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“虽然这样……”楚灵公艰涩的说：“也要警告士兵，约束他们，决不许当先动手。”
整整一天的折磨，在日暮时分落幕。当夜扎营的时候，精神几乎崩溃的楚军再也不计较是否被包围，相反，他们对自己这种处境非常满意，反正四周都是友军，咱可以不用安排营寨守卫了，倒头就睡得了。少数还保持清醒的楚军，对奔跑一天的晋军还能体力充沛的挖掘壕沟，修建营寨，充满了诧异：这些晋国人的体能怎么那么好，他们是吃什么长大的，咱都快累趴下了，他们还不怕麻烦的埋设拒马，这是在防范谁呀？
第二天一早，吃够先发的亏，受不了被模拟围猎折磨的楚君坚决不肯先动身，面对晋国前来催请的魏舒，楚君把脑袋摇的像拨浪鼓：“寡人实在累了，你瞧，我的士兵昨晚连营帐都未扎牢，实在是疲惫不堪了，所以，还请晋军先行，我们一路尾随。”
魏舒鞠躬：“昔日在新田城的时候，贵使子荡要求楚国当先登临盟誓台，我们同意了。作为先登，怎敢不让楚军走在前面。”好吗，晋人的意图就在这里。不行，好不容易得手的权力不能放弃：“我说过吗？子荡说的，那应该找子荡算账……其实，我是想与元帅同时登台滴。”
“事有先后，怎能同登……自古以来，没这个道理……舒再请楚君先行！”“我不……”楚灵公要赖皮了：“我的军队还没整理好行装……我早晨还没吃饭哪。”“诸侯都在等待，舒三请楚君先行 我们可以等楚军吃晚饭。”“那不行，怎敢耽误诸侯的行程呐？！”这样吧！关于先登的事，就按元帅的意思办，如何？”“敢不遵命！”目的达到的魏舒一鞠躬，扬长而去。
这一天，诸侯行军次序是：赵武带领赵氏本军以及魏氏军队当先开路，楚军尾随其后，鲁军被调到后军，与卫军曹军杞军滕军一起。跟在智盈与宋郑联军队列中，楚军依旧处于被押送状态，而且后军的力量更加壮大了。
楚灵公现在已失去追求，只求平平安安走完这段路。出发的时候，他觉得昨天与蔡国归生同车，似乎很不吉利，这次他换上伯州犁做自己的车右，希望后者的好运气能让他沾点光。
路上，每个拐弯之处都有一名晋军持旗把守，并给后续部队指明方向。楚灵公初始并不在意，走着走着发觉不对，急忙问伯州犁：“太宰，按这样走，我们会走到何处？”
伯州犁回答：“我们会走到新智，去智盈的领地。”
“干嘛要去新智，智盈的领地我们从没有承认，这次如果过路新智，那我们再也拿不回楚国的三县之地了。”
伯州犁望向子荡，子荡本不想说话，见到伯州犁久久沉思，做出思索样，打死也不说真话，子荡只得叹息说：“诸侯们都走在这条路上，如果我们选择走其他的路，先不说能不能走通那些路，只要我们离开晋军指明的大路，那我们就是“逃盟”，诸侯们会群起而上围攻我们。”
“那就去新智，谁不去新智我跟他急。”楚灵公爽快地做了决断。
另一边，蔡国归生找到了陈国公子招同车，听到楚君这个决定，归生叹息：“楚国完了，国内阶层固化，对外交往处处也贪慕虚荣，处处被动，还喜欢掩饰过错，掩饰自己的虚弱来粉饰自己……我看我们要早做打算啊！”
公子招沉默不语。归生明白对方的顾忌，直接说：“楚国不可依仗，我看你在宋国谈论楚君仪仗的时候，语多讽刺，并认为楚国的内乱有利于炎黄。看来你也不看好楚君，现在你有什么打算？”
公子招依旧不吭气，归生干脆明说：“我听说莒国被灭国之后，武子把莒国公室迁移到新占领的代国。我还听说，代国足够空旷，完全可以容纳下更多的公子王孙，而你们陈国本是妫（汉语拼音gui，读“归”）姓，黄帝后代，一级公爵国。昔日（陈）桓公有宠于王，郑庄公小霸中原，不敬王室，陈国还参加宋、蔡、卫等国的伐郑。（陈）桓公死后，陈国内乱，（陈）宣公时才趋于平稳。到了齐桓公称霸的时候，陈国多次参加齐桓公主持的诸侯会盟。只是后来楚国崛起，陈国才被迫投楚。
而我们蔡国姬姓，周武王克商后，封其五弟叔度（姬度）于蔡，我们是王室后裔，一等侯爵国。陈蔡原本属于周，只是因为楚国的逼迫才不得不投楚，而莒国不过是个子爵国，本赢姓，后改称己姓，为东夷氏族部落著名领袖少昊后裔……武子既然能允许莒国后裔迁居代国，继续祭祀祖先，怎会不允许陈蔡生存呐？”
