好在现在已经到了他们所在的楼层，也没有什么人在过道里，否则就张辰那副急色的表情，哪怕是别人都听不懂他们说什么，也能够猜到张辰说了什么。
捶了张辰肩膀一拳，佯怒道：“师兄你越来越坏了，每天就想着那点事，你如果就这么持续下去，我都怕我有一天受不了憔悴而死了。我们先把该做的都做好了，晚上再做其他的不好吗？”
张辰本就是在逗宁琳琅，从那过两人在一起之后，张辰都没有在那一次检漏之后不去收拾东西，而去享受床第之欢的。
笑着逗了宁琳琅一气，又趁着这个机会提出一些很无耻的条件，可怜宁琳琅不知有诈，反正都已经是自己的男人了，来些带情趣的也没什么不可以，索性就全部答应下来。
一进房间，张辰就把刚刚捡到的九只狮子和那颗大型彩蛋拿去清理，宁琳琅洗漱之后在客厅的茶几上把绒布铺开，等着张辰把清理好的东西放上去，开始准备解开其中的秘密。
九只铜狮子鲜卑放在了茶几上，从大到小一字排开，张辰先拿起最小的一只在手里仔细观察了一番。这倒不是他在掩饰什么，即使有了神奇的意念力，能够看到这只狮子所藏的秘密，也要有一个合适的办法来把外壳去掉，观察一下就是很必要的了。
这九只铜狮子的秘密就在它们的肚子里，但是外边的狮身却没有任何的破绽可寻，压根本身就是一个整个的外壳，是在内部的东西上直接套了一层铜皮，如果非要找一个解开的点，那就是被藏在狮子尾巴下面的铜皮收拢，难得经过了这么多年还没有被完全磨掉。
最终张辰还是决定直接从尾巴下面的收拢处下手，真是不得不佩服那些千百年前的匠人，居然能够制作出这么精美的设计，如非张辰有意念力的帮助，也很难看出这狮子有不对的地方，至少是不可能一眼就看出来的。
把手里的小狮子放下，又拿起其它的狮子都看过之后，才拿起一只四寸多高的中等个头狮子，准备从它先开始下手。
从随身的小包里取出瑞士军刀，一边展开其中的两片功能刀片，一边把手里的铜狮子翻过来个宁琳琅看。
道：“你看这只狮子，打造它的匠人可谓是煞费苦心啊，把这狮子身上不可避免的唯一破绽处做到这么以假乱真的地步，看起来完全没有破绽该有的表现，反而更像是刻意追求的艺术效果。要不是我掂了一下感觉分量略有不同，又仔细观察了这狮子身上的每一个细节，还真就有可能把它们当做普通货色放过了，也难怪这些狮子能够流传了这么多年。”
张辰说当初打造这些狮子的工匠厉害，可并不只是说他们的手艺高超，也有说他们对物理方面知识应用的成分。这些狮子内部分别都有四到八层由各种不同的材料，而且严格控制了材料的比重，所有的重量加起来和全部使用铜来铸造在重量上的差别很小，如果这些工匠能够在现代科技的帮助下进行工作，这个差别将会缩减至无穷小。
如非对各种材料的比重做到了如指掌，病也拥有足够敏感和细致的手感，几乎不可能分辨出这几只狮子在重量上有什么猫腻，也得亏是站你跟陈经过意念力淬炼的身体，能够对所有事物都具有足够的敏感，又有意念力提前做了判断和观察，才能在最快的时间内得出这样的结论。
有张辰从旁指点，宁琳琅马上就找到了隐藏在尾巴下面的铜皮收拢处，很巧妙地做成了狮子肛门的形状，单是从外观上来看，根本没有人会想到掩藏的漏洞就在这里，只会对制作工匠的细微技艺表示赞叹。
张辰将狮子调转过来，把狮子屁股的位置摆在眼前，用刀片定在肛门处向里边压进去，转头对正在看着他手上动作的宁琳琅很无耻地说道：“琳琅，你看这个像不像……”
宁琳琅怎么能不知道张辰要说什么，不等他话出口就捶了他一拳，催促道：“师兄你不要这么下流了，先赶紧做正事吧，你再这样我就跟妈和五师叔告状了。”
张辰暗叹一口气，宁琳琅现在也跟着张沐学坏了，居然也用张芷兰和陈雯琳来打压他，而老妈和五师叔又是疼极了宁琳琅这个儿媳妇，真不知道是该高兴或者悲哀。
嘿嘿一笑，没有再继续说胡话，开始专心致志地把包裹在狮子表层的铜皮掀开来。一层三毫米左右的铜皮掀开来之后，铜狮子很快就变成了紫檀木雕刻的狮子，模样没有什么变化，个头却是小了一圈。
剥去了外边作为掩饰的铜皮，紫檀木这一层就没办法再剥开了，而是要打开扣在狮子颈下部和臀部的搭子，从狮子身体的正中总切线上把它分成两部分。
在里边的就不是造型精致的狮子形状了，只剩下一只大约三寸多长，不到些两寸宽厚的黄金小盒子，盒子外表的六面全部都有很精美的花纹和文字雕刻，有些像日常见到的棺材。
