《全本新注聊斋志异》

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全本新注聊斋志异- 第164部分


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'39'訾(z ǐ子):诋毁,批评。

'40'■■(j í):局促不安。

'41'坚请王作,一定要拜读王生所作的文章。

'42'“南人不复反矣”,三国时,蜀相诸葛亮南征孟获,七擒七纵,最1104后盂获心悦诚服,向诸葛亮表示,“公天威也,南人不复反矣!”见《三国志。蜀书。诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》。宋生风趣地引用此活,比喻原以为“南人”馀杭生已经降服。

'43'伧楚:鄙陋的家伙。魏晋南北朝时,吴人鄙视楚人荒陋,故称楚地人为伦楚,后遂以“沧楚”作为讥讽粗鄙的一般用语。

'44'许,赞许,称赞。

'45'症候:病状。

'46'法:师法,仿效。大家,名家之最者。

'47'归、胡:指明代归有光和胡友信。归、胡为明嘉靖、隆庆间精于八股文之“大家”,见《明史。文苑传》。

'48'未窥全豹:未看见全部。《晋书。王献之传》:“管中窥豹,时见一斑。”一斑,指豹身上的斑纹,而不是豹的整体。后因以全豹喻全部或整体。

'49'格格:格格不入。格,阻遏。

'50'隔(g é):胸腔和腹腔间的隔膜。。'51'领荐:领乡荐,指中举。

'52'下第:落榜。

'53'帘中人:清代举行乡试时,贡院办公分内帘外帘,外帘管事务,内帘管阅卷。帘中人指阅卷官员。

'54'不谋:没有打算。

'55'尤人,怨恨别人。尤,怨恨。

'56'克己:严格要求自己。

'57'弘,光大。

'58'■(c ù促)落:失意。

'59'数之不偶:命运不佳。不偶,遭遇不顺利,没有成就。

'60'薪桂米珠:柴价贵如桂,米价贵如珠,比喻生活费用昂贵。

'61'窖镪(qiǎng襁):窖埋在地下的钱财。镪,钱贯,引申为成串的钱,后多指白银。

'62'窦、范贫而能廉,窦,窦仪,渔阳人。宋初为工部尚书,为官清介重厚。贫困时,有金精戏弄他,但他不为所动,见《小说杂记》。范,范仲淹,宋朝吴县人。少孤,从母适长山(今山东章丘)朱氏,读书长白化醋泉寺,贫而食粥,“见窖金不发。及为西帅,乃与槽出金缮寺。”见乾隆《章丘县志》卷九。廉,廉洁自守。

