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又前行了二百米，出现了第二处被破坏的石门，这道石门单从残骸来看，最少有半米厚，不知道古人怎么建筑的它们，用青铜器吗，还是其它什么东西，他们耗费苦力在这里修建如此大规模的地下建筑又是为了什么？
如果说是祭祀，按照记载，苏美尔人的祭祀一直是建造高山，在高山修建神庙，这和我们古代祭山大同小异，也有它们修建金字塔的记载，但是在地下修建如此规模的建筑，却从来没有记载。
第十六章 巴比伦之囚
我们已经出发快一天了，而比夫尼从出发到返回也就三天多一点，前面的路越来越干燥，越来越窄，地面上堆着碎石，中间夹杂着零乱的骨骸，有人的也有动物的，偶尔还能看见一些散落的，生锈的弯刀。
又走了大约五百米左右，又出现一道石门，石门已经崩裂，明显是火药爆破留下的残迹，在碎石下，压着层层的骨骸，有的已经成了粉未，在这一段空间里，到处是骨骸，在这中间没有兵器，有的骨骸摆放的十分齐整，有的十分纤细，一看就是未成年人甚至是儿童的骸骨。
这很可能祭祀用的人祭，墙壁上应该有着壁画，但现在都已经被破坏的面目全非，只能从存留的部分看出当时的精美和宏伟，画的应该是人，还有森林，有些残存一些赫锗色，应该是颜料与空气中的氧气起了化学反应。
迈进石门我和龙天远都停下了脚步，在石门的不远处墙壁上靠着一个人，严格来说是一具骷髅，衣服鞋袜俱全，穿的是沙漠迷彩，却不是美军的，褐色部分更重，但骷髅不是常见的来白色，而是乌黑。
龙天远捡了一块石头扔了过去，发出清脆的响声，龙天远的眉头皱了起来，望向何笑，这个妖娆的女子的脸色也变得凝重了，她低声道：“这是一种非常奇怪的毒，和那个阿拉伯人虽然毒性不同，但都能致人死亡，大家要小心了。”
这石门内还有七八具骸骨，从残存的衣服上来看，有阿伯人的还有军人的，也有普通的运动服，最奇怪的是中间的一具尸体，身上似乎披着重重的盔甲，仿佛中世纪欧洲武士的那一种装扮，只可惜也化成了骸骨。
这一身盔甲最少也有一百斤吧，穿着这样的衣服来从山上攀缘而下，然后进洞探险，想想都是非常可笑的事。在这具骸骨头对着的墙壁上，残存的壁画似乎是一颗树的轮廓，从还能看清的部分，树木非常抽象，画工实在说不上精美。
这些雕像都是人为的破坏，并不是被盗走，从这来看，更象是后期宗教狂热分子所破坏，伊拉克所处的两河流域，早期是多神教的地方，苏美尔人的宗教理念和神祗被后世的阿卡德人和巴比伦人所继承，发展，修改。
巴比伦人时代，两河流域的巴比伦王国和同为闪族人的犹太人发生了剧烈的冲突，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于公元前597、586年，两次攻占耶路撒冷，灭亡了犹太王国。他下令把犹太人中所有的贵族、祭司、商贾、工匠一律作为俘虏，被成群结队地押解到巴比伦城，这就是历史上大名鼎鼎的巴比伦之囚。
被尼布甲尼撒二世攻占的耶路撒冷成为一片废墟，四周的城墙被摧毁，圣殿和王宫被放火焚烧，城中所有金银铜器皿全都带到了巴比伦。几十年之后，居鲁士灭亡了新巴比伦王国，才把他们放回耶路撒冷重建家园。
然后这块土地不断变幻着主人，波斯人，马其顿人，罗马人以至到了伊斯兰教的兴起，这里成了伊斯兰教的中心，然后是逊尼派和什叶派的内斗，蒙古人的铁骑，奥斯曼帝国，英国人，然后是阿拉伯复兴运动，这几千年的历史之中，这块土地上宗教的狂热一直未曾经停止过。
我无法理解这种宗教的狂热，但我知道这种狂热所带来的危害，没有理智，没有原因，所有的人，无论老少历经千险都要去破坏，甚至不顾自己的生命，在所谓的伊甸园里，我曾经亲眼看到那些高官权贵，那些明星富豪，是怎么样的狂热。
我有点纳闷了，这么多曾经进来过，这里就算铜墙铁壁也该凿开了，里面就算金山银海也应该已经搬空了，怎么还会有这么多人不顾生死来到这里，他们要在这里寻找什么，难道也是象那些葬身在伊甸园里的人一样，去寻找长生不老的秘诀。
越往里走，地上的骨骸越多，除了人的，还有马、骆驼、水牛、狮子，胡狼等动物的骸骨，大部分都已经破损，无法判断是那种动物的骸骨。