但是张辰很清楚地知道，这绝对不是什么棺椁，在古代没有谁会有用极其珍贵的黄金老搞这种恶趣味，确切的说这是一只宝函，佛教多用来盛佛经、典册及贵重首饰等等的匣子。
盒子最上面和底部雕刻的是佛教图像内容，其他的四面分别有阴刻的莲花纹和海水纹做边，内里雕刻着好多基本成型的回鹘式蒙古文。
宝函的最前一面只有几个字，翻译为汉字的意思，就是：伟大的蒙古大汗孛儿只斤·窝阔台供奉。
两个狭长的侧面上文字最多，一侧是整段的佛教经文，另一侧是一些祝福和祝愿之类的文字；宝函的最后面则是一些藏传佛教的咒语之类的东西。
打开这层黄金宝函，里边又是一层宝函，材质是紫金的，上边的内容和黄金的那层大同小异。再打开又是一层砗磲雕刻而成的宝函，接着又是一层琥珀，最里边是一只红珊瑚雕刻而成的，只有差不多一寸见方，不到两寸高的浮屠塔造型。
这座浮屠塔虽小，雕刻的却极为精致，从雕工和取意等方面看来，今人在高倍放大镜下知足的微雕工艺品也不见得能够比这个更漂亮。
浮屠塔的底、座、室、身、颈、顶、盖、尖等部位无一遗漏，甚至在半寸见方的塔室内还雕刻着一尊栩栩如生的佛像，眉眼清晰可见。
浮屠塔顶端的罗盖下，本来应该死金珠的位置，镶着一颗血红色的不规则圆珠状物体，看起来像是琉璃或者琥珀的样子，但又不是那么完全的一样。
这九只铜狮子的内部全都是类似的宝函，只不过是有的只有四层，有的却又八层那么多，材质的使用也不尽相同，但是最里边的一层却一样都是浮屠塔，金珠部位也同样都被一颗颜色不同的不规则圆珠体所代替。
张辰早已经知道这是什么东西，那些珠子虽然大小不一，颜色也不相同，形状更是没有一颗是规则的，但是表层流动着的两层黄色光芒却已经能够肯定，这些珠子都是来自最少两千五百二十年前的，那个时候的这种东西，可选范围只有一种。
这类的东西宁琳琅之前也见过，但是却没有能亲自上手去感觉一下，这时候还不能完全肯定到底和自己所猜想的一样不一样，拿着之间轻轻在珠子上碰了碰，好像要感觉一下是不是真的有那么个东西在上面。
带着犹豫的语气，有些难以置信地向张辰问道：“师兄，这个该不会真是那种东西吧，会是什么人的呢？我以前只见过很少的几次，而且都是远远地看看就好，根本没有近距离仔细观察，或者亲手去触摸一下的可能。再说那种东西都没有什么固定的形状，颜色、大小之类的也都没有规则，根本就没有一个恶意准且判定的方法，如果不是因为这东西是藏在宝函里边的，我都不可能往这方面考虑。”
张辰笑着看了看宁琳琅，把浮屠塔倒过来拿在手里，另一只手指着底座下面的阴刻八思巴字，赞许地说道：“我的小师妹是越来越厉害了，什么都瞒不过你的法眼，你说的完全正确，这的确是佛门至宝舍利子，而且还是释迦牟尼佛脑舍利，是绝对至高无上的佛门至宝，放在任何一间寺院里都会引来全世界佛教徒参拜的。
你看这里的文字，大致意思就是说，这是一颗释迦牟尼佛脑舍利，从印度支那得来，忽必烈以窝阔台的名义供奉起来，并且由大宝法王八思巴亲自主持供奉事宜，希望能够保佑蒙古王朝的兴盛和发达……
这字有点太小了，不认真看还真就怕认不出来呢，我想这应该是忽必烈的大军侵略印度支那等国家的时候抢夺来的，再以蒙古王朝统治者的名义供奉起来，为蒙古王朝求得好处，这想法还真是独特的很。”
张辰停下来抽了几口烟，换上一种很鄙视的语气，道：“释迦牟尼一生修行，涅槃之后化得各类舍利共八万四千零八颗，这些舍利都是释迦牟尼佛透过自己的戒、定、慧之修持，再加上自己的大愿力所得来的，属于是十足的稀有资源。
本来这些舍利被当死的八个国家带回去供奉起来，后来又在阿育王时期为了弘扬佛法当年需求，把藏于八座浮屠塔内的八万四千可佛骨真身舍利取出来，装入八万四千个宝函，在各地健在八万四千座佛塔，让舍利流传到更多有佛教信仰的地方去。
佛骨真身舍利是释迦牟尼佛碾盘后的遗物，也相当于释迦牟尼本身的存在，在佛教中是最顶级的供奉之物，根据佛家经籍记载，舍利与佛法身之加持能力无二无别，大福气者方能见闻，需百劫千劫中积累善法，修佛法者才能有此善缘。
忽必烈的确是受过佛戒，也算的上是佛教徒了，可他一生都是杀戮无穷，死在他手里和因他而死的人何止千万，就连这舍利子也都是他通过战争抢夺来的，为了这个还不知道死了多少人呢。
