《李时珍评传》

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李时珍评传- 第5部分


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失败。在这样的故乱下,李时珍已不能安心研究医药。《纲目》的刻印也更
加困难,内心的苦恼,难以言宣。
1587 年,李时珍满70 大寿,长子李建中回家省亲,全家团聚。在农民
起义声中,这次70 大寿虽然过得并不称心,毕竟是他晚年比较高兴的日子。
大约在这时,李时珍把他多年写的诗篇编成了《所馆诗集》,肯定其中不
少诗反映了他献身科学的思想和精神。可惜这部诗集早佚,现在尚未发现。
1590 年传来一大喜讯,《本草纲目》终于得到南京藏书家、刻书家胡承
龙的支持,开始刻印,这是李时珍多年梦寐以求的事。王世贞为《纲目》写
了序言。(序言写于“万历岁庚寅春上元日”,即1590 年正月十五日)序中
对《纲目》作了很高的评价,称赞此书“博而不繁,详而有要,综核究竟,
直窥渊海。实性理之精微,格物之通典,帝王之秘录,臣民之重宝也。”
称赞李时珍为“北斗以南一人”。知己之言,其贵胜金。李时珍生前能获得
文坛领袖如此评赞,喜出望外;30 年的辛勤劳动,总算得遇知音。对于饱经
沧桑、年逾古稀的李时珍,这是莫大的安慰。王世贞的序言,虽然写得很简
单,评价亦较抽象,但基本上肯定了《纲目》一书的特点。“博而不繁,详
而有要”,同以往药学著作相比,它的确是既博且详的,内容之丰富,体例
之新颖,叙述之审慎,医药结合,图文并茂,实在大大超越前代。称许《纲
目》一书“实性理之精微,格物之通典”,这一评价很有见地。《纲目》的
确不只是一部药学著作,它包含着极丰富的哲学思想(古人称为性理之学),
还包含丰富的植物学、动物学、矿物学、天文学、物候学知识。今天人们借
伟大科学家达尔文的话称之为“古代百科全书”,实非过誉。王世贞的序言
称《纲目》为“帝王之秘录,臣民之重宝”,肯定《纲目》在推进祖国科学
文化事业的发展,保障人民的生命健康方面具有巨大的实用价值,这一评价
也是中肯的。王世贞是当时学术界最有威望的人,他的评价,句句有份量。
李时珍自三次科举考试落第以来,自学苦斗的长期抑郁之情,为之一扫。
这种喜悦心情,可惜为时太晚。《纲目》开刻后,李时珍就病倒了。卧
病一年多,一直未起沉疴。一代科学巨人,未及看到毕生心血写成的科学巨
著的问世,就与世长辞了。时在1593 年,享年76 岁。《本草纲目》是在他
去世后1596 年才印成的。《纲目》出版后,他的儿子李建元根据父亲写好的
遗表,将此书进献于朝廷。明神宗只批了“书目览,礼部知道”七字,就再
无下文了。足见封建统治者对这本书始终不重视。但《纲目》问世,很快誉
满天下。此书印行后,引起学术界极大重视,印出的书,供不应求,很快就
再版了。1603 年,金陵本出版后第七年,江西巡抚夏良心加以重刻,并改正
金陵本中的一些讹误,药图也加以调整,刻印也更精致。金陵本印行后第十
一年(1607 年),此书传到日本,受到日本医学界的重视;不久传到朝鲜;
以后陆续传到欧洲,译成德文、法文、英文等多种文本。这一科学巨著迅速
地在世界各国产生学术影响,有的资料被生物进化论者达尔文引用。《纲目》
受到达尔文的高度学术评价。李时珍死而有知,定将含笑于九泉。
李时珍的一生,是伟大的一生。他在封建社会里,艰苦奋斗,克服重重
困难,自学成才,勇攀医药科学高峰,取得辉煌成果,但生前却郁郁寡欢,
