！ “椴皇钦业降模⒉辉谌松械哪掣龅氐憧梢匀萌巳フ摇！ ∪嗣侵豢赡茉谏钪信既蛔布椤喾吹那樾我布锌赡埽褐丈碜膊患椤；橐鼍筒皇钦庋欢系刈魑恢秩诵缘摹⑸缁岬囊蟪鱿衷谝桓鋈艘簧械哪掣龅氐悖绻一橐觯强梢哉业降摹？ǚ蚩ㄍ耆私猓ㄍü约旱母改福┗橐龅娜粘Ｐ裕骸敖峄椤⒔⒁桓黾彝ィ邮芾吹绞郎系乃泻⒆樱谡飧霾槐Ｏ盏氖澜缟细а牵踔亮焖亲咭徽笞印蚱匏较嗷ブ页稀⑾嗷グ镏∪缙浞帧笨ǚ蚩ň醯茫庋纳疃砸桓鋈死此狄蚕嗟奔枘选；橐錾钔皇侨嗣亲龅降模恰胺⑸痹谌嗣巧砩系摹Ｎ蘼廴绾危ǚ蚩ǘ┗椴皇浅鲇诎椋膊皇俏税椤！ 〖热蝗绱耍ǚ蚩ㄎ裁匆┗椋俊 《钥ǚ蚩ㄕ庵中男怨诿舾械哪腥死此担┗楹徒獬樵级疾皇撬嬉獾男∈拢歉鋈说男味涎Т笫隆！ ∫桓鲎骷业奈淖钟辛街郑汗残缘模ㄎ朔⒈矶醋鞯模┖退饺诵缘模ú⒎俏朔⒈矶醋鞯模？ǚ蚩ㄓ辛街治淖炙档阶约旱幕槭拢悍⒈淼摹端咚稀肥枪残缘模锤盖椎男藕托锤评蛩沟男啪褪撬饺诵缘牧恕Ｔ谛锤盖椎某ば胖校ǚ蚩ㄓ煤眉敢程嘎圩约夯槭碌钠唇崾约河敫盖椎乃咚稀＜虻ニ道矗獬∷咚系闹魈馐牵焊盖椎慕逃ǚ蚩ā靶槿酢⑷狈ψ孕判摹⒏鹤锔小钡男郧椋馐强ǚ蚩ā八饺说耐纯唷保ǚ蚩ㄏ胪ü橐隹朔庑┬郧椋晕楹缶湍苡敫盖住捌狡鹌阶薄５ǚ蚩ㄊО芰耍骸 ∥椅裁疵挥薪峄槟兀空庖餐渌侍庖谎璋刂亍Ｉ罹褪侨萌瞬欢系赜龅秸习Ｗ罡镜摹⒖上恍┫杆龅氖虑橛趾廖薰亓恼习牵何以诰裆舷匀皇敲挥心芰峄榈摹Ｕ獗硐衷冢游揖龆ń峄槟且豢唐穑驮僖膊荒苋胨釉绲酵恚宰幼苁锹液搴宓摹Ｎ夜牟辉偈且恢稚睿叶砸磺卸几械骄治薏撸淙荒切┓衬障袂嬉谎惺勺攀澹宋腋旅蚧鞯氖瞧渌鳎强志濉⑿槿酢⒆员八斐傻钠毡榈难沽Α！ ⌒醋鞒晌ǚ蚩ㄔ谟敫盖椎恼分凶钪栈袷さ奈ㄒ槐Ｕ稀！ ⌒葱∷刀杂诳ǚ蚩ɡ此担亲约浩缴暮粑嘀适率亲约旱娜粘Ｉ畋旧怼５钡浇獬樵贾埃橐龊托醋鞫杂诳ǚ蚩ㄔ谌缦乱庖迳贤戎匾毫秸叨际强ǚ蚩ò炎约捍痈盖状摹靶槿酢⑷狈ψ孕判摹⒏鹤锔小钡纳郧橹薪饩瘸隼吹呐ΑＵ庵稚郧槭浅笔奈眦埃箍ǚ蚩ㄔ谏钪形硖宓拇蠖嗍撬郑茄跗灾劣谑背Ｖ舷⒌梅⒒琛Ｐ醋骱徒峄槭强ǚ蚩ㄎ约鹤灾迫斯ぱ跗淖跃刃卸Ｔ诟盖椎男胖校ǚ蚩魅烦腥希骸笆率瞪希乙峄榈某⑹允俏茸约憾龅淖畛錾⒆钣谐晒οＭ呐Α薄Ｓ谑牵ǚ蚩ǖ幕槭掠胨补适略谏嫔暇途哂型鹊囊庖辶恕！ 〖热唤峄橹皇俏约鹤灾迫斯ぱ跗⑽送盖状约旱男郧椴罚皇俏税椋评蛩故欠衿辆臀薰亟粢恕？