《古玩人生》

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古玩人生- 第311部分


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性的互动的关系,民间来给政府提供决策的基础。要真正推动文物的成功追索,还需要中国政府出面,在中国、日本两国政府之间通
过谈判解决间题。这…fa大家都是想要通过民间的力量来促成此事,实在是有些艰难。
礼老见到宋慎思,便开口解释道:“这个事件可以起到民间促政府、包括整个社会高度关注日本返还历fa侵华战争时期,系统
掠夺的数以百万件的文化瑰宝。同时,对日本形成强大的国际舆论压力。因为返还战争期间、尤其是二战期间的文物,在国际上已经
积累了非常成功的先例。相信我们一定是能够成功的}”
宋慎抬眼看了看礼老,看着他苍老的面容变得有些容光焕发的样子,心里有些感动,这件事情在他看来难度极大,但是已经有很
多人做出了很多的事*f0即使是难度再大,难道还不值得他去努力一把吗?


第580章 韩老先生
宋慎有些感动,在古玩行里浸淫的时间长一些,便慢慢会接触到更多的东西,眼界稍宽一些,便能够比普通人更多出一丝爱国的情怀,对于古玩文物的喜爱,以及对于古玩文物的大量流失的痛惜程度也要远远强于一般人!
礼老一直在做瓷器方面的研究工作,想必对于这种石碑了解得也有限,但是一听说这件事情,他便奔走呼号,活跃在追讨文物的第一战场中,不得不说,这叫宋慎有些感慨。个人、民族、家国,或许在平时能够清楚地区分,区别的对待,但是当面临着困境时,依1日有人能够支撑起这个民族的脊梁!这时候,或许三者之间,便没有了明显的界限!
不片刻,从茶馆外走来一位老者,满头头发花白,面上显露出老年斑来,他身着白底唐装,仅有的头发朝后梳着,看起来颇为精神。
礼老站起身来,起身迎接道:“韩老先生,您来了!快请坐,快请坐!”
宋慎也是跟着起身迎接,他知道礼老既然是如此态度,对方的身份便必然不会简单了,应该是和此次的事件有些关系。
韩老先生笑了笑,他身体倒是硬朗,压了压手道:“快坐下,快坐下,不必这么客气的!”
“应该的。”礼老笑着道,说罢,便转头看向宋慎介绍道:“这位就是韩升平韩老先生,为了讨回井碑,国内学者早早开始了准备,首先成立了唐鸿胪井碑研究会,加深对唐鸿胪井碑的历史研究,包括碑的历史价值,以及流失到日本的过程。《唐鸿胪井碑》研究论文集业已出版,韩老先生在论文的编纂的过程中发挥了巨大的作用!而这一次前往日本追讨文物,韩老先生在其中发挥了关键性的作用,你要跟韩老先生好好学习!”
韩升平老先生摆了摆手,“不敢当,不敢当!”
宋慎站着身子,有些肃然起敬,“老先生谦虚了,您为了文物追讨做了这么多的工作,做出了这么多的贡献,是我们应该感谢您的!”
韩升平摇头苦笑,“我做得还不够好,还有更多的工作等待着你们这代人去完成。文物在很多方面都体现了国家富裕与贫瘠,同时,文物的回流也需要依靠国家的富强来支撑!我们这一代人经历过贫穷与落后,而你们这一代则是代表着希望与未来,我们只能把希望寄托在你们的身上,寄希望你们能够以国家实力为依托,真正的实现文物回流工作的常态化,能够让更多的国宝回流到国内来!”
宋慎听着韩老先生说着话,不住地点头。
“中国文物大规模流失海外始于近代。从鸦片战争到中华人民共和国成立的百余年间,中国文物曾有几次大规模严重流失。”见到宋慎点头,韩升平老先生便有了说话的兴致,坐下来喝了口茶水,便接着说了起来。
“一是清代‘英法联军’和‘八国联军’的野蛮掠夺。在这两场浩劫中,圆明园遭到毁灭性的破坏和掠夺,而且从皇宫禁苑、官署部衙,到王公府第、民居商宅,也都遭到地毯式洗劫。二是西方人‘文化考察’掠夺。19世纪末、20世纪初的中亚和中国西北地区是各国探险家光顾的热点,各种名目的探险队、测量队和考察队纷至沓来。仅1876…1928年间到达中国西北地区的探险队就有42支之多。这些探险队,既有沙俄、英国、法国的,也有德国、日本、瑞典和美国的。他们在未经中国政府许可的情况下,在中国西北地区肆意盗窃文物,非法发掘古文化遗址,造成了中国文物的大量流失。”
“三是战争年代流失。1922年,末代皇帝溥仪将1200余件书画精品私运出宫。这批文物随他辗转北京、天津、长春等地,时间长达22年,途中被不时变卖,最终存于长春‘小白楼’中剩余文物精品又被伪‘满洲国’士兵哄抢。日本侵华战争更是给中国的历史文化遗产带来了一场浩劫。日本侵略者除公然将中国沦陷区的大量馆藏文物运回日本外,还在中国东北、华北地区非法进行了长时间有计划的‘考古’调查和发掘,出土的大量精美文物也全部被运回日本。”
“而我们所追讨的这一件唐鸿胪井碑,正是在这一时期被盗取,那些强盗长期占有咱们的文物资源,却是一直不肯承认咱们的归属权,我们正是需要通过追讨,拿回属于我们自己的东西!”
韩老先生说话清晰,头脑也是清晰的,在介绍情况时,有时候会略微停顿,但是很快便能够反映过来,尤其是说到最后,整个人都是ji动起来,吓得宋慎感觉有些危险,但是见到礼老按兵不动,宋慎也才安静下来。
礼老帮着韩老先生倒了杯茶,让他稍顿了一会儿,这才开口道:“其实,国内在文物回流方面也算是做出了不少的动作。特别是新中国成立初期,中国政府关注流失海外文物的回归问题,并通过出资购买和政府间的友好交往收回了一些文物。”
“1952年周恩来总理批准以重金从香港购回了著名的王献之《中秋帖》和王荀《伯远帖》;1993年上海博物馆从香港购回1200余件战国竹简;民主德国归还了义和团旗帜等文物。”
“而从1986年开始,香港政府每年都把查获的走私文物移交大陆等。1989年5月29日,从美国追回了湖北省秭归县屈原纪念馆被盗战国青铜敦。2001年4月14日,加拿大国家艺术馆将该馆收藏的一件中国龙门石窟的唐代罗汉石雕归还给中国。5月23日,从美国追回了一级保护文物“王处直墓石雕彩绘武士像”。2002年6月13日向美国索回了共计14吨重的珍贵古生物化石。”
“这些都是国内在文物追讨方面所作出的巨大努力,但是因为国内文物的流失量实在是太大,所以这些行动便显得有些捉襟见肘了。”

