《西游往生录》

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西游往生录- 第65部分


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声震动大千世界,无数时空宇宙随之崩塌溃灭。其人作歌曰:

“高卧九重云,蒲团了道真。

天地玄黄外,吾当掌教尊。

盘古生太极,两仪四象循。

一道传三友,二教阐截分。

玄门都领袖,一气化鸿钧。”

此一位真圣,正是三清之师尊,道门之鼻祖,玄门之领袖,万法之尊,鸿钧老祖。

鸿钧道人开了紫霄宫门,见了太元圣母先天元后、华胥雷皇、净德时王、宝月光皇后、善胜皇后,六位真圣彼此稽首,一齐进紫霄宫来。

虚空如海,海中悬一尊大佛,上唇着天,下唇着地,其面不知所在,其身亦不知所在,残缺不全,斑驳碎散,佛面之上千创百孔,一处处空洞密密麻麻,皆大如宇宙,有时光如瀑,从中喷涌如泉,星河爆裂坍塌收缩,无尽时空,无数无量不可计算,彼此纠结重叠,光怪陆离。佛面周围有宇宙峰若干,形如莲花师子座,皆高耸空虚之境无法计量,上坐着数十位真圣。

有一真圣,身长九千万丈,玄毛披体,亦皆长九千万丈,目如火灯,正大仙容,坐大莲华师子座上,以苍玉为冠,为屋。黄金及座,张华罗幡,燃百合香,身侧坐宾三人,皆呼为大清仙王,身绕肉芝之龙,状如苍蛟,遍体光洁滑腻如水,有首无口无眼,缠绕真圣周身七匝。此一真圣者,呼为天真皇人,又有十人侍立身边。原来三清之天上有虚皇十天,其间乃虚皇元老、虚皇元君、虚皇元帝、虚皇元尊与天真九皇真人居其中,天真皇人降天真九熙,分六元,为混沌之象也。此真圣者,即天真皇人,为元始天王之化身,执掌混沌,变化无穷,长居弥罗天紫霄宫中,与鸿钧老祖互以道友相称,地位尊崇,位列真圣。

有一真圣,坐大莲华师子座上,佛身万行具足,千福庄严宝相,奋发咆哮,如狮子之形,放射无比佛光,周身毛发鬣鬣百万里,口如血盆,作大雷音狮子吼之声,身边百万狮子簇拥环绕--此一位真圣,佛名狮子奋迅具足万行如来,乃一切世界死者之王,曾于往昔不可知不可说劫前,教化聻王为地藏王菩萨,执掌生死簿,总督一切生灵之生老病死,位列真圣。所谓狮子奋迅者,佛所具三昧之名号,狮子奋迅时,开张诸根,身毛皆竖,现威怒哮吼之相。彼佛入此三昧,则奋大悲法界之身,开大悲之根门,现应机之威,使外道下乘之小兽摄伏,故名狮子奋迅三昧。所谓具足万行者,一即一切名具,一切即一名足,佛具狮子奋迅三昧,能除却微细障定之尘,捷疾出入三昧,证入一心,从而具足万行,以成正觉,故从因德立号,名狮子奋迅具足万行如来。

又有真圣,身长万八千里,体貌端严,须发如铁,全身筋骨如铁,目如雷电,声震寰宇,名为盘古真人,一名铁师元阳上帝,此乃盘古氏之等流身也,具一切宇宙生灭创造之大威能,位列真圣之中。

又有虚空海里十数座大莲华师子座,或坐无形象天尊,或坐无名天尊,或空其位置,总计数十座位,不可详计,环列大佛周围,太元圣母、鸿钧道人、净德时王、宝月光皇后、善胜皇后、华胥雷皇等真圣一一入座,彼此见礼毕,俱向中间大佛礼拜。

礼毕,太元圣母先天元后无上元君乃曰:

