情况，结合自己所受的培训，到底附马爷说的是真的还是狠狠忽悠了他们一把，他们也实在没把握，但对于成为神的代言人，却再也没了心理障碍。
雷煌虽然因为欺骗同伴而被狠狠教训了一顿，但这种忽悠了同样受训去忽悠人的同伴，这种天赋太难能可贵了。而雷煌这个名字对于这帮被培训出来的神棍来说，更像是某种“神启”。雷煌的口才，煽动力和他现在已经开始表现出来的组织秘密行动的天分，让他很有可能在将来成为雷音魔宗的大祭司……一个最顶级的神棍。
没想到的是，虽然经过严密的教义培训，对于整套体系虽然不能说是完全掌握，但至少背出来是没问题的首批人员，居然在悄悄发展教徒过程中遇到了很多麻烦。而根据附马爷的说法，第一批派出去的那些人，由于都是对于（看不见）运动完全不感冒，大概算是这个时代比较坚定的无神论者，所以他们没有宗教感觉。而且，出身商家学徒和农场簿记工作为主的这些人缺少那种“我所说的就是真理”的绝对自信。
对于叶韬带队“实习”，其实大家都是反对的。哪怕雷音魔宗的推进不那么顺利，只要大方向是正确的，具体的策略自然可以通过不断实践和改进来逐步向着好的方面调整。征服西凌，统一大陆是一个辽远的目标，并不急在一时。但叶韬对此则有完全不同的看法。叶韬认识到，自己虽然设立了一个极为庞大的整合营销传播项目，却漏了很重要的一点：受众分析。
叶韬永远不会忘记以前设计产品的时候总是能拿到的厚厚的受众分析报告：产品是要卖给哪些人的，这些人的年龄区间如何……收入水平如何，文化程度如何，工作性质如何，家庭和社会关系又是如何……通过一些数据和陈述，一个人群如何生活，就伴随着阅读报告的人本身的社会经验一起，建立起了一个概略的印象。而如何打动这个概略印象中的模模糊糊的人影，如何让他们变成一个个切实的消费者，为客户贡献销售额，才是设计师们关心的。
叶韬觉得，自己在写那个整合营销传播来推广“雷音魔宗”的计划书的时候，一个个跳荡在脑海时的视觉识别形象和虚似出来的教义体系太明显和强烈了。以至于他居然忘记了做受众分析。或者说，他想当然的将西凌的普通百姓当作了和东平百姓一样。或许这并不是最主要的原因，但叶韬毫不怀疑，这必然是原因之一。而叶韬，觉得自己犯下的错误，还是自己来解决比较好。
西凌之行自然是有危险的。而规避危险的最好的方法莫过于不要让别人注意自己。他们精心安排了不同的身份，扮演成不同人，通过不同渠道进入西凌，然后在西凌东北方的重要城市顺义城会合。第一批出发的是周瑞指挥的叶韬从江湖人物中简拔出来的那些佳卫中间年龄比较大的那些。他们有着丰富的江湖经验，非常善于安排好包括安全、落脚点、联络等等事宜，而周瑞对于各种各样奇异状况的神奇的感知力让他们可以躲过有心人的注意。扮作一个不怎么起眼的香料商队的他们，现在应该已经在顺义城落脚了。
第二批出发的就是叶韬自己，由于人数众多，他们只得选择一条不同的路。他们首先向西南，到云州、东平和西凌三地交会的地方，从那里折向西北，从西凌面向东平和云州的森山关进入西凌。森山关的地形比起环山关更加险要，却不是什么军事重地。主要是因为森山关背后就是莽莽大山，森山关背后一直通向西凌腹地的道路，历史比西凌本身都要长久。经过了不知道多少代人的一点点的开凿，现在也仅能容纳两辆车紧凑的并排通行。还亏得这几年叶氏工坊的四轮马车的各种仿制品的涌现，才让这个路有了可观的通行能力，森山关才略微能够加强了一些，值得东平在五十里外摆开了三个购成等边三角形的石堡，驻扎了两哨边军。就在几年前，森山关的守军连自己的补给都成问题。
森山关守军为什么会放叶韬他们通过？名义上是这个“商队”和东平断断是没有关系的。可实际上，森山关守备是内务侍卫的人。就在以前森山关补给困难的时候，当时内务侍卫就突发奇想，让东吞食军偷偷接济了他们几回，虽然顶头上的军官们装出互相看不顺眼的样子，可底下的士兵们说不定早就一起喝过酒吃过肉了。在当年童炳文指挥的大军进袭东平未果之后，童炳文所属的这一派系被大加攻伐，被砍掉了很多军中实权位置。而乘着那股风，内务侍卫们布置在西凌的几条线一起发动，神不知鬼不觉的将森山关守备的职位拿了下来，安排了自己人进去。对于西凌来说，森山关补给困难，维护不易，但对东平就没这个问题了。假假的拜访一下森山关守备，叶韬只要掏出附马都尉的那块很小巧的玉牌一看，双方自然就会很有默契的把戏演完……
