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陡然间黄东波被吓的魂飞魄散，猛一回头去看身后——身后什么都没有。他再转身去看镜子，丁小玉的样子似乎变了，五官流出鲜血，做前扑状，抬起双臂似乎要从镜子里挣扎着扑出来。黄东波突然想起了风君子教给他的手印，他已经独自练习了无数遍，这种情况下也来不及多想，结起手印，食指用力的向面前丁小玉的额头点去——
他的手指重重的戳在镜面上，只听见“啪”的一声脆响，镜子突然炸裂开来，丁小玉的影子也消失的不知去向。一块飞溅的玻璃碎片不偏不倚正刺中黄东波的左眼。黄东波惨叫一声，捂着脸摔倒在地，鲜血从手指间汨汨的流出。
此时在客厅中的几个人不知道发生了什么事，只听见卫生间里传来一阵玻璃的碎裂声和黄东波的一声惨叫。
……
几天后，在桃木铃一再的催促下，风君子和她一起到医院看望了黄东波。黄东波现在已经完全平静下来，也没有任何奇怪的现象再来纠缠他，就像风君子所说的那样——阴魂已经消失了。但是，黄东波失去了一只眼睛。
回家之后，桃木铃故意调侃风君子：“真像你说的那样，劫数难逃。不过你既然教了他手印，为什么他还会瞎一只眼睛？是不是你师父教你的时候你没好好学，有哪根手指的姿势做的不对呀？”
风君子却没有在意桃木铃语气中嘲讽的意味，他平心静气的说道：“我教的确实不对，我想请教你这个心理学家一个问题，你了解弗洛伊德关于错误的学说吗？”
桃木铃：“我当然知道了，你也应该知道吧，问我做什么？”
风君子：“我教他的手印是完全正确的，但是我却忘了一件事情，那就是这个手印要见血才有效，也就是说，他将食指点出去的时候，应该先刺破手指让血流出来或咬破舌尖将血喷上去。他不知道这个，所以最终还是付出了流血的代价。然而我当时却忘记了，而且我发誓我不是故意忘记的。”
桃木铃：“这恐怕说明一个问题，你内心深处真实的愿望恐怕并不是想帮他。你内心深处真的希望用你那个什么手印去对付那个可怜的女人吗？她已经死了，难道还要遭受打击？”
风君子：“木头，这次是你搞错了，我教的那个手印不是什么伤害鬼魂的法子，而是送她回去。据说人屈死之后的冤魂找不到往生的路，在人间流连痛苦不堪，那个手印叫做往生印。”
桃木铃：“你总喜欢把事情搞的这么神秘吗？就不想听一点科学的解释？”
“通灵筷子”外传：离魂 九、离魂之惑
桃木铃自从认识风君子之后，一直想方设法要纠正风君子的“思想观念”，给他讲了很多关于心理学、病理学、社会现象学的知识。其实她一直都没有真正明白风君子这个人，桃木铃想“同化”他的企图是不可能实现的。
现在又听到桃木铃跟他说这些，风君子笑着反问：“你现在不害怕了？你不是擅长什么鬼屋体验吗？怎么那天晚上被吓成那样？”
桃木铃不愧是一个训练有素的专家，那天晚上的经历确实让她很害怕，但是后来冷静思考之后，她又觉得种种现象都可以得到合理的解释，居然也就平静了。她不仅平静下来，甚至还觉得那天晚上的经历对她来说非常有意义，这也是让风君子感到不得不佩服的地方。
只听桃木铃回答道：“有了那次的经历，我以后就不会那样了，我还想把这件事情写成论文呢。现在只有一个问题还没有搞清楚，那就是黄东波到底是不是在梦游？”
风君子：“你知道‘梦游’这个名词在中国古代怎么说吗？”
桃木铃：“这你难不倒我，我知道叫‘离魂症’，是不是啊？”
风君子：“你说的没错，中国古代确实有离魂症这种说法，后来有了西医，人们就把离魂症翻译成梦游，在翻译成外文的时候，恐怕就没有人知道什么是离魂症了。但是离魂症和梦游是两回事。”
桃木铃：“是吗？你说黄东波得的是离魂症？”
风君子点点头：“他得的是不是一种病我不清楚，但这确实是传说中的离魂现象。对这一方面你应该是专家，我想请教你。你平时见没见过这样的病人，感觉自己的意识脱离了身体而存在？”
“有啊，有很多这样的病例，尤其是许多在病危状态下被抢救下来的病人，大多有这种经历，有人认为这是人在心理上逃避痛苦和恐惧的一种自我保护方式。你说这是离魂症吗？”
