笤伎苫坏揭磺耐还崆笤季褪且涣桨滓且磺Ч峋褪且磺Я揭樱酆衔裉斓娜嗣癖遥滓笤际橇皆�/克，那么一两白银约值一百元，一千两银子大约就是十万元！不是真爱，谁会花这大价钱？
第二，林冲识刀。认得是宝刀，才会买。不然，那么高的价钱，谁会糊里糊涂掏钱？
第三，林冲知道高太尉家有把宝刀，却又一直没有看到过，而且又特别想看。这样，高太尉叫他拿刀去比试，才有根据，而且林冲既想借机看高太尉的刀，又想炫耀自己的刀，才会轻易上当。
第二章 官场自有默契，人心难存公道
好朋友就是好朋友，知心朋友就是知心朋友，陆谦太知道林冲的心了！林冲有了这样知心的朋友，林冲心里的一切他都知道，林冲怎能逃脱陆谦专为他的心设下的陷阱呢？
但这计策好，却还有一个关键问题。这个问题不解决，这个计策还是不能实施。
这个关键问题，实际上就是一个关键人物。这个关键人物不点头，他们不敢做，这个关键人物不加入，他们不能做。这是什么人呢？
这个关键人物就是高太尉。
没有高太尉，这连环计的第一计就不能实施：没有高太尉，就没有宝刀。一时三刻哪里去找一把真正的宝刀呢？
没有高太尉，这连环计的第二计更不能实施：没有高太尉，就骗不来林冲，没有白虎节堂，就不能安排林冲的罪名。
你看，这个计策里，需要的两个关键的道具是：一把宝刀，一个白虎节堂。
而这两者，都非高俅高太尉不能提供。
还有，他们最后要安排的罪名是：林冲意欲行刺。行刺的对象是谁呢？当然是高俅。
所以，高俅本人，也要成为道具。
现在的问题是：太尉是堂堂的国家的最高军事长官，能做这样的龌龊事吗？白虎节堂是堂堂的国家商议军机大事的地方，能用作一帮小人陷害忠良的陷阱吗？
陆虞候曾经把自己的家送给高衙内作犯罪现场，这还是他的私人场所，他有权这样处置。
但白虎节堂可是堂堂国家机关！而且，高太尉不仅要对这一计策点头同意，他还要亲自出马，在此计中担任最重要的角色，从设陷阱到出场地到捏罪名，都必须由他亲自出面才行。
当然，这两个小人还是不敢直接把这主意告知高太尉，他们求助于太尉府里的老都管。他们对老都管说：“若要衙内病好，只除教太尉得知，害了林冲性命，方能够得他老婆和衙内在一处，这病便得好。”
谈论要害一个人的性命，按说应该小心谨慎，偷偷摸摸。但这两个小人如此轻描淡写，就告诉老都管了。显然，他们也很了解老都管。
老都管真的会在听到这样的主意时，毫不吃惊并赞成这样下流的主意吗？
是的，他也没有一刻犹豫，就认可了这个歹毒的计策。
这老都管对于要害林冲，竟然也是连一点吃惊也没有，一点犹豫也没有，一点惭愧也没有。
在太尉府里谋划杀人，竟然没有一个阻拦的，没有一个反对的，不要一点遮掩，不要一点保密。大家其实都把对方看穿了，就像以前的一则广告词：我们是害虫，我们是害虫。大家都是害虫。谁也不要藏着掖着，都知道自己是什么东西，也都知道别人是什么东西，简单地说吧，大家都不是东西。所以，彼此也就不需要装腔作势，就直来直去吧。
这堂堂国家的太尉府，里面窝藏着的都是一些什么东西啊！从里面走出来的，一个个都衣冠楚楚，一个个都气宇轩昂，一个个看起来都人五人六，冠冕堂皇，好像都是国之栋梁，原来却尽是衣冠禽兽！
这是我们想象的庄严肃穆的国家军事机关吗？这是虎窟狼窝！
但问题还是：老都管敢对高太尉说出这样下流的话，要高太尉做这样下流的事吗？
没想到，老都管一听，不但自己毫不犹豫，并且说：“这个容易，老汉今晚便禀太尉得知。”
老都管在高太尉身边时间久，关系近，当然更知道他是什么东西，所以，他说：“这个容易。”为什么容易？因为他知道，高太尉干这样缺德的事，是太多了，太容易了，高太尉自从当上太尉，不就一直在干缺德事吗？干缺德事是他的专业，是他的爱好，他做这样缺德的事，不仅毫无法律上的阻碍，毫无道德上的阻碍，甚至毫无心理上的阻碍，他本来就是狼心狗肺！
于是，老都管当晚就来见高太尉，说：“衙内不害别的病，却害林冲的老婆。”并把陆虞候的计备细的说了。高俅说道：“如此，因为他浑家，怎地害他？我寻思起来，若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命。却怎生是好？”都管说：“陆虞候和富安有计较。”高俅道：“既是如此，教唤二人来商议。”
