《战国乱侠》

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战国乱侠- 第18部分


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  魏暴手下军士都乐得摩拳擦掌,兴奋异常,直喊:“看到了吗?锤气!这就是传说中的锤气!”
  魏暴哈哈狂吼,笑声如雷,说:“落日锤,锤头如吹灰。欲借汝头一试,可乎?”
  屠岸有些惶恐。
  原来炎帝部落和蚩尤部落争夺天下之时,蚩尤用这落日锤杀得炎帝从黄河上游一直逃窜到黄河下游,又从黄河下游逃窜到黄河上游,杀得炎帝面目全非,毁容了四次。当时人们都传唱着一首歌谣:“落日锤,落日锤,锤头如吹灰”。后来炎帝用了离间之计,收买了蚩尤身边的一个随从,趁蚩尤酒醉熟睡之际,偷了这武器。蚩尤失去了这件护身宝物,武功威力大大降低,再也不能像以前那样勇猛了,上阵杀敌的杀伤力变得十分平常了。偷锤贼要把这宝物献给炎帝,却在赶路途中被强盗杀死,绿林人物得了这宝物,落日锤便流传到江湖上。
  只是这几十年,此锤一直没有出现过,很多人都以为落日锤只是一个传说。
  屠岸被落日锤的威力逼得有点胆寒,但江湖经验告诉他,在敌人跟前不能露出丝毫胆怯,越是胆寒,越是要呈出一副无人能比的勇敢。
  屠岸清了清嗓子,说:“锤是好锤,人非好人。”
  魏暴哼了一声:“你这嘴倒硬,头却是软的。”
  屠岸说:“你真是个文盲,骂人得讲究词语和句法,骂得有文才,骂得有气度,骂得有诗意,骂得天昏地暗,才是高水平的骂。你也不摸摸自己的头试试,人的头都是硬的,你却用软字来形容人的头,太不文学了。”
  魏暴说:“人的头是硬的,你的头是狗头,所以是软的。”
  屠岸说:“这也不对,狗头也是硬的。看来你骂人的功夫太浅,不知道是你太笨呢,还是你本来就是个白痴?”
  魏暴说:“既然是骂人,骂得痛快就行了,还需要咬文嚼字?骂人本来就很低级,还讲什么水平?”
  屠岸说:“骂人是低级,但骂低级的人就是一种高级。英雄出自文学,既然我们自认为是英雄,就不能不顾及文学。我们闯江湖,争脸面,都得讲究文学。”
  魏暴说:“连说话放屁都得一套一套的是不?”
  屠岸说:“是啊,凡是江湖英雄,打斗得讲究套路,说话也得讲究套路。”
  魏暴说:“放屁。”
  屠岸说:“你这放屁的词眼就很不文学。”
  魏暴说:“既然不文学,为什么有放屁这个词?你这卖肉屠夫,奢谈什么文学?你知道什么叫文学么?”
  屠岸说:“我以前虽然卖肉,但都是卖别人的肉,而且卖的就是你这种自己送上门来的肉。”
  魏暴说:“就知道你不懂文学,把话题扯开。”
  屠岸说:“文明一点,好学一点,就是文学。”
  魏暴说:“文学在文言中,不在口头上,很多口头文学都是放屁你知道吗?”
