众人无奈，也只得各自离去。
第十九章：君山之战3少林擒拿手
郭浪别过卫鹏，自行回到房内，在关上门之时，忍不住向对面素梅的房间望去，却仍是漆黑一片。
郭浪心下失望，刚才的黑衣人夜探苏家堡之事早惊动了不少人，众房间里不少人都亮了灯，而素梅的房里毫无声息，可见她还没回来，说不准已经下了少林寺。
惆怅了一声，正想安睡，一个声音在门外道：“郭施主，你在里面吗？”
郭浪闻声开门一看，却是一个小沙弥。
那小沙弥道：“掌门方丈有请郭施主！”
郭浪吃了一惊：“这三更半夜的，默心方丈怎么还要找我？刚才在余婆婆面前时，我就见到这少林方丈看我的眼神似乎有些疑问，却又有些欲言又止，看样子他似乎有些话想问我，却又不方便在人多的时候问。难道他看出了我的武功和少林派有渊缘，便传我过去察问。可我刚才和黑衣人相斗只用过一路少林擒拿手啊？难道是我不知不觉使出了《易筋经》的内力，以至让这少林方丈看了出来？不过这事也没什么，他若真追问起来，我便将顾老前辈传我功夫之事说与他听罢了。”主意一打定，当即跟着那小沙弥去见默心方丈。
跟在小沙弥之后，穿过几条长廓，却在戒律堂门口停住了。郭浪微微一怔：“难道默心方丈见我并非少林弟子，却偷学了少林擒拿手而要在戒律堂对我主持戒律？不过这套少林擒拿手在江湖上流传甚广，我曾多次见过不少非少林弟子也用过，这门功夫也早已不是少林派的独门武功了。默心方丈应该不会如此小气罢？”疑惑的看了那小沙弥一眼，那小沙弥却是道：“掌门方丈请郭施主入内详谈，方丈已在内等候多时了！”
郭浪只得忐忑不安地跨了进去，却见默心正坐在一张椅子上沉思。他不敢相扰，只得站在门口静待，过了一会，默心才道：“郭施主，你来了？”
郭浪听得他语气并不严厉，当下放下心来，但他素知这少林方丈厉正严明，自是不敢在他面前嬉戏，忙点了点头，问道：“不知方丈大师深夜召见，有什么指示？”
默心道：“深夜请郭施主前来，乃是有一事相询！”
郭浪点了点头，说道：“方丈大师有事尽管问，只要是晚辈可以说的，在下一定禀明以示！”他见默心如此神秘行事，知道必定事关重大，但事关于已，说不定默心问及自己师父是谁一事，自己可不能说，因此只好把话先说在前头。
默心道：“老纳请郭施主来此，乃是有两件事想请教。第一件是关于少林派的事，第二件是关于那黑衣人的事。”
郭浪哦了一声，道：“愿闻方丈其详！”
默心道：“当日少林大忏悔堂外的巨钟坠下，罩住了施主与杜掌门的千金。。。。。。”
郭浪听得他说到巨钟之事，心中道：“原来方丈是要问我‘阴阳渡气诀’的事！”
听得默心又道：“后来老纳与众位掌门齐力抬巨钟，可这巨钟却突然之间被一股极强大内力所震碎，以郭施主的年龄来看，何以有如此深厚的内力？老纳等几个皆是不解。更奇的是老纳等人一齐受伤，可郭施主却安然无事，此中原由，可否说与老纳一听，以解老纳心中一惑！”说完，一双眼睛看向了郭浪。
郭浪道：“此中原因，在下正想找个机会向方丈说明，当日在下被人追赶，被迫藏身于巨钟内，偶然之间发现了巨钟内记载看贵派的一门神功——阴阳渡气诀，晚辈当时不知乱学武功的门派之忌，心慕之下，当即学了一番，此事还得向方丈大师请罪。后来诸位掌门来抬钟，柳万心这厮心怀不轨，暗使内力相击，晚辈内力浅薄，无奈之下只得用阴阳渡气诀来渡气保命，不料却使贵寺的宝钟破碎，此事实是在下之过，方丈大师如此处置在下，在下都毫无怨言！”
默心一双眼睛上上下下地看了郭浪一遍，这才道：“郭施主果然是诚心相告，老纳不甚感激。当日扫地的僧人在收拾巨钟残片时，就禀报老纳说残片上有字，老纳只看得数句，便明白是我少林派这门已经失传了近百年的神功。这阴阳渡气诀是少林第三十三代方丈核林大师所创，但传至四十七代方丈时，却已经失传了，想不到却在那巨钟内刻有，想来定是其中哪位禅师藏于其间了，没想到郭施主福泽缘厚，却发现了这门神功。”
郭浪道：“既是少林贵派的历代禅师所创，在下定当将心中所记得的阴阳渡气诀默写出来，交还与贵寺，另外晚辈答应大师，决不将这门神功传于旁人，更亦不再用！”
默心却是道：“那也不必如此，郭施主肯以将实言相告，老纳得知实情如此，已是无憾。那口巨钟挂于忏悔堂外数百年，本寺僧人无一察觉，郭施主既然能发现阴阳渡气诀，那便是与这门神功有缘！老纳又岂是不通事理之人，又怎么会如此小气？”
