《解梦全书》

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解梦全书- 第8部分


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他用付竿轻敲怪物的头,把它打死了。

荣格说这个梦反映了梦者的“英雄主题”,他与怪物的搏斗,是英雄与龙搏斗这种神话的变形。这个怪物又是脑脊髓系统和交感神经系统的象征。梦的意思是再次提醒他,如果再这样下去,你的身体要和你作对了。

三个梦都是要警告他,不要继续拼命工作。

“梦语”的秘密

美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是象征语言。他说:“所有的神话和所有的梦境都有共同的地方:它们都是以相同的语言,象征的语言‘写成的’”。

“巴比伦、印度、埃及、希伯来和希腊的神话,是以相同的语言写成的。生活于纽约或巴黎的人所做的梦,与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的”。(和咱们中国人的梦也一样)

梦是古今通用、世界通用的语言,这门语言真值得学吧!学外语的朋友,不妨也学学释梦,梦发自内心,可称为“内语”吧。内语外语一起学,内外兼修,对人大有好处。

弗洛姆认为,用日常的语言,我们很难解释清楚我们内心的感受。许多心情的微妙的部分,找不到适当的语言来表达。而运用象征则可以把这些细微的感受表达出来。例如:

“在日落时发现自己站在郊外,除了一辆牛奶车外四周空空荡荡,房屋破旧环境陌生,你找不到汽车或地铁让你回到家。”这个场景是一个梦,这个事并没有发生过。但是,这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉,却恰恰是梦者当时的心境。

弗洛姆把象征分为三类:惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征。我们把一种会汪汪叫的动物称做“狗”,把一种四腿坐具称做椅子,这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理。汪汪叫的那种动物我们称为“狗”,还有的人叫“DOG”,或者叫“大”,如果一高兴大家改称为“驴”都元妨。它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己。再如:五星红旗代表中华人民共和国,红十字代表医院,也都是一种惯例的象征。

偶然的象征与其代表的事物则有一点内在联系。假如某个人第一次向女友求爱时,是在一个大雪天。那么,下雪天也许以后对他来说,就是恋爱的象征。再如一个人正吃鸡肉时,听到了至友死亡的消息,那么鸡肉对他来说,就是悲伤的象征。由于偶然的象征来源于某个人的经历,其他人是难以理解的。

普遍的象征与其代表的事物联系密切。例如,光明代表着善良。正义。成功等等,火代表着热情、勇敢、力量、活力还有危险等,堕落代表着地位下降、道德腐败、犯错误、失败等等。光明、火、堕落等都是普遍的象征。不论是什么人,也不论他处于什么时代属于什么民族,都可以理解这些象征。

我认为,弗洛姆对象征的分类很恰当很准确。在梦里,这三种象征都存在,但主要是后两种象征居多。

弗洛姆认为:任何心理活动的、现都会出现在梦里。他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是“愿望达成”。

弗洛姆认为:清醒时人要面对外界,而睡眠时人却不必面对外界,不必行动,而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因。例如我认为一个人很微不足道,我在梦里就梦见他是蚂蚁,这在梦里是很合理的,它准确地反映了我对他的态度。但是清醒时,我们就不能把他真当成蚂蚁,因为清醒时我会有行动。比如,我把他一脚踏死了,我就犯了杀人罪。

下面是弗洛姆释的一个梦:

“有个男人在经过一座果园时,从一棵树上摘下一颗苹果。一头大狗出现并扑过来。”梦恐惧万分,于是惊醒了,嘴里大喊救命。

弗海里姆解释,梦者对一个已婚妇女产生了欲望。他想和她发生关系,却有所恐惧。

事实确是如此。

原始人来了

“梦是正的还是反的?”

“梦见蛇好不好?”

“梦见杀人呢?”

关于梦的问题很少有一二句话能说清楚的,梦不是那么简单。

在我们列举了古今中外各种人对梦的品头论足,叙述判断之后,我们应该自己亲眼看看梦了——就像我们听许多人议论一个新娘子之后,我们现在己到了掀起盖头,看看她的真实面目的时候了。

梦是什么?让我先从回答上面的较简单的问题开始。你问梦是正的还是反的,就说明你对梦还有误解。

什么叫正?什么叫反?你是不是说梦和第二天的事相同就算正,相反就是反?

也就是说你认为梦能预见未来?

这就与我的看法不同了。在我看来,绝大多数梦的意义不在于预见未来,而是在揭示你自己内心中那些连自己都不知道的东西,那些潜藏的欲望、直觉的洞察和判断。恰如荣格见到的那个校长,他的梦是揭示他不要太努力,应该放松一下自己。

再说,如果你梦见狗追你,那么哪个是正,哪个是反?