第581章 团队
宋慎以前也是接触过一些文物流失的信息,但是很少像现在这样深入去探讨,他知道《女史箴图》成为了大英博物馆的镇馆之宝,这种级别地珍品在国内都不多见,但是却是出现在大英博物馆中,这是涉及民族伤痛与自尊的一件事情
仅以英国来讲,英国各大博物馆、图书馆共收藏中国历代文物约130万件,大多数是在近代殖民主义时期被侵略者从中国非法劫掠流落海外。其中,大英博物馆收藏中国书画、古籍、玉器、陶器、瓷器、青铜器、雕刻品等珍稀国宝有3万余件,流失海外的中国古代绘画精品几乎都在馆中。这些文物珍品涵盖了近7000年中国历史,其中许多都是从未面世的孤品。
如:为历代宫廷收藏珍品的东晋顾恺之的《女史箴图》唐代摹本、初唐宗室李孝斌之子、左武卫大将军李思训的《青绿山水图》、宋初江南画派代表人物巨然的《茂林迭嶂图》、北宋三大家之一的陕西画家范宽的《携琴访友图》、号称龙眠居士的安徽人李公麟的《华岩变相图》、宋大文豪苏轼的《墨竹图》。此外,还有商代青铜双羊尊、西周康侯青铜簋、邢侯簋、敦煌壁画、汉代玉雕驭龙、唐代黄玉坐犬等,这些也都成为了该馆的镇馆之宝。
再拿日本来说,日本拥有1000余座大小博物馆,共收藏中国历代文物近200万件之多,绝大多数均为八国联军入侵北京和日本侵华战争期间,被日本侵略军劫掠出境。仅东京国立博物馆一家,就藏有中国历代文物珍品9万余件。其中珍品、孤品不计其数,远远超过中国国内的普通博物馆,如南宋著名画家马远的《寒江独钓图》,至今仍羁留其中;此外,分别存放于日本不同博物馆的王羲之《妹至帖》、《定武兰亭序》、《十七帖》、《集王圣教序》,还有前凉时代的《李柏尺牍稿》,也都是难得一见的稀世文物珍品。据中国政府统计,自1931年到1945年抗日战争结束,被日本掠夺的文化财产共1879箱,破坏的古迹达到741处,被抢中国文物多得无法估计,仅战后日本方面自己统计的数字就有360万件。
宋慎喝了口茶,茶汤因为已经续了三次,所以显得有些寡淡起来,但是大家兴致依然不减,这件事情对于韩升平来讲,是他毕生所追求的;而对于礼老而言,这是一种人生价值的实现;对于宋慎来说,这是一次洗礼,来自心灵深处的某些情怀便在这种时候涌现出来。
“就国际上来讲,有没有一些成功的案例?”宋慎想到这件事情有些难度,便不得不准备周全一些。
“这个是有的。”韩升平点着头,他一直都没问宋慎的姓名,想必是早已知道了,说话间也放松了些,“1977年,扎伊尔向比利时索回了数千件文物;1978年,巴布亚新几内亚向澳大利亚和新西兰索回了一批在人种学上极有价值的文物;1980年,伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分;2002年1月26日,埃及向德国索回了一具3000多年前的古代埃及法老金棺棺盒。同年5月19日,又成功地从荷兰索回了15年前被盗的古埃及十八王朝著名法老阿门三世的头像。”
“2002年5月27日,对归还文物态度一直非常强硬的大英博物馆终于同意,将与希腊就归还世界闻名的、具有2500年历史的古希腊帕台农神庙大理石雕举行谈判。2002年10月3日,大英博物馆宣布,承认其珍藏的4幅大师级名画是二战纳粹迫害犹太人时搜掠得来,博物馆正考虑把名画交回物主的后人,这将是英国主要机构交回战时掠夺艺术品的重要先例。”
宋慎点了点头,尽管并不能完全记下了,但是总还是有些印象,这些都是值得研究的资料,就国际来讲,有一些公约来约定这些事情,但在弱肉强食的国家关系中,所谓的公约也有可能会成为一纸废话。