'63'镌(juān 捐)款;凿刻的文字。镌,凿。款,款识,古代金属器皿上铸刻的题款。

'64'大父:祖父。字讳:名字。旧时对尊长不直称其名,谓之避讳,因也以“讳”指所避讳的名字。

'65'南部郎:明初建都南京,明成祖朱棣迁都北京,而在南京仍保留六部官制,南部郎,南京的部郎,指郎中、员外郎一类的部属官员。

'66'敦习:勤勉学习。

'67'佯(y áng羊)狂,诈为病狂。狂,纵情任性。

'68'甲申之年,指崇帧十七年(1644)。这一年李自成领导的农民起义军攻陷北京。

'69'飘蓬:随凤飘荡的蓬草,喻游荡无定所。

'70'极力为“他山”之攻:意谓尽力勉励朋友上进。他山,也作“它山”。

《诗。小雅。鹤鸣》:“它山之石,可以攻玉。”意思是说它山的石头可以用作琢磨玉器的面石。后来以之比喻在学习上互相砥砺,互相研讨。攻,磨

治。

'71'漠然:无动于衷。

'72'宣圣:指孔子,封建时代曾给孔子“至圣文宜王”之类的封号。所以称之为“宣圣”。劫鬼:遭遇劫难而死的鬼魂。

'73'转轮,佛教用语,即所谓“轮回转生”,谓众生在生死世界轮回循环。这里指投胎转世。转,据二十四卷抄本补,原阙。

'74'飞黄:传说中的神马,见《淮南子。览冥训》。此谓飞黄腾达。以神马飞驰,喻科举得志。

'75'梓潼府,梓潼帝君之府。梓潼帝君为道教所奉的主宰功名禄位之神。

传说姓张,名亚子或恶子,晋人。宋、元道士称玉皇大帝命他掌文昌府和人间禄籍,是主宰天下文教之神。司文郎:官名,唐置,司文局之佐郎。此指主管文运之神。

'76'聋憧:《蠡海录》谓梓潼文昌帝君有二从者,一名天聋,一名地哑。

这里的“聋僮”,兼有昏喷不明的寓意。署篆,代掌官印。

'77'“性道论”:这是虚拟的题目。性道,指儒家讲的人性与天道。

'78'稽簿,稽查簿籍。簿,指记录功过的册子。道教曾制定“功格”和“过律”,据以记录人们日常行为的善恶,作为权衡降与祸福的标准。11061106'79'口孽,佛教用语,也称“口业”。此指言语的恶业,即言论过失。

'80'又,据二十四卷抄本,原作“及”。

'81'三盛(Chéng成):犹言三碗或三盘。盛,杯盘之类的盛器。

'82'紫菌(j ùn 郡):即紫芝,菌类植物。古人以“芝”为瑞草,服食可益寿却病。

'83'弥自刻厉:更加刻苦自励。弥,更,甚。

'84'今笃行已折除矣:意谓如今你诚笃修行已经抵消先前的罪过。

'85'道契阔:久别重逢,互诉离情。契阔,久别的情怀。

'86'降抑:卑恭;谦虚。

'87'帘内之“刺鼻棘心”者:指只会作臭文章的考官。刺鼻棘心,这里是借瞽僧之言,讽刺考官之文,臭不可闻。言外之意,只有不通的考官才能录取不通的考生。

丑狐

穆生,长沙人'1'。家清贫,冬无絮农。一夕枯坐'2' ,人有女子入,衣服炫丽而颜色黑丑'3' ,笑曰:“得毋寒乎?”生惊问之,曰:“我狐仙也。

怜君枯寂,聊与共温冷榻耳。“生惧其狐,而厌其丑,大号。女以元宝置几上[4 ],曰:”若相谐好,以此相赠。“生悦而从之。床无■褥,女代以袍。

将晓,起而嘱曰:“所赠,可急市软帛作卧具;馀者絮衣作撰,足矣。倘得永好,勿忧贫也。”遂去。生告妻,妻亦喜,即市帛为之缝纫。女夜至,见卧具一新,喜曰:“君家娘子劬劳哉!”留金以酬之。从此至无虚夕。每去,必有所遗。

年余,屋庐修洁,内外皆衣丈锦绣,居然素封'5'。女赂贻渐少,生由此心厌之,聘术士至,画符于门。女啮折而弃之,入指生曰:“背德负心,至君已极!然此奈何我!若相厌薄'6' ,我自去耳。但情义既绝,受于我者,须要偿也!”忿然而去。生惧,告术士。术士作坛,陈设未已,忽颠地下,血流满颊;视之,割去一耳。众大惧,奔散;术士亦掩耳窜去。室中掷石如盆,门窗釜甑,无复全者。生伏床下,搐缩汗耸'7'。俄见女抱一物入,猫首■尾'8' ,置床前,嗾之曰'9' :“嘻嘻,可嚼奸人足。”物即■履,齿利于刃。

生大惧,将屈藏之,四肢不能动。物嚼指,爽脆有声。生痛极,哀祝。女曰:“所有金珠,尽出勿隐。”生应之。女曰:“呵呵!”物乃止。生不能起,但告以处。女自往搜括,珠铀衣服之外,止得二百余金。女少之,又曰:“嘻嘻!”物复嚼。生哀鸣求1108恕。女限十日,偿金六百。生诺之,女乃抱物去;久之,家人渐聚,从床下曳生出,足血淋漓,丧其二指。视室中,财物尽空,惟当年破被存焉。遂以覆生,今卧。又惧十日复来,乃货婢鬻衣,以足其数。至期,女果至;急付之,无言而去。自此遂绝。生足创,医药半年始愈,而家清贫如初矣。狐适近村子氏。于业农,家不中资'10';三年间,援例纳粟'11',夏屋连蔓'12',所衣华服,半生家物。生见之,亦不敢问。