我注意到龙天远一直在观察加米拉，这位柔弱的少女进来后寸步不离地跟着肌肉宋，但她没有丝毫的和惊异，一般来说，就算胆子较大的女生见到尸体和骨骸也会表现出一些胆战心惊，害怕，甚至会发出尖叫，可加米拉神色如常，真的就象一场外出，地上的只不过砂石瓦砾。
又走了约五百米，前面出现两个高大的雕像，一个头被损坏了一半，只露出遮盖到胸部了胡子，身体上的衣服有点象古代中国的唐装，手里拿着一把宽剑，仿佛随时要劈下来，只可惜宽剑已经断成了两截。
另一个雕像也差不多，不见了脑袋。这两个雕像都有三米多高，就算破损，仍然能看得出两个雕像的威势。比起中国古寺院里的四大金刚不差多少。
空气中那股淤泥腐烂的气味已经消失，可以感觉到空气中有非常浓重的烟火味道，仔细看，可以看到墙壁上有明显的烟熏的痕迹，在墙角有一具烧焦的尸体，已经蜷缩成一团，这显得有些奇怪。
我走上前，把灯开得更亮一些，这处人象烤焦的兔子，看着让人恶心，何笑等人纷纷往后躲，只有我和龙天远、赫思远三人在最前面。这人外面的皮肤衣服都化成了灰烬，肌肉焦黑，周围并没有燃烧物遗留的痕迹。
这只有现代的火焰喷射器之类才能达成的效果，古人应该没有如此先进的燃烧设备，只是谁会带着如此沉重的设备进入到这地下。
赫思远突然用匕首挑开尸体一侧，一股恶臭扑面而来，差点没把我熏晕过去，小白龙捂着鼻子，一个跟头翻出老远，怒喝道：“赫老头，你干什么？”
赫思远根本不理会，只是专注地用匕首往下刺，我知道此人不会无缘无故地做此动作，干脆戴上防毒面具，盯着他的一举一动。
第十七章 恩利尔的圣地
赫思远从尸体肋下往下，划了一个大口子，他的手下分稳定，手法熟练，似乎熟悉人的每一根骨头的位置，和外面一样，这人割开的口子露出的肌肉呈现焦黑色，似乎高温渗透到了身体里面，把整个身体都烤焦。
当那个尸体的内脏露出，我不禁咦了一声，这人的内脏极为复杂，肺极小，四叶；有三个心脏，一大两小，两个胃，极粗的肠子。我想不起什么动物是这样的内部构造，一般来说较低等级的动物往往会有多器官，如鱿鱼就是三个心脏，有的食草动物会有多个胃。
这让我想起在北非沙漠里哪些自称为“被神遗弃的人”的沙民，这具尸体难道和他们一样，可是他外表完全和人一样，这个赫思远是历史学家，又怎么知道他不是正常的人类。
我紧紧盯着赫思远，赫思远回头看了我一眼，又看了一眼龙天远，龙天远点了点头，想说什么，又咽了回来。我想怎么套出他们的话，却听见小白龙的一声尖叫。
在附近有一个黑影正作势欲扑，他身高马大，约有二米多高，两目圆睁，正愤怒地盯着我们，一手高举，但胳膊却少了一截，这人外面的罩衣已经破烂不堪，身上的甲衣也已经生锈，但他栩栩如生，似乎刚死不久。
这个人被一把茶杯口粗的，锈迹斑斑的铁棍状的东西打在墙壁上面，我不禁有些讶异，谁有这么大的力量，能连人带铁棍钉在墙壁上。这一掷的力量远超正常人类的范畴。
小白龙已经躲在那群阿拉伯人的身后，这小子也真会装，他一人孤独地在海底地下城游荡，杀人如麻，一个人可以面对凶猛地怪兽，在这里表现的却是胆小如鼠，仿佛一个涉世未深的大孩子，他清秀文弱的外表，让我明知道他是故意假装的，却一点烦不起来。
这里有许多尸体，有中毒而死，面目可憎，有被水淹死的，肿胀如球，有被乱箭射死，身如刺猬，也有被分成几截，身首异处，也有被吊死的，面目狰狞。这短短的几百米的距离，仿佛是个死亡展示馆。
龙天远的脸色已经变得铁青，他招呼大家与这些尸体保持一定距离，这些尸体有高有低，从所穿的衣服来看，有长袍罩身的阿拉伯人，还有羊皮包裹在身上，有一个人象是中世纪的欧洲武士，还有一个竟然象是日本的浪人，还有几个我根本看不出年代。
赫思远满脸兴奋，我能清楚地看到，他的身子在轻轻地颤抖，象是要蹦起来一样，何笑娇笑道：“老赫，怎么样，我没有骗你吧，和龙家合作你的研究将会震惊世界。”
赫思远点了点头，把目光转向我：“这位小兄弟年纪轻轻，似乎对这些也很有兴趣，不知道是哪家的子弟。”何笑娇笑着接言道：“这位老七少爷，现在可是江湖上的名人，你老赫这些年躲在大学里，不知道江湖事。”
赫思远吃惊地看着我：“这位小，七少爷虽然看上去有些憔悴，但腹有诗书气自华，应该是个学者，难道我真的是老了，看走了眼。”
一直没有说话的肌肉宋突然从后面崩出了一句：“这个黑黑的老先生，你还真看走眼了，这小子还学者，最多一书呆子加流氓，别往他脸上贴金了。”他把赫念成黑黑，不知道是故意的还是没听清楚。
