，原本粗如儿臂的枝条，变得细如丝线，并且干枯僵直，已失去转嫁攻击力的作用。
季蛮腰原本就是一根“铁梨木”，力量和生机无不源于泥土。泥土变成钢铁，简直就是一场无法想象的噩梦，不但使她失去了生存基础，因金能克木，不论是她的力量，身体的灵活程度，或是身体的抗击打能力无不为之成倍削减。她是万年木鬼，反应比人类敏锐，首先察觉情形不妙，于是将身体合二为一，飞身后撤，准备脱离金元素的影响范围。
藤萝一死，小云恢复自由，心念起处，“五方神剑”咆哮向前。季蛮腰失去了泥土的滋养，已无能力分身为二，土质坚硬，也无法钻入土里藏身，身体登时被“五方神剑”劈成了七八块。但万年之鬼，生命力极强，碎裂的身体一时不死，兀自扭动，准备向一处靠拢。火神祝融的“勾陈玄武剑”盘旋一周，引发大火，顷刻间将季蛮腰碎裂的身体烧成了灰烬，永绝后患。
“三黎天魔女”见藤萝枯萎，季蛮腰惨死，不禁魂飞魄散，终于感到了恐惧，颤声道：“你究竟是谁？”小云冷笑道：“我是道门掌教，你倚仗一身邪术，协助‘驼龙寨’阻我义师，杀我师兄，罪大恶极，你今日休想活命！”言罢，“五方神剑”再度出击。此番含恨出手，威力非比寻常，五色光华映亮了天空，恢宏壮丽；破空之声犹如万马齐喑，威不可测，势不可挡，直如众神暴怒。
“三黎天魔女”面色苍白，已无一丝血色。自知难以抵挡，施展“万花遁”，勉强闪在了一旁。只听“砰”“砰”声不绝，她的八名女徒无一幸免被“五方神剑”一一击中，头颅炸裂，变成了八具无头的尸体，跌倒在尘埃之中。“三黎天魔女”心里一凉，极度的恐惧，竟导致小便失禁，尿液沿大腿顺流而下。不等她有所反应，“五方神剑”飞抵近前，各自盘旋一周，她的头颅和四肢已被齐根斩断。血雨纷飞，五截碎尸从空中坠下，泥土银白，藤萝枯黄，尸体鲜红，色彩刺目，景象十分凄惨。
此时，“驼龙寨”的几千匪徒几乎死伤殆尽，步神京统帅仅存的六七十人，撤回山寨，凭借高大坚固的寨门，仍在负隅顽抗。
待八柄“虬木碎骨锤”碎裂后形成的浓雾完全散去，小云眼望九具残尸，心里也不知是喜是悲。荣坤走到近前，施礼之后，说道：“这九个外国女人功力极高，我方无人能敌，战斗刚一开始，简先生就被斩断了右臂。幸亏掌教真人及时赶到，否则今日一战，八成又要折戟沉沙。”小云微微苦笑，说道：“二师兄已死，此战得胜也不是什么了不起的功劳。”向“驼龙寨”方向看了一眼，道：“你留在此处，负责掩埋尸体，处理善后事宜，我要亲手斩杀步神京，为二师兄和死难者报仇。”不等荣坤回答，展开身形，飞往“驼龙寨”。
第六十三回 功成骨朽 （4）
步神京倚仗铁板制成的寨门作掩护，在一炷香的时间里，驾驭法宝“嗜血獠牙”，挥舞手里的“鬼面宣华斧”，至少斩杀了七八十人。但道教门徒和江湖人士仍是前仆后继，悍不畏死，继续发起攻击。寨门虽是铁板制成，也承受不起如此长时间的冲击，千疮百孔，已是岌岌可危，眼见就要失守。“驼龙寨”的副寨主索至公，大喊道：“大哥，我们快撤吧！再晚就来不及了！”