郭浪道：“是，是！晚辈谢过大师！”
默心又道：“此事即已明白，那老纳再说说刚才那黑衣人的事。”
郭浪道：“此事刚才已经说过，晚辈并未看到那黑衣人的面目。。。。。。”
默心道：“老纳不是信不过郭施主的话，而是此事另有隐情！”
郭浪道：“什么？”
默心道：“敢问郭施主的少林擒拿手是何人所教？”
郭浪道：“这个。。。。。。请方丈大师恕罪，晚辈有不得已的苦衷，实在不能说！”虽然当年哑叔教他少林擒拿手的时候虽并未让他发誓不得透露，但自己只要说了哑叔教的，默心方丈多半会追问哑叔是谁，说不定还得追问自己师父的事，想到此，当即不说。
默心点点头，又道：“郭施主和那黑衣人相斗，共使了三十七招少林擒拿手，那黑衣人也还了三十七招少林擒拿手，并且招招娴熟无比。”
郭浪道：“是啊，晚辈也觉得此人象是少林派的。。。。。。”说到这里，猛觉不妥，忙打住了口。
默心道：“此人不是我少林派的！”见郭浪一怔，又道：“虽然我少林派的擒拿手和达摩剑法在江湖上流传甚广，但是否得自少林本派武功的精髓，外人看不出来，我少林中人一眼便可看出其中的差异。刚才那黑衣人使少林擒拿手第二十一招‘左臂回扣’时，他擒的是右肩而不是左肩；还在第二十七招‘垂腰锁马’时，他锁的是阳关穴而不是大泉穴。虽然这些招式看起来和少林擒拿手一模一样，但其妙处却不可同日而语。”
郭浪一惊：“可是我刚才用这两招也是。。。。。。”
默心接口道：“这也正是老纳想问之处，郭少侠和那黑衣人所使的少林擒拿手竟然是一模一样，连穴道部位都不差分毫，这一点，说是巧合也未免大巧了！”
郭浪心下也是疑惑不定，回想刚才那黑衣人所使的少林擒拿手，果然和自己使的是一模一样，不差分毫，可自己的少林擒拿手是哑叔教的，那黑衣人的少林擒拿手又是从哪学的呢？难道也是哑叔教的？他沉思了好一会，才道：“方丈大师怀疑那黑衣人是苏壁华？”
默心点了点头。
郭浪道：“晚辈知道方丈大师心中所想，可是晚辈真的与苏壁华此人毫无瓜葛！”
默心听卫鹏和丐帮二长老说过郭浪帮忙的事，对郭浪人品不住的夸奖，再加上刚才的一试，已知道郭浪毫无相瞒相骗之意，见他这句话说的极为郑重，当下心里也是疑惑不定，心道：“难道这真是巧合？”
郭浪又道：“方丈大师，敢问此次去君山围歼北毒君，阻止他采摘血茹的事准备的如何了？”
默心道：“此事已经准备妥当，人手也精选出来了，明日就要赶往君山了！”
郭浪道：“即然如此，晚辈也去可否？倘若那黑衣人真是苏壁华，那他一定会去君山帮北毒君采摘血茹，到时候晚辈再与他切磋一下少林擒拿手，那不就清楚明白了！”
默心点头同意，又道：“好！既然郭施主愿意出力，那咱们明日便一同赶往君山！”
第十九章：君山之战4顺应天道
君山之上，峰峦隐现，浓雾如烟，此时虽是八月中旬，但君山邻近洞庭湖畔，久经洞庭湖光水色润风调气，因此虽是秋季，却依旧是雾锁深山。
这天正是八月十五清晨，少林寺方丈默心站在这君山顶上，看着这浓雾中若隐若现的君山，内心却是忧心如焚。当日在少林寺内，那郭浪施主说要加入伏袭北毒君之群，默心见他意诚，当允答应，本料得百余人多他一人不碍事，哪料得到第二日便有不少旁人闻得此讯，都纷纷赶来要求参加此次行动，默心因恐人太多而泄露了消息，便一一回绝了，哪料得到有人心愤不平，却将此事传播了出去，几天之间，江湖上人人都知道了七大派纠集了百余名武林高手上君山围歼北毒君之事，有不少人心怀好意，欲来助拳；也有不少人存收想看热闹，自是不想错过这场江湖上数百年难得一见的大战；更有不少人怀了私心，意来图分一份名利。因此这君山之上，短短几天内聚集了近千之众。
这近千人聚集在一个山头上，又怎么安静的下来，只见人头涌动，只听得吵闹声彼此起伏，直如闹市墟集一般热闹。
本来众人上君山，皆是计划伏击北毒君，但如今却乱成了这般模样，还能说得上什么伏击，相比之下，只怕更象夹山欢迎贺北霆了？
默心无奈之下，只得再与众位掌门商议。诸掌门议论纷纷：赤明和朱灵子叫嚷着一定要严查出泄露出讯息的人，以平众怒；元境和净莲连连摇头，大叹失此伏击北毒君的良机；丐帮二长老皆认为该假实为虚之，假虚为实之，还是赞成继续留守君山之顶，等候北毒君；只有孙清明说：“此事看来虽是糟糕之极，但其实亦有益处！”