  屠岸见魏暴是个文盲,还害自己讲了半天的文学,气得胡子头发竖立,心里说:“骂不过你,我还打不过你吗?就算你有落日锤,就算我打不过你,我还偷袭不过你吗?”直起一脚朝魏暴踢去,魏暴正专心致志地把玩着落日锤,一个劲地比划炫耀,见屠岸一直语无伦次地打岔说什么文学,料想屠岸已被自己这宝贝武器吓得魂不守舍,估计再过一会儿屠岸一定会屁滚尿流跪地求饶。
  魏暴哪里会想到屠岸竟然不畏落日锤的神威,他哪里知道屠岸最擅长的就是偷袭。在说话间屠岸突然向魏暴发动攻击,魏暴毫无防备之下被屠岸一脚正好踢中档部,顿时全身抽搐,阴隐之痛,逆流而上,滚滚而来。且被踢得尿水如喷泉,好不雅观。此痛,咬牙切腹,魏暴急忙策马后退,数够七步之后才停下来,忍着疼痛,喊出一个“杀”字,手下军士冲向屠岸,像一窝捅急了的马蜂,熙熙攘攘地上来拼杀屠岸。
  纷至沓来,一番厮杀,魏国军士的军士虽多,却被屠岸杀得头颅满地,锄奸刀像镰刀一样,从一团一簇的军士脖子上划过,从拥来挤去的头颅上砍下,街间头颅碎烂,有如踩磨瓜瓤,巷中血肉横飞,好似屠猪宰羊。
  魏暴眼看自家军士死伤无数,甚是残忍,恨不得一口把屠岸生吞活剥,怎奈刚刚被一脚踢得浑身无力,连举锤的力气都没有,就把锤架到马背上,见大批的军士战不过屠岸,死伤越来越多,惧屠岸之勇,料想再战无益,就憋了老大一会儿气,努力说出一个字“撤。”军士便如潮水一般退回,等魏暴率军早已走远,这片刚刚热闹过的街头,鸦雀无声。
  十里长街,只有一个活人,浑身是血,人不像人,鬼不像鬼。但他的脸,静如冰雕。此人,就是屠岸。
  屠岸心想,幸亏我干杀手行业这么多年,练得极快极准的偷袭功夫,要不然这次可要被锤成灰了。一个人血淋淋地从街上走过,这条街从此名为屠人街。
  魏暴受伤,被屠岸那一脚踹得膀胱肿大,阴囊下垂,从此在家养病。屠岸此战大显身手,在当地名声大震,街上堆积的尸首一直无人敢去收拾。屠岸索性占据了这条街,雇了些帮手,把满地堆积的人肉做成香肠,到全国各地兜售。屠岸想来想去,认为还是有必要借用那扁鹊的鸟名气,商标用“扁鹊”牌,因为扁鹊是个名医,既是名人,又是医学专家,而且扁鹊的养生术之高,妇孺皆知。
  屠岸在扁鹊牌香肠的包装上写着“扁鹊牌香肠,滋阴壮阳”,销量一直很旺,生意很红火。
  但屠岸一直闷闷不乐,因为自己的《情书》失窃,到现在都没找到,本以为杀了扁鹊能在他身上找到,谁知事与愿违。
  屠岸之所以赖在屠人街不走,并不是为了做人肉生意,而是以卖香肠为幌子,打探小乔的下落。
   
                  58 墨棍
  当月,屠岸荣登杀手排行榜的首位,屠岸的香肠生意也更是人人抢购,当时流传着一句话,说屠岸之所以力气那么大,精力那么旺,武功那么高,都是因为从小吃这香肠的缘故。所以很多人想做杀手的少年慕名而来,买了一大堆回去慢慢吃。
  每当日头正盛,正值中午时,屠岸站在屠人街对大家喊着说:“要想做一位真正的杀手,首先得吃我这香肠。”
  有一天,墨子云游而过,望见这座城市杀气腾腾,就想进城看一看,一打听,听说此城有一条街都归屠岸,而且号称屠人街,心中大惊。墨子在魏国宣扬兼爱非攻的主张,却没想到眼前这条街竟是一条以杀人为乐的街。
  当墨子一声黑衣,穿着草鞋走到街头正中央时,上屠岸照例站在香肠店门前喊这句传遍一条街的豪言壮语:“要想做一位真正的杀手,首先得吃我这香肠。”
  墨子问:“在你成名以前,也是有很多功夫很高的杀手,那时候你还不知道怎么卖香肠,他们自然不曾吃过你的香肠,却也是杀手。而且现在的杀手都并没几个是吃过你的香肠,难道你说他们不是杀手吗?”