他把这舍利子供奉起来，就要求佛祖保佑得他们蒙古人的万世基业，这简直就是最荒唐，最可笑的念想，真不知道他当时是怎么想的，真以为供奉了复古真身舍利就能怎么样吗。
蒙古人在当时多么强大啊，可以说是横搜欧亚大陆，没有任何一个国家和民族能够在他们的疯狂进攻下得以保全，可是元朝在这样强大武力的保护下，也只不过是历了不到百年的历史就分崩离析了。
要说他们的失败是因为文化和种族的差异，我看也不尽然，他们的血腥杀戮和无耻行径也给后来的失败铺平了道路，扫清了所有的障碍。也许他们通过战争，从别的国家抢夺来这舍利子，实在是把佛祖给惹怒了，一气之下玩个阴谋手段让他们把得到的全部失去了，给他们一个小小的教训，也不是没有可能的事。
这些狮子腹内全部都有秘密，我想应该都是同样的内容了，我们打开的这个也只不过是忽必烈以是窝阔台的名义供奉的，窝阔台只是忽必烈的伯父，其他的八只狮子腹内应该还有比窝阔台更加重要的人，我看就是以铁木真的名义供奉的，这里边也说不定会有。
我们一个个的打开来看看，这忽必烈到底还以谁的名义供奉着什么东西，这里边供奉的是不是全部都是佛骨真身舍利，又或者是还有其他的东西。
总之这蒙古人真的很有意思，说他们脑子不够用倒也不合适，脑子不够用的话也不可能打那么多的胜仗，但是卑鄙和下流是肯定的了。他们以狼为自己的精神象征，想想也是啊，狼不就是阴险、狠毒、狡诈的代名词吗，要不这‘狼子野心’是怎么来的呢。
要我说啊，这释迦牟尼佛也真是够窝囊的，身为那么大牌的佛祖，最顶级的神仙级别存在，怎么就能吧自己的舍利子让别人通过血腥的战争抢夺走了呢，离咱们的三清老祖差太远了，信佛教还是不如信道教有底气啊，老大就不做主，还指望着您有什么好吗。”
陈氏门下的嫡传弟子都是信仰道教的，虽然是完全不同甚至背离的两种信仰，但是对于佛教的至宝却也有几分敬意，倒也不可能像佛教徒那样见到了就会跪拜叩首，基本只是做到不冒犯和有恭敬就可以了。
谈论起来的时候，自然也就轻松的多，有些机会的话也敢说出口来，并不怕有什么不合适的，有本事就让释迦牟尼找三清尊神讲理去。
接下来的时间里，张岑一口气地把其它的八只铜狮子全部打开来，里边都是不同式样的宝函，有的层数少一些，有的层数多一些。
狮子也是佛家的守护神兽之一，最外边的两层铜皮狮子和紫檀木狮子也是可以算在宝函范围内的，这样算下来的话，最大的三只搬出多高的狮子，要算的上是十重宝函了。
之前发现最高级别的也不过就是八重宝函，而且还是外部受损严重的，没想到在这很难见到文物的蒙古国，居然找到了十重宝函，说起来还真是一件很难让人相信的事。
所有的宝函最里层，无一例外都是浮屠塔，有的是珊瑚材质，有的是水晶材质，也有黄金材质的；同样在金珠的位置上，也都是用一刻佛骨真身舍利来代替，这样的九只狮子可算是绝无仅有了。
第四百零九章 黄金家族
九只宝函的第一层从纹饰和文字内容上来看，基本上有九成以上的相同，尤其是正面都有相当于是解说性的阴刻文字，说明这些舍利子都是以什么名义供奉的。
就可舍利的供奉者毫无意外都是黄金家族的成员，九只狮子三大四中两小，应该是根据所代表的人物来分定级别的。除了其中两只最小的以最早出生于黄金家族始祖母阿兰的黄金家族第一代另外两支主儿乞氏和泰赤乌氏的名义供奉之外；三只大的分别以孛儿只斤氏、铁木真、托雷的名义供奉，四只中等的则是以铁木真的另外三个儿子术赤、察合台、窝阔台和托雷的儿子蒙哥的名义供奉。
很奇怪其中没有以忽必烈自己的名义供奉的，张辰一时之间还没有想明白这是为什么。也许本来是有的，但是在后世遗失了或者损毁了；又也许忽必烈自觉谦虚，不好意思和自己的先祖、爷爷、叔伯父亲，以及自己的哥哥整这个地位。
还有一种可能比较荒谬，但也不是没可能，以那时候蒙古人的变态，忽必烈说不来真的一位长生天能让他万万岁也说不定，供奉不就是无所谓的事了吗。
想想忽必烈这个人也真是能投机取巧，他出面来操持，又以其他黄金家族成员的名义供奉，�
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