正,是不是说你第二天真的会被狗追?反,是不是说明天你会追狗玩?

如果你梦见飞上天空,就用两个手臂当翅膀自由飞翔;

那么正,是不是说你明天真的会飞上天空?就像天女、像神仙或妖怪那样。反,是不是说你会从天上掉下来,或你会人地?

用正梦反梦这种说法谈梦,是没有什么意义的。

梦见蛇是好是坏?

问这种问题的人大概是受到《周公解梦》一类书的影响。《周公解梦》一类书里,梦见蛇主什么,梦见吵架主什么,一一列出。那种释梦法倒真是方便,手持一卷《周公解梦》,像查字典似的一查,就知道梦的意义了。

可惜的是释梦并非这么简单。如果你不信,可以买一本《周公解梦》,每天用你的梦检验它的准确度,你会发现十次里也难得有一次准。

梦见的蛇是什么样子的?这条蛇做了什么?这条蛇在什么地方?梦里的你又做了些什么?你有什么感觉?……所有这一切,对解释梦的意义都有影响。

譬如有个人间你,我听到一个人说“去”,这意味着什么?我必须问他是谁在什么情况下说的,语调如何,我才能知道这个字的意义。

如果你问朋友,想不想去苏州玩,他说“去”,意思是他愿意去苏州。

如果是小孩子缠着母亲,而母亲正在做饭,“去”的意思是让孩子离开她自己玩去。

如果你很害羞,走到别人介绍的女友门口不敢进门,陪你来的红娘一推你,说一声“去”,意思是让你鼓足勇气进去。

一个“去”字,会有这么多种意思。梦中的蛇,意思就更多得多了。

我怎么能回答你的问题呢?我只能说,讲讲你的那个梦,进讲梦里你怎么遇见蛇的。最好还要讲讲做梦之前的最近几天,你遇到了什么事。

梦是什么?

弗洛伊德的观点认为梦是愿望的满足,梦之所以表现出千奇百怪的样子是为了逃避超我这个“检查官”的检查。

弗洛伊德100年后的今天,人们已经发现他的看法不能说明所有的梦。

首先,我们已发现,梦之所以要以一种难以理解的形式表达出来,并不是压抑和伪装的结果。我认为梦即使毫不受压抑,即使没有“检查官”,梦也不会采取其他形式。梦并“不是为了欺骗“检查官”而说黑话。凝缩、象征等方式就是梦的本来面具。唯一形式。

比如,梦都是一些图像,而不是思想和语言。在弗洛伊德看来,这和压抑和逃避检查有关。但是,我们知道,用语言也是可以进行欺骗和逃避检查的。罪犯和间谍在骗人时并不装哑巴用手比划,相反他们说话,说大量的假话。因此,梦用图像而不用语言去叙述情节,这不是为了伪装而是另有原因。

再如,为什么梦要使用一些奇怪的构造方式呢?弗洛伊德认为也是为了伪装。但是,许多研究都指出,梦的构造方式和古代语言和诗人语言都很相似,表达比较委婉含蓄。例如,“慈爱”一词在梦里往往用一个象征性的形象表示,比如用一个抱小孩的母亲形象、示。如果你在梦中想、示你对某个人的感情是慈爱,你可能会梦见你像抱小孩一样抱着他。这种方法恰恰是远古人的表达方法。他们如果表达思乡的急切,会说“我是射回家乡的箭”。后来人们开始用“好像”之类的词连结比喻的主客体,例如说:“我对他好像母亲对孩子”,“我思乡的心跑得好像箭一样快”。直到更近的时候,才出现形容词“慈爱”,“急切”等,人们才会说:

“我对他很慈爱”,我急切地想回家”。这种古代语言与梦的相似的例子比比皆是。春秋战国时代的说客们多用比喻手法,这可以看成远古语言的遗迹。诗人的语言也类似于梦,例如“春天里最后一朵玫瑰,还在孤独地开放”。这里的玫瑰指老人。但是诗人为什么不说:“一个老人还在孤独地活着”,而用象征性形象来、达呢?难道是为了伪装,为了逃避检查吗?梦为什么要用刀代表男性性器官呢?如果用“口”代表或用“调”代、,不是更容易通过检查吗?

因此我认为梦采用这种方式不一定是为了逃避检查,而是另有原因。

另外我不认为梦仅仅是为了满足愿望,如果梦的目的是满足愿望。那么梦伪装之后,意识中的自我并不理解梦的意义,又有什么满足可言。打个比方,一个笑话说了,听笑话的人没听懂,这个笑话说了又有什么用呢?