风君子：“我也不太清楚，所以才要问你。但是黄东波的情况不一样，他不是意识脱离了身体，而是身体脱离了意识。他的身体跑到了走廊上，但是清醒的意识还躺在床上。灵魂受到禁锢，肉体失去控制，这恐怕就是所谓的离魂。”
桃木铃：“那那个玩偶怎么解释？”
风君子摇摇头：“我不是神仙，不知道这世界上所有的一切，也不想自以为是的去解释世界上所发生的一切。”
……
尽管一切都已经过去，事情看上去已经结束，但是不论是黄东波、桃木铃还是风君子，都不是完全了解那天晚上所发生的事。
黄东波确实弄破了手指，不小心将血迹滴在小浪人玩偶的身上，这个人形玩偶可能以一种我们所不知道的方式发生了奇怪的变化。黄东波之所以会不小心弄破手指，那是因为这个玩偶让他想到了某种令他不安的东西，但是他自己并没有意识到。也许正是这个玩偶只有一只眼睛，让他在潜意识当中联想到另一只眼睛，但是这种意识埋藏的如此之深，以至于黄东波自己并没有明显的感觉。
其实在七月十五的那天晚上，如果你是另外一个人，就站在黄东波卧室的门前，你会看到一个不为人知的故事发生。黄东波躺在床上正在做一个噩梦，他的灵魂似乎被噩梦纠缠的无法动弹，此时有一个女人的身影出现在他的床头。
这个女人伸出手似乎想扼住黄东波的咽喉，但是她的形体是空虚的，并没有任何实质的力量，她根本就没有办法去伤害黄东波。但是黄东波在噩梦中精神恍惚，三魂七魄似乎都被自己的噩梦压抑的动弹不得。这个女人在黄东波的床头站了很久，似乎发现了什么。
过了一会儿，黄东波的身体坐了起来，下床向门外走去，女人的嘴角出现了一丝阴冷的笑。就在这时，从衣柜里钻出一个小人儿的影子，突然钻到黄东波的身体里不见了。如果你站在一边静静的看着，此时黄东波成了一个调皮的玩偶，迈着可笑的步子走出门去。
如果这个玩偶不出现，黄东波会怎么样？谁也不知道。剩下来的事情就是黄东波后来所能回忆起的一切了。
（“离魂”全文完）
“通灵筷子”外传：离魂 后记：不公平的对价
又一天晚上，风君子举杯欣赏着天上的月光。这是一弯残月，却有着衰落凄凉的美感。这次他不是在海滩上，而是一个人坐在阳台上，桃木铃在厨房里准备晚饭。
风君子正在月光下沉思，桃木铃出来招呼：“晚饭做好了，你不快点来吃，坐在那里想什么呢？”
风君子：“我在想那天晚上你在海滩上唱的歌，鬼节唱鬼子歌，还真把鬼招来了，黄东波家里就是那天闹的鬼吧。”
桃木铃：“你一说我倒想起来了，那天我们去医院看黄东波，我发现他的目光充满怨恨，当你转身走的时候，他的眼神几乎想杀了你，你注意到了吗？这是为什么呢？说起来还是你救了他一命。”
风君子叹息道：“他不会这样想的，他不会记得是我救了他一命，他只会记得他自己失去了一只眼睛，他也会把这笔账记在我头上。有一种人，永远不会感激你为他做了多少事情，你只要有一件事情的令他不满足，他就会怨恨你一辈子。我早就知道他是这种人。”
桃木铃：“他最终还是失去了一只眼睛，这就是人们所说的报应吗？”
风君子：“我看这是对价。”
桃木铃：“对价？这是什么意思？”
风君子：“这是今年五月份我刚刚学到的一个新名词，它的意思很复杂，简单的说，如果一个人因为自己的利益想要达到某种目的，但是这种目的是会伤害到别人的，所以他不得不做出的补偿。当然还有另外一种理解，那就是对等公平的代价，也许黄东波的眼睛就是在丁小玉事件中支付的对价吧。”
桃木铃：“那我看这个对价也没有什么对等公平的意思，可以说黄东波取走了丁小玉的一条性命，而丁小玉只取走了他的一只眼睛。一只眼睛和一条性命相比，难道算是公平的吗？”
风君子：“世界上哪有绝对公平的事，如果不是丁小玉阴魂不散，而就像其他死去的人那样人死魂灭，事情恐怕就这么过去了。”
桃木铃：“你的鬼魂之说也许有道理吧，但我还是支持我的观点，那只是黄东波自己的心理现象。”
风君子冷笑一声：“心理现象？我看黄东波在这件事情上并没有什么愧疚的心理，相反，他现在并不认为自己害了丁小玉一条性命，只认为别人欠他一只眼睛。”
