以后,北帝派式微,这天蓬咒也就很少人念诵了。天蓬大将也很少人供奉崇拜了,和日后观世音菩萨的地位可没法相比。

文飞怀疑是不是就是和这道人有关,才惹得北宋朝廷大力打击北帝派,让这当时红花之极的一个道门大派几乎湮灭

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