《大宋之风流才子》

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大宋之风流才子- 第642部分


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后就消失了。

高相国派了人暗中寻找,这一找就是一年多时间,最后得到线索,这个小姑娘在抚水州出现过一次,说是要到宋朝京城玩耍。然后再次消失。这对青年是高相国的从子,也就是侄子侄女,受高相国指示前来抚水州察看。

至于那个老者是抚水蒙洞主的大祭司,也是他出的主意,想要用蛊毒在石坚带着大军南下时,埋伏在路途中,毒杀石坚。至于找上那个古婆婆,是因为她会使一种桃花蛊,这种蛊毒很厉害,能在老远地方,只要占据了上风,就可以将下风几十步内的人全部毒杀。但这个古婆婆死活没有同意。后来的事也就是石坚看到的一幕。

石坚一听乐了,不管你找不找什么小姐,这回谋害本官是跑不了吧。于是亲自到了牢房说道:“画押吧。只要画了押,你家小姐,我帮你寻找。”

两个青年还不知道自己捅了多大的漏子。不管怎么说石坚名声很好,一听他帮助寻找,立即签字画押。

石坚看着这份口供,接下来怎么做呢?抚水蛮的事一定要解决,这件案件与孟老夫子被杀那件案子,都可以看到这个蒙洞主的影子。于是亲自带着大军改向,直向宜州。

宜州在广南西路是一个大州,有二监、怀远一军。而且是从宜州往西,除了本身十个羁縻州外,就全是黔州羁縻的四十几个土人州。其实向抚水州等羁縻州因为离宜州比黔州近得多,事务基本上都是宜州管理的。抚水州若干次叛乱,也是宜州出兵平灭的。

听到石坚带着大军到来,宜州官员也不敢怠慢。所有官员出城迎接。

石坚一一还礼,当来到宜州黄团练使面前。他说了一句:“这一次很可能要改道,为了让士兵更好熟悉环境,大军将分成两路,一路带着供给顺着大道向大理进发,还有一路将先抵达抚水蛮人居住地。”

说完,他看着这个黄团练的脸色。

第670章 帐审

这是石坚给黄团练一个机会。

自唐以来,社会风气使然。虽然李世民放宫女三千出宫,可也明文规定,凡亲王,孺人二人,媵十人。郡王一品媵十人,一直到五品,媵三人。其余为妾。这个孺人权利就相当于平妻,媵相差无几,反正是正规的小老婆。至于婢侍更不在其中。

但有没有过满足其中一些人呢?大臣孙晟,食不设几案,使众妾妓各执一器,环立而侍,人多效之。如果来个客人什么的,端菜盆子,酒壶还有器皿什么的,估计最少上百妾妓服侍。南郡王义宣,后房千余,尼媪数百。比皇帝还要牛。至于这个人会不会认识所有妾婢家妓,很是问题。

唯一让人称道的是这时候风气不古板。李世民就亲自下旨,民年二十女十五以上无夫家者,州县以视以聘,家贫无以为礼,乡里富人以及亲戚资助之,鳏夫六十,寡妇五十,妇人有子莫强。不及者,强合之。也不要搞什么剩男剩女,男的到二十岁,女的到十五岁没有婚嫁,州县强行将你婚嫁。想做白骨精,想也别想。就是做了鳏夫寡妇,也不要搞什么贞节了,除非男的到了六十岁,女的到了五十岁,自己一定要守节,政府拿他无辄,否则还得要婚嫁。

当然也是当时隋唐战乱,人口凋零有关。可在婚姻上也比南宋开明一点,可以自由离婚。虽然在律法上对妇女还不是有利,但也允许女子休夫。到了南宋,老朱理学一流行,上火架烧去吧。

在这种风气下,纳妾是正常的事。只要黄团练最终没有使用武力,连石坚都不能责备。这是人家的权利与自由。

石坚现在看黄团练什么表态。

如果这个黄团练立即向他认错,石坚同样还会给他一个机会。虽然这样对孟老夫子那位女儿不公平。在这个社会里,阶级还很分明,想要一个团练使与一个平民讲公平。做得到吗?就是在前世,一个地级市武装部部长与一个普通老百姓有没有公道而言?况且这个团练使比后一个职务权利更大。

如果不作声,石坚只会失望,只要他找不到黄团练的犯罪证据,黄团练也没有强行将这个孟紫依拉到家中。虽然有言语恐吓。石坚同样也拿黄团练无辄。如果只凭说了这几句话,将他撤了职务,那么宋朝官员最少会拿掉五分之四。个个象包拯?不可能。

但如果黄团练要杀人灭口,那么就不要怪石坚不客气了。

然而让他失望的是,黄团练脸上一点表情也没有。只是迟疑地问了声:“石大人,到抚水州,道路不方便吧。如果从水路走,水路到了都柳江上游,只能通航吨位较小的船只。如果从陆地上走,前面有九万大山等山脉,如果是几千士兵,还能灵活机动。可现在几万大军,想要通过很艰难。况且还有后勤供给。”

