就要被阴阳气数束缚了，所以命才有定数。但若是一个极善的人，数就拘不住他。尽管他的命里是那样注定的，但大善的力量就可以转变这种命数的束缚。也就是说命是有自己掌握的。拿句现在神州流传的一句话就是：人定胜天。”
“哲理啊！”子健听到这里十分佩服地说到。
“那有什么哲理啊，只不过我在最后的时光了顺应了宇宙的一种规律而已。从此，我就开始了‘养心’，并养成了很多好的习惯：即使我身处暗室无人之境，也对自己的一思一念谨慎小心起来。碰到讨厌与诽谤自己的人，也能够安然接受了，从此不再计较了。之后，孔先生的话就不灵验了。我有了一个儿子，直至六十六岁的时候，我还是很健康的。”袁先生说到。
“我还记得您在《了凡四训》中有这样一段话：千人千般命，命命不相同。明朝袁了凡，本来命普通。遇到孔先生，命被都算中。短命绝后无功名，前世业障真不轻。庸庸碌碌二十年，一生命数被算定。云谷禅师来开示，了凡居士才转命。”子健说到。
“子健兄真实记忆力超群啊，我的那几句只是当时一的一种感慨而已。”
“是啊，就这一感慨从此通过改变自己，最终成为能够掌握自己命运的人了。真是无量之功德啊！”
“呵呵，宇宙之规律只要顺应自然有很多的玄机，现在回过头来再看，以前所知的一切也就显得幼稚起来了。”
“是啊！了凡先生真实了不起啊！”子健发出的是由衷的钦佩。
“子健兄弟还有何疑问？”这时在旁边的岳云看着有些发呆的子健问到。
“哦！在阳间的时候，我曾听说地狱有十大阎王，自从被度化后又知尚有阴界之王，但不知两者是何关系。”
“呵呵呵，你的这个问题我很理解，阳间的人是难以搞清楚这个关系的。阴界与地狱之间虽有联系，但没有绝对的隶属关系，但阴界与地狱都在一个空间内存在，阴界王管理的是善者之魂，而地狱十大阎王则管理恶者之灵。由于地狱更被人所怕，在阳间渐渐地就把地狱称为阴界了，而真正的阴界则被人慢慢的遗忘了，或者把阴界和地狱统称为地狱了。”岳司判笑着说到。
“阎王有十个，但地狱十八层，他们怎么互相区别自己的分工？”子健问到。
“十个阎王中都是有明确分工的，凡进地狱者一律都是有罪恶的，但为不冤枉一个好人，秦广王爷作为第一殿的帝君，专司善恶再分辨，并按照恶鬼的罪业不同分配到不同的地狱中受刑。而第十殿薛王爷则对罪业已满的鬼魂进行甑别，对确实改造好的，已有向善之心的鬼魂，进行等級核定，按照六道标准發往投生。而其他八殿王爷则主要主持刑法。这十位王爷并不相隶属。”岳司判说到。
“那阴界与地狱之间，地狱十大阎王之间都没有隶属关系，这又如何实行有效的管理？”子健继续穷追不舍地问到。
“有一点你是知道的，我们四维空间主要还是受离子界的直接管理，我们主要秉承着离子界的旨意行事，维护五界平衡。但离子界并不直接管理，而在四维三界中由以天界为尊，巫界此之，阴界第三。而你们巫界是修行界，也不直接管理凡间俗务，而阴界就以天界为首了，玉皇大帝就是这里的主神了。可是，这种管理又是很松散的，但也是严格。地狱中的最尊则是离子界的地藏王菩萨。”岳云笑着说到。
子健问到这里有点不好意思了，便看了看坐在旁边喝茶的紫鄢。似乎在传递着一种意思：我可以再问下去吗？
那紫鄢自然是明白的，便笑着说：“你看我干什么？想问就问呗。你还有什么不好意思的，地狱都闯进来了，还客气什么，难道你还要准备独自闯一回吗？呵呵”
子健不好意思的说到：“给姑娘添累赘了。”
紫鄢也不示弱，“少来了，假惺惺，好酸。快问吧。”
子健也笑了笑，然后继续问到“凡间的好人真的有好报吗？”
岳云停顿了一下，看了看紫鄢才说到：“那是自然的事情，这是不容怀疑的。不过听你问话的意思，我也明白了。可能在你的生活中有些恶人享受着荣华富贵，而那些善良的人却在受苦受累，饱受欺凌，甚至个别好心人、向佛道之人却早早夭折残死。其实这都都是事情的表象。在地狱是不分富贵与贫穷的，只有善恶之分。富贵的人前世所修，贫穷也是前世之业报。富贵之人不仁，自然会来地狱报到，但贫穷之人嫉恨，也是同样要来这里受苦的。至于那些好心人，佛道的信徒早早夭折，是为了解除他们的苦痛，重为轮回，享受富贵。但阳间的凡人是不清楚这些的，还以为好人没有好报，而放松了自己的道德要求，本应轮至天界的，却来到了地狱。”
子健点点头，“我在地狱里看到的兵将均为恶鬼充任，此是地狱阎王出于何种考虑？”
岳云道：“这就是我们地狱最近五百年来新推行的一项新的措施，这些恶鬼在阳间做了太多的坏事，造孽太大，但地狱士兵都是善良之人，如经常做此打杀之事定会影响其修行根基。为此，秉承以恶养恶，以恶治恶的思路，我们选择了那些罪大恶极，永远不得超生的恶鬼为地狱杂役，免除其三天至十五天的惩罚，让他们对另外的恶鬼施以暴刑。”
“这些恶鬼都是从何而来，难道都是地球上的人类所化？”子健这次问到了他最想问到的问题。
“呵呵呵，你提的这个问题实际是让我回答地球人类所说的无神论和有神论的问题了。其实这个问题更简单了。在各界生成之前，宇宙中只有离子界，而离子界的佛、道及天主是唯一的存在，就是他们创造了人类和所有星球生物，开始所有生物都是永生的，并赋予生物以男子精子和女人卵子共创造生命的能力，且具有与离子界一样的神通和法力，但随着时间的推移，永生的生物开始异化，并逐步显现出恶的本性，为此，离子界又创造了天界、阴界和地狱，并削减了生物的寿命，并按照他们的善业大小和等级的不同，分别被分配到天界、阴界和地狱。但离子界有考虑到那些坚定的修行者们的利益，以便引导凡间生灵向善的本性，又在各界之间创造了你们巫界。而地狱之魂魄也并不全是地球人类的魂魄，他包括着整个宇宙二千亿颗星球的生物灵魂。”岳云对此问题进行了完整的说明。
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第一百○六章 通说地狱
“那十八层地狱都具有什么样的职能，各自收留什么样的恶鬼呢？”子健问到。
