《天妖皇》

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天妖皇- 第85部分


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如今的含义,也囊括其它领域,主要指盲目热爱自己所处的团体,并经常对其它团体怀有恶意与仇恨,是一种有偏见的情绪。

晴朗等人,在波斯国游玩多日,十分痛快,知道了不少当地的风俗。

譬如,波斯人晚上看到新月后,如果碰巧又看到一些美好的东西,可以是金子、镜子、泉水、美丽的少女等,就会认为那个月份会很幸运,随即觉得自己的好运也要来临。

第139章

波斯人认为,‘七’是吉利的象征。因此,春节要在餐桌摆上七种食物,妇女化妆品有七种颜色,结婚时给新娘腰带上打七个结,在快乐的星期三要点燃七堆火等。

如果他们无意中将五只茶杯或五只茶碟放成一排,这表明会有客人来访。

家里人要为出门三天的人做面条,以求平安。一旦生下孩子,要用铁签子叉上十个葱头,放在孩子头上。一个代表一天,过一天就扳下一个,一边丢,一边说:“灾难走开吧!”

晴朗等人,在波斯国游玩十多天,忽然接到欧阳锋的神识传音,让他们立即赶回去。

原来,扶桑国竟然倾全国之力,妄想侵占华夏国!

之前,晴朗在扶桑皇宫将八十八个圣斗士消灭,已经使得扶桑国的修真界大为震惊。

在一些好战分子的鼓动之下,那些原本不过问世俗界之事的修士,竟然也参加这次的侵略行动,混在军队中,疯狂杀戮,肆意吞噬敌对修士的元神。

这次的入侵行动,扶桑国显然筹备已久,竟然以极其丰厚的报酬,从花旗国、佛陀国、波斯国、高丽国等修真大国,聘请到一大批修士助阵。

原本与政府不和的海盗,也加入到这次的侵略行动中,还收买了一些华夏国的修士。

在那些修士的协助之下,扶桑国的军队突然发动攻击,使得华夏国的军队损失惨重。

消息传开,华夏国的修真界,立即沸腾起来!

修真界的五大奇人,正道魔道的各大门派,立即动员各地的散修,联合起来,抵抗侵略,一定要将那些卑鄙的强盗赶回老家!

华夏国东部的修士,由黄药师和移花宫带领,多数擅长木系法术。

华夏国南部的修士,由段智兴和逍遥派带领,多数擅长火系法术。

华夏国西部的修士,由欧阳锋和天星宗带领,多数擅长金系法术。

华夏国北部的修士,由洪七公和妙音门带领,多数擅长水系法术。

华夏国中部的修士,由王重阳和青云宗带领,多数擅长土系法术。

平时这些修士各自为政,甚至为着争夺地盘,而屡次出现流血事件。但是,在国家危难之际,他们立即团结起来,保卫自己的国土。

国家兴亡,匹夫有责!我们都是炎黄子孙,都是华夏国人民!

三国时期的那位猛人诸葛亮,吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,创制出八阵图,是古代不可多得的作战阵法。

黄药师等领导者,将那些修士编入军队,又把八阵图的要旨融入其中。

八阵图的组成,是以‘乾坤巽艮’四间地,为‘天地风云’正阵,作为正兵。

西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵。

魔道四大派,掌管‘天地风云’四阵。极阴岛在乾地,掌管天阵;千幻宗在坤地,掌管地阵;邪日教在巽地,掌管风阵;鬼王宫在艮地,掌管云阵。

而正道五大派,以木金火水,为‘龙虎鸟蛇’四奇阵,作为奇兵。

左为青龙阵,由移花宫掌管;右为白虎阵,由天星宗掌管;前为朱雀阵,也叫鸟阵,由逍遥派掌管;后为玄武阵,也叫蛇阵,由妙音门掌管;而中间是核心,由五大奇人和青云宗掌管。

这八个大阵,在《武穆遗书》中也有记载,分别是:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。

总阵为八八六十四阵,阴阳各三十二阵,加上游兵二十四阵组成,八阵布于总阵中。

凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤等,全在游兵。

自古便有赞歌,颂扬八阵图威力无穷:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔,退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中,两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应,隐显莫测;料事如神,临机应变。”

“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。”

在五大奇人和各大修真门派的合力之下,军队反败为胜,将扶桑国的那些强盗杀得落花流水。

而晴朗接到消息,没有赶回华夏国帮忙,而是全速飞到扶桑国,来一个围魏救赵、釜底抽薪!