终至抱憾而死。他在科学研究中,不为名,不为利,忍辱负重,兢兢业业进
行医药研究工作,他树立扎实的学风,发挥开创精神,百折不挠,勇往直前,
终于为人类科学发展作出了不可磨灭的贡献,为祖国文化事业建立了不朽功
勋。
六、李时珍活在人民心中
李时珍逝世快400 年了。他生前为人民解救疾苦,医德高尚,在他的家
乡至今还广泛流传着关于他的各种传说。湖北省蕲春县文化局曾组织人员搜
集整理,将其中四十则民间传说,编印成《李时珍的传说》(第一辑),表
彰他的精神。
笔者1982 年在李时珍故乡访问过几位老农,他们将李时珍的故事,讲得
十分生动,令人听之入神。一位古代科学家,死后数百年受到人民的如此崇
敬,不能不令人感动。这些传说,或者表彰李时珍的神奇医术,或者表扬他
的高尚医德,或描述他刻苦学习、虚心向群众请教的精神,还有一些是申张
他不畏权贵,同封建官吏巧妙斗争的凛然正气。从以下几则传说中,不难看
出人们怀念他的感情。①
传说李时珍诞生之日,就出现神异现象。清代文学家顾景星所写的《李
时珍传》中早有这样的记载:“时珍生,白鹿入室,紫芝产庭,幼以神仙自
命。”(《白茅堂文集》卷三十八)蕲州地方流传的故事是这样。时珍的父
亲知道妻子快要分娩,十分高兴,连忙挑水、劈柴、打鱼、杀鸡,忙碌一阵
子,只等接生婆报喜。由于太累,不觉伏在桌上打了一个吨,梦中看见一只
白鹿含着一颗灵芝草跑进堂屋来了,一场惊喜,正好接生婆出来向他祝贺,
“又添了一位公子”,生下的就是李时珍。
李时珍这个名字的来历,也有一个传说。说李时珍出生那天,他父亲去
雨湖打鱼,起初连下几网都一无所获,很不耐烦。最后再下一网,拉起来重
沉沉的,以为是条大鱼,那知是一块石头。他父亲叹气说:“石头呀石头,
我与你无冤无仇,今日为何捉弄我,令我愁上添愁”。这石头实是雨湖神,
他突然说话了:“石头呀石头,前来贺喜不用愁,先生娘子快落月,不知先
生有何求。”他父亲回家,正好时珍生下地,于是给他起名“石珍”,母亲
张氏称他“时珍”。当晚他父亲又做一个梦,仙人铁拐李前来道喜说:“时
珍时珍,百病能诊。做我高徒,传我医名”。
流传最广的是李时珍开棺救母子的故事。一天李时珍来到江西、安徽交
界的猢口地方,一群人正抬棺送葬,棺村里直往外滴血。李时珍仔细一看,
不是瘀血是鲜血。连忙上前说:“停棺停棺!快点停棺!棺材里的人还有救
呀!”人们都不相信。当问明棺中是一妇女,因难产而死后,他再向死者的
丈夫说:“你家娘子是难产、假死,开棺后,定教你妻还阳,添贵子”。于
是开了棺,李时珍先是进行按摩,再在她心窝处扎了一针,不一会,这妇女
“哎哟”一声,回活过来,接着生下一个儿子。从此湖口传出佳话,李时珍
果真是神医,“死人诊得活”。说他一根针救了两条性命。
另外,有一个神化李时珍的故事,说他“活人断其死”。李时珍用一根
银针救活母子两人的事迹,一传十,十传百,在湖口家喻户晓。时珍走到哪
里,那里的人无不想一睹这位神医的风采。一天,有家药店老板的儿子正在
柜台里大吃大喝,听说神医来了,急从柜台上翻身跳下,挤入人群,前去看
热闹。他挤到李时珍跟前,出奇地问道:”先生,你看我有病么?”李时珍
看他气色不好,急忙给他诊脉,说道:”小兄弟,可惜呀,年纪轻轻,活不
了三个时辰。请赶快回家去吧,免得家里来抬尸。”老板的儿子,气得七窍
生烟,大骂李时珍:“你红口白牙说鬼话,我刚才能喝半斤酒,吃四大碗饭。
能纵身一跳,翻下柜台。好心好意前来看你,你怎么胡说八道,咒我死?”