而第三批就是这些“学员”。他们是通过当初卓显晨部悄悄进入西凌的那条道路进入西凌的。他们将通过这条小路，将一批补给品给李氏城堡送去，顺便去了解一下他们悄悄在周围传教，到底是怎么样一个样子，到底遇到了哪些困难。随后，他们也将向南，逐渐进入西凌人口稠密的（看不清）中平原，向顺义城而去。虽然一路上渺无人烟，但在这人际罕至的地方，居然还留有一些以前躲避战乱的百姓挖掘的藏身洞和极为简陋的神龛、无比小的庙宇等等……虽然说戴家以前在维护这条道路的时候这些东西早就存在了，可戴家出于维护道路的原生态，不让人察觉这条路的蹊跷而将所有这些东西都保留着。对于民俗研究者，或者对于现在的雷煌，这些东西都是极有参考价值的。尤其是那些藏身洞口和里面的简陋的木炭和泥版制成的各种风格鲜明的装饰品，那要抹去厚厚的积尘才能看到的对联之类的东西，都让雷煌本能的觉得，都是有用的东西。在雷霆崖周围和那些“同学们”一起忽悠人之前，叶韬虽然没有亲自示范，却已经明明白白的告诉过他们：对于目标的语言，尤其是出生的方言和所从事的工作的行话的了解，很有助于迅速拉近关系的。
而雷煌林林总总归纳起来的各种俗语、方言习惯、行话切口以及注解，已经写了足足六大本了。而这些，将让他很好的扮演一个异乡人……
第三集 第一百六十五章 竹君殿
顺义城之所以是叶韬理想的会合地点，自然不是因为这是西凌北方的重镇，也是西凌最繁华的城市之一。除了这些之外，顺义城还同样是道明宗的北方重镇，传教和管理整个道明宗庞大体系的三大中心之一。道明宗以传说中的三圣为核心建立起一个偶像崇拜的体系，而在顺义城郊，就有道明宗建造的竹君殿，供奉着三圣之一。
在大城市，无论叶韬怎么掩饰，他这样的身份，又从来不曾深居简出地躲避他人的视线，别说是东平的那些官员、军人、商人、世族要员，就算是东平以外——比如春南的官员和商人、胡商和波斯工匠以及那些被胡商雇用的更西方出生的手工艺人和技术专家等等——都见过不知道多少的人，被认出来的可能性实在是非常大的。而在顺义城这种地方，作为被列在道明宗刺杀名单二十强的人，叶韬的胆子也实在是相当大。
而且，叶韬并不是躲在马车里不出来，相反地，他扮演的角色是一支旅行队中的一个杂役。而在这支带有一点考察性质的旅行队中，表面上居于核心地位的正式苏菲，越来越像叶韬想让她成为的苏菲玛索的苏菲。苏菲甚至不用改名，她只是临时转换了一下身份，她扮演的是法兰克王室的御用工程师皮尔洛的女儿。由于萨米尔家族在中东地区已经在选定建造钟楼，而且，一上手就是超级豪华的三塔计划，大大刺激了更西方向来以宏大的宫室和庞大的公共工程而著称地墨洛温四世的注意。由于东方在这种超高层的塔式建筑方面的绝对领先。毫无竞争的地位，墨洛温四世终于忍不住派出自己最亲信的皮尔洛来东平考察……如果需要的话，还要加上学习。
好吧，总的老说这件事情并不是假的。墨洛温早在萨米尔家族大批招募各种类型的建筑师去东平当学徒开始就筹划着这件事情了，以至于不少人已经将这样的消息带入了西凌，虽然知道的人必然不如东平多。毕竟在东平有两座仿佛能够直达天空的宏伟钟楼，是大家可以骄傲地谈论的事情。而那位皮尔洛大师。实际上也快要到东平了。他现在正因为严重地晕船和一些对于热带气候不适应而引起的失调症状而在南洋疗养，保守估计，再过一个多月，他就可以重新出发了。但这种具体的时间差，确实掌握在和萨米尔家族有着极为良好的合作关系的叶韬手里。
苏菲可是个不知不扣的法兰克美女，而且。由于当初萨米尔家族坚持要有一些工匠和艺术家跟着叶韬学习，再加上叶氏工坊里原本就有的非本土人士，组织一支土洋混合的旅行团兼考察队，实在是再简单不过了。为了让人物亲疏关系上不至于暴露这支不算很小的队伍地层级，除了侍卫和文书方面地随员之外，叶韬甚至让苏菲自己制定身边每个人的角色。