很正常的一个说法,如果不是石坚到了抚水蛮去了一趟,说不定还会采纳了他这个建议。当然,如果不是贺媛,石坚连去抚水蛮的心思也没有了。虽然黔州几十个羁縻州规模大了一点,可抚水州并不是最大的几个羁縻州,况且宋朝虽然没有唐朝那样盛大,可羁縻州也有几百个。象成都府路利州路黎州雅州都有四十多个羁縻州,广南西路邕州也羁縻四十多州。石坚作为一个宰相,关注的只能是一个整体,目光不可能盯着一个羁縻州不放。

既然他一副若无其事的样子,石坚也是一副若无其事。笑笑说:“我自有打算。”

会见完毕,石坚并没有进城。因为不想扰民。回到营帐,石坚再次将那对高家的青年提来。现在这两个人口也开了,石坚对他们很客气。还让他们随着大军一道前行,这两个青年也不知道石坚打的什么主意。但他们任务是寻找小姐。这个石大人帮助寻找,最好不过了。虽然很痛恨石坚带着大军再次进入,可现在宋朝太强了,他们也没有办法阻止。

石坚拿出一叠画像,这是根据他们描述,石坚画出那个高家小姐摸拟图,后来印成印刷品。但石坚并没有看到过那个高家大小姐,现在让他们辨认一下,画像的精确度。

两个人看了一下,虽然略有所差别,可相差无几。再说都这么长时间了,那个大小姐一点消息也没有,还不知道什么下场,也有所变化。基本上差不多吧。况且还有两个随身女婢,这三个人组合到一起,应当好辨认一点。

既然确认,石坚让他们离帐,反正大家也不感冒,没有必要多言语。

石坚拿来一幅地图。他在想着心事。

与幽云十六州不同,幽云路中原开发较早,春秋时燕国就居于此地。文明发达,虽然暂时经济落后。可面临的河北河东路都是宋朝的经济重心,象大名府不说了,真定府就有九万多户百姓,德州等州也有三万到五万多户,连一个防御州雄霸二州也有两万户左右百姓。可纵观整个羁縻州。广西南路首州桂州下辖十一县才四万来户,其他的州都只有几千户。

当然在西边成都府路人口密集,这是因为四川盆地战乱少,百姓密集。但经济呢?本来是天府之国,可处在内陆,交通不便,现在经济渐渐开始落后于中原。

可幽云路有海港黄河之便,因此只要稍一投入,就将整个经济拉动。一开始商人还不敢对这里投资,现在却后悔莫及。但对于这个羁縻州,模式却是两样。四周经济都是宋朝落后的地方,道路又不发达,吸引不了商人,朝廷大量投资,得不偿失,况且还有官员要伸出手来。

所以朝廷一直对这些地方使用羁縻政策,让这些蛮夷自己管理自己。朝廷也不管税务治理,只有你臣服宋朝就行了。而且与契丹的羁縻不一样,宋朝也要他们进贡,可回赠却远远超过进贡数量。虽然这样也有叛乱,但将这些地方收入自己疆域之内,朝廷还不需要太多的投入。当然,也不指望从这些地方讨得什么好处,本来百姓都过得紧巴巴的,还要征税,是逼他们造反不成?

可是想法是好的,做是两样。有些官员借着朝廷的力量作威作福,欺压当地土人。还有一部分是自己土人的酋长不好,欺压自己的族人,然后将矛盾向宋朝转换。现在石坚还没有看到蒙家,估计也是这种情况。这样,各地羁縻州时叛时降,这样逼得朝廷派军镇压,与驻军,进一步造成军费透支。

也不是这种政策一无是处。这一政策一直沿序了很多年。从汉朝开始,到诸葛亮明确化后,就没有做过大的变动。这是有原因,如果将这些土人作为敌国,就会形成两国关系。如果其中一家独大,就会形成一个强大的国家,造成边患。更不要说是疆域缩小。但都是自己内部子民,可以宏观控制,就是清朝大小金川之乱,清朝也不是全对的。而且因为汉人的统治,先进的科学文化,也给这些地方带去了先进的管理方式。至少这些地方地势高,地产贫瘠,可与印第安土人相比呢?如果不是中原的影响,这些地方会成什么样子?会不会比印第安人好些?

这是一个文明融合的过程,对于中原来说,对于这些地方族人来说,都是一件好事。但其过程决没有文人笔下所讴歌的那样完美,有无数的血腥和尸骨堆砌起来的。最主要没有一方能说是正义还是邪恶。这也是与石坚耶律焘蓉想法冲突所在。

最主要还有一个原因,让这政策一直延序下去,这些地方都很贫瘠,朝廷管理,得要让老百姓吃好喝好吧。可很难做到,如果一个不好的官员前来管理,弄不好就成了火药星。现在你们自己管理自己,有什么问题是你们内部的问题,与朝廷无管。

羁縻州,羁縻耳!