众人听了,面面相觑,不知究竟。果然,不到三个时辰,老板的儿子死了。
原来是吃饭过饱,纵身一跳,肠子断了,内脏受损。后来,人们称赞李时珍
医术神妙,“活人断其死”。
民间传说中,还有一些是表彰李时珍不畏权贵、为人民申张正义的。其
中有一传说叫《千年长寿方》。一年除夕,李时珍从武当山采药回家,还未
歇脚,门外有人高叫,“李时珍在家吗?”李时珍一向热心救死扶伤,随叫
随到,急忙把门打开,原来是州官的差役马三。这官差狗仗人势,坏事做绝,
那州官也欺凌良民,无人不恨。李时珍冷冰冰地回问:“马大人到此,有何
见教。”马三说:”州太爷传唤你,不说也该知道。”李时珍说:“难道是
害了什么病吗?”马三说:“太爷福体康泰,能有什么病?”“那么,他是
想长生不老方啰?”李时珍鄙视地回答。”正是。哈哈,李时珍呀李时珍,
你果然名不虚传,一下子猜中老太爷的心病。走吧,给太爷效劳去。”马三
说着催李时珍上路。李时珍说:“马大人,望你回禀,今夜除夕,实有不便,
我先开个药方你带回去交差。说罢写了一个方子,交与马三带回。州官一看,
药方是:“千年陈谷酒,万载不老姜,隔河杨搭柳,六月瓦上霜,连服三万
七千年。”
蕲春县二里湖医院83 岁老中医还向人们讲过一个李时珍《巧治苟县官》
的故事。一天,两个官差来请李时珍去为县官苟步云看病。此人是当地一霸,
人民恨之入骨。李时珍先为他切脉,然后说:“大人六脉正常,并无别的病,
只是身体肥胖。将来恐有不测。”县官说:“只要你把我的病治好,要银有
银,要金有金。”李时珍说:”我为人治病,向来不为报酬。只要求严格依
照我的处方治病就行。”“那就请你处方,我一定照服。”县官回答。李时
珍说:“我的处方,一不服药,二不扎针,只有三件要求:(一)不吃鱼,
不吃肉;(二)每天步行三十里,去民间走一走:(三)用高价收购穷苦农
夫、车夫、轿夫、渔夫的破毡帽,烧成灰和蜂蜜煎成明芝明膏(谐音民脂民
膏)。每天服用。”县官明知李时珍是在捉弄他,但也无可奈何,只得哼哼哈
哈把李时珍打发走。
类似的传说很多。说明李时珍的思想品德,一直受到人们的崇敬,他永
远活在人民心中。人们一直怀念他同情贫苦大众,救死扶伤的高尚医德,以
及不畏权贵,敢为人民申张正义的精神。
蕲州人民为纪念这位伟大的科学家,特将他同其有益于人民的三位后人
长子建中、季子建木、孙子树初合称四贤,祀于乡贤祠。明亮宗天启甲子年
(1624),为建四贤坊,坊表上刻“六朝文献,两镇干城”赞语。明末清初
文学家蕲州顾景星为四贤作传,载《白茅堂诗文集》;清代《黄州府志·李
时珍家传》详载四贤事迹。①后来,四贤坊一度毁坏,清光绪乙巳年(1905)
为之重立坊表,其故碑至今存湖北省蕲春县蕲州李时珍医院医史文献馆。
第三章 走自学成才之路
在科学上取得光辉成就的李时珍,一未人高等学府进行深造,二无举世
闻名的名师指点,三无完备的图书馆、资料室供他利用,全凭自己坚韧不拔
