《洪荒时辰》

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洪荒时辰- 第168部分


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公孙轩辕生而能言,少时聪敏,及长敦厚,尔后有德。少时就显现出了过人的才能,小小年纪便不敢让族人轻视,人人对他敬畏有加。少典看着轩辕在族中的威望日渐升高,心中也喜悦不已,遂召开族中大会,在众长老的提议下将族长之位传给了轩辕。轩辕在众望所归中登上了有熊族族长之位。

夜凉如水,晚风习习,太阴星幽幽地洒下光辉,漫天星斗闪烁着迷人的色彩。少典仰往着夜空,对着身后的轩辕说道:“轩辕,你可知道你是因何而生?”

轩辕恭声答道:“轩辕知道,母亲曾言,圣父托梦言轩辕乃是天定的下任人族共主,轩辕乃是为我人族而生!”

少典闻言猛然回过身体眼光灼灼地盯着轩辕,道:“轩辕,你可知道,洪荒之时,巫妖二族统治着整个洪荒世界,我人族初生,弱小不堪,是以只得在夹缝中生存,妖族更是曾屠我人族亿万先人,若不是有圣父圣师以及众位先祖的存在,我人族恐怕早已永远消逝在这个世界上。圣父教导我等要自强不息,在伏羲圣皇和神农共主的治理下,我人族终于一路艰辛地走到了如今的地步,你以后做了人族共主,莫要辜负了圣父的期望以及我人族历代先烈的英魂!你可明了?”

轩辕神情坚定地说道:“轩辕定会谨记父亲所言,为我人族,轩辕定当一路走下去!”他的双眼霎时绽放出慑人的光辉,明亮无比,似欲与天上的星辰相较!

崆峒山峰峦耸峙,如万剑出鞘刺苍穹;危崖耸立,似鬼斧神工凿利刃;林海浩瀚,恰烟笼雾锁飘渺境;潭水凌凌,似秋水共长天一色!仙兽往来嬉戏,仙草灵芝盛开迷人眼。好一座仙山,不似人间有,只应梦中现!

轩辕一路沉迷于崆峒山的美景当中,浑然往了此来乃是为了求道拜师的。原来轩辕从小便向往大道,听族中长老言崆峒山有仙人,是以安排了一下族中的事务便独自一人来到崆峒山求仙访道了。

这时从崆峒山深处远远传来歌声:志心皈命礼。三界之上。梵炁弥罗。上极无上。天中之天。郁罗萧台。玉山上京。渺渺金阙。森罗净泓。玄元一炁。混沌之先。宝珠之中。玄之又玄。开明三景。化生诸天。亿万天真。无鞅数众。旋斗历箕。回度五常。巍巍大范。万道之宗。大罗玉清。虚无自然。至真妙道。元始天尊。

刚唱罢这首,又有一首道:一径松竹篱扉,两叶烟霞窗户;三卷黄庭经,四季花开处。新诗信手书,丹炉自己扶;垂纶蒲,散步溪山,坐向蒲团,谓动离龙坎虎;功夫披尘远世途,狂呼啸傲免和乌。

待到歌声结束,轩辕只见一众仙风道骨的道人已经立在了他的面前。他忙恭敬地行了个礼,道:“见过仙长,有熊族公孙轩辕有礼了!”

那道人回了个道家礼,道:“贫道崆峒山广成子还礼了!不知族长何来?”

轩辕答道:“轩辕自小爱道,今来此乃是为了拜师学道而来!”

广成子微笑道:“至道之精,窃窃冥冥,至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静。形将自正,必静必清;无劳妆形,无摇妆精,方可长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,如此,神形合一,方可长生!”

轩辕闻言若有所悟,对广成子道:“仙长定是仙人也!还望仙长收轩辕为徒!”

广成子笑道:“贫道此来正是为你而来,你与贫道有师徒之缘,今日贫道便传你我玉清大道的《自然经》”言罢从袖中取出一册经书交个轩辕。

轩辕大喜地接过经书,又对广成子行了拜师礼,从此广成子随轩辕回到了有熊部族,教授轩辕玉清大道。

公孙轩辕拜了广成子为师之后,夜晚便随广成子修道,白天便处理族中事务,将一切打理得井井有条,有熊族在他的带领下渐渐地发展壮大起来,附近部族闻他乃是有德之人,于是纷纷投入了他的麾下,渐渐地形成了以熊、罴、貔、貅、虎、雕为首的强大的氏族联合部落,有熊族也因此成为了中原地区强大的部族。

那时田无边际,耕作无数,轩辕遂在神农的基础上大力发展农耕,乃以步丈亩,以防争端,将部族的土地重新分配,协调劳作,如此有熊族的粮食大大地增产。在粮食充足的情况下,轩辕又大力训练军队,治军严格,军队实力顿时大增。

陈都的神农闻轩辕有大才,且闻轩辕出生时的异象,暗思道:伏羲圣皇与吾生时有神龙绕梁庆贺,如今闻公孙轩辕生时亦有神龙来贺,料想他必定是我人族在吾之后的共主!

