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东方不败微微颔首道：“原来带头大哥竟然是大理国的镇南王，大家死也不肯说出来，都是为了回护此人。”
马夫人又道：“大理段氏虽兵多将广，威镇西南，但若乔峰蓄意报仇，段正淳却也不易对付。这位英雄，段王爷和本帮交情不浅，我今日受不住你的手段，吐露了他过去的隐秘，心中好生愧疚，还请你往后不要向别人提起今日之事。未亡人马门康氏，在此谢过。”
东方不败答应道：“好说，好说，**今日之言，我除了告知乔峰之外，定当守口如瓶，决不泄露。”
马夫人听了，甚感满意，说道：“这样就好了。”
东方不败思索一阵，忽然说道：“**，听说那段正淳现今不过中年，但雁门关外一役，总有三十年了吧，他怎可在十几二十岁时便统领群雄？”
马夫人反问道：“这位英雄，你见过段正淳么？”
东方不败答道：“不瞒**你说，我倒和他见过几面。”
马夫人接着道：“我曾听先夫说起过，镇南王段正淳风流好色，年纪一大把，却爱扮作少年人去勾引女子。他内功深湛，五六十岁的人，却练得四十来岁模样，这也没什么稀奇。”
东方不败最后对马夫人说：“那我便到大理去拜访镇南王，旁敲侧击，确定他是否真的就是带头大哥。到时候如果证明**你所言非虚的话，我再来替你完全清除余毒。”
马夫人听了，一下惊叫道：“什么？我身上的毒还没有清干净？”
东方不败刚才只给她服了可以压制尸虫几个月分量的药，要彻底解毒，她另有它法，当即也不再理会马夫人，径自出了门去。
东方不败走到屋外，见乔峰和阿朱已站在远处等候，三人对望一眼，一言不发的向来路而行。
一钩新月，斜照信阳古道。
三人并肩而行，直走出十余里，乔峰才长吁一声，道：“东方兄弟，你让马夫人说出带头大哥是大理的段正淳，可真多谢你啦。”
东方不败淡淡一笑，不说什么。
从她眼色之中，乔峰觉察到她心中深感担心焦虑，便问：“今日大功告成，你为什么不高兴？”
东方不败答道：“大哥，你可知那镇南王段正淳是我们结义兄弟段誉的父亲？”
乔峰略一迟疑，缓缓说道：“这个，我自然知道，那日结拜之时，三弟已经将自己的身份说得清清楚楚。”慢慢伸出手去，拉着她的手，说道：“不过杀父杀母之仇，不共戴天，就算段正淳是我义弟之父，我若不杀他，又怎对得起自己死去的亲爹？”
东方不败反问：“唉，那你杀了段正淳以后呢，又怎样向我们的三弟交代？”
乔峰苦笑道：“呵呵，我杀了段正淳，自然就成了三弟的杀父仇人，他要找我报仇，那也是要尽作为人子的孝道，到时候我给他杀了便是。这交代应该令他满意了吧？”言语中透出说不尽的悲壮、苍凉、无奈、困惑与挣扎。
东方不败连忙安慰道：“大哥不必如此，我看那马夫人所言，未必是真，我们还是先到单家庄和天台山去找单正与智光大师核对一下，再做定夺吧！”
乔峰颔首道：“东方兄弟说的没错，报这父母大仇，可丁点儿草率不得。”
阿朱闻言，沉吟一会，劝乔峰道：“大哥，我看段誉段公子是个正人君子，他父亲段正淳想必也坏不到哪里去，这里面多半有着许多误会，若是日后见到他，也得先问明白再动手。”
乔峰接着点头说：“阿朱妹子，你放心，我要出手报仇，一定会先把整件事情的来龙去脉搞个清清楚楚。”说着就与东方不败、阿朱上马而去。
三人到得信阳城客店之中，天已微明，乔峰立即要了十斤酒，在大堂中开怀畅饮，心中不住盘算如何报仇，想到如果仇家当真是大理段氏的人，那自己的复仇之举可就对不起那个新结交的金兰兄弟段誉了，不由得心中一凛，呆呆地端着酒碗不饮，脸上神色渐变。
东方不败知道他心中的苦楚，只是默默地举碗同他对饮，而阿朱还道他发觉了什么，四下瞧去，不见有异，低声问道：“大哥，怎么啦？”
乔峰一惊，道：“没……没什么。”端起酒来，一饮而尽，酒到喉头，突然气阻，竟然大咳起来，将胸口衣襟上喷得都是酒水。
他酒量世所罕有，内功深湛，竟然饮酒呛口，那是从所未有之事。
阿朱暗暗担心，也不便多问。
她怎知道，乔峰饮酒之际，突然想起那日在无锡见到段誉之时，从他在杏子林中击出六脉神剑斩杀毒蛇的身手来看，已可知对方的神功内力，颇在自己之上。