另外,从我的经验上看,有许多梦如果用“满足愿望”去解释,十分牵强而且有的根本解释不通。

在我看来,和弗洛伊德相比,弗洛。荣格等人更深地发掘了梦的奥秘。梦与其说是伪装,不如说是一种、达方式。

在我们心灵深处,的确有个原始的部分存在,如同一个原始人。他不懂得现代人的逻辑和语言,他的语言是形象化的、象征性的语言。梦就是他的语言。在过去的著述中,我把梦比做“原始人来信”。

“原始人”不会写字,所以他写信只好不用文字。用什么呢?用图画!用连环画!现代的文盲不也是这样写信吗?

原始人想说,这个人勇猛威严如同狮子,可是他不会写字,也不会说话,于是他就画出一个人面狮子的人来。金字塔前的人面狮子像就是这样创造的。梦里的形象也是这样创造的。

“原始人想说,这个女人狡猾,阴险,我被她诱惑了,这很危险。

可是原始人不会写字,于是他便创造这样一个梦:一个熟悉的美丽女人带我到一个屋子里。我到屋子里以后却发现她不见了,屋里有一条蛇,我吓得飞跑,但却跑不动。

原始人的信是用象征的笔法写的,类似一个寓言故事。

这种笔法和文学家的笔法有些相似。

要想知道原始人的信是什么意思,你应该从头到尾看完它。至少,也该看上一段话。如果从这封信里抽出一个字“蛇”,谁也不知道它是什么意思。

原始人的信会写些什么呢?

什么都会写。当原始人饿了的时候,他喜欢写信谈饮食。当原始人性欲不满足时,他喜欢写信谈女人(女原始人就谈男人)。有时他会编一个色情故事来过过瘾。当原始人生气时,他写信痛骂他的敌人,编一个故事,故事里这个敌人被杀死了,好让自己痛快痛快。

有时候原始人心情很好,一切都满足,他就会写信描述他的美好生活和好心情。

白天遇到了什么人或什么事,晚上原始人也会加以评论。并且提醒自己应该怎样对待这个人或这件事。如果你白天做错了什么事,原始人就会指出应该如何改正。当你面临一些重大的选择时,他也会为你出谋划策,为你详细说明如何做会带来何种后果。

白天有什么难题解决不了,原始人也会动脑子帮你想。

你听说过吗?有许多科学家都是在梦里得到启发,才做出伟大发现发明的。比如说有个科学家研究如何使橡胶更牢固,他绞尽脑汁也想不出来。一大,在梦里一个魔鬼告诉他可以往橡胶里加硫磺。他醒后一试,还真对!于是他创造了硫化橡胶。

当然世上没有客观的魔鬼,告诉他主意的是他内心中的原始我,或者说他心灵的原始部分。

小提琴家帕格尼尼还在梦里向“魔鬼”学了一首曲子呢,他为这个曲子起的名字就叫《魔鬼的颤音》。所以说原始人的信里有时也作曲。写诗、写小说,他还很多才多艺呢!

“原始我”有时还有特异功能。比如,它能知道遥远的亲人那儿发生的重大事情。

释梦就是翻译原始人来信。我们心中的原始人虽然文化程度不高,可是却具有一种朴素的智慧。他不会被词句欺骗,更能看清事物的本质。他时时注意着周围的事情,所以能注意到微小的细节,从中得出一些判断。他很有自知之明,当你狂妄自大时他会及时提醒你应该谦虚。他还有几千万年来人类积累的经验,因此他很善于辨别善恶,知道什么对你是好的,什么是危险的。他也不自欺欺人。

所以我们真的很应该看看他的信,应该学会这门“原始语”,学会释梦。

原始人也会有恐惧紧张的时候,有不知所措的时候,有相互冲突的时候,但是,他很少有说谎的时候。

“原始人来信”这个比喻很恰当地反映了梦的本质,但是为了透彻他说明梦,我还将用更严谨些的科学的语言来加以说明。

从弗洛伊德开始,心理学家发现了一件事:人的心理活动有一部分是潜意识的。

我们一般总认为,所谓心理就是我所思所想,我的喜怒衰乐,总之,是自己意识中的内容。人们从不认为,有些心理活动是自己意识不到的——“如果说,别人做一件事的原因是什么我不知道,这是情有可原的,人心隔肚皮,我不是别人肚子里的虫子,但是如果说我有时自己都不知道自己的心理,不知道自己做事的动机。我难以相信。”自己不知道自己心理,这听起来似乎很荒谬。

但实际上,人的心理很多是自己不知道的,心理学家称为潜意识。有一个例子:有个女孩连续三次高考未考上,在第四年复读时,她感到非常疲倦。有一天,她骑自行车摔了一下,就突然失明了。到医院检查,查不出任何病,但是就是看不见东西。这样过了几个月,在7月7号,也就是高考开始的

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