所谓围魏救赵,原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队,而使赵国得救。后来泛指袭击敌人后方的据点,以迫使进攻之敌撤退。

既然华夏国的军队,已将扶桑国的那些强盗赶出华夏国,堵在星辰雾海屠戮,那么晴朗也不急着回国,而是去强攻扶桑国的首都东京。

如此一来,扶桑国那些所谓的爱国人士,会因为国家陷入困境,而不得不撤退。至少那些普通士兵会记挂家中的妻儿,以致人心浮动,军心不稳。

所谓釜底抽薪,是把柴火从锅底抽掉,可消除对立势力的生存根源,比喻从根本上解决问题。

古今战争中,粮草都是部队生存的根本,也是部队战斗力的本源,因此总是说“兵马未动,粮草先行”。当年曹操与袁绍作战,如果正面交锋,曹军可能永远无法击败袁军。曹操很聪明,烧掉袁军的粮屯,断了袁军之根本与能源,因而大败袁军。这就是极为高明的釜底抽薪。

晴朗决定来一次狠的,趁着这个机会,一举铲除扶桑国的修真界。

他首先要灭掉的,就是神道教的靖国神社。

该神社位于东京都千代田区九段坂,供奉着自明治维新以来,为扶桑军国侵略主义战死的军人及军属,一直由军方专门管理,是国家神道的象征。

晴朗飘浮在靖国神社的上空,先布置好十二都天神煞大阵,血红光芒笼罩整个东京。

他又放出三千多个浩然宗成员,散布在四周,迅速布置好星宿大阵,这才发动攻击。

他屈起双手的食指,同时弹出一点三昧真火,性质却不同。

右手的是阴性火焰,寒冷无比;左手的是阳性火焰,炽热无比。这两点火焰,迅速将周围的火元素汇聚,眨眼之间已形成两片火云,笼罩在靖国神社的上空。

在晴朗的操纵之下,炽热火云首先飘落,燃烧着靖国神社。里面的扶桑修士,多数还没跑出,已被烧成灰烬。那些法力比较高强的修士,迅速用结界保护自己。

寒冷火云接着飘落,将整个靖国神社笼罩,把那些还没死的修士冻结在里面。

然后,晴朗又祭出山河鼎和雷神鞭,保护着自己,开始炼化那些修士的神识。

十二杆都天冥王旗,疯狂的吸收着四周的怨念,使得旗面上的魔神越发狰狞。

晴朗故意闹得这么大,是要将那些还留在扶桑国的修士吸引过来。

首先赶到的,是神道教的修士,被三十六天罡星和组成青龙七宿的成员拦截。

接着赶到的,是天台宗的修士,被七十二地煞星和组成白虎七宿的成员拦截。

最后赶到的,是真言宗的修士,被那些组成朱雀七宿、玄武七宿的成员拦截。

神道教是扶桑国的传统民族宗教,各地都有神社,因此来得最快。

天台密宗的总部是睿山延历寺和园城寺,在东京都的滋贺县,离靖国神社比较近,来得挺快。

滋贺县内,有着扶桑最大的湖泊琵琶湖,自古以来被称为‘近江八景’,十分优美,是皇亲贵族的旅游胜地,而且在县内隐居的修士也比较多。

真言密宗的总部是高野山金刚峰寺,位于本州最南端的和歌山县,路途遥远,因而来得最迟。

高野山是高野龙神国定公园,群峰环抱的山顶上,便是真言密宗的总寺院金刚峰寺。以金刚峰寺为中心,周围星星点点的分布着一百二十多个寺院,形成一个宗教城市。

浩然宗三千多个成员,借助十二都天神煞大阵和星宿大阵之力,将扶桑国上万个修士困在大阵中,杀得日月无光,风云变色,尸横遍野,满目疮痍。

晴朗并不直接参与战斗,而是居中指挥,不让任何一个成员遭到伤害。

大战三天之后,上万个扶桑国的修士,只剩下六千多个。而浩然宗虽有损伤,却无一人死亡。

弥漫整个东京都的怨念,被十二杆冥王旗吸个干干净净。

这天黄昏,又有一个魔神从旗面跳出,状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,混沌无面目,正是空间速度之祖巫帝江!