段誉年纪轻轻，招式内功便已如此了得，那大对头段正淳是大理段氏的首脑之一，武功想必更加厉害。
他可不知段誉巧得神功、吸人内力的种种奇遇，单以内力而论，段誉比他父亲已不知深厚了多少倍，而“六脉神剑”的功夫，当世除东方不败和段誉两人之外，亦无第三人使得周全。
乔峰虽知东方不败曾经是段誉的师父，知道不少大理国段氏的虚实，但如若自己开口问她，便会置她于忠义两难全的境地：她对乔峰说出自己所知段正淳的情况，那就是对旧主不忠；若是不说，那就是对乔峰不义。
有了这层顾忌，乔峰索性就干脆不问东方不败关于大理段氏的讯息，一个劲儿地喝闷酒。
第一百六十八章 山重水复（八）询问
喝完酒后，三人就再次上路，向东行去。
为了早日查明真相，他们半道上一直更换坐骑，日夜不停地疾驰。
赶得两日路，阿朱虽绝口不说一个“累”字，但睡眼惺忪地骑在马上，几次险些摔下马背。
乔峰见她实在支持不住了，于是弃马换车。
三人在大车中睡上三四个时辰，一等睡足，又弃车乘马，绝尘奔驰。
如此日夜不停地赶路，这一天傍晚，阿朱信心满怀地道：“咱们快快赶到泰安，一定要向那位单老爷子打听清楚，那‘带头大哥’究竟是不是段公子的父亲。”
东方不败则摇头叹道：“唉，那单老爷子之心，多半也是向着那‘带头大哥’的。我们虽然已经知道了一个答案，但要找他确认一下也是不易。”
乔峰也隐隐担忧，实不愿那“带头大哥”真的是段正淳。
另外，他总觉陷害自己的“大恶人”，武功当不输于己，智谋更为远胜，何况自己直至此刻，瞧出来眼前始终迷雾一团，但自己一切所作所为，对方却显然清清楚楚。
一生之中，从未遇到过这般厉害的对手，也不知其与段正淳到底是什么关系，抑或就是其本人。
不过敌人愈强，乔峰气概愈豪，斗志更盛，并无丝毫惧怕之意。
铁面判官单正世居山东泰安大东门外，泰安境内，人人皆知。
乔峰、东方不败和阿朱来到泰安时已是傍晚，问明单家所在，当即穿城而过。
出得大东门来，乔峰与东方不败、阿朱二人纵马奔驰，渐渐奔近铁面单家。
来到一处大院之外，三人拴好了马匹，乔峰对阿朱说道：“阿朱妹子，你在这里等我们一下，我们进去问他几句话就出来。”
阿朱答应之后，东方不败就和乔峰飞身跃过一丈多高的大院外墙，来到单正家的屋院之内。
经过了一番寻找，二人在单家后院的一座假山旁，见到了刚用过晚膳正在独自一人散步的单正。
单正看见自家来了两个陌生的不速之客，先是微微一愣，但经历过无数大风大浪的他随即镇定了下来，根据乔峰和东方不败的打扮，猜测了一下他们的身份，然后对他们一拱手道：“两位是丐帮的朋友吗？此刻光临寒舍，不知有何指教？”
东方不败忙还了一礼，假装粗豪男子声音说道：“单老英雄折煞我们两个晚辈了，我们此次擅闯贵府，不敢指教前辈，反倒是想讨教一个人的姓名，还请前辈不吝赐告。”语气无比诚恳。
单正拈须微笑道：“喔？一个人的姓名？哼哼，有趣，你继续说下去，是要打探谁的姓名？”
东方不败接着说：“三十年前，雁门关外，带领中原群雄伏击乔峰亲生父母的那个人之姓名，到底为何？”
单正听她说出“雁门关外”、“乔峰”这几个字，脸上顿时浮现出一片惊愕之色，失声叫道：“你，你们是乔峰的手下？”
东方不败笑道：“哈哈，是又如何，不是又如何？”
这后院之中，除了乔峰和东方不败，就只有单正一人，他虽然刀法精湛，但于拳脚功夫并不在行，此刻又无大刀在手，以一敌二，未免胜算不大。
饶是如此，单正仍然不卑不亢，恢复了之前的笑容，说道：“呵呵，那就多半是了。乔峰想知道他的姓名，无非是要找他报仇罢了，单某岂有不知？不过那位英雄好汉与老夫交情匪浅，老夫着实不想置他于凶险之中，所以就不方便告知二位了。两位，请便吧。”说着右手一抬，显是向东方不败和乔峰下了逐客令。
东方不败佩服他顾全义气，见他年事已高，且回想他在聚贤庄中对自己苦口婆心相劝，也算有匡护之意，就不多为难他了，只是最后问道：“前辈高义，小可佩服。容我再问一句，那人的姓名是段正淳吗？”希望从单正脸上的细微表情变化判断出马夫人所言的真伪。