神农于是下诏令公孙轩辕来陈都,公孙轩辕收到诏书之后,在广成子的陪同下一路驾云朝着陈都方向而来,一日之后方才到达。

神农接到门卫的禀报,亲自出到城门迎接轩辕。只见轩辕身高九尺,双眉如剑,一双眼睛炯炯有神,灿若星辰,站在那里自有一股王者之气散发而出,期间隐含着淡淡的霸气。神农一见,心中叹息:好一个英姿飒爽的人儿!

轩辕见神农亲自来迎,心中一惊,忙跪倒拜道:“有熊族族长公孙轩辕拜见共主!”广成子也向神农稽首行礼道:“贫道广成子见过人皇!”

神农笑呵呵地扶起轩辕,对他道:“轩辕不必多礼!吾闻轩辕乃是人族有德之人,今日终于一见,果然是人中之龙啊!”

轩辕谦虚地说道:“共主过奖了!轩辕不敢当。”

神农请两人进了议事大殿,各自就座之后方对轩辕道:“吾自得位于伏羲圣皇之后已有数十载,这些年来吾战战兢兢,不敢有丝毫差池,惟恐弱了我人族,如今终于不负圣父所望,人族在我手中总算一路走了过来。只是吾如今年事已老,对族中事务有心无力,轩辕,你乃德才兼备之人,吾欲将共主之位传与你。”

轩辕闻言忙站起身来道:“轩辕何德何能,岂敢成为共主?”

神农摇摇头道:“轩辕,你不必妄自菲薄,你之能吾知,望你以我人族大业为重,莫要推辞!”

轩辕闻言点头严肃地说道:“既是如此,轩辕定不负共主之望!”

神农闻言笑道:“如此才是!”于是召开人族大会,在会上宣布将于一个月之后证道,并将共主之位传给轩辕,众大臣都没有异议,毕竟神农身为共主,而且他们也多闻轩辕乃是德才兼备之人,自是可以继承大位。

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正文第二百五十三章轩辕继位仓颉造字

广成子大喜不已,轩辕登位,到时他可就是帝师,那功德又岂会少得了?

一个月之后,又是陈都中央的高台上,三尊圣像仍然稳稳地立在上方,似在俯视着人间的一切。kenen.com陈都又是人山人海,热闹非凡。

一声钟响,神农拉着轩辕出现在众人眼前,众人顿时安静了下来,静静地等待着神农说话。

神农却并不急着传位,而是站在高台下等待了起来,有了上次伏羲传位的经验,众人都知道神农在等待太清的法旨,是以也都陪着等待起来。

未几,只见自三十三天之上飞来一辆九龙御辇,御辇上正端坐着天皇伏羲,他的左手边正站立着人教弟子玄都师。

御辇稳稳地停在了众人眼前,众人见是伏羲亲来,纷纷拜倒山呼不已。神农领着众人上前拜过伏羲,笑道:“今日神农证道,皇兄能来真是神农之幸也!”

伏羲呵呵笑道:“这些年来倒是有劳皇弟了,如今皇弟证道真是可喜可贺啊!”随即转首对身边的玄都师道:“道友请宣读太清法旨吧!”

玄都师躬身行了个礼,然后从袖中取出太清符诏,展了开来,神农见状忙领着众人拜倒于地,恭听太清法旨。

只见玄都师念道:“太清太上道德天尊敕令:人族共主姜氏神农,自成为人皇以来治天下,务利之已矣,不望其报;不贪天下之财,而天下共富之;不以其智能自贵于人,而天下共尊之。今可得道,飞升火云宫,当历无量量劫不灭!另着人族公孙轩辕继位。钦此!”

神农拜了九拜,双手接过太清符诏,拉着轩辕登上了高台,拈香祭拜了三尊圣像,随后转身高声说道:“神农自成为共主以来不敢有丝毫懈怠,天幸如今下任共主已出,神农也可放心离去,今日神农禅位,天下共知!”言罢从袖中取出人皇至宝崆峒印,捧着来到轩辕面前,表情严肃地说道:“轩辕,今日我把人族的未来交到你的手中,你定要将我人族带领壮大,莫要辜负了圣父的期望!”

轩辕双手接过崆峒印,高举过头,转身来到三尊圣像前,跪倒在地,高声道:“公孙轩辕今日接掌大位,必不辜负教主圣父圣母的期望!天佑我人族!”

下方众人闻言也高声说道:“天佑我人族!天佑我人族!天佑我人族!”

一股澎湃的王者之气从崆峒印中爆发出来,五条九爪金龙在陈都上空飞舞盘旋,吟啸连连,天降无量功德,有一成落在有巢氏和燧人氏的身上,剩余九成落在神农身上,神农顿时爆发出五彩霞光,照亮了整个陈都,天音鸣唱,无边金莲涌起,神农一路道行飙升至大罗金仙,瞬间证得了地皇道果!

神农上了九龙御辇,对轩辕说道:“皇弟,从此人族就交给你了,吾去也!”随即与伏羲大笑着乘九龙御辇而去,到火云宫去了。

众人眼见神农证道离去,轩辕登位成为人族共主,正欲上前恭贺,却见那留下来的玄都师又从袖中取出一道太清符诏,高声道:“人族公孙轩辕接旨!”