墒牵ǚ蚩ǚ⑾郑槭掠虢补适率橇街窒嗟辈煌纳娣绞健Ｇ耙恢肿灾迫斯ぱ跗男形枰桓雠缘乃撸笠恢肿灾迫斯ぱ跗男形懦馊魏我桓鏊摺Ｕ饬街中形圃斐隼吹娜斯ぱ跗遣煌模街盅跗际强ǚ蚩ㄐ枰摹！ ⊥评蛩沽酱味┗椤⒘酱谓庠计诩洌ǚ蚩ǜ评蛩剐垂眉赴俜庑牛ń鲅巯戮苏沓隼捶⒈砹说木陀形灏俣喾猓Ｐ凑饷炊嗟男牛得骺ǚ蚩ú皇歉瞿偷米〖拍娜耍纳枰鹗觯残枰闾约盒鹗龅娜恕！ ⌒凑饷炊嘈牛脖砻骺ǚ蚩ㄔ谑欠褚峄檎饧律希蚜瞬簧傩乃肌？ǚ蚩ń獬樵迹匀挥胨灾屏硪恢秩斯ぱ跗纳钚枰泄亍！ ≡诟评蛩沟男胖校ǚ蚩ㄐ吹溃骸 ∥业纳钤诟旧衔蘼巯衷诨蚬ィ炊际怯尚醋鞯某⑹运钩桑热粑也恍矗冶愕扔谑翘痹诘厣希挥斜磺迳ǖ舻姆荨！ ∥矣胄醋鞯墓叵岛臀矣肴说墓叵凳遣豢筛谋涞模墙⒃谖业谋局手校皇窃菔弊纯觥Ｎ宋业男醋魑倚枰露溃皇恰跋褚桓鲆诱摺保鼋稣庋遣还坏模窍褚桓鏊廊恕Ｐ醋髟谡飧鲆庖迳鲜且恢指ǖ乃撸此劳觯缛嗣遣换嵋膊豢赡馨阉廊舜臃啬怪欣隼匆谎膊豢赡茉谝估锇盐掖有醋痔ū呃！ 「椿槠扌葱潘担约旱拿篮蒙钕胂笫亲鲆桓觥肮露赖乃廊恕保皇呛闷婀致穑俊 〉娜啡绱恕！ 〔还杂诳ǚ蚩ɡ此担唤霾黄婀郑沂鞘秩险娴纳侍猓核枰钠拮涌梢圆黄痢⒖梢杂胨挥惺裁垂餐那槿ぃ床豢梢匀盟薹ㄐ醋鳌Ｎ诵醋鳎碌ナ潜匾摹Ｎ诵醋鳎ǚ蚩ㄏ胱觥暗亟讶恕鄙踔粱畹摹八廊恕薄Ｋ移拮拥某叨纫虼瞬皇橇较崆樵福钦飧雠耸欠衲艹惺芤桓觥暗亟讶恕薄⑸踔粱畹摹八廊恕薄！ ∮谑牵颐蔷投恋搅丝ǚ蚩ㄐ锤评蛩沟哪羌阜馓致邸肮露赖乃廊恕笔欠窨赡苡谢橐錾畹男拧Ｆ渲幸环庑胖锌ǚ蚩ǘ宰约旱奈椿槠匏担缴幌氪粼谝桓鲆醢怠⒊笔牡亟训木⊥罚刻熳悴怀鼋选５搅顺苑沟氖焙颍腥恕詈檬亲约旱钠拮印逊顾偷降亟芽凇Ｄ茄幕埃突嵝闯隽钭约撼菩娜缫獾男∷担约褐圃斐龃烤坏难跗！ ⌒醋骱统苑埂灰瞪喜匏蚱藁故强梢愿餍衅涫碌摹５绻估锪┤瞬凰谝黄穑嵛蚱蘅赡芫兔挥斜匾恕＝鼋鑫擞腥怂头梗⒉环且幸晃黄拮硬豢伞！ ∑拮庸钩梢恢稚畹那榈鳌⒁恢稚目掌汗餐钪邢嗷ザ喝ぁ⑾嗲住⒉唷⒉蠓龅目掌牍露赖剜鹗碌目掌煌目掌？ǚ蚩ㄔ诟盖椎男胖兴担看味┗榍埃约鹤苁欠锤踩ハ牒镁谩Ｋ隙ㄏ氲焦粲肽掣雠私嵛蚱蓿俏薹ň芫估锼谝黄鸬摹？