步神京眼里全是血丝，面孔扭曲，已和野兽毫无分别。闻言啐了一口，骂道：“我们被秦秀元这个老杂碎骗惨了，早知‘无稽山庄’不肯派人接应，我们何苦硬撑？”环视一周，语调转为凄凉，叹道：“我步神京辛辛苦苦打拼了几十年，才有了眼前的基业，想不到今日就要毁于一旦！”满腔怨气无处发泄，犹如疯了一般，大喊道：“老天爷为什么要如此待我？”
空中响起一个语调平和的声音：“天作孽，犹可为；自作孽，不可活；自古多行不义，必自毙！”话音未绝，“砰”的一声巨响，铁板制成的寨门四分五裂，小云缓步走入。步神京如见活鬼，双眼瞪得如同鸡蛋大小，他绝不相信有人竟能凭一己之力击破铁质寨门，问道：“你是谁？”
小云道：“我是道门掌教紫微。”步神京浑身颤抖，咬牙切齿道：“原来是你！”飞身从寨门左上方的雕楼上跃下，大吼道：“老子不想活了，跟你拼了！”抡起“鬼面宣华斧”飞身上前，驾驭法宝“嗜血獠牙”发起攻击。小云飞身闪开，说道：“我成全你！”心念一转，水神工共的“朱雀太阴剑”先行出击，乌光在空中盘旋一周，已将“嗜血獠牙”绞成了碎末。紧接着土神后土的“青龙太常剑”挟万斤之力飞射向前，砂土弥漫，土腥气大作，犹如刮起了沙尘暴。
步神京明知不敌，但暗存侥幸之心，使足全力，挺起双臂，用“鬼面宣华斧”硬接一击。只听“嗤”的一声，鹅卵粗细的纯钢斧柄竟被劈成了两截，“青龙太常剑”射入他的前额，余力未尽，拖起他的身体继续向前飞行，“砰”的一声，将他钉在了百丈开外的山崖上。就是神仙也承受不起如此重伤，步神京一声未吭，登时毙命。
小云对“驼龙寨”残存的几十名匪徒道：“难道你们仍要抵抗？”副寨主索至公眼见大势已去，只得和几十名匪徒缴械投降，战斗终于结束。荣坤引领百余人走入山寨，清查帐目，收缴银两，找寻“驼龙寨”和“无稽山庄”相互勾结的证据，以备呈报给朝廷，各项善后事宜在有条不紊中展开。小云收起“元始浑天轮”，出了山寨，缓步走到简伯文身前。
简伯文一向风流自赏，善于在美人面前展示自己，所以日常十分注重形象。此番他失去了一条右臂，伤势之重尚在其次，最主要的是形体的残损，使他一向完美的形象大打折扣。对于一个好色如命的人来说，此等伤势是一个不大不小的打击。小云见他重伤之后，神色已颇显憔悴，不禁心里一酸，说道：“紫微来迟一步，致使先生身负重伤，当真是罪不容恕！”
简伯文哈哈大笑，用左手一拍小云肩头，说道：“你说什么？我虽只剩下一条左臂，但依旧可以饮美酒，抱美人，云兄又担心什么？”伸手搂住一名妻子的纤腰，左手轻轻抚摸妻子多肉的臀部，对小云道：“你看，这岂不是和从前一样？眼下我虽只有一条左臂，又有什么关系？”小云见他并不介意肢体的残损，心里大感宽慰，竖起拇指，微笑道：“简先生乐天知命，紫微佩服！”
此后几天，东西南北中五路人马各按原计划继续展开行动，小云东奔西走，负责接应和支援。所经之处势如破竹，歼敌无数，元凶授首，每战必捷，再未出现丝毫意外。七天后所有战事全部结束，五路人马先后抵达中原的“轩辕丘”，如期会师。
历经前后二十多天的艰苦奋战，五路人马共剿灭“排教”“五毒教”“绝金门”“铁血青春堂”等大小一百多个江湖组织，光复府县九十七座，歼敌四万余人，俘虏一万多人，彻底铲除了“无稽山庄”和魔教的所有外围势力，“天雷绥靖之战”顺利完成任务，大获全胜。