这高俅真的是恬不知耻，这样的事，他几乎连一丝做作都没有，一点虚伪都没有，直接出面，与下属商量这样的阴谋。所以我说他不仅没有良心，连一点羞耻心、自尊心都没有。如果他尚有一些自尊心，哪怕他要害林冲，他也可暗示下面的人去做，总不至于自己出面吧！
小人我们见过，但像高俅这样毫不羞耻地赤裸裸地做小人，少见；坏人恶人我们见过，但像高俅这样毫不掩饰地作恶，少见。这小子从小爹妈大概就没教过他是非好歹，后来又没有读过什么书，既无家教又无圣教，从而成为一个彻头彻尾的禽兽。
那么，陆谦、富安进来后，高太尉会批准他们的计策，并身体力行吗？
高俅，显然是一个没有道德感，更没有道德自尊心的小人。
陆谦、富安这两个小人也知道高俅是小人，所以，才敢于拿杀人的事与他商量，并且要他动手。
所以，陆虞候、富安这两个小人想出这样下流的主意，并且把高太尉当作计谋中的主角，这表明了，在他们内心里，是根本不把高太尉看作堂堂太尉的，甚至不把他看作具备一般道德水准的人，而是把他看作彻头彻尾的下流胚的。简单地说，他们骨子里就没把高太尉当作好人，因为他们知道高太尉就是一个彻头彻尾的坏人。
我们知道，我们在平辈面前，在一般同学、朋友面前，往往可以放言无惮，开玩笑，说怪话，嬉笑怒骂，甚至胡说八道，但是，一旦旁边有了师长辈，有了领导，我们就会很注意自己的语言，至少不会再胡说八道。为什么呢？这除了我们自己想表现好一些之外，还有一个重要的原因：这就是对师长辈或领导的尊重。
敬重人、尊重人，就要把他当作君子，而不能把他当作小人，就要和他说正经话，做正派事，而不是拉他下水，和他一起做下流事。
《墨子·公输班》有如下记载：公输班为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输班。公输班曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之。”公输班不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输班曰：“吾义固不杀人。”公输班为什么不悦呢？因为，墨子请他去杀人，还要为此送他十金作为酬金。他觉得墨子侮辱了他的人格，他的自尊心受到了伤害。所以，墨子阻止楚国攻宋，他的办法是：用君子的办法对付公输班，接着用小人的办法对付楚王。墨子知道公输班是君子，是有道德、有自尊心的君子，所以，他只用了这一招，就说服了公输班。
一次，颜渊问孔子，怎样才能算是仁。孔子说：“不合礼的不看，不合礼的不听，不合礼的不说，不合礼的不做。”只有这样，才能叫做仁。按一般理解，不合礼的，不做，不说，也就行了，为什么还要不看，不听？因为，一个有道德自尊的人，即便是在对不合礼之事的看和听中，也会强烈地感受到对自己道德品性的轻辱。所以孔子曾经说过，“自吾得由而恶言不入于耳。”就是不听那些不合道德的话。
高俅，会坦然听着两个小人对他说这样下流而歹毒的计谋，而不感到羞耻吗？
待陆虞候、富安进来，他直接问：“我这小衙内的事，你两个有什么计较？救得我孩儿好了时，我自抬举你二人。”陆虞候向前，把他的阴险下流连环计又说了一遍，最高领导高太尉当即拍板：“既如此，你明日便与我行。”陆谦的连环计被批准执行了。
于是由全国最高军事长官军委主席兼国防部长为总指挥，太尉府虞候为具体责任人的“杀人夺妻工作组”成立了。一切都在有条不紊地进行着，一切都在紧锣密鼓地进行着，一切又都在极其保密的情况下进展着，一张大网已经张开。而林冲，每日和鲁智深上街喝酒，他不仅瞒着鲁智深，而且自己早已将高衙内两次调戏意图占有他妻子的事不记心了。君子大意，小人小心，君子为什么又叫大人？就是因为他老是大意，小人为什么叫小人，因为他总是怀惴着那一颗小心！
豹子头将一头撞进大网，被置之死地。
第三章 不鸣宝刀，杀人利器
一天，他和鲁智深同行到阅武坊巷口，见一条大汉，头戴一顶抓角儿头巾，穿一领旧战袍，手里拿着一口宝刀，插着个草标儿，立在街上。
为了诱林冲买刀，当林冲智深从身边走过时，这卖刀的大汉说了三句话。
第一句话是：不遇识者，屈沉了我这口宝刀！
这句话说的有份量，有感慨，林冲此时的人生感慨，不也像这把不遇识者的刀一样么？
他那日和陆谦在樊楼饮酒，曾对这位“好兄弟”叹气感慨，说：“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜之气！”所以，这位大汉的这句话，就明白了是针对林冲的身世感慨而发，希望引起他的共鸣的。林冲正如这口宝刀，因为“不遇”，所以“屈沉”！