ǚ蚩ㄑЧ桑比恢溃芫肫拮铀谝黄穑鲆荒幸慌牧┤烁米觥⒅挥幸荒幸慌牧┤瞬拍茏龅氖拢拮涌梢愿娴椒ㄔ海盟怨偎尽Ｒ窃谝股钊司驳氖笨蹋ǚ蚩ㄖ幌氲阕诺瓶词椤比蛔詈糜幸桓雠艘蕾嗽谏肀撸飧雠耍ㄈ绻亲约旱钠拮樱┫胗胱约鹤鲇Ω米龅氖拢趺窗欤俊 ⌒⌒囊硪淼目ǚ蚩ǚ浅Ｏ钢隆⑸笊鳎诙┗榍跋任是宄绻⑸饫嗲樾危评蛩故鞘裁刺取！ ∮谑牵陀辛四欠庥敕评蛩固致墼队肫渑焉钜苟岬频氖碌耐ㄐ拧Ｈ缃裰荒芸吹娇ǚ蚩粝碌氖樾牛评蛩沟目捶ㄎ薮拥弥２还晕乙驳墓适碌闹鹘抢此担庖丫涣恕！ ∥裁丛对谏钜故狈忠肱选⒍皇瞧拮哟粼谝黄穑靠ǚ蚩ǘ苑评蛩剐吹溃涸斗浅Ｃ髦牵夤叵档蕉岬频娜ɡǹ杉ǚ蚩ǘ嘤蟹梢馐叮。┯卸啻蟆Ｅ岩馕蹲牛飧雠瞬皇鞘笔倍际卦谠渡肀撸朐抖裙囊灰怪皇恰芭既坏囊灰埂保朐抖岬啤ǖ谱鲆荒幸慌┤擞Ω米龅氖拢皇窍胗淮巍！坝捎谒さ妹览龆种幌胗淮巍保队胨岬凭筒皇且患纯嗟氖拢炊且淮味喝ぃ小白愎坏幕独帧薄！ ∪绻瞧拮樱樾尉屯耆煌恕Ｆ拮右馕蹲攀笔倍钾耸卦谠渡肀撸岬频纳钜埂安皇桥既坏囊灰梗撬幸雇淼囊桓隼樱比徊唤鼋鍪且沟睦樱钦錾缁嵘畹睦樱庵稚钍且怀∥颇钦档频亩氛薄Ｅ延肫拮拥牟煌唤鍪锹桌砉叵档牟煌匾氖侨ɡ煌涸诜蚱薰叵抵校魑煞颉ǚ蚩ㄇ宄煤堋约汗露赖娜ɡ鞘芟拗频摹Ｔ队肱衙挥谢橐銎踉脊叵担┤说南啻孟裆缁嵫Ъ彝慷伤档挠谢乔橐獾南嗥酰扌璺缮系钠踉祭蠢丁诵碚饫锘箍赡艹鱿职椤！ ∶挥衅踉迹簿兔挥兴降娜ɡ鸵逦瘛橛肴ɡ鸵逦窈敛幌喔桑裕迅久挥校ㄒ膊槐赜校┒岬频娜ɡ⒃兑裁挥校ㄒ参扌栌校┍匦朐市矶岬频囊逦瘛Ｕ庋肱讯岬撇趴赡苁橇┤酥涞幕独钟蜗贰！ ≈劣谄拮幽兀烤腿每ǚ蚩êε铝耍浩拮佑腥ɡǚ蚩ㄓ幸逦瘛Ｊ裁囱娜ɡ鸵逦瘢俊 ∫桓銎拮釉蛴涝队欣恚蟮牟皇且桓鍪だ撬拇嬖冢獠皇悄歉龈┰谑楸旧系哪腥四芄桓杷模词顾皇钦煺棺澳Ｗ餮乜醋攀椋睦锍似拮油獗鸬氖裁炊疾幌耄跤谝磺校∏∈且运焐奈弈馨潘患词谷绱艘踩匀晃藜糜谑隆！ 】ǚ蚩êε陆峄榈脑蛞丫芮宄耍核ε缕拮酉蛩笞约旱拇嬖冢峄榫鸵馕蹲潘幸逦裣蛩峁┱庵执嬖凇？ǚ蚩ㄇ宄约何蘖ο蛩峁┱庵执嬖冢裨颍约旱拇嬖诰捅荒ㄈチ恕？ǚ蚩ㄒ裁挥型嵌苑评蛩固岬剑露赖摹笆榇糇印钡摹白∷强湛盏吹吹模抢锩挥泻⒆印蓖蝗槐谋奶隼次ё「盖住Ｕ馕抟煊谒担幢憧ǚ蚩ㄒ评蛩菇峄椋膊荒苌⒆印� 书包 网 。com 想看书来
卡夫卡为什么要同自己不喜欢的女人订婚？