众人皆知他深谋远虑，足智多谋，一齐听他详解。
孙清明道：“如今江湖上人人皆知，我等近千人齐聚君山，苦等北毒君，贺北霆一定也听到了这个消息，以他这等谨慎多疑之性，定然不敢上君山来摘血茹了。就算来了，那必定也是偷偷摸摸，躲躲藏藏，但君山这上咱们有这近千人在，他又怎能下手采摘血茹？咱们虽然失去了伏击北毒君的机会，但能阻止他采血茹炼制蚀心八蛊，也算得上失抵于得了。”
默心等人一想，也确实只能如此了，当下听从孙清明的计划，在君山之顶安营扎蓬，摆桌设椅，个别好事之徒还弄来了战鼓锁呐，吹吹打打，好不热闹，看起来是在大模大样地恭候北毒君到来，其实意是在恫吓逐赶。
虽然已经一切都安排妥当，众好事之徒也都答应了在山顶看几天热闹，但默心一想到贺北霆此人的阴险狡猾，仍是禁不住担心。
默意走到默心身旁，见他的眼神中颇带忧虑，便道：“方丈师兄，佛谒中日：‘海生半点萍，飘浮不由人。世间万千事，去留莫如尘！’事已既此，咱们人事已尽，那也只能看天意了。”
默心长叹一声，道：“阿弥陀佛！师弟，为兄谁担任这方太一职，但对佛法的修为，却是不及你深了。这一句‘去留莫如尘’，已参透成败，没去了争心，唉，也只有师弟你这样的修为才精研到这等佛性。”
默意合十道：“方丈师兄过谦了！”
默心又道：“为兄我参佛诵经了几十年，修为却仍是停滞不前，年少时我就本着除恶即是行善和佛性来悟佛，想不到几十年后，我仍是如此！唉，师弟，为兄这次力持铲除北毒君，主旨是为恩师和默然师弟报仇，虽说除恶即是行善，但行为念头是否太过于偏激，有违佛法慈悲之心？”
默意道：“师兄不必如此自责。除恶行善乃是少林应尽之责任，何来偏激之说？杀生虽然是佛门第一戒，但除恶救生更是为了避免更多的人惨遭杀害。何况万物有始有终，有害有利，循环往复，各自其行。对北毒君这种罪大恶极的人来说，杀生亦可救生，杀生亦是救生！”
默心尚未答话，身后一人赞道：“默意大师，好坏一句杀生亦可救生，杀生亦是救生！”却是郭浪听到了这句佛谒，忍不住称赞了一句。
默心道：“原来郭施主也精通佛理，如此甚好，一起过来详谈！”
郭浪道：“晚辈只读过两本佛经，修为甚浅，精通二字实在愧不敢当，只因一时口快，这才插了句话，还望两位大师莫怪！”
默心道：“佛法参悟多少，又岂能用书来衡量？若是心中无参佛悟佛之念，便是日读夜记，也是与佛无缘。须知这悟佛，一日顿悟，远胜一生觉悟！施主何必自谦！”
默意知道郭浪佛性不错，便道：“依郭施主来看，我们少林派不在寺内诵经念佛，而插手于江湖上的恩怨仇恨，是否错了？”
郭浪道：“两位大师既然一定要晚辈说，那晚辈就献丑说说自己的愚见。刚才听方丈大师心生自责之心，实乃不该。要知道世事难料，变化循环，谁人又料得到诸事的前因后果？方丈大师认为除恶即是行善在佛理有些偏激，但事实处处，又岂尽能如料？除恶未必是杀生，行善也未必是救人，用偏激的想法去做善事也并不一定是偏激的错误。好比说佛家比丘参佛悟佛，并不一定能上西天极乐，也并不一定能下阿鼻地狱，但众人还不是在参佛悟佛？因此晚辈认为，参佛悟佛和做人行事一样，不论佛家比丘还是俗士闲人，只求顺应天道，无愧于心，无愧于人，那便是行善救人，岂又在乎是非成败！”
默意笑道：“郭施主果然才智过人，好一个顺应天道，无愧于心，无愧于人，果真说出了除恶行善的本质！”
默心也道：“是啊，言之有理！咱们既然无愧于心，无愧于人，那咱们便等着北毒君就是，无论他来与不来，结果好坏，咱们都尽力而为，就算没能成功，那也只是顺应天道！”
第十九章：君山之战5黑衣人与灰衣人
三人畅言相谈，竟是越聊越是兴起，默心默意二僧以佛谒佛理来相说言论，郭浪则以人性本质，善恶是非来举例相辅，本来佛法之理最主亦是一个善字，佛法的慈悲之心亦和江湖上的侠风善举并无出处，因此三人虽分僧俗，但相谈却是丝丝入扣，句句投机。
正谈至兴处，忽听一名少林僧人来禀�
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