完整的招式、变化的招式和被拆分的招式就在他的脑中不停地闪现，就像沸粥中的菜叶和米粒，不停地翻滚。一般人不要说理清它们之间的关系，并重新组合了，就是看着它们也会头晕眼花的。这难不倒孟翔，他自有他自己的办法。
孟翔的做法和一般人不一样，他并没有试图去找出脑海中浮现的各种完整与不完整招式之间的联系，而是将他对刀法和自然的领悟投放进去，让它们成为一条条无形的线将它们串起来。
事实证明孟翔这种做法是正确的，就像人们永远也无法搞清楚所有文字之间的关系一样，那太复杂了，只要给出一个题目或者一个立意，就能够让一些文字组合起来，形成一篇文章。
在一边观看的曹大炳可以明显地感觉到这种发生在孟翔的变化，不，应该是蜕变，这也让他的心绪发生了激烈的变化。
一开始的《夜战八方》让他对孟翔的刀法造诣很激赏，接下来孟翔施展出来的刀法却让他皱起了眉头，他似乎一下变得不会用刀，各种乱七八糟的刀式都出来了，尽管也有些神来之笔，其中很多刀式明显是违反用刀规律的，甚至还有一些刀式根本就是零散不完整的。
曹大炳曾经一度他认为孟翔是走火入魔了，甚至萌生了出手阻止他的冲动。他很清楚这种走火入魔的可怕，孟翔如果不能够自己挺过来的话，不但他在刀法的造诣将毁于一旦，而且其他武功他也将毫无作为，他就像陷入了一个迷宫，如果走不出来，哪里都别想去。
事后，曹大炳暗自庆幸自己没有轻举妄动。如果他当时制止了孟翔，他也许不会出现风险，他刀法的进境也就到头了，再想前进一步都是妄想，可以说是断了他在刀法上的发展。
等到曹大炳感觉到孟翔的身上透出了一股奇异难测的气息，而他使出的刀法也渐渐变得精妙玄奥的时候，他就明白了，孟翔闯过了一道坎，走入了另一片天地，从此以后，他的刀法将一个脱胎换骨的变化。
自然了，曹大炳不会知道，孟翔之所以能够这么快跨过这个坎，除了他本身精湛的刀法造诣和对刀法的领悟之外，还有一个更为重要的原因。
他在原来的时，曾经从长刀斩的刀柄上解下了一块裹刀布，不但得到了拔刀术，而且还有一篇《斩天刀诀》，只不过无法显示出来。
在他结成道种的时候，他又一次用鲜血浸湿了那块裹刀布，这一次《斩天刀诀》的内容显现在了他的眼前，不过结果却放他有些失望，所谓的《斩天刀诀》并不是一套具体的刀法，而是一篇关于刀法的理论。
孟翔尽管有些失望，他还是决定将《斩天刀诀》仔细看一遍。岂料他这一看就无法自拔了，深深地陷了进去，一连看了许多遍，直到每一个字都印刻到了他的脑海中，怎么也无法忘记，他才从停住了阅读，那是九天九夜过去了。
那么长时间没有吃饭和休息，他不但没有感到丝毫的疲累，反而异常的亢奋，因为《斩天刀诀》给他的震撼实在是太大了。它虽然没有提出如何具体用刀，对他而言，它却比任何一套刀法都要有用，因为它为他揭开了笼罩在刀身上的迷雾，让他知道什么才是真正的刀，什么才是真正的刀法。
可以说，《斩天刀诀》赋予了他关于刀和刀法的思想，成了他研究刀和修习刀法的指路明灯。只要他沿着正确的道路走下去，他自己创研出属于自己的刀法也不是梦想，而且还是能够媲美任何一种刀法的最顶级刀法。
孟翔在《斩天刀诀》的指引下，在对刀的感悟和对自然玄奥的领悟统御下，一招招一式式精妙的刀法就泉水一样从孟翔的手中汩汩流出，自然而流畅。这让旁观的曹大炳自然而然地“水到渠成”四个字。
找到了方向之后，孟翔并没有停下来，而是一遍又一遍地练习，每一遍练习下来，曹大炳都可以看到他新创的刀法变得更加精奥，不过同时他也发现了另一个特别的地方，刀法的招式也在不断减少。
这是孟翔在《斩天刀诀》“贵精不贵多，质量强于数量”的理论指导下，对新创研的刀法进行有意识地精炼的结果。
最后他将新创研的刀法浓缩成了三十六招，就再也无法压缩和精简了。不过他也没有强求，他知道他达到了一个极限，再不适可而止的话，不但对他没有好处，反而会适得其反，将一套好好的刀法搞坏了。所以他以创研刀法的最后一招作为整个刀法演练的结束。
“雪洗天下”是孟翔创研的第一套刀法暴雪刀法的浓缩和精华，也是他这一次新创研的刀法最后一招。这倒不是其他的刀式就比“雪洗天下”威力小，而他对“雪洗天下”理解的最透彻，发挥出的威力也最大。