我摘下面具，白了肌肉宋一眼，刚要反唇相讥，施运兴把头伸了过来，截口道：“老赫，这难道真是你要找的恩利尔的圣地？那个鬼地方不是在尼普尔吗。”
赫思远笑着点了点头，他扫视了周围所有的人：“先生们，女士们，朋友们，我们今天要面对一个奇迹，泥版书上记载的恩利尔的圣地就在我们眼前，虽然我们不是第一个找到的，但我们将会是第一个掌握其中秘密的，我们的名字将会永远留在世界考古史的史册上。”
看着我们一脸的茫然，赫思远的脸上充满了得意的笑：“恩利尔是苏美尔文化中的阴间的主神，他给予人类的咒语和魔法，他能驱动鬼魂，来鉴别那些是好鬼那此是恶鬼。”
他的得意写在脸上：“这个地方就是恩利尔的圣地，在泥版书中曾经记载，恩利尔接到最高天神的旨意，处罚世间所有死亡的人，并把他们和他们的灵魂禁锢在尼普尔，恩利尔拥有最强大的力量，他会在夜晚驾驶巨大的车辆巡视天空，他能观察人间每一个人的每一个行动，他决定每一个人的生死，就连苏美尔神话中最伟大的英雄吉美伽尔什也不能幸免。”
我看着这些死相各异的尸体，突然想起了中国古代的阴曹地府，那是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。
在中国，大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载，中国人把世界万物都分为两极，这就是中国的阴阳学说，是中国古代哲学的重要组成部分，中国人把人类生存的空间分为天（阳）、地（阴）；人分男（阳）、女（阴）；时分白（阳）、昼（阴）；天分日（阳）、月（阴）；在中国有三界之说，就是天上、人间、地狱；认为人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，人在死后首先要到阴曹地府去报到，在那里接受阴间的大法官——阎罗王的审判，根据每个人在阳间的表现作出判决，好人会得道成仙到天上去过神仙生活，长生不老；不好不坏的人就要投胎转世再做人；坏人恶人就要打入阴曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。
这两者之间何曾的相似，还有西方国家中的地狱，我突然发现，人类的想象力太过复杂又太过雷同，怎么各国的神话传说大同小异，大洪水，天神造人，天堂和地狱。
第十八章 无路可走
“七少爷，你在想什么？”赫思远的声音把我唤了过来，我笑了笑：“赫先生，我在想这恩利尔和佛教里的地藏王菩萨，中国的阎罗王有什么区别？”
赫思远微笑着正要回答，何笑催促道：“老赫，你们两个一会再聊，这个地方象阎罗殿，怪惨人的，我们快点离开这里吧。”
龙天远突然笑道：“姐姐一代女中豪杰，怎么会怕这些东西。”何笑展颜一笑道：“我不过一平凡弱女子，只是身不由己，才硬着头皮在江湖上混，还是需要倚仗着你们这些英雄好汉才行。”
施运兴满脸堆笑：“好说，好说。”他色迷迷地看了一眼何笑，又看看和肌肉宋腻在一起的加米拉，唯独没有看那个西方女子：“我们这一群人在这里，又有两位龙少爷英雄年少，龙潭虎穴也不能伤着几位美女。”
何笑的花枝乱颤：“那就先谢谢施大教授和诸位英雄了，这我就放心了。”施运兴放声大笑，龙天远冷眼看了看两人：“我们快点走吧，莫惊动了这些远古的英灵。”
我们慢慢前行，两旁的各种死亡姿势触目惊心，我注意到这些死者身旁，还有一些散落的骨骸，除了这里的尸体，我们一路上只见到骨骸，没有一具完整的尸体，可这些死亡时间更早，为什么还能保存如此完好。
而赫思远刚才用匕首划过，那具尸体已经焦干，但并没有石化，又怎么能保存这么长时间，莫非尸体里面有高效防腐剂，要知道，在古代防腐是一个难题，要不然埃及人也不会把自己的内脏脑髓掏空来保存尸体。
穿过这段洞穴，前面宽大了许多，仿佛是一个大厅，地面散落着更多骸骨，还有生了锈的兵器，还有几人，穿着黄灰色的军装，身旁散落着几只苏式步枪，从尸体腐烂的程度来看，这些人死亡时间并不算长，但也不太短，应该不是近期内死亡的。
在大厅的尽头，有一具高大的雕像，直到洞顶，只可惜雕像也已经遭到了破坏，看不清本来的面目，在雕像前面，有