“往昔有人,三尸不斩,六贼不除,大道难成。

“其人托身梦中,梦中浑沌如鸡子,化为神,名曰盘古氏,亦号法身佛,一名元始天王,又名:浮黎元始天尊。

彼盘古者,虽然不成大道,然其所在之混沌中,彼身即是道,乃以心化为南无世间自在王如来,又化出鸿钧道人,元阳上帝,盘古真人,华胥雷皇,光严净乐国王,宝月光、善胜二后,天真皇人,狮子奋迅具足万行如来,造化小儿等等,吾等一切紫霄宫诸真圣,皆为道之显化,执掌所有时空宇宙,大千世界之根本。

彼盘古氏又造天书三卷,乃天、地、人三书,包罗万象,总领一切,乃一应存在生灭之根本规则,紫霄宫诸真圣值掌三书,规划所有事物。

彼盘古氏,又与真圣之太元圣母先天元后交合,生李耳为太上道祖,生乐静信为元始天尊,生禹余为通天教主,以鸿钧教化之,此三子者,虽云盘古氏之三魂,实三尸也。

三尸后化为三清。又有六贼者,寄托六腑之间,彼此交战,如蛊中之虫。盘古氏即浮黎元始天王,即法身佛者,乃开天辟地,又将法身散开,幻化世间万象,一应众生,皆如身在盘古梦中。

故曰:佛本是道,道本是佛。佛道本源,皆由盘古氏而生。彼此争斗无量量劫,如蛊中之虫,所为者何?

无非浮黎元始天尊盘古氏者,为成大道,破而后立,为斩却三尸,驱除六贼,令彼此交战,重塑真身而已。”

鸿钧道人继道:“故世界生而复灭,周而复始,轮回不息。三清者,即三尸也,或谓之三魂,又谓六大圣者为六魄,或曰六贼。

“无量量劫前,有陆压者,不知从何而来。南无世间自在王如来,即阿弥陀佛与释迦牟尼之师,盘古之心所化真圣,不知何故,强夺人书,为诸真圣群起而攻之,撕毁人书,散于三界,又自散法体,一灵不昧,托生人间,从此无穷止劫中与诸真圣彼此相争,欲破除余下天、地二书而后快。”

华胥雷皇曰:

“陆压道君,不知身自何方而来,陷落轮回,亿万无量劫不得脱身。故有种种扰乱天机,颠倒轮回之事。又将六贼隐匿,令吾等真圣无从驱逐斩杀,难成盘古大道真身。

又有一位真圣曰:“然则压是何物,从何方来,又往何处去?为何永恒穿梭轮回,贯穿始终?”

天真皇人曰:

“陆压者,不死不灭,此轮回世界之规则,莫能加诸其身。陆压看破世界轮回,一切生灵,皆周而复始,无穷无尽。

”陆压看到过不知多少被称为“神”者,生于虚无,归于虚无。”

光严净乐国国王净德时王曰:

“陆压之身,可化一切,却不见自身。

“以无穷慧眼,观潮起潮落,大千世界,弹指生灭。出现、梦想、绝望、消失,亦有永远迷失自我脱离于宇宙和时间之外者。却永无结束之日。

“陆压,永远存在,永远穿梭,是梦想,是希望,是幻灭,亦是迷茫。

然其于吾等世界,却如喉中鲠,如肉里刺,如饭中蛆,如金里沙,水火不容。”

太元圣母曰:“故吾等放任昊天胡作非为,不知几多劫数。

“彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,以形骸容色为土苴,七情六欲听其使令,一颦一笑是其变态,做出来惊天动地,收回去敛迹藏踪。不在于人,不在于天,象帝之先。

终究引出七妖圣伐天。鸿钧道友又命三清合成盘古元婴之形,虽然不及造化小儿为元婴真身,亦将七圣合体的妖盘古封印四大部洲之中,合为盘古超大陆,以为盘古肉身再临之胚胎,浸泡在大香水海中孕育,如浸羊水,以期盘古复活。”

鸿钧道人曰:

“盘古大陆者,一则凝聚盘古肉身,破而后立,正果非凡。二来可称为安全之模式,令彼陆压者无所遁形。三则,南无世间自在王如来虽然化为七圣之末,亦被封入盘古大陆,然而一灵不昧,虽然肉身被困,其魂依然不甘寂寞,自然有人救他出来,聚集人书残片。吾等只须将计就计,大事可成。四则盘古大陆乃化纵为横,聚集上下五千年之人君。吾等使之相争,胜者可为人皇,人皇之魂魄,乃重塑人书之必须。此乃一举多得,于此终劫,吾等真圣谋划亿万万劫之事,当大成功。”

忽有宝月光皇后谓太元圣母曰:

“汝方才说我儿昊天如此不堪,汝那三子名为三清,亦不过三尸之虫而已。”

太元圣母曰:“宝月光,你忝居真圣之列。吾等皆以浮黎元始天尊盘古氏之遗训为任,此即我等存在之根本意义。你身为真圣却竟然有情,非我族类。”

宝月光冷笑,正欲回言,净德时王忽道:

“太元圣母此言差矣。吾等同为真圣,并无高低大小之别。宝月光纵然有不是,你也不必如此说。何况宝月光失却本命至宝,那宝物流落人间,受了俗世熏染,宝月光与它异体同心,故而有情。此乃情非得以也。”

太元圣母曰:“此事吾等皆知。既然如此,为何不将那宝贝取回?”

早有天真皇人曰:“此事易处。只交与贫道便是。”

乃降天真九皇金真之一黑而生水中,状如戏药,变其象,上赤下黑,左青右白,其中央黄,运之中而藏是气也。少阴应巽,其象日木,降天真九皇木真之二熙而生风中,状如戏药,变其象,上黑下赤,左白右青,其中央黄,运之中而藏是熙也。太阴应坎,其象日水德反火,降天真九皇水德火真之三熙而生水中,状如抱卯。太阳应离,其象日火德反水,降天真九皇火德水真之四熙而生风中,状如抱卵。阳明应震,其象日木,降天真九皇木真之五熙而生水中,状如含莲。厥阴应兑,其象日金,降天真九皇金真之六熙而生风中,状如含莲。三阳会艮,其象日土,降天真九皇土真之七熙感土而生上廓,三阴会坤,其象日土;又降天真九皇土真之八熙感土而下开,散易为地,故浊阴为地,余熙融结为山川金石,始出自然之正道也。

天真皇人乃命天真九皇降临凡尘,寻彼宝贝,以应终劫。诸真圣相视而笑,俱默然入定。

毕竟不知后事如何,且听下回分解。

第八十三回我本唐朝一名将,不知何事打汉朝

第八十三回我本唐朝一名将,不知何事打汉朝

词曰:

净梵王宫,太子殷勤,雪山六期。把世情我态,丝毫断念,云根水谷,麻麦充饥。芥纳须弥,毛吞大海,自古男儿了悟时。超生灭,任循环宇宙,不管东西。圆成无得无知。信三界、空空寂灭机。又勿劳习定,安禅作用,偷闲终日,打坐行治。大理无时,真实虚相,动静昏昏合圣规。无高下,但能通般若,总证牟尼。

荡荡春烟,妩媚秀峰,碧水一带,红日西沉,浩月临空。风吹行云乱舞,遮蔽了星夜朦胧。青山秀水,苍茫暮色之间,忽有一片市井,三五路人,七八间店铺,几分生机,恍惚如画。

远山石径间,一只小小毛猴,身穿布衣,人模人样,蹦跳纵跃而来,手拈一根竹棒,肆意挥舞,口里咿呀哼唱:

能者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。

这正是猿祖山紫云洞小石猴孙履真,这数年来,它与金璧风游戏江湖,时而结伴而行,时而分道扬镳,若有意,若无意,每每相逢,正是缘法未了。此时履真且歌且舞,时行时住,忽然看见前面路口横卧一人,头面向下而卧,白衣如雪,腰间三尺长锋斜挂,背衣上一抹金花锦簇如云,长发如瀑散开,伏地不起。三两个村稚小童或发结总角,或拖两行长涕,獐头鼠目,毫不可爱,纷纷围绕那人身边,不时间拿根树枝轻捅地上那人腰背,嬉笑不已。那人一动不动,毫无动静。

小石猴远远看见那人,吃了一惊,跳上前去连声吆喝,妆个掞虎,赶散那些顽童,远远跑开了,兀自朝石猴丢石掷土,又不住地扮鬼脸,唧唧哇哇好不讨厌。

履真哪里顾得他们,慌忙俯身将看那人时,果然是金璧风,不由黯然神伤,哀叹道:

“不过半月前走散的,怎地便会如此!可怜、可怜!风姐姐,似你这般人物,却是谁把你害了?”

又自叹道:“事已至此,我惟有为你超度了。”便口诵阿弥陀经、地藏经、金刚经、金光明经、中阴度亡经,又曰:

“救苦天尊遍满十方界常以威神力救拔诸众

生得离於迷途众生不知觉如盲见日月我

本太无中拔离无边际庆云开生门祥烟塞死

户初发玄元始以通常感机救一切罪度一

切厄渺渺超仙源荡荡自然清皆成大道力

以伏诸魔精空中何灼灼名曰泥丸仙紫云覆

黄老是名三宝君将还上天以制九天魂...”

正念诵间,忽然听得金璧风低声微哼,气息低弱,几不可闻。孙履真大吃一惊,继而转惊为喜,以手抹额道:“我就说么,天下无敌的金姐姐怎么会被人害了呢。不过,你躺在这做什么?”

只听见金璧风微微呻吟,却听不分明。小石猴凑近侧耳倾听,依稀听见她道:

“吃的...什么吃的都没了。”

履真哑然,半晌方道:“莫非是肚子饿了倒下的...么...”

“只是稍微歇息一下而已...”

履真无语,暗道:还真是死要面皮之人。二话不说,将金璧风抱起背在背上,向山下市井走去。一面走一面道:“姐姐,你好生沉重...”却听不到半点声息了。

小石猴担心,连问几声不见回答,正欲放下察看时,忽然只觉耳边微有呼吸,丝丝如兰,饶履真虽是石猴出身,也不免心中微荡,手上一送,几乎将背上之人摔下,连忙又往上托了一托,这一托之下只觉得背心处有物柔软如棉,却微微坚实,险些魂飞魄散,只得咬牙前行,背上金璧风仿佛越发重了,亚赛三座大山。

半个时辰后。

酒楼上,食客满座,无不瞠目结舌,只见金璧风独占一面大席,面前摆满珍馐百味,运筷如风,兔起鹘落,如风卷残云,不时抓起酒壶一饮而尽,一旁早已杯盘狼藉,十几只碗碟高高摞起,形如黑塔。

孙履真看了劝道:“姐姐,暴饮暴食可不是养生之道。”

话犹未落,金璧风早嗔将起来,道:“你还说!若不是与你走散,钱袋偏偏又在你身上,我又怎会落得半月滴米未尽的田地!”

履真长叹一声,小声道:“姐姐,亏你还是蛇身修来的,不过半月而已,居然饿倒路边。这也罢了,你如何不用那点石成金之术,随便拾块石头变作金子,也勾好些时用度。怎地弄到这般地步。”

金璧风边吃边含糊应道:“你省得什么!若点石成金,虽然眼下是金子,五百年后返本还原,依旧是块顽石。虽然勾了我一时挥霍,却苦了那五百年后得金之人。我如何肯用这般幻术惑人。”

履真喃喃道:“其实是根本就不会用点石成金这类法术罢了。”

金璧风佯装不知,只顾大吃大喝,须臾酒足饭饱,长出一口气,起身便走。履真慌忙跟上。未及出门

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