岳云拉开一面墙壁上的紫红窗帘，说到：“所谓十八层地狱并非世间之生灵所认为的有十八个层级，而是十八个空间，并主要是以受罪时间的长短和刑罚的轻重为划分，最短的服刑时间是一百三十五忆年，才能业尽出地狱之门，逐次往后推，每一地狱各比前一地狱，增苦二十倍，增加服刑时间一倍。这十八个地狱称为：光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫十八个地狱。如果翻译成神州的形象说法分别是：拔舌地狱：他收留那些在世之时，挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言相辨、说谎骗人的鬼魂。这个地狱的主要刑罚是由鬼卒掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下。”说着岳云用手一指，墙壁上便出现了第一层地狱的图象，只见地狱里电闪雷鸣、怪物、毒蛇到处游走，荒凉的行刑场上，一个破屋子里闪着一盏油灯，里面正有几个鬼卒在为一个妇人拔舌。
子健一阵不舒服，忙说到：“那以下的地狱呢？”
岳云看了看子健，知道他有点心理上还难以承受这种残酷的刑罚的。便拉起了幕布后坐了下来，详细且系统地向子健介绍了地狱第一层以下地狱的基本情况。
第二层为剪刀地狱。在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若恶意唆使她再嫁，或是因自己的利益为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱。凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱。如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死的那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪……
第五层，蒸笼地狱。有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇或者长舌夫。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱。意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙就类似于此。
第七层，刀山地狱。亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的亲人。因为地狱不同于三维人间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山，并视其罪过轻重，罪业大者，也许会“常驻”刀山之上。当然，有些专职的屠夫也因其为人类提供肉食之故，也许会酌情免除他的罪业的，但条件是此人是阴间专门派遣其为人类提供肉食的屠夫，他有生杀大权，每杀一命等于超度一生灵，不仅不算杀生，而且还算积德，当然这些罪业将加在那些吃肉的人身上的。
第八层，冰山地狱。凡谋害亲夫，谋杀亲妇，与人通奸，以及恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。
第九层，油锅地狱。卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸。有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和此为上九层，即东地狱。而下九层的西地狱，则更为残酷。
若与三维世界的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱。这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那麽好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩。
十一层，石压地狱。若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索，反复砸之。
第十二层，舂臼地狱。三维界的生灵们，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。希奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。
第十三层，血池地狱。凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。
第十四层，枉死地狱。要知道，作为三维界的一切生物，特别是人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。最近三维界来此的生灵相当的多，我在此希望子健还带我在世间留一劝，劝戒那些在世的人，不管遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子、痴女子们。
第十五层，磔刑地狱。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
“难道那些考古学家们也会受到如此刑罚吗？”子健犹豫地问到。
“是的，他们的罪过更重，他们以考古为名，专门揭示人家的隐私，破坏人间后世的风水，扰乱阴间的法则，更是可恨，因为他们冠冕堂皇，比那些盗墓者更加可恨。”岳云说到。
“哦！原来如此啊！可是人类怎么会明白这个道理啊！”子健是真的理解了地狱之公的道理了。
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第一百○七章 贪腐卷册
岳云并没有因子健的感慨而打断自己的说话，他继续说到：“第十六层是火山地狱。这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火