但此一时彼一时,现在的宋朝与原来历史上的宋朝已截然不同。强大的科技力量、军事力量还有财富,因此这种模式必须更换。石坚考虑的是如何更换。

不要说老百姓如何如何,首先说政府如何如何。如果为了钱为了所谓的政绩,象他穿越之前,做做表面工作,不下狠心改革膨胀的房价,最后哗一下子,准与日本人一样,巨大的泡沫造成整体经济倒退若干年。只是他还没有看到那一天。

象幽云路,不要怪人家百姓向不向宋朝,首先问你宋朝能不能在军事上保证他们的安全。就是他们想回归宋朝,造反了起义了,可你宋朝连接受的胆量都不敢,人家何必忠心宋朝。因此,想要幽云百姓归顺宋朝,必须有军事上保障他们的安全。

而这些羁縻州呢?军事上不存在,即使是南方交趾与大理并没有平灭,也不足为害,或者大害。但问题是经济,想要他们不叛乱的本质还是让他们过上好日子。比如他到了抚水蛮,看到的百姓同样很和气,与外界的妖魔化是两样的,他们本来更不希望战争。对于弱势的抚水蛮,战争只意味着他们族人越来越少,无数青壮年面对强大的宋朝,只会走向牺牲的道路。可他们不叛,生活没有办法过。想要吃饭啊,只好向东掳掠。

可发展经济,又换回来,道路。不是没有矿产与物产,可因为地形,就是他前世,这个地方也一直处于一种落后状态。而且四周经济同样落后,无法整体拉动。

石坚叹息了一声,能改变多少是多少吧。

于是拿来地图,在地图上画了几条弧线。

第二天,他命令驿卒将一份邸报用快马送到京城。这份邸报上写了石坚对于羁縻州改革的建议,还有继续道路扩大化。本来有三条道路,第一条道路从成都府路与利州路两路汇合,从西边通往大理。第二条是从夔州路从中路通往大理。第三条路是从广南西路通往大理。现在已经修建差不多接近完毕。石坚画了三条圆弧,也就是将这三条道路东西全部贯通,从中间联接起来。这项工程同样庞大,而且走的地方以山区为主。实施起来难度更大。但有了这三条道路,将会使许多羁縻州道路联通起来,有了路,也会使各羁縻州生活条件改善,加强了中央政府的管理。

办完了这件事后,石坚带着大军开始出发。并没有走水路,虽然是山道崎岖,可本来就是以练军为主,有可能前往大理,会发生冲突,还有各部獠夷时常有的叛乱。不可能每处都有光滑的马路让军队行走。

还是来到石坚一开始来到的那个寨子,石坚要从那个古婆婆与长老之死打开缺口。只是大军分作了几路,将抚水州所有蛊婆,还有一些从事祭祀的长老强行押来。

对于这些巫祭,石坚很早就想整顿。就是没有发生此事,这些巫婆们也多有人命在手。因此史书说到此处,用了七个字记载:尚淫祀,杀人祭鬼。象这个练蛊似乎很多人就喜欢杀人成蛊。然后人们又拿这些毒物来害人,使整个西南弥漫在一种凶厉的气氛中。这种气氛,正经的商人敢前来投资么?没有了商人前来,光靠朝廷的支持,能够有什么发展与改观?更不要说贪官污吏从中公饱私囊。

除了这些从事巫术的人员外,还有蒙氏一族所有的人。石坚虽然与蒙氏这个新任首领没有谋面,可也看到了这个蒙氏的身影,包括这些教育费用,还有这个有可能的天理教的教徒——也就是那与古姓蛊婆比拼的长老。

石坚自己带着五千军队进入山寨。

申义彬迎了过来,他还带着几十个士兵,这是石坚在柳州就派了过去。押着两个人。

石坚问道:“如何?”

申义彬说道:“果如大人所料,宜州团练使派了人过来暗害孟家三口。”

说着递过来这两个人的口供与画押。

对于此事,石坚早在意料之中。为此,他特地在这个黄团练面前说出前往抚水州的。

申义彬受石坚嘱咐,除了前往这个抚水州孟洞主所住的村寨察看完后,返回了这个村寨。这个船夫女儿很好奇,问怎么剩下他们几个人,石坚呢?申义彬按照与石坚商议好的回答,说他们有一笔生意遇到了麻烦,在桂州,少爷回桂州处理这件事去了。过几天还会回来,寻找失踪的亲人。

实际上申义彬在等石坚安排过来的人。这一队宋兵在小将种谊的带领下,来到山寨外面,将战马交给另一个部族的人保管。然后化装成平民,徒步翻越了十几座大山,来到这个村寨。表面上是等待石坚,实际上是保护孟家三口。

就在前天,为了灭口。这个黄团练使果然派了几个亲信前来山寨。可这几个人还没有来到山寨就被种谊他们注视了。结果可想而知

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