  墨子说:“最近,江湖上的确是涌现了很多出名的杀手,但他们的刺杀行为不是专业的刺杀范畴,他们不是专业的杀手。”
  墨子问:“那他们是什么?”
  屠岸说:“他们至多算是一些杀学票友,是玩票的。他们今年以杀手自居,处处招摇,明年或许就杀不死一只羊了。他们只杀了一个人就出名了,但出名以后或许就不杀人了,那他们还能算杀手吗?真正的杀手,首先得是个一辈子都杀人的人。我的意思就是,以杀人为生,才能称为杀手。而一辈子都靠杀人为生,才是一个专业的杀手。”
  墨子问:“你真想一辈子都以杀人为生吗?”
  屠岸说:“是杀手,就该一生都杀人。专业的杀手,更何况像我这样的专业杀手,自然一直都是以杀为生。”
  墨子问:“你是从什么时候开始以杀人为生的?”
  屠岸说:“靠在岸边杀人出名以后。”
  墨子问:“那时你多大年纪?”
  屠岸说:“二十。”
  墨子说:“那你也不能算是一个专业的杀手。”
  屠岸说:“为何?”
  墨子说:“因为你二十岁之前,并没有杀人,所以你并不是一辈子都以杀人为生。”
  屠岸气得涨红了脸,低着头想沉闷了好久,忽然哈哈大笑起来,说:“笑话,我做了多年的杀手,岂能是你一句话说不是就不是的?”
  墨子说:“既然这样,凭什么你刚才的口气,倒像别人是不是杀手首先得由你说了算?别人是不是专业也由你界定?”
  屠岸说:“杀手也是有杀手的圈子的,一般人想做杀手,先得混到我们这圈子混一段日子,等混熟了,才算混出名堂了,才算进了杀手圈,我们圈内人士才承认他是杀手。要不然,我们就说他不专业。现在这个圈子我最杰出,所以我是最专业的杀手,自然有资格评说其他杀手是不是够专业,够水平。我说谁是杀手,谁就是杀手,我说谁不是杀手就不是杀手。”
  墨子说:“要是一个跟你一样以杀人出名,被人们广泛传说的成名杀手呢?”
  屠岸说:“只要是他没混过我们杀手圈子,不买我们的帐,我们就以杀手协会的名义说他不是专业的杀手。”
  墨子说:“难道做杀手也得办证?”
  屠岸说:“以前没有杀手协会,做杀手都是自己说了算,只要是能拿起一把刀的都自称是杀手,这极大地玷污了我们杀手的名声,也降低了杀手的高贵地位。所以我们现在成立了杀手协会,由杀手协会颁发杀手证。杀手证的普通说法就是杀手牌。以后一般人就不能随便做杀手了,不混我们圈子的人,就不给发杀手证,他的杀手资格我们就不承认,即便是他经常杀人,我们也不认为他就是杀手。”
  墨子说:“你们杀手的管理机构叫什么名堂?”
  屠岸说:“叫杀人作协。”
  墨子说:“杀人作协?杀人做香肠的作协?”