谁知单正在听了她的这句话之后，脸上的表情却未起丝毫变化，继续笑道：“哈哈，是又如何，不是又如何？”将东方不败先前说的话原封奉还。
见他如此应对，东方不败与乔峰相顾一眼，知道再问下去恐怕也没有什么结果了，只好对单正一抱拳道：“打搅了，单前辈。”说完就飞身离开后院，回到了阿朱身边。
阿朱见他们回来，忙迎了上去，问乔峰道：“大哥，他说了吗？”
只听他摇头叹了口长气，黯然道：“去天台山吧！”
他提到天台山，那确是无可奈何了。
智光大师当年虽曾参与杀害他父母之役，但后来大发愿心，远赴异域，采集树皮，医治浙闽两广一带百姓的瘴气疟病，活人无数，自己却也因此而身染重病，痊愈后武功全失。
这等济世救人的行径，江湖上无人不敬，提起智光大师，谁都称之为“万家生佛”，乔峰若非万不得已，决不会去和他为难。
加之其硬气当不输于单正，要从他口中获悉“带头大哥”的真实身份，恐怕是难上加难了。
三人离了泰安，取道南行。
这一次他们却不急着赶路，三人商议了，智光大师行脚无定，云游四方，未必便在浙东天台山寺院之中。
三人自泰安一路向南，缓缓行来，恰似游山玩水。
乔峰、东方不败和阿朱谈论江湖上的奇事轶闻，若非心事重重，实足游目畅怀。
此外，为了对付那两个武功智谋深不可测的“带头大哥”和“大恶人”，在路上，东方不败和乔峰也不闲着，赶紧继续修炼《易筋经》上的武功。
二人在习练《易筋经》的过程中，逐渐领悟到这门功法里有几式要求精神放松，意识平静，不做任何附加的意念引导。
通常不意守身体某个点或部位，而是要求意随形体动作的运动而变化。即在习练中，以调身为主，通过动作变化导引气的运行，做到意随形走，意气相随。
同时，在另外某些招式中，需要适当地配合意识活动。如“韦驮献杵第三势”中双手上托时，要求用意念观注两掌；“摘星换斗势”中要求目视上掌，意存腰间命门处；“青龙探爪”时，要求意存掌心。
而另一些动作虽然不要求配合意存，但却要求配合形象的意识思维活动。如“三盘落地势”中下按、上托时，两掌有如拿重物；“出爪亮翅势”中伸肩、撑掌时，两掌有排山之感；“倒拽九牛尾势”中拽拉时，两膀如拽牛尾；“打躬势”中脊椎屈伸时，应体会上体如“勾”一样的卷曲伸展运动。
这些都要求意随形走，用意要轻，似有似无，切忌刻意、执著于意识。
第一百六十九章 山重水复（九）望江【二更
那《易筋经》要求修炼者呼吸自然、柔和、流畅，不喘不滞，以利于身心放松、心平气和及身体的协调运动。
相反，若不采用自然呼吸，而执著于呼吸的深长绵绵、细柔缓缓，则会在与导引动作的匹配过程中产生“风”“喘”“气”三相，即呼吸中有声（风相），无声而鼻中涩滞（喘相），不声不滞而鼻翼扇动（气相）。
这样，习练者非但不会受益，反而会导致心烦意乱，动作难以松缓协调。
因此，习练其中功法时，要以自然呼吸为主，动作与呼吸始终保持柔和协调的关系。
还有，在功法的某些环节中也要主动配合动作进行自然呼或自然吸。如“韦驮献杵第三势”中双掌上托时自然吸气；“倒拽九牛尾势”中收臂拽拉时自然呼气；“九鬼拔马刀势”中展臂扩胸时自然吸气，松肩收臂时自然呼气，含胸合臂时自然呼气，起身开臂时自然吸气；“出爪亮翅势”中两掌前推时自然呼气，等等。
东方不败和乔峰本是内家高手，对这些要领了如指掌，在修习《易筋经》时，驾轻就熟，配合外功动作，运使内功法门自然呼吸。
经中武功的动作有刚有柔，且刚与柔是在不断相互转化的；有张有弛，有沉有轻，是阴阳对立统一的。如“倒拽九牛尾势”中，双臂内收旋转逐渐拽拉至止点是刚，为实；随后身体以腰转动带动两臂伸展至下次收臂拽拉前是柔，为虚。又如“出爪亮翅势”中，双掌立于胸前呈扩胸展肩时，肌肉收缩的张力增大为刚，是实；当松肩伸臂时，两臂肌肉等张收缩，上肢是放松的，为柔；两臂伸至顶端，外撑有重如排山之感时，肌肉张力再次增大为刚，是实。
习练这套功法时，应力求虚实适宜，刚柔相济。要有刚和柔、虚与实之分，但习练动作不能绝对地刚或柔，应做到刚与柔、虚与实的协调配合，即刚中含柔、柔中寓刚。否则，用力过“刚”，则会出现拙力、僵力，以致影响呼吸，破坏宁静的心境；动作过“柔”，则会出现疲软、松懈，