苏菲自己，自然是未必身份很高，但在艺术、工艺方面很有品味，待人接物十分有亲和力的小姐。由于叶韬数年如一日地调教和养成。这恰恰是苏菲真实的气质。经手了叶韬那么多的图纸。苏菲现在自己都可以进行一些建筑外观的设计了。
一定要跟着去玩，随便叶韬怎么以安全理由劝说都不肯听的戴秋妍，自然是随行的画师。而已经是影响力越来越大的叶府的主会计师薇芝，当年一起被穆罕默德当作礼物送给叶韬地舞姬之一，则轻轻松松地扮作侍女。另外还有现在已经是叶氏工坊十大技师之一的卡珊德拉，以一个介于画师和朋友之间的身份超然地占据了一辆马车。
另外还有两个波斯学徒和一个法兰克裱画匠同样兴致勃勃地参与到了这次角色扮演旅程中。他们分别饰演厨子、总管和侍卫长，哪怕他们并没有任何一点与之相关的技能和经验。但对于装作趾高气扬的样子，显然他们都非常有心得。也很有经验。毕竟他们原先都是和富人，和有地位的人打过不少交道的家伙。
以这样一批肤色各异的人为核心来组织这个旅行团。很大程度上能够消除别人的疑心。毕竟现在看到胡人或者欧洲人，不仅是语言不通的问题，在没有入海口的西凌，简直是将其当作另一种值得敬畏的生物来对待的，更不会有人一开始就想到这批人居然全都是叶韬的僚属和亲友。
要说整个队伍里身份最奇特尴尬的，恐怕就是叶韬了。按照他这样的安排，的确这支队伍的安全性有很大增长，但从这个临时的组成来看，基本上他和苏菲的地位是倒置了过来。如果说苏菲是他的秘书和宠姬，那现在看起来，就像是叶韬成了苏菲的侍从和……面首。如果是别的身份如叶韬这样的人来要弄一把倒还好说，可问题是，叶韬向来和大家没大没小惯了。碰上这么好玩的事情，大家要始终保持严肃，真的太难了。
无论如何，他们这支齐整华丽的队伍，就这样一路并不招摇却也不算低调地到了顺义城。在顺义城呆了四天之后，他们等来了雷煌等学员们的那支队伍。
在冬天，在年底的时候来到顺义城，来考察道明宗的传教和教会组织管理绝不是无的放矢。叶韬早就对道明宗总是在年底为贫困无依的人准备一些食物和衣物，在新年之前会进行极为盛大的法会有所耳闻。在这段时间里，顺义城的宗教活动必然极为繁盛，而且还会有许许多多分属道明宗不同等级不同堂口的人物出现。而这些人各以什么样的姿态来和教徒们接触，也是个很有参考价值的课题。
但是，就在短短几天里，叶韬就发现自己在准备雷音魔宗的各种事宜的时候的一个极大的漏算：雷音魔宗受培训的神棍们的形态太一致了，虽然整个学员团队中有一些女性，有一些中年人，但却没有一个来人……而那些女性成员，姿容明显都不差，平均年龄更低一些，居然连可以冒充大妈型人物的都没有。而老人和中年妇女，向来是容易得到信任的，首要的原因是，同样对于陌生人，老人和中年妇女看起来不像是很有威胁的那种。虽然那未必是事实，反而是可以利用的一点，可叶韬偏偏忘记了。
顺义城作为道明宗的重镇，平时就有比较浓厚的宗教气氛，乃至于城中的守军、官吏中间也有颇多信徒，顺义城城守对这种宣扬敦睦亲爱为主的宗教活动显然是相当纵容的。由于道明宗在西凌朝野的势力越来越巨大，这种情况也不难理解。
周瑞事先侦查的情况，觉得竹君殿有些难以接近。在新年法会到来前夕，几乎只有最虔诚的信徒和道明宗中有职司的神职人员，或者是道明宗鹰堂的人才能够进入竹君殿。沸騰文學普通人能接近竹君殿的，大概只有法会那一天。但以那一天必然出现的熙熙攘攘的情况来看，不但安全会是很大的问题，实际上也看不到什么内容。好在现在竹君殿已经不是孤零零的一座庙宇，而是一个有着庞大外延的建筑群落了。面对着竹君殿的三层高的大殿和从山脚开始的漫长阶梯，已经有一个有些规模的小村落，在顺义城通向竹君殿的道路两侧展开。而就在半山腰，甚至还有一家当得起质优价廉的评价的饭馆看在那里。就在半山腰的这个平台上，法会的前戏在激情上演。
在晴朗的天气里，坐在饭馆里吃着可口的饭菜，一边几个人聊着和宗教完全无关的话题，是可以说得上惬意的。但叶韬坐在这种地方，在他身边的毕小青、周瑞。吴平安等人看来，却绝对已经够得上深入虎穴的标准了。哪怕是被叶韬点名一起来到这里的雷煌等学员，对于叶韬这样冒险也有些不理解。但穿着一身蟹青色粗布衣服，外面罩了一件羊皮背心，看起来一点都不显眼。而他们居然就这样大摇大摆地来到