的毅力,刻苦自学的精神,博洽经史,独立思考,一步一个脚印,踏实前进,
终于实现自己的远大抱负。他是古代科学家中自学成才的典型之一,他的成
功经验至今值得借鉴。
一、利用天然课堂
李时珍研究药物,是从观察他家乡的花鸟虫鱼开始的。蕲州城附近的自
然环境是他研究药物学的天然大课堂。
明代中叶,李时珍出生的蕲州城,是个繁荣而美丽的城市。从南北朝到
明代初期,蕲州一直是州、路、府级行政区划。蕲州城是府治和州治所在地。
明代中叶的蕲州城里,设有藩署、学宫、书院,有主管湖北、江西、安徽数
十城的下江防道,还有统兵5000 人的蕲州卫。这“吴头楚尾,荆扬交汇之区”,
俨然成为长江中游的一个政治、经济、军事中心。如此江防重镇,的确地势
不凡,“背麟岗,面凤岭,大江襟于前,诸湖带其后,左控匡庐,右接洞庭”。
(《薪州志)
蕲州城三面环水,两座小山耸立城内。靠东北的是麒麟山,儒学、文庙
在其上,有茂林修竹;靠城西的是凤凰山,参天古木掩映着寺庙亭阁,荆王
府就在它的南麓。《雨湖春潮》一诗,描述了这儿美丽的风光:
盈盈春水欲洗天,村里人家镜里悬。
青草岸平三月雨,绿杨堤锁一湖烟。
觅桥忽没滩头路,问渡新寻谷口船。
浊怪闹情属鸥鹭,终朝游水不知还。
蕲州城附近还有一些大小山岗,如大泉山、盘龙山、平顶山、北障山、
龙峰山等;城郊有方圆二三十里的大湖——雨湖。在这些山林湖水之中,生
长着各种花草虫鱼、珍禽异兽,全是李时珍研究本草取之不尽的活标本。其
中有土伏苓、山药、生地、益母草、蒲公英、甘菊、南星、苦参、半夏、紫
苏、香附子、麦门冬、蕲艾、蕲竹、苍术;有野雉、鹌鹑、老鹰、云雀、竹
鸡、野鸭,土蜂、蟾蜍、蕲蛇、蕲龟以及多种鱼类。这些植物和动物无不引
起李时珍的研究兴趣。其中蕲艾、蕲竹、蕲蛇、蕲龟,号称蕲州四大特产,
李时珍父子都对它们作过深入研究。蕲艾的特点是,叶与其他的艾叶不同,
能被酒炙透,有较好疗效。李时珍的父亲专门研究艾叶,写成了《月池文叶
传》。蕲竹,小者可作笛,故名笛竹,大者作廖,织成竹簟(席),人卧其
上,凉爽宜人。在唐代,蕲竹簟是上等馈赠札品。白居易曾将之赠与友人,
写诗赞美道:
笛竹出蕲春,霜刀劈翠筠。
织成双人簟,寄与独眼人。
卷作筒中信,舒为席上珍。
滑如铺韭菜,冷似卧冰麟。
清润宜成露,鲜花不受尘。
通州炎热地,此物最关身。
——《寄簟与元礼》
韩愈收到友人赠的蕲竹簟,写了长诗《谢郑公惠簟》,盛赞道:“蕲州笛竹
天下知,郑君所主尤瑰奇,携来当昼不得卧,一府争看黄琉璃。青蝇倒
翅蚤虱避,肃肃疑有清飚吹;倒身酣寝百疾愈,却愿天日常炎曦。”宋代苏
东坡、明代王廷相等都写有称赞蕲州竹簟的诗篇。蕲蛇,本名白花蛇,因蕲
州花蛇有特别药用价值,故称蕲蛇。李时珍研究白花蛇,写了《白花蛇传》。
蕲龟,又名绿毛龟,因身上寄生绿色藻类,有

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