“雪洗天下”发动时，曹大炳发现先是长刀先在孟翔的手中消失了，紧接着孟翔的整个人也消失了，然后天地之间出现了无穷无尽的大雪，根本找不到它们的出处，就像它们是凭空冒出来的一般。
一时之间，以曹大炳的视力也看不出来大雪笼罩的边界，仿佛他视野范围内中都是雪花，安静落下的雪花。不过这一次他看到的雪花有些奇怪，都是红色的。
似乎只是一瞬间，又似乎是过了很长时间，天上的雪花不见，全部飘落到了大地之上，紧接着又都全部消失了。
曹大炳有些怅然，似乎是为这么多美丽雪花的消失而惋惜，不过他很快就发现了那些红色的雪花虽然消失了，它们也留下了自己的痕迹。
除了他本人之外，他的周围，不论是石头上，泥土上还是树木上都布满了一片片雪花的印记，自然而和谐，似乎它们是它们本身就具有的花纹。
曹大炳没有打扰横刀静立的孟翔，他知道他还需要一些时间沉淀，将刚才获得的东西转为自己的。
足足过了一刻钟的时间，孟翔终于放下了刀，倒提着，走到了曹大炳的面前，脸上露出了不好意思的神情，说道：“对不起。师父，让你久等了。”
“徒儿。”曹大炳的神情变得和蔼，“你不用不好意思。如果你下一次还能够有此奇遇，为师就是等再长的时间，我也甘之如饴。”
“多谢师父。”
曹大炳一边示意孟翔跟着他，一边向洞府中走去了，说道：“徒儿，为师原本是想让你弃刀学剑的，毕竟为师一辈子都浸淫在剑术上，刀术虽然不能够说是一窍不通，也绝对算不上精通。不过我看了你刚才施展的刀法后，我改变了主意，你在刀法上有着极为深厚的造诣，放弃实在太可惜了。更为关键的是，你具有成为一个顶级刀仙的资质，那就是对刀和刀法的悟性。”
“多谢师父的体谅。”
曹大炳示意孟翔在洞府内的桌旁坐下，说道：“不过你选择刀法之后，你也注定要比其他人辛苦一些，因为我们烈阳峰上的人除了你之外并没有人修习刀法。而其他四峰虽然有人修习刀法，以我们烈阳峰和他们的关系，他们是不可能帮助你的。唉。“末了，他叹了一口气，似乎对五行宗五峰之间的状态感到很失望。
孟翔见曹大炳的情绪有些失落，也就识趣地告辞走了出来。临别之前，曹大炳给了他一个储物戒指，玉质的，淡红色，上面雕刻着一条血红色的蛟龙，气势昂扬，透出一股不凡的气息。
储物戒指上的禁制早就破开了，回到住处之后，孟翔意念一动，他的神识就突破了戒指本身，看到戒指内的情况。里面的空间很大，足有二十来丈见方，比他从穆晨风手中得到的储物手镯要大很多。
在储物戒指的一角有一个书架，上面放了不少书籍和玉瞳简。他大概看了一下，除了一些介绍修仙常识的书籍外，还有一些他现在可以修习的道术，其中不少都有曹大炳自己的点评和批注，让他很容易就能够搞明白，再也不会出现了盲人摸象的情况了。
除了道术和书籍之外，孟翔还发现了很多其他的东西，有盔甲、灵石、丹药、符牌……，特别是灵石和丹药，不但数量多，而且品质都很好。尽管进入五行宗范围之后，灵气的浓度增加了很多，有了灵石和丹药，修炼速度又会提高很多。
孟翔虽然不知道师父留下的各种东西的具体价值，以他的估计，绝对价值不菲，因为在他送赵雪竹等三人到仙门的过程中，他也曾经接触过一些低级修仙者，知道丹药的价值，特别是一些高等级的丹药更是价值不菲。
清点完了储物戒指中的各种东西后，孟翔终于找到了对他至关重要的东西——《朱雀火神功》，更准确地说是《朱雀火神功》的后续功法。
虽然不是他渴望的后六重全部功法，四到六重的功法也让他很满意了，至少他今后很长一段时间内是不需要为功法犯愁了。
第一百零二章 修为进步
孟翔从第一次见到师父曹大炳开始算起过去了大半年的时间了，不过他见到曹大炳的次数用一个手都可以数得过来，因为曹大炳达到了一个修炼的紧要关口，如果不是担心他，他早就闭关不见任何了。
平时孟翔有什么不理解的地方都去找二师兄秦洛川请教，不过秦洛川要管理整个烈阳峰以及各种产业的运作，加之他自己也要修理，所以能够挤出来的时间非常少。
对于这种情况，孟翔倒不是不能够接受，因为他在过去的大半年内基本没有怎么修炼火系道术，而是将绝大多数的时间放在改进和完善他新创研的《万象刀法》上了。
一天，天不亮，孟翔就按照习惯爬上了烈阳峰的一块奇石——仙人石的顶端，面东而坐。这一段时间，他正在完善《万象刀法》中的一招——旭日东升，所以他每天天不亮就会去看日出，从徐徐东升的朝阳中体会旭日东升所需要的意境。