偶适野,遇女于途,长跪道左。女无言,但以素巾裹五六金,遥掷之,反身径去。后于氏早卒,女犹时至其家,家中金帛辄亡去。于子睹其来,拜参之,遥祝:“父即去世,儿辈皆若子,纵不抚恤,何忍坐令贫也?”女去,遂不复至。异史氏曰:“邪物之来,杀之亦壮;而既受其德,即鬼物不可负也。

既贵而杀赵孟'13',则贤豪非之矣。夫人非其心之所好,即万锺何动焉'14'。观其见金色喜,其亦利之所在,丧身辱行而不惜者欤?伤哉贪人,卒取残败!“

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 长沙:府名,治所在今湖南长沙市。

'2' 枯坐:寂寞地坐着。

'3' 炫丽:犹鲜丽。炫,光彩闪耀。

'4' 元宝;古货币名。因形似马蹄,又称马蹄银。

'5' 素封:无宫爵封邑而富有资财的人。语出《史记。货殖列传》。

'6' 厌薄:厌弃,鄙薄。

'7' 搐(chù畜)缩汗耸,身体抽缩,汗水直冒。搐缩,谓身体颤抖着缩作一团。搐,此据二十四卷抄本:原作“蓄”。

'8' 猫首■(w ō蜗)尾:疑指猫狸,也称狸猫、豹猫。《正字通》谓圆头大尾者为猫狸。■,小狗。

'9' 嗾(s ǒu 叟):使狗声,此谓唆使猫狸咬人。

'10'家不中资:家里没有中等人家的资财。

'11'援例纳粟:引用成例捐作监生。详《某乙》“纳粟”注。

'12'夏屋连蔓:高大的房屋接连不断。夏屋,大屋。

'13'既贵而杀赵孟:赵孟,指春秋晋国大夫赵盾。盾,字孟,襄公时执国政。襄公卒,盾拟赴秦国迎立公子雍。秦以兵送雍;未至,穆姬抱太子逼盾立之,盾即出兵拒秦而立太子,是为灵公。灵公既立,无道,因盾多次进谏而恨之,并派刺客■■去暗杀盾。■■见赵盾忠于公事,不忍行刺而自杀。

事详《左传。宜公二年》。

'14'万锺:本指大量的粮食,见《管子。国蓄》,此指优厚的俸禄,或大量的财富。锺,古量度单位。《左传。昭公三年》:“釜十则锺。”杜预注:“(锺)六斛四斗。”

吕无病

洛阳孙公子'1' ,名麒,娶蒋太守女'2' ,甚相得。二十夭殂'3' ,悲不自胜。离家,居山中别业'4'。适阴雨,昼卧,室无人。忽见复室帘下,露妇人足,疑而问之。有女子寨帘入,年约十八九,衣服朴洁,而微黑多麻,类贫家女。意必村中僦屋者,呵曰:“所须宜白家人,何得轻入!”女微笑曰:“妾非村中人,祖籍山东,吕姓。父文学士'5'。妾小字无病'6'。从父客迁,早离顾复'7'。慕公子世家名士,愿为康成文婢[8'。 ”孙笑曰:“卿意良佳。

但仆辈杂居,实所不便,容旋里后,当舆聘之。“女次且曰'9' :”自揣陋劣,何敢遂望敌体'10'?聊备案前驱使,当不至倒捧册卷。“孙曰:”纳婢亦须吉日。“乃指架上,使取通书第四卷。——盖试之也'11'。 女翻检得之。先自涉览,而后进之,笑曰:”今日河魁不曾在房'12'。 “孙意少动,留匿室中。女闲居无事,为之拂几整书,焚香拭鼎,满室光洁。孙悦之。至夕,遣仆他宿。女俯眉承睫,殷勤臻至'13'。 命之寝,始持烛去,中夜睡醒,则床头似有卧人;以手探之,知为女,捉而撼焉。女惊起,立榻下。孙曰:”何不别寝,床头岂汝卧处也'14'?“女曰:”妾善惧。“孙怜之,稗施枕床内。