帝江只要四翅一扇,可以瞬间飞行二十八万里,奇快无比,还在灵界的鹏魔王和美猴王之上。

鹏魔王是一只修得地仙之位的金翅大鹏鸟,四翅一扇,可以瞬间飞行二十万里。

所谓金翅大鹏鸟,头翼爪嘴如鹫,身躯像人类,面白翼赤,翅翮金色,两翼广三三六万里,住于须弥山下层,为佛教的八部众之一,也叫迦楼罗鸟。

所谓八部众,是八部天龙的别称,是佛教八类护法天神。

美猴王孙悟空的筋斗云,是师父菩提祖师送的,可以瞬间飞行十万八千里。

鹏魔王属于迦楼罗一族,自然和佛教比较亲近,很多修士认为他是佛教放在灵界的一枚棋子。

菩提祖师是准提道人的分身,因此孙悟空也和佛教有点渊源。

多年以前,华夏国有个叫吴承恩的修士,在满天神佛的帮助下,得以周游三界,写出一本奇书《西游记》,在地星广为流传。

后来他还写了《西游记后传》,着重刻画在灵界呼风唤雨的七位魔王,以及佛教的八部天龙。

这七位魔王,都是上古妖族的后裔,又叫七大圣,分别是:‘平天大圣’牛魔王、‘复海大圣’蛟魔王、‘混天大圣’鹏魔王、‘移山大圣’狮驼王、‘通风大圣’猕猴王、‘驱神大圣’金狨王、‘齐天大圣’美猴王。

第140章

所谓八部天龙,是指:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。

天指天神,又称提婆族。佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能受到更大更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神也是要死的,还死得很凄凉,叫什么‘天人五衰’。

一共有三十三重天,比较出名的是:大梵天、帝释天、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天,等等。

龙在梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。在佛经里,龙拥有大量的珠宝,是海里的富豪。佛陀国的龙族,既包括类似华夏国的龙,还包括拥有神格的蟒蛇、毒蛇等等。

夜叉是梵文的音译,意译为‘能啖鬼’、‘捷疾鬼’、‘勇健’、‘轻捷’等。据说,由北方的毗沙门天王率领夜叉八大将,护众生界。

夜叉是一种半神,与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,通常相互敌对。

夜叉和罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为‘真诚者’。他们形态各异,有些是美貌健壮的青年,有些是腹部下垂的侏儒。

乾闼婆是香神或乐神,大多以少女的形象出现,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。

据说,她们很喜欢音乐,不吃酒肉,只寻香气作为滋养,身上发出香气,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身。

阿修罗是一种恶神,男的极丑,女的极美,喜欢无端挑起战争。据说,他们是一种非神、非鬼、非人,又极端丑恶的怪物。

迦楼罗是众鸟之王,佛经中称为金翅鸟、妙翅鸟、顶颍鸟、食吐悲苦声等,也叫金翅大鹏鸟。相传华夏国的英雄岳飞,就是金翅大鹏鸟转世。

据说迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙,饱了就飞回树上睡觉。等他临终时,大龙小龙一起吐出毒焰,不能再吃。

饥肠辘辘的迦楼罗,在天空中上下翻飞七次,便落在金刚轮山顶。

堆积在体内的毒素一起发作,迦楼罗也因此自焚而死,身体化为灰烬,只剩一颗心脏,被火焰煅烧成纯青琉璃色的宝珠,成为天神们喜爱的饰物。

紧那罗也称为歌神、歌乐神、音乐天,有的人躯马首,有的马躯人首,有的人首鸟躯。他们拥有美妙的歌喉,还善于舞蹈,是帝释天的执法乐神。

摩呼罗迦是大蟒神,人身蛇头,善于演奏乐器,同时也力大无比。据说,观世音菩萨,曾现摩呼罗伽身,为众生宣说忍辱修慈,柔和修慧之法,使其依法修行,而得身心解脱!

据说,高阶修士吴承恩在《西游记》中,曾经透露地书长生诀和人书生死簿的一些重大秘密。

后来,在满天神佛的要求下,吴承恩只得修改《西游记》,将许多重要的内容删除。

还有一个叫许仲琳的高阶修士,写过一本叫《封神演义》的奇书,因为涉及天书封神榜和三界的一些重大秘密,也不得不重写。

如今在地星广为流传的《西游记》和《封神演义》,只是删改版而已。

如果想知道历史的真相,恐怕只有找到吴承恩和许仲琳,详细的了解清楚。只不过,这两位奇人,早已不在地星,也未必在灵界或仙界,要找到他们还真不容易。

此时,留在扶桑国的那些修士,已被晴朗的十二都天神煞大阵和星宿大阵,消灭得七七八八。

已跳出旗面的玄冥和帝江,虽然都是十二祖巫的分身,却因为没有自己的神念,又被晴朗用神识和精血淬炼过,因此都成为他的分身,如臂使指,极易控制。

十二杆都天冥王旗,将弥漫在四周的怨念,吸得干干净净,威力更加巨大。

不过,浩然宗所有成员,只是对付那些修士,并不为难那些平民。

两个大阵在晴朗的控制之下,也不滥杀无辜。但是,想来帮助那些修士的平民,都成了炮灰。

晴朗望着那些仍在垂死挣扎的修士,忽然生出一丝促狭的念头。他放出数千把火焰飞刀,专门攻击那些修士的衣物,并不伤害他们的身体。

如此一来,那些仍在顽抗的修士

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