公子招慢悠悠回答：“楚国，虎狼也，无信无义，不可依存。我早有心与武子沟通，所以才在乐王鲋面前帮晋人说话，我听说乐王鲋是晋君宠臣，或许跟他搞好关系，能让我蔡国存留下去吧！”
归生冷笑：“你拜错神了，乐王鲋，不过一个马屁精而已，他能作为大夫参加盟会，不过是武子看在晋君的面子上，他能有啥权利决定蔡陈。我看，我们还是直接与武子沟通吧！”
公子招慢悠悠回答，说话的神态极像在模仿赵武：“攻陈攻蔡都是武子主持，我们怎么跟武子搭上话？”
第二百四十二章 像驯猴子一样调教人
马屁精什么时代都有，历史稍稍不同的是：春秋时代，马屁精从来决定不了国家大事；春秋之后，国家大事从来就是由马屁精决定。这就是奴隶社会与封建社会的区别。封建时代人人都有权利，即使是国君，也只能决定自己片区的事情；而奴隶社会，天下唯有一个主子，这位主子可以把所有人的利益都代表了，只要拍好他的马屁就决定了其他人的生死，也包括国家大事的抉择。
公子招同意归生的话，但他认为：是个人都不愿认错。攻陈攻蔡是赵武决定的，现在让他转而扶持陈国、蔡国复国，那岂不是让赵武承认当初的错误吗？与其被赵武当面拒绝，彻底断了复国希望，还不如迂回前进，先取得晋国国君的好感，再图谋其他。
归生对此不屑一顾：“你听过南辕北辙的故事吗？晋国公室的权力已经衰落了，而晋伯连续几件事闹的，连叔向、女齐这种的忠臣对国君也颇有意见。淳于之役，诸侯城杞，闹的女齐当面驳斥晋伯（伯在这里是尊陈，亦即“霸”），而用晋国的金币筑造杞国的城墙，也弄得叔向抱怨。乐王鲋当初与梁丙争夺新增卿位，尚且失败。他虽然能在晋伯面前说上话，但晋伯能在执政府说上话吗？现在晋国新政，大权归于执政府，我们还是要在执政府里寻找说话人啊！”
公子招缓缓而言：“我知道宋国左师向戎、郑国执政子产能在赵武子面前侃侃而谈，但这两个国家正是占领我们的人，他们是绝不允许我们复国的。除了他们，如今还有谁能冲破宋郑的阻挠，使赵武子认可我们呐？”停了一下，公子招又慢慢补充：“我听说赵武子行事，比较讲究利益。宋郑两国强大是他的南方战略，我们陈蔡两国能给赵武子什么利益？只有这个利益超过宋郑两国给予晋国的，我们才有复国的可能，但现在我找不出这个利益。”
归生叹息：“是呀！只要我们找到这个利益点，不用我们去找赵武子，对方会主动来找我们……所以我们现在必须发掘这个利益点。”
南方著名贤人聪明人声子都想不出有什么利益可以让赵武动心，可见两人复国的希望多么渺茫。这两人一路走一路思量，等到夜晚扎营时分，依旧茫然无头绪。
怎么扎营，楚君已经不讲究了。第二天，依旧是魏舒前来催请，楚君已彻底屈服，一见魏舒马上问：“元帅准备动身了？”魏舒点头。楚君很爽快：“行，一切照旧，我军也立刻起程。”魏舒转身而去，楚君不以为然的说：“多大点事，每天催请”。
楚君如果听到魏舒回去后的回报，他准会气个倒仰，魏舒说：“元帅，楚君毫无二话，说明楚人已彻底屈服。”“好啊！前几天我们上演的是：谁让我不痛快我让他不自在；既然楚君愿意屈服，那就进行下一场戏：谁让我自在了，我让他痛快。”
“不能啊！”魏舒急忙劝解：“楚灵公是什么人？受虐狂一个！他得志便猖狂，失意便乖顺，给他好脸他以为你好欺负。对这样的人就得虐着来，怎样让他不自在怎么来，如此，他才会老老实实，安安顺顺……”
赵武摆手：“你见过驯兽吗？”
魏舒笑了：，“元帅，我听人说过驯猴的故事：驯猴人跟猴子商量早晚饭的安排，无非不是“朝三暮四”就是“暮四朝三”。驯兽啊！还有一个诀窍，比如我喂鱼发现，如果每天喂鱼前敲击鱼食桶，再撒下饵食，如此每天强化敲击声，时间长了，鱼一听到敲捅子，就会聚集在池边等待喂养。
鱼尚且如此，何况人呐？！楚灵公不知道什么该做，什么不该做，我们不妨像溜鱼一样每天驯化，给他一个信号，让他知道什么情况下受到喂养，什么情况下收到惩罚。我把鱼都能驯化出来，还有人能把猴子训化出来，不信驯化不了楚灵公。”
魏舒想了想，大笑：“执政，驯化人可比驯化鱼难得多？”“岂有此理，鱼的智慧哪有人高？鱼尚且能驯化，人……”
魏舒笑的直不起腰来：“执政，这无关智慧的问题，是“面子”。鱼不知道虚荣，不知道维持毫无用处的虚假面子，该吃的时候它们吃，该喝的时候它们喝，从不扭捏作态。而人嘛！也许明明知道该吃饭了，但为了维护面子，他宁愿去呕吐……”