所谓杀人一万，自损三千，参与此战的道教人员和江湖豪雄也是伤亡惨重。道教一方，除了“衣膳堂”堂主荣城，“演武堂”堂主荣煌，鄂北祭酒荣磊，闽州祭酒荣沥四人，另有一十名身属“荣”字辈的祭酒在此战中阵亡。“清”“吉”两辈门徒死亡一万多人，五百名“疾风劲旅”成员仅有七十八人生还。参与此战的江湖人士总共只有两千多人，但有九百多人殉难，其中包括“霜雪吴钩”商劲节和“雪豹”商慕节父子等几十名高手在内，死亡人员接近参战总人数的一半。
五路人马会师后，经过一番清点，除了死亡人员，唯有荣浩生死不明。小云并不担心，荣浩为人谨慎，行事十分注意分寸，决不会有什么意外。估计在查明内奸后，他自会出现，眼下不必急于寻找他。
此战伤亡如此惨重，小云始料未及，手拿厚厚的一本死亡者的名单，心里也不知是什么滋味。沉默良久，缓步登上“轩辕丘”，眼望历经二十多天血战之后，几乎是个个披伤挂彩的幸存人员，禁不住情怀激荡，热泪盈眶。抱拳施了一个四方揖，缓缓说道：“紫微无能，事先谋划不周，又过于轻敌，致使一万多人战死，实在有愧于大伙儿的信任和委托。紫微罪不可恕，待彻底铲除‘无稽山庄’和魔教后，自当引咎辞职。所有死难者英灵不泯，希望能原谅紫微，请受我一拜！”撩起长袍，面向东方跪倒，行三跪六叩首大礼。
“轩辕丘”下的所有人员见他勇于自责，极为感动。想起昔日并肩战斗的伙伴，眼下已是人鬼殊途，再也无法相见，众人无不泪水纷垂，女弟子和许多年轻人更是失声痛哭，气氛哀伤，感人肺腑。
第六十三回 功成骨朽 （5）
小云起身后，平定了一下情绪，说道：“此战伤亡惨重，但也完成了预期的任务，‘无稽山庄’和魔教的外围势力已被全部铲除，敌人受此重创，短时间难有作为，最终的胜利已是唾手可得，并且必将属于我们！但历经二十多天的连续奋战，大伙儿不是有伤在身，就是已十分疲惫，如果继续作战，多有不利。所以我决定，大伙儿先休养一月，再发起最后决战，诸位以为如何？”
张太初道：“古语云：强弩之末，不能穿鲁缟。云教主言之有理，大伙儿就各自回家休养一月，再前往太和山集合。”其他人也无异议，于是众人和小云一一告别，江湖豪雄各自回家，道教弟子和二十三名祭酒各回宫观和辖区。待众人走后，小云，陈孤鸿，荣坤等九名堂主和七十八名“疾风劲旅”成员最后启程，联袂赶往“太和山”，飞行六个时辰，次日黎明，飞抵“真武观”。
小云询问留守“真武观”的清虚，得知二十多天里观内并无异常，教务执行良好，方才安心，吩咐众人各自回房休息。中午时分，他前往“议事厅”主持大战后的首次教务会议。荣城和荣煌已死，荣浩不在，其他九名堂主依次入座，小云手抚二人的座椅，忆及往昔，禁不住再度潸然泪下。
会议持续一个时辰，方才结束，作出几项决定，其一：由清静、清和暂时担任“演武堂”和“衣膳堂”副堂主，分别接管原属于荣煌和荣城二人的工作；