如果我们知道这卖刀大汉乃是陆谦的安排，就会倒吸一口凉气：这陆谦太厉害！太有才了！
但林冲正与鲁智深说话，偏不理会这话，这大汉又说了第二句话：好口宝刀，可惜不遇识者！
这句话和第一句话内容完全一样，但强调的重点不一样。
如果第一句话的重点在一个“屈”字，以此直刺林冲心中痛处；那么这句话颠倒过来再说一遍，其重点在于一个“识”字，是直接提醒林冲，赶紧来识货。而且，还突出了“好口宝刀”，以此打动爱刀的林冲的心。
欧阳修曾经感慨地说：“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。人有爱好，便有破绽，便有弱点，而小人正善于利用你的喜好，攻其所好，最后打败你。林冲这样的智勇之人，平生就爱兵器，一把真正的宝刀，对他那是何等的诱惑！
但奇怪的是，林冲仍然没有反应，那汉跟在后面，又说了第三句话：偌大一个东京，没一个识得军器的！
这句话比前两句又不同。前两句话的侧重点还在感慨刀的命运，那么这句话的意思，就是在感慨有眼无珠的东京人，而且“没一个”，那也就把林冲、鲁智深一同打在网里，一同骂作有眼无珠、不识兵器之人。
所以，如果说前两句是感慨，那么，这一句就是愤慨。
前两句是叹息，这一句就是骂人。
而且，既然他在林冲、鲁智深背后大声地骂给他们听，也就是骂他们了。
所以，事已至此，林冲已不得不理。
下文接着写：林冲听得说，回过头来。那汉飕的把那口刀掣将出来，明晃晃的夺人眼目。林冲合当有事，猛可地道：“将来看！”
那汉递将过来。林冲接在手内，同智深看了，吃了一惊，失口道：“好刀！你要卖几钱？”
吃了一惊，可见真个是好刀。
刀已出鞘，必有人头落地。阴谋拉开了大幕，悲剧从此开始，丧钟已经敲响。
只是，丧钟为谁而鸣？谁将以自己的颈项试刀，谁的头颅将会落地？
经过一番讨价还价后，林冲买下了这把刀。回家后——林冲把这口刀翻来覆去看了一回，喝采道：“端的好把刀！高太尉府中有一口宝刀，胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。今日我也买了这口好刀，慢慢和他比试。”
林冲当晚不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。
南北朝乐府民歌里有这样一首诗，写一英雄得一把好刀后的爱惜心理：新买五尺刀，悬著中梁柱。
一日三摩娑（摩挲），剧于十五女。
施耐庵这一段一边写林冲爱刀，一边心中也就默念这首诗吧！大英雄爱刀胜过爱美人。林冲也将如此：宝刀来了，美人去了。
令人又可怜又可笑的是，林冲买来的这把宝刀，正是高太尉的那一把。他几次要向高太尉借来看看而不得，现在他可以翻来覆去看个够了。
一边看，一边还想着将来慢慢和他比试。你看这林冲，早忘了小衙内调戏他老婆的事了！
第六卷 命悬一线
第一章 轻信他人，自蹈死地
林冲恍然大悟！此前种种，连缀成片，不就是一个深不见底的陷阱吗？
上回讲到，为了除去林冲，让自己安全，让高衙内占有林冲娘子，陆谦使出了毒辣的连环计。第一计，卖刀给林冲；第二计，骗林冲持刀进入白虎节堂，然后诬陷他一个刺杀高太尉的罪名。现在，林冲已经买下了那把宝刀，并且爱不释手，甚至自己就已经盘算着要与高太尉比看宝刀了。连环计已中了一计，而且又如此大意，别人还没实施第二计，他自己倒想着要自投罗网了。
于是，剩下的那一计也就十分轻松地实施了：两个假扮的承局在第二天早晨便上门，对林冲说：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看，太尉在府里专等。”林冲一听，不但没有警惕，反而内心窃喜。他说：“又是什么多口的报知了！”金圣叹在此句下引用朱熹的话批曰：“其辞若有憾焉，其实乃深喜之。”
为什么林冲很高兴呢？三个原因：一、终于可以看到太尉的那把宝刀了；二、太尉来叫他去比试宝刀，说明太尉和他很亲近，很看重他；三、他可以借此和太尉套上近乎。
他真的早把高衙内调戏自己老婆的事忘了！
高俅此人，不说原先东京人民如何厌恶他，就是他当了太尉之后，真正的好汉，也是极其藐视他：王进称他为高二、泼皮，避之唯恐不