忽闻气息之来,清如莲蕊,异之;呼与共枕,不觉心荡;渐于同衾,大悦之。

念避匿非策,又恐同归招议'15'。 孙有母姨,近隔十馀门,谋令遁诸其家,而后再致之。女称善,便言:“阿姨,妾熟识之,无容先达,请即去。”孙送之,逾垣而去。

孙母姨,寡媪也。凌晨起户,女掩入'16'。 媪诘之,答云:“若甥遣问阿姨。公子欲归,路赊乏骑'17',留奴暂寄此耳。”媪信之。遂止焉。孙归,矫谓姨家有婢,欲相赠,遣人舁之而还,坐卧皆以从。久益壁之'18',纳为妾。世家论婚,皆勿许,殆有终焉之志。女知之,苦劝令娶;乃娶于许,而终壁爱无病。许甚贤,略不争夕;无病事许益恭:以此嫡庶偕好。许举一子阿坚,无病爱抱如己出。儿甫三岁,辄离乳媪,从无病宿,许唤不去。无何,许病卒。临诀,嘱孙曰:“无病最爱儿,即令子之可也;即正位焉亦可也'19'。 ”

既葬,孙将践其言,告诸宗党,佥谓不可;女亦固辞,遂止。

邑有王天宫女'20',新寡,来求婚。孙雅不欲娶,王再请之。媒道其美,宗族仰其势,共怂恿之。孙惑焉,又娶之,色果艳;而骄已甚,衣服器用,多厌嫌,辄加毁弃。孙以爱敬故,不忍有所拂。入门数月,擅宠专房,而无病至前,笑啼皆罪。时怒迁夫婿,数相闹斗。孙患苦之,以多独宿。妇又怒。

孙不能堪,托故之都'21',逃妇难也,妇以远游咎无病。无病鞠躬屏气'22',承望颜色,而妇终不快。夜使直宿床下'23',儿奔与俱。每唤起给使,儿辄啼。妇厌骂之。无病急呼乳媪来抱之,不去;强之,益号。妇怒起,毒挞无算,始从乳媪去。儿以是病悸,不食。妇禁无病不令见之。儿终日啼,妇叱媪,使弃诸地。儿气竭声嘶,呼而求饮;妇戒勿与。日既暮,无病窥妇不在,潜饮儿。儿见之,弃水捉衿,号■不止。妇闻之,意气汹汹而出'24'。 儿闻声辍涕,一跃遂绝。无病大哭。妇怒曰:“贱婢丑态!岂以儿死胁我耶!无论孙家襁褓物'25';即杀王府世子'26',王天官女亦能任之!”无病乃抽息忍涕,请为葬具。妇不许,立命弃之。妇去,窃抚儿,四体犹温,隐语媪曰:“可速将去,少待于野,我当继至。其死也,共弃之;活也,共抚之。”媪曰:“诺。”无病入室,携簪珥出,追及之。共视儿,已苏。二人喜,谋趋别业,往依姨。媪虑其纤步为累,无病乃先趋以俟之,疾若飘风,媪力奔始

能及。约二更许,儿病危,不复可前。遂斜行入村'27',至田叟家,侍门待晓,扣扉借室,出簪珥易资,巫医并致,病卒不瘳。女掩泣曰:“媪好视儿,我往寻其父也。”媪方惊其谬妄,而女已杳矣。骇诧不已。是日,孙在都,方憩息床上,女悄然入。孙惊起曰:“才眠已入梦耶!”女握手哽咽,顿足不能出声。久之久之,方失声而言曰:“妾历千辛,与儿逃于杨——”句未终,纵声大哭,倒地而灭。孙骇绝,犹疑为梦;唤从人共视之,衣履宛然,大异不解。即刻趣装[28],星驰而归'29'。 既闻儿死妾遁,抚膺大悲。语侵妇,妇反唇相稽'30'。孙忿,出白刃;婢妪遮救,不得近,遥掷之。刀脊中额,额破血流,披发嗥叫而出,将以奔告其家。孙捉还,杖挞无数,衣皆若缕,伤痛不可转侧。孙命舁诸房中护之,将待其瘥而后出之'31'。 妇兄弟闻之,

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