通过这段时间的修炼，以及向师父和师兄请教后，孟翔发现了仙人武功和凡人武功的不同。凡人武功靠的是招式，只要招数精妙，使用熟练，战胜对手不是什么问题了。
仙人武功则不同，如果光有招式而没有意境的话，就只能够算是花架子，能够发挥出的威力十分有限，而想用这有限的威力打败擅长各种道术的对手无疑是痴人说梦。
最明显的一点就是，很多道术都是远程攻击的。当然了，练习武功的修仙者也是可以用道气催动兵器，发动远程攻击的，攻击的距离相较于很多道术而言，毕竟还是比较有限。
即便攻击能够成功靠近对方，经过那么长的距离，就是速度再快，也是要需要消耗一定时间的，而这一段时间足够对方躲避或者防御了。
这也倒不是说使用武功的修仙者就不如使用道术的修仙者，其中最明显的例子就是剑修者。
他们可以使用御剑之术，进行远距离攻击，威力甚至比大多数的道术还要犀利，和很多使用道术的修仙者相斗，不但不吃亏，反而能够取得不小的优势。
不过使用其他兵器的修仙者就没有剑修者运气那么好，他们一般情况下很难将兵器抛出去，进行远距离攻击。这其中固然有剑本身更适宜远距离攻击的特点，最主要的原因还是和剑在修仙者中的地位和普及度有关。
剑的地位高，加之使用的修仙者众多，自然就有人愿意挖掘和提升剑的攻击力。有传说，剑修者最初的时候也是和其他练习各种兵器的修仙者一样，也是将剑拿在手中进行攻击的，御剑之术也是后来才被发明和创造出来的。
自然了，既然直到现在还有修仙者使用其他的兵器则说明其他兵器也不是一无是处，因为他们发现一个秘密，只要能够体悟所使用招式的意境，他们就可以和任何类型的修仙者进行正面抗衡。
在施展某一招式时配上相应的意境就会威力大增。如果使用者对意境体悟的比较深刻，甚至可以构造出一种和领域相类似的效果。
比如现在孟翔正在完善的“旭日东升”，如果他体悟和修为都达到了，在他施展它的时候，无论是白天还是黑夜，亦或者是阴雨天，天空之中都会出现一轮徐徐升起的朝阳。
在太阳的光芒照耀下，对手的所有攻击都将如沸水泼雪，瞬间冰消雪融，了然无痕，而他们自身却要承受太阳的威严和威力，甚至有可能被化作飞灰。
在普通的人眼中东方只是微微露出一片淡淡的鱼肚白，丝毫没有太阳的影子，在孟翔的眼中却不是那样的，因为他用的不是眼睛，而是通过道种发散出来的神识。
在他的神识之中，东方出现了一缕缕淡淡的紫烟，就像锅上升腾而起来的热气，并且越来越多，越来越浓稠。
孟翔立刻盘膝坐好，开始利用《朱雀火神功》第四重的功法吸收袅袅升起的紫气。紫气是阳气中最为纯净和平和的，对任何修炼火系功法的修仙者都有极大的作用，不但可以壮大体内的火属性的道气，而且它还可以纯化火属性的道气，让它们变得更纯净。
同时，紫气还有平和心境的作用，因为火性跳脱躁动，所以修炼火系功法的人也会受到它的影响，性情变得躁动容易波动。这也是曹大炳为什么是一峰之主了，在看到孟翔的表现之后依然有那么强的情绪化表现的根本原因。
孟翔经过之前三年以及在烈阳峰上接近一年，一共四年时间的修炼，他巩固住了道种境界，自然这也和他吸收了两颗道树种子打下的雄厚基础有关，一般人是绝对无法在这么短的时间内做到的。
现在孟翔体内的道种不是他给曹大炳看的模样了，它似乎变成了一颗蛋，表面出现一个坚硬的壳子，只不过显得有些粗糙。不过在将一丝丝的紫气吸入之后，它粗糙的表皮慢慢地变得光滑圆润起来，而且颜色也变得更为纯净，隐隐地透出了一丝高贵纯正的紫色。
孟翔知道他涉足了修仙的第四个境界——温养。这个过程其实很简单，只要将吸收的灵气持续不断地输入道种之中就行了。
温养看起来是很简单，对修仙者来说却是极为重要的，因为有许许多多的修仙者无法让道种萌发，永远地被卡住了，直到寿元耗尽，化为一抔黄土。
当东方真正透出了一丝紫色并且稍微有些泛红的时候，孟翔睁开了眼睛，虽然这种时候太阳还没有露出了，在神识之中紫气发生了变化，掺杂了一道道火焰状的火光，那是太阳之火。
虽然平时吸收它们对修�
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