阎晟淡笑地摆了摆手，道：“容颜只不过是用富贵养起来的，虽然看似没有太多变化，但是骨子里的变化却不是用富贵所能停留住的。而，那本长寿医书却是能两全齐美的既能让容颜百岁依然青春如少年，又能养得人身百岁也依然如壮年之时般强健。”所以对于那张藏书的地图他是势在必得的。
令狐悦动了动被包扎的臃肿的手掌，唇角勾起了似笑非笑的嘲弄弧度，“这也许只是白逸研编造出来的。”
阎晟睥睨令狐悦一眼，低下头去专心地玩着他么指上的玉扳子，道：“在这天下间还没有人胆敢拿着没有的事来诓骗于我们。这点你应该知道。”就算他白逸研武功绝顶。他逃得过他们其中一人的追捕是很容易，但是要逃离他们四人共同的追杀那可是绝对要掂量着行事才行。
令狐悦双眸倏地阴狠，却笑容依旧挂，“白逸研性情猖狂，这件事情许是他故意作弄于我们也未可知。”
默蠡双手悠闲地瘫开搭在两边朱红色的椅把上，左手中指不轻不重地敲击着，那清澈冰冷的眼眸认真地观看大堂外的屡屡斜阳，勾唇，阴邪地呢喃道：“那就说明他已经是活得不耐烦了。但这也要我们验证了才能知道。如果到时证明他在诓骗我们，那么我们自会倾其全力的协助你将他逮到，到时候他再任你随便处置好了。”
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小常识：古代年龄称谓古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。
0岁孩提：指初知发笑尚在繈褓中的幼儿。
繈褓：未满周岁的婴儿。
2岁孩提：指初知发笑尚在繈褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
孩提：指2──3岁的儿童
8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
9岁九龄：为9岁。
13岁豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
十三：为13岁。
15岁
及笄：笄＇j！＇，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学：为15岁。
志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。
束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。
16岁
二八：为16岁。
20岁
加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成｜人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
30岁
（）
而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。
始室：三十岁。《礼记。内则》：“三十而有室，始理男事”。
40岁
不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”──《论语。为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
50岁
艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记。曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
知命：是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
54岁
六九年：即五十四岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
花甲之年：指60岁。还历之年：指60岁。
下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
耆＇qi＇：古称六十岁的人为“耆”。
耆＇q！＇艾：古代以六十老人为耆。
61岁
还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
70岁
从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋＇di！＇：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄＇m！o＇耋＇di！＇之年。
杖围之年：指70岁。
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中寿：七十为中寿。
悬车之年：指70岁。
77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄＇mao＇耋＇die＇之年：均指八九十岁。
耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄＇m！o＇，《盐铁论。孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记。曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋＇di！＇，《尔雅。释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。