桃木铃坐到了风君子的身边，用温柔的声音说道：“事情已经过去了，我们就不要再谈这种人了。你知道那天晚上我幻觉中的那个假风君子对我说过什么话吗？……想问我也不告诉你，谢谢你给我这个指环，看样子它真的有一种神秘的力量，一定是一件很贵重的东西，。”
风君子：“贵重？告诉你吧，这是我春节回家的时候，在家乡芜城的商场里买的，一共花了二十六块四毛钱。”
桃木铃：“……”
风君子：“如果是别的什么东西我一定会送你，但是这个指环不行，因为它属于戒指，用戒指作为礼物是有十分特殊的含义的。你把它还给我吧。”
（徐公子注：对价（Consideration）原本是一个法律名词，其本意是为换取另一个人做某事的允诺，某人付出的金钱或其他代价，也是购买某种允诺的代价。从法律关系看，合同无对价无效，对价是一种等价有偿的允诺关系。）
第五部 神女心 引言
引言：“神女”的由来
在汉语中，“神女”与“女神”有着两种截然不同的涵义，这要感叹汉字的神奇。提到“神女”，有点常识的人首先想到的是巫山神女。巫山神女在传说中是赤帝之女瑶姬，死后葬在巫山之阳，魂魄化作巫山神女。现在巫山十二峰中有一座神女峰，海拔一千多米，以奇丽闻名。
据说这位神女生性好思凡，在大禹治水时曾经现形相助，然而真正让她闻名天下的事件，是两千多年前与楚襄王那段古老的一夜情。据传是屈原弟子宋玉所著的《高唐赋》、《神女赋》中关于巫山云雨的描述，至今已成为经典。也是因为宋玉文章千古流传，巫山神女又称高唐神女，在两千多年的时间中，人们一直把她当做帝王风流佳话中的女主角。
然而“神女”在汉语词汇中的地位却于上世纪三十年代遭遇了戏剧性的转折。二十世纪三十年代的上海滩，迎来了中国电影事业第一个黄金时代。当时关锦鹏执导、阮玲玉主演了一部无声黑白电影《神女》。影片中阮玲玉扮演一位年轻少妇为了了养活孩子，生计所迫沦为流莺，并时常遭受流氓的欺压。她的孩子上学后时常又遭受其它人的歧视与羞辱。在影片最后的高潮部分，她终于奋而反抗，用酒瓶打死了流氓，自己也被关进了监牢。
《神女》是中国现实主义电影早期代表作，也是阮玲玉最具代表性的作品，被认为是代表了中国无声电影时期最高的表演艺术水平。由于阮氏影响如此之大，其后“神女”成了“妓女”一种隐晦的代名词。从帝王佳话沦落到街头流莺，这恐怕是宋玉先生当年所想不到的。
这一段时间网上流行博客，有一名叫“爱你不久”的博客从天涯到和讯，一直拌随着极高的点击率，博客的内容就是最近流传于网上的《妓女日记》。《妓女日记》在网上流传很广，原因是多方面的。有人说它满足了很多人“窥阴”的心理需求，也有人说它揭示了这个世界阴暗的一面。
实际上，我现在要写的这一部名叫《神女心》的故事，多少也是受了上述网络文学的影响。我想动笔的时候，突然想起了伟人的一句名言“神女应无恙，当惊世界殊！”这句诗也是一段公案了，确实这个世界每天都在变。这部故事的主角当然还是风君子，而另两位女主角则是“神女”。
第五部 神女心 01、神女无心
在这个世界上，刘欣最讨厌的东西是——男人和安全帽。她讨厌的安全帽有两种：一种是廉价劣质的，动作激烈一点就容易破裂，一点也不安全；另一种是超薄带有微刺的，这一种相对高档，但一定是哪一个无能而且变态的男人发明的！对了，这里说的安全帽不是工人带在头上的那种，而是某行业的术语，平常人也称之为安全套或者避孕套。如果说令她讨厌的安全套还有两种的话，那么男人就只剩下一种了——天下乌鸦一般黑，男人也一样，没有一个好东西。虽然说起来她是靠男人吃饭的。
说到这里，你们一定猜到她是做什么的了？没错，她是个小姐！小姐如今是人们对娱乐行业中所有边缘的或者正式的、从事性服务的女性工作着的尊称。至少我是这么理解的，因为它比婊子好听一点，比妓女委婉一点。这个社会中的小姐也分三六九等，比如在夜总会上班的小姐还可以拿一句卖唱不卖身来掩护，但是刘欣这种在洗浴中心工作的小姐则是最彻底的小姐，俗称为“鸡”。
刘欣，二十