赵武想了想，怅然若失：“也许人不如鱼，就在于此。”魏舒笑着反问：“如此，执政还要驯化楚灵公吗？……“驯，怎么不驯？一国君主，机会难得，我怎能放弃？”
其实，楚灵公已经驯化的不错了。当晚扎营的时候，楚灵公不哭不闹，乖乖地在乱军的环伺下住了下来，第二天拔营，楚灵公不等魏舒招呼就已经收拾好行装等待出发。对于他后面步步尾随，也算是步步紧逼的智盈军队，楚灵公完全视而不见……为了奖励楚灵公的乖顺，赵武当晚关爱后者，邀请对方前来夜宴。
这次夜宴的格局依旧仿照赵武与智盈曾在新智举行的那场夜宴，满地的灯火灿如星辰，舞女们在灯盏中轻歌曼舞，仿佛天上的谪仙，宴会在一片如梦如幻中举行。具体内容楚灵公已经不记得了，他只记得舞姿妙曼。歌声轻柔，乐声迷魂，那一刻，仿佛天上人间。
连日的郁闷让楚灵公酒喝得很畅快，什么时候醉的他不记得，到了第二天醒来，魏舒又来催行了，楚灵公急忙问：“昨日献舞的歌姬在哪里？寡人记得曾向武子讨要……”
魏舒板着脸鞠躬：“君上醉了，自今年起，赵氏已彻底废奴。献舞的歌姬不是奴隶，执政无法决定她们的行止，不过，君上既然开口了，武子已代君上邀请她们的乐舞班前去盟誓台，向诸侯献舞。”
“她们是支乐舞班子啊！”楚灵公既有失望也有期待：“那还等什么，赶紧动身前往盟誓台。”
乐舞班子的出现不是赵武的发明，自春秋末，列国兼并越来越厉害，许多失去家园的贵族不得不亲手执贱役谋生。这些贵族手里有点余钱，干不了太大的事业，他们对吃喝玩乐比较讲究，但也只懂吃喝玩乐，于是，乐舞班子诞生了。破落贵族们常常购买几个女童调教一番，或者让自家女儿以及姬妾亲自上阵，以向宴饮的权贵们献舞奏乐为生。
到了战国时期，乐舞班子的用途再度发生变化，它成了早期的间谍与外交家。诸侯利用游走列国的乐舞班子打探情报，或者对列国权贵进行游说，于是“纵横家”诞生了。擅长通过外交手段达到目的的人，都被称为“纵横”之士。
赵武手头拥有多支舞蹈班子，一是因为他掌握赵城学宫，学宫里研究艺术的人，不甘心自己的研究只被少数人欣赏，于是赵城充斥着各种风格的乐舞班；其二是赵武来自现代。见惯了明星走穴的做法，对乐舞班子的存在采取支持态度，他没有强抢民女，没有逼迫乐舞班屈辱的献艺。
上行下效，晋国的其他贵族也像对待商业演出一样，请客的时候下定金邀请她们来献艺，事后结账放他们离去。于是，晋国歌舞班子盛行，贵族之间相互宴请，没几支歌舞班献艺，出门都不好意思打招呼。
如果这种盛行再加上一个原因的话，那就是晋平公的爱好。晋平公如痴如醉的喜欢音乐，他的宠臣们为了讨他喜欢，自然也十分关注乐舞班的发展。每当乐舞班创造出新的音乐、新的舞蹈，宠臣们便争先恐后邀请乐舞班进宫献艺，晋平公花钱从来不操心自家钱库充足不充足。反正赵武擅长经营，晋平公府库里，金币流水般向里倘，晋平公也流水般向外花，对于他的爱好，更是格外大方。
在这种情况下，晋国的乐舞班畸形发展。现在，她们的生意已经做到了军中，数只乐舞班一路追着进军南下。此后的日子里，只要楚灵公表现令赵武满意，当晚他就有机会参加赵武的宴会，欣赏到晋国风格的“夜宴”。
数日后，联军进抵新智。
楚灵公第一次来到新智，感觉这座赵氏风格的城市很新鲜，入城的时候他还跟伯州犁说：“太宰，我们来的时候怎么没想起经过新智，这座城市真美丽，寡人很欣赏。哦，晋国的城市都是这样的吗？”伯州犁翻了个白眼：来的时候你生怕新智发觉，特地偷偷绕过这座城市，从郑国偷越国境，现在你说这话……”
子荡左顾右盼，回答：“大王，晋国国内类似这样石头制作的堡垒城市也不多，比如新田城就还是一座土城。我记得新智过去也不是这样的，养城过去很穷困，其余两县也差不多……哦，我想起来了，新田南郊的情景，与这里十分类似。”
新田南郊有赵武的府邸，他的府邸就是一座石头制成的“武城（军事堡垒）”据说这座武城修建好后，南郊新搬来的贵族都把自家宅院修建的与赵府相仿，而南郊旧贵族也开始改建自己房屋。
没错，街道都是青石板铺路，路两边是阴沟，便于雨季流淌雨水。围绕府院的不单纯是院墙，而是墙楼（