其二：由“宏化堂”堂主荣森全权负责所有在“天雷绥靖之战”中战死者的后事，不论死者是道教成员，或是江湖人士，必须按统一标准作出安置。一万多名战死者中只有三千多人找回了尸体，或已焚化成骨灰，择吉日安葬在“云海舍身园”内。另有七千多人，不是尸骨无存，就是已无法找到尸体，必须收集他们的生前用品，择日安葬，设立“衣冠冢”，以备后人瞻仰和凭吊。所有阵亡者的亲属，必须按先前惯例，予以丰厚的抚恤，务必使每一人都能丰衣足食的安度余生。亲属中如有无人奉养的老人，不具备生活自理能力的残障人员和儿童，可以安排他们在“养怡园”内生活，所有支出由道教承担。所有死亡者的灵位，择日安置在“鹤寿堂”内，供日常祭祀和缅怀。所有工作必须在二十一天内全部完成，以保证在“三七日”举行的斋醮祭祀大典能如期进行。
此番后事处理，小云秉承了荣浩此前的行事作风，用优厚的抚恤和高规格的安葬待遇，加上倾注真情的祭祀活动，凝聚教内人心，提高道教在江湖中的威望和影响力。
其三：大战结束后，敌人的外围势力已被全部铲除，但原先生活在魔教和“无稽山庄”控制区域内的百姓，此前饱受荼毒，生活艰难，民心散乱，久贫之下，说不定会揭竿而起，成为暴民，不利长治久安。为了巩固胜利成果，不致使局势恶化，所以，道教必须在最短的时间内将垫付租赋、开设“舍粥棚”“医药堂”等几项改革措施，迅速推广开来，使百姓无衣食之忧，才能使之安定下来，便于尽早终结乱世。此项工作由“宏化堂”副堂主荣沛，掌总负责。
其四：原有的各项教务，必须按步就班继续执行，不能有丝毫懈怠。此项工作由“衣膳堂”堂主荣坤具体负责，待荣浩回山后，由二人协商处理问题。
其五：由“讲经堂”堂主荣鑫起草一篇告示，将此战结果传檄天下，警告所有抱有侥幸心理、准备或已经投向魔教和“无稽山庄”的官员和江湖人士，必须在一月之内，马上和两股邪恶势力划清界限。不日之内，道教将和两股势力展开最后决战，如有人不听劝告，届时，道教出手决不容情，死在“天雷绥靖之战”中的几万敌人就是他们最好的榜样。告示的措词要严厉，攻心为上，扰乱敌人的军心，打击敌人的信心，借此配合即将展开的决战。此番挟大胜之威发出警告，估计能起到很好的效果。
另外，荣鑫要再写一道奏章，将此战的结果和详细经过告知朝廷，并将在历次战斗中搜集到的有关朝廷官员和江湖组织暗中勾结魔教和“无稽山庄”的证据，一起呈上。借此表明道教所杀的每一人，皆是罪有应得，并非任意屠戮，也非公报私仇。道教发起此战，完全是为了尽早终结乱世，毫无一点私心，更无借此称霸江湖之意。奏章的措词要严谨，不亢不卑，不能有丝毫的洋洋自得之意，姿态放的低一点，就算不能解除轩辕翊国一向对道教抱有的戒心，最起码也不能加重他的疑心，给日后行事带来诸多不利。
其六：经此一战，魔教和“无稽山庄”蒙受重创，绝不会善罢甘休，肯定要发起反击。所以，道教的所有宫观，包括“真武观”在内，必须加强戒备，防备敌人偷袭。找出一千名反应机敏、行事灵活的“清”字辈门徒，化装成各色人等，分头前往“无稽山庄”和魔教老巢，负责暗中监视。一旦发现二者有异动，必须在最短时间内将情况报知“真武观”。另外，再找出三千名“吉”字辈门徒，三人一组，五人一伙，分头潜入人口密集、人员构成复杂的各大都市，暗中查访是否有江湖组织仍和“无稽山庄”保持联络，是否有朝廷官员仍和魔教暗中勾结，两股邪恶势力是否有其他不为外人所知的外援。一旦得