这样一个“孤独的死人”为什么又非要结婚呢？ 因为他也想女人，渴望有一个女人在自己身边，渴望她的爱抚。这种渴望的强烈程度可以从卡夫卡致友人的一封信中看出来：“我如此急切地需要一个人，希望她来爱抚我。所以，我昨天和一个妓女在旅馆里相会了。”与菲莉斯保持暧昧关系时，卡夫卡曾给菲莉斯写信说：“要是我能让你在我身边这张小沙发上坐下，拥有你，看着你的眼睛，那该多好。” 既想孤独，又想有一个女人在身边，这就是卡夫卡的身体感觉的悖论。就在给菲莉斯写信说希望她能坐在自己身边的小沙发上的同时，卡夫卡却在日记中对自己写道：“我要不顾一切地得到孤寂，我只有我自己。” 如何解决这个悖论？ 卡夫卡与菲莉斯进行了旷日持久的谈判，写了几百封信，不外乎尝试不仅要菲莉斯明白，而且接受，卡夫卡想要她的时候，就希望她在身边，不想要的时候，就要限制她想要与他在一起的权利。 有的女人唯一的生命愿望就是要与自己喜欢的男人在一起，卡夫卡却有两个生命愿望：孤寂中的写作和与一个女人在一起，但这两个愿望不幸——卡夫卡觉得——是相互抵触的。大概很少有女人不认为，卡夫卡是一个过于自私的男人。不“自私”的含义，在一个女人那里指的是想着“我”、“毋忘我”，如卡夫卡说的“要求她的存在”——也许，菲莉斯真的在给卡夫卡的回信中说过他是个“自私”的男人。这差不多已经是一种道德上的归罪，对卡夫卡造成了心理压力。 本来，卡夫卡要在孤独中编织故事，只是要摆脱父亲的教育带给他的“虚弱、缺乏自信心、负罪感”，如今他感到也必须编织故事来摆脱未婚妻带给他的“虚弱、缺乏自信心、负罪感”。 《诉讼》中的故事主角、银行高级职员K自觉到“我好像一直在找女人帮忙”，《城堡》中的故事主角、土地测量员K也如此。卡夫卡同菲莉斯保持长达两年的情人关系而且再次订婚，莫非是为了“找女人帮忙”？帮什么忙？这种自救行动为什么要把一个女人拉扯进来？为什么要“找女人帮忙 ”？ 无论如何，卡夫卡与菲莉斯两次订婚、两次解除婚约，他对菲莉斯的负罪感只有编织更多的故事来解脱。卡夫卡编织故事是一种道德上的补赎行为，不仅对一个男人（父亲），也为一个女人（未婚妻）。 昆德拉喜欢讲卡夫卡的事，从讲卡夫卡讲的故事讲到卡夫卡私人的事。可是，昆德拉竭力反对从道德方面来理解卡夫卡讲的故事，一口咬定卡夫卡讲的故事不带有道德的、宗教的凈化意图，只表明了一种人的生存处境。