“其实,应该还有一个更加贴切的例子的,你回头可以研究研究。”韩升平似乎是明白了宋慎的一丝,解释道:“这是韩国的一个石碑,名为北关大捷碑。公元1592年(中国明代万历壬辰年),统一日本后的丰臣秀吉为征服中国,向朝鲜提出了‘借道入明’的无理要求,被朝鲜拒绝后,丰臣秀吉便派大军入侵朝鲜,并一度占领了汉城,在明朝军队的援助下,朝鲜人民奋起抵抗,使日军陷入苦战。1598年丰臣秀吉病死,日军士气一落千丈,在中朝军民的共同打击下被迫退出朝鲜半岛。为纪念此次战争的胜利,李氏朝鲜宣祖国王下令在朝鲜北关立碑记事,这就是‘北关大捷碑’的由来。这段历史,今天被朝鲜称作‘壬辰祖国战争’,在韩国则被称为‘壬辰倭乱’。”
“到了1905年,日俄战争爆发。日军中将三好成行将此碑掠夺到了日本。三好成行因读不懂碑上1400个汉字的碑文,还曾闹了个笑话:以为这是胜利的象征,打算献给天皇皇宫内专藏“战利品”的振天府,后来得知此乃失败的记录,才把它丢在靖国神社的游就馆。”
“1970年,此碑被旅日韩国侨民发现,韩国人民知道后大为愤慨,发起签名运动,要求日本归还,日本政府想赖赖不掉,归还又觉得有点坍台,便作出一个狡猾的回答:‘只要大韩民国与朝鲜民主主义人民共和国达成协议,通过外交途径正式向日本政府提出请求,我们就归还。’日本明明知道,按照当时的国际形势,朝鲜和韩国根本不可能达成这样的协议;更何况,石碑是从朝鲜咸镜北道抢去的,要还也应还给朝鲜,而朝鲜和日本没有外交关系,又何来‘外交途径’?”
“至于最终的结果,想必你也能猜测得到,这些小计谋、小动作都不管用,韩国政府在2005年5月份正式要求日本归还古碑。2005年10月11日日本靖国神社宣布将把朝鲜半岛文物‘北关大捷碑’移交给韩国。”
宋慎倒是没有想到邻国竟是有这样的先例,当然,他更加明白,在历来反日游行或者说是与日本的争端中,邻国民众以及政府所作出的努力要比我们大得多,而且他们似乎在遇到民族争端时,能够爆发出更加强大的民族凝聚力,也更加容易能够取得更好的战果。
几人说到这里,便都是有些沉默起来,这件事情即使有万分ji情,但是真正面临实际困难时,ji情是没有任何作用的,还是要发挥自身的作用来。
片刻,礼老开口道:“这两天,我看了看《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物转让其所有权的方法的公约》和《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》,做了一些笔记,这些你都拿去吧!”
说着,礼老把一个手提袋递给了宋慎,宋慎看了看,里面装的正是两本书,他有些惊讶地看向礼老,“你不去?”
“这次只是前期的接触,你大概也明白其中的难度有多大,我们想要通过民间的不断推动来促使这件事情能够尽快的进展下去,以使得政府能够在恰当的时机采取有效的行动
礼老解释了一句,便没有再多说。
宋慎接过手提袋,也是明白了礼老话里的意思,这一次可能只会是一次短暂的接触,表达一下意向,也就是说,宋慎赶过去,大概就是想要跟对方说一句话,“那个石碑我们要把它带走,你们准备交接一下吧!”
当然,事情不会是如此简单,但也是大差不差了,宋慎点了点头,同意下来,若真是叫他过去谈判,怕也是差了火候的,所以他倒也有些自知之明。
“我们组建了一个代表团,韩老先生是团长,你是副团长,协助韩老团长的工作。”礼老把两人的职务介绍了一下
宋慎有些惊讶,“让我来做副团长,这不太好吧?”

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