轩辕一愣,广成子在一旁扯了扯他的衣袖,他才反应过来,忙上前拜倒于地道:“公孙轩辕恭请圣人法旨!”

玄都师展开符诏念道:“太清太上道德天尊敕令:人族公孙轩辕乃是天定的人族共主,德才兼备,今赐下轩辕圣剑,尔当以此卫护人族,钦此!”念罢,从袖中取出一剑,但见剑长三尺三寸,光华内敛,一面上刻草木鱼虫,一面上书圣人教化之篇。

轩辕大喜地拜谢,随即从玄都师手中接过轩辕圣剑,问道:“敢问仙长,不知此剑有何用?”

玄都师闻言笑道:“此剑尚未祭炼完全,还请人皇陛下以血祭之!”

轩辕闻言有些犹豫,却见一旁的有巢氏道:“轩辕,你可试之!”

轩辕闻言点点头,以刃割手,霎时剑身吸收了鲜血,血光暴涨,直冲天际,搅乱了万里浮云,更有亿万鬼哭狼嚎之声啸鸣苍穹,催人泪下!未几,异象散去,再看之时,此时剑身散发出汹涌的皇者之气,金光万道,万法莫沾,群邪不侵!

轩辕大喜,感受到剑身上传来的澎湃力量,一股豪情自心中升起,我一定会凭借此剑遇神杀神,遇魔弑魔,绝不容许任何人危害我人族!

玄都师也暗自惊心于轩辕圣剑的威力,定了定心神,方道:“此剑乃是老师以屠巫剑在八卦炉中炼祭,再以人皇之血祭炼,从此成了人族功德圣器!”

“屠巫剑!”有巢氏和燧人氏惊呼出声,旋即潸然泪下,久久不语!众人大奇,轩辕上前问道:“敢问先祖,这屠巫剑可有甚不同?”

有巢氏看着一众人族,悲声说道:“我人族刚生万年,便有妖族妖皇东皇太一率领千万妖兵屠戮我亿万人族,这屠巫剑便是东皇太一以我亿万人族鲜血所炼,只是不想今日却成了我族的圣器,哎!天意难测啊!”

众人闻言大惊,都眼神复杂地看着轩辕手中的圣剑,轩辕手一抖,差点拿不稳圣剑。他豁然回身,来到三尊圣像之前,将轩辕圣剑高举过头,语气坚定地高声说道:“人族历代先烈在上,公孙轩辕日后必当持此圣剑守护人族,荡涤乾坤,天佑之!”声音幽幽地传遍陈都的每个角落,人们齐声喊道:“荡涤乾坤!荡涤乾坤!荡涤乾坤!”

那一声声坚定的声音远远传出,仿佛在与天地诉说着什么,仿佛在昭示着人族的不屈,人族的威严,人族的霸气!

在公孙轩辕继续之后,在史皇氏部落发生了一件大事。

史皇氏部落女首领侯岗在洛水衙邑今陕西渭南市白水县东南游玩之时,突然一阵怪风袭来,迷糊间就见一道人从云端漫步而来,但见那道人袖袍一挥,天空云气滚动,从九天之上飞落团团青光缭绕的云气,从地底升起股股黄色烟气,二者缠绕。化为龙虎,刮起狂风暴雨,扑到其怀,一阵阵痛,产下一男孩,姓侯岗,名领。

正是史皇氏感天地灵气而生领。

在当时,任何人相互间交流只是靠手和身体的动作来表示。人族最早的语言是单音叹词,如“咦呀”旧懈凹、哈等。继而发展成双普词,后来叉经讨数百万卑懈键化和发展,到有巢氏时代的后期才有了初级语言。

到了姬人氏时代,语言已经相当丰富。但是这时候还没有文字,如果有什么重大的事情需要记住,只能用摆放石块的方法来记事。称为“堆石记事”。

堆石记事的方法是以石块的大多少、堆放的方法和位置,分别代表不同的事物。这种方法既麻烦又不便于管理,而且很容易被破坏。

后来,烦人算兹氏的织女发明了搓绳技术,继而又发明了“结绳记事”。

结绳记事是用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。大事打大结小卓打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情,织女又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。

由于“结绳记事”更方便,更易于保存,从而取代了“堆石记事蜒人氏晚期又发明了最早的“符号文字符号文字最初主要由凸米”三个符号构成,它的发明源于“结绳记事。的大结和小结,最初有人嫌结绳记事麻烦。便把结绳记事的“结。用符号玄在石头上,大结用“来表示,小结用“凸”来表示,重叠结用“米”来表示。

人们发现用这种方法记事比结绳记事更高明,它避免了“结绳记事。容易被烧毁和腐烂等不利因素,可以永久性保存。于是人们逐渐改用“符号刻辖,来代替“结绳记事”并且陆续发明了数十种不同的符号来代替不同的事物,这种符号就是我国远古时代最初的文字。

但是这种符号晦涩难懂,难以流通传授,此事一直困扰着人们。

侯岗领生下来就无比聪慧,生的是龙颜四目,声又睿德,生下来就

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