卡夫卡的日记和笔记证明，昆德拉搞错了。 卡夫卡亲自编定过一份打算发表的笔记，这份笔记的标题《对欠罪、受苦、希望和正道的观察》（Betrachtungen über Sünde，Leid，Hoffnung und den wahren Weg）虽然不是卡夫卡自己拟定的，就内容来看，倒恰如其分。 这些笔记是卡夫卡第二次解除与菲莉斯的婚约（1917年12月）前后（1917年秋至1918年初）在“八开笔记本”上写下的，它证明昆德拉的卡夫卡叙事纬语只得其叙事之事，未得其文，没有触摸到卡夫卡这个“孤独的死人”枯叶般的身体上湿润的生命经脉。 卡夫卡的个体心性与昆德拉完全不同，他有道德感，不是一个没有生活原则的油子，不把个人的生命之路看成“迷雾中的小道”，以道德“迷雾”取消正道与邪道的分别。可以肯定的倒是，卡夫卡的道德和宗教沉思不是为了给人类生活找出善的普遍原则，甚至不是为了别人过上有德性的生活，而仅仅是为了解决自己的道德困境。 卡夫卡的遗嘱执行人布洛德说过： 他决不认为自己的作品对于那些追求信仰、自然和心灵的完美健康的人们是有力的助手，因为他本人就在以极端认真的态度为自己追寻正确的道路，首先需要为他自己，而不是为别人提供忠告。 卡夫卡并不喜欢菲莉斯却与她订婚，然后又解除婚约，而且这事搞了两次。本来订婚是为了从“虚弱、缺乏自信心、负罪感”中自救，没有料到反而额外增加了“虚弱、缺乏自信心、负罪感”。写作成了唯一的自救之道。因订婚又解除婚约而把不安和负罪感带入写作的，除了卡夫卡，还有基尔克果。 “孤独的死人”有伦理问题吗？ 也许，人越孤独，伦理问题就越多。 卡夫卡曾把自己比做秋天的一片枯叶，他的笔记中的文字像是枯叶上湿润的经脉。触摸一下这片枯叶上的湿润经脉，是否可能获悉卡夫卡如何摆脱因订婚又解除婚约而生的不安和负罪感？ 有些经脉已经过于干枯，我只能触摸那些仍然湿润的经脉。
卡夫卡的罪与恶及其救与赎
1。 正道在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。它与其说是供人行走，毋宁说是用来绊人的。 有正道，必有邪道。正道是相对于邪道而言的。正道与邪道的区分是道德和宗教沉思的起点，也是生命的