  屠岸说:“我们的口号是,杀人作协,作协杀人。”
  墨子哼了一声,冷漠地说:“作茧自缚,你还是杀杀你自己吧。”
  屠岸说:“黑脸贼,你若再骂,我就杀了你。”
  墨子说:“要不是我正在宣讲兼爱非攻之大道,墨子手中这根棍就为你收尸。”说着摇了摇手中的棍子,那是一根古怪的黑木制成的,名叫墨棍。这根棍子是墨子的宝贝,讲学的时候墨子拿它当教鞭,走路的时候墨子拿它作拐杖,打人的时候才是鞭辟入里的墨棍。
  屠岸说:“你们搞学术的人都是骗子,以思想的名义哄骗大众,就是你们思想家干的好事。”
  墨子说:“墨派人士是劳苦大众出身,墨学是代表劳苦大众呼声的先进学说。”
  屠岸说:“你们墨派人众,口里念着非攻,个个却手持黑棍,杖拄天下,抢衣夺食。你们都穿着一身黑衣,黑着脸,黑着心。你们墨派诸多学派中唯一宣传非暴力的,而各学派中唯独墨派人士身兼武功。墨者的内心深处,是最崇尚攻杀的一群人。”
  墨子说:“墨者非攻,是对墨者的非攻,而对非墨者的灭攻。”
  屠岸说:“原来墨者所谓的非攻思想是让天下人对墨者放弃对抗,而墨者对天下人非攻即灭。假非攻,真灭攻。”
  墨子说:“我们主张的兼爱,让天下人相亲相爱,却是天下最好的思想。”
  屠岸说:“这又是骗局。人之爱,岂能兼并,人之心,岂能兼之?爱乃至情,岂能天下皆同。萝卜白菜,各有所爱,岂能天下同爱。男女有别,长幼有序,岂能兼爱?”
  墨子说:“我之兼爱,是天下之女人皆为我一人所爱。墨者兼爱之义就是希望得到所有可爱之人,并把爱人与天下人共享,把爱情与天下人分享。天下人皆如此,则爱者多矣,多者爱矣。兼爱之下,不分男女老幼,长幼尊卑,人人皆可得而爱之。天下一心,人人相爱,这是兼爱社会。”
  屠岸说:“非但兼爱,而且兼妻,不止兼情,而且兼淫。而且视天下如一室,同淫而共乱。原来这就是墨者的兼爱。”
  墨子说:“兼爱者,兼淫也。夺取天下,得到所有可爱之人,并非墨者的想如此,天下人学者无不如此。”说完就慢慢腾腾地走了,自始至终,都没看屠岸一眼。
  屠岸才想到,一开始,墨子往过来走的时候就眼看着远方,到他跟前他对话时,墨子根本都没扫视屠岸一眼,傲狂之气,甚是骇人。
  墨子刚才的一番话,极大地影响了香肠的销量,当天下午再也没有卖出一根。当天晚上就有人向屠岸打小报告,说墨子沿途经过的时候,一直不停地散步消息,说屠岸的坏话,说屠岸成立杀手党,威胁国家安全,满街杀人,用人肉做香肠。此消息一经散布,屠岸的香肠顿时被诸侯各国查封。只见大街上处处丢弃着扁鹊牌香肠,包装上还带着“二零零八杀运会指定食品”的标签。
  经过媒体曝光,在各国消费者的抵制下,一个月后,屠岸只得改变经营思路,决定废除以人为本用人肉做香肠的腐朽制度,改用牛羊猪等牲畜肉类做香肠的先进理念。本以为这样可以扭转局势,谁知还是收到大量新产品的退货。让人吃惊的是,很多大老客户的退货理由是:很多消费者觉得新产品的口感和味觉不如原来的产品,以为这些新货是假冒伪劣产品呢。
  屠岸大失所望,这么一来,他很快就破产了,没几天,便穷得身无分文,寸步难行。杀手协会的人见屠岸已经落水了,就以反腐败为名,把屠岸从杀手协会会长的位子上赶了下来。杀手协会的人怕影响大伙的前途,在杀手党章中删除“杀人作协,作协杀人”这一基本原则,废除杀手协会的名称,改为杀手道。宣传杀人之道,主张以道杀人。
  前思后想,自己还有一个很大的理想就是希望能把《情书》找到,挽回自己的杀手形象。
  但理想归理想,眼前最重要的是想办法如何去生活。
  要找自己的东西,人首先要活着。屠岸忍受着人们的奚落和嘲笑,乞讨度日,过了十几天,屠岸终于有了一个想法,他想转行当作家。
  有了这个想法之后,屠岸天天啃着乞讨来的发霉馒头在江湖告

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