耄＇m！o＇耋＇di！＇：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄（mao）耋（die）指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄＇mao＇耋＇die＇之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
中寿：指80岁以上。伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
88岁米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁上寿：九十为上寿。
99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁期颐：指百岁高寿。
期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记。曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。期颐之年：指百岁。
108岁茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
18背上秘图（2）（慎）
从晟王府回到令狐府时，已经是月上树梢头了。
他疾步走入若汐的卧房内，在月光下，夜风中只见她的衣祛纷飞，整个人都飘逸的像是要羽化成仙般地飞越入天离他而去般。
他心里一紧，飞奔过去，一把把她娇小的身子揉进了怀里。紧紧拥抱，柔情低喃，“汐儿！汐儿！”
我失笑地问道：“令狐悦，你怎么了？”
“汐儿！汐儿！”他不回答我，只是不停地叫唤着我的名字。
“扑哧！哈哈！令狐悦你今日是不是受了什么刺激了？”我见他这般紧张的样子，我不禁大笑出声。平日里受够了他的霸道的压迫，今日难得让我见到了不一样的他，这样子的他还真是让我不太习惯。
他还是不应我的把我的头死命地往他的胸膛里压去。
我一边推挤着他的胸膛，突然瞥见他的脚上还穿着长靴，于是我忿忿地睨了他一眼，发怒道：“喂喂！你今晚又忘记拖鞋子了，讨厌！又把我的地板给踩脏了。”
在现代的时候因为在家里都是脱了外面的鞋子换上屋内的鞋子，到了古代，我依然把爱干净的美好品质带来了。可是这个该死的男人时常都忘记把鞋子脱了才能进来。
我越是推挤，他的双手就越是紧攫我的身子，低沉迷人的笑声在他的喉咙间来回滚动着散发出来，“地板本来就是用来踩地，鞋子只是在上床的时候才脱的。我每一次来，汐儿都要我脱掉靴子，这是暗示我们应该早点上床么？”
“才不是呢！”我娇愤地跺着脚，发狠地提起膝盖想去撞击他的下体，可是膝盖还没有接触到那条软肉，我的腿就被他夹在他的双腿之间。
他粗哑地低呢道：“看来最近是宠你过头了，要是刚才真被你顶到了，那你以后不是会寂寞死？”
“哼，如果真的那样撞击一下那条肉就会‘死掉’，那么在你每天那样用力的‘撞击’下，它不知道已经‘死’去了多少回了！”可恶的家伙欺负女人，还算什么男人！
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“咳咳！”他被我的‘突然的’豪言壮语吓得猛烈地呛咳了起来。
见此时机，我用力从他的双腿间抽出被紧夹的双腿，再次提起膝盖快速地向那条软肉撞击而去。
“啊！”他惊诧地反应过来，急忙移动开他的身子，但是还是晚了一步的被我撞击到了。
我的唇瓣大大的翘起来，止不住的笑让我的腰都笑地直不起来了。“哈哈哈哈！看你以后还敢欺负我！”
令狐悦抬眼，眼中映出她笑得发颤的清纯容颜。他这时反应过来了，“刚才你是故意说那些话让我分心的？”
我努了努嘴，笑意爬满了眼眸，“是又怎么样？”
只见他嘴角顿时挂上了一抹淡笑，浑身邪魅地把我掠起抛到了床榻之上，跟之他的身子也压了上来，大手攫住我的下颚，粗嘎地说道：“你这女人，看来我真的已经把你给宠坏了。今晚要是不好好的教育你一下，恐怕以后你要骑到我的脖子上撒野了。”
“啊！啊！啊！不要！不要！哈哈！你住手！你一身的汗臭味，快去洗澡去！”
“反正做完后也是一身的汗水，洗跟不洗还不是一样。”他炙热的呼吸喷洒在我的脸上，要喷出火焰的黑眸像是要把我吞食入腹般的紧紧锁住我的脸颊。
“你根本就是在强词夺理。啊！你不要撕掉我的衣服，啊啊……，这件是我最喜欢的衣服！”
“别吵了，不就是一件衣服么？你喜欢，明儿就叫人多做几件给你。”
我骂道：“你太过分了，一不高兴就拿我的衣服出气。有本事就冲着我来，拿衣服出气算什么男人！”有钱就了不起么，把我的衣服一件件的撕掉，再这样下去会害我背上奢靡的恶名的。
“你都试过了这么多次，难道还不知道我是‘什么男人’？嗯？”他轻笑地捏了捏我的｜乳头。
“啊！”｜乳尖本来就是敏感的，被他这么一捏，我的整个身子都不免一阵酥麻了起来。
他拥着我，让我面对着他侧卧在床榻上，他的大手从我的Ru房上移动至我的背部，伸向我的背脊处上下缓缓地抚摸了起来。
“痒死了，你不要乱摸！”我咯咯直笑地蠕动着身子，推挤着他的健硕胸膛。
“痒？那为夫就摸别处好了。”他淡淡轻笑出声，脸上扯出个又邪又坏地笑容，同时他把他的大手往下滑