不堪抄- 第8部分

“武原经历海啸后，田地结满盐花，无法耕种；武原人吃的是夫镡借出的粮食，所以他们织布纺纱，用布匹偿还夫镡的稻谷……”稻秋膝行到仲雪的病房外，用清朗的言辞解释他的经商头脑。

阿堪认为开挖山岩，破坏众神栖息的山脉，会带来不幸。

“先解决我们眼前的不幸吧。”元绪带着智障的工人也来了。开采山石、营造聚落，他们必须设法糊口。

第二集　夏之篇·鲸波　第十一节　猎鲸从头再来第一步：矢志不移

仲雪再次去看虎鲸骨架，洁白坚硬，前肢的骨节就像人的手指，他们也具有灵性。仲雪原以为猎鲸是一件容易的蠢事，事实打消了他轻取的念头。换上丝绵夹衣，吃霜打的微甜菜芯，又一季过去了。

“越国多年来没捕过鲸，把鲸骨抬到海边抚摸，就表示祓除不详，可以胜任护法了，会稽山塞满了马虎而贪吃的护法。”神巫从一群打稻谷的年轻人中走出来，向仲雪吐露真情。

“因此您认为我可以献祭一头真的鲸鱼，一扫会稽山的虚假？”仲雪问。

“三十年前，你母亲还是一个小女孩，她能做到，你也能做到。”神巫简短地说。

对母亲的追思，使仲雪奋发，“她的捕鲸队还有人活着吗？”

“刽子手平水。”

“我无法绕开平水。”仲雪苦笑。

“人们为各种各样理由而来，名誉、利益、好奇、冒险！他们也因各种理由离去……最后留下来的，就是亿万粗砂中砾出的黄金。能与他们并肩击桨，将是你最宝贵的经历。”

透过神巫威严的肩线，仲雪看到快乐的年轻人坐在金色稻谷中，搓一口又粗又沉的稻绳——拔河用的长绳，不由问神巫：您冬天也拔河吗？

不，春天才开始，不过我希望你现在就开始练习。

驾车、射箭、渡舟、拔河，都是简单的技能，只要听从师傅的教导，专心致志，就有所得；但捕鲸比这些全加起来还要复杂得多……冬天的阴雨临近，宛如悬浮山顶的黑色波涛，仲雪微笑着离去，神巫又叫住他，“你们有人在恋爱吗？”

“哎？”

“捕鲸队员必须禁欲，因为海神是女神，如果她发现出海的男人在恋爱，就会妒忌得搅动大浪。”

第二集　夏之篇·鲸波　第十二节　猎鲸重复第二步：伐木造舟

他们丝毫不怠倦地准备，不喝酒，不恋爱，每天锻炼身体……时光飞速地滚落忘海。

公元前五八八年的冬天非常冷。雪紧黏树的北面，压实成冰，任由东南枝冻裂苍白的树皮，大浦回来了。他从吴国船宫返回，一路走深山小道寻找巨木。他和小浦静静地用手语交谈，然后对阿堪肃穆地说了什么，阿堪去了三天。

第四天，天蒙蒙亮，阿堪敲响仲雪的卧室门，“第一次捕鲸，我们用借来的船，船灵并不是我们供奉的，所以连船也背叛我们，我们必须自己造一艘。”

最初的几位成员，连同元绪等后来者，除了生意缘故不能离开的稻秋。带上猎狗在雪中跋涉了两天一夜，见到那株千年古柏，在海侵使东海群岛没入海底之前，在久远的祖先渡过黄河、扬子江与浙水来到越国之前，它已破土而出，远眺晨光与夕霞。

阿堪举行的仪式十分简单，一行人围着它，说了一句“我们要去做一些事，请把您的躯干借给我们吧。”

忽然积雪发出声响，猎狗狂叫，从漆黑的树干背后，出现一头头熊！

仲雪拔剑。

熊群走近了，却是伐木工。

他们穿着熊皮衣，警觉地查看入侵者，这群伐木工远离城市集镇。多年来形成特有的种群与信仰，某些古木被他们视为神木，受到呵护与崇拜；他们认出仲雪，说了一句“是会稽山的小护法，要做独木舟”就上前帮他砍树，原来猎鲸的声名早已远播到意想不到的山沟，捕鲸不仅为了树威。更重要的是，团结一群能够同甘共苦的人，这才是仪式的本意。

“等春潮浮现，把巨木拖下河道，就可以运到您的船坞了。”雪暴在加强，伐木工凑到仲雪耳边喊，他名叫一成。他的儿子，就是仲雪第一次见到阿堪时，要求赐名的婴儿。

“我们等不了那么久！要立刻运下山，为明年的捕鲸凿刻造船！”仲雪也大喊着回答。

大雪纷飞，他们拖着巨木翻山越岭，吼五引吭高歌“朝采木、暮采木，朝朝暮暮入山曲……”劳动之歌深沉悲凉。大自然如此雄浑伟岸，人类又是多么渺小啊，世事纷争轻薄如同羽毛。当他们回到聚落，感觉又踏入了淤泥，宛如坠落人间。

“淤泥中的白雪，不正是你名字的来源吗？”阿堪问。

“是我父亲的期待吧。”仲雪回答。

巨木顺江水而下，运抵大禹陵的这一天，是越国的夏历新年。

木头上系着稻草绳，立在船坞内……仲雪凑近元绪的耳根，细述请求。“可我不是女人，我的头发当不了船灵。”元绪失笑。“你是男是女又有什么关系？”仲雪像个越人那样满不在乎。山寨中心地带的大木桩，被认为是寨神的栖身之所，人们围着巨木歌唱、祈祷、举行庆典……全新的一年开始了。

一个头发厚重的少年推开狂欢人群，他所看到的仲雪受人尊敬，指挥心志相当的伙伴安放船木，享有共同的欢乐与功勋。

“我叫伯增，是你的侄子。”少年走向仲雪，对他说。

笑容从仲雪脸上消失了，“你是来嘲笑我的吗？”

“我只是一个小孩，我不会伤害你的。”侄子紧紧揪住他的袖子，仲雪既意外又感到受冒犯，几乎是赶走了他。

看到小纠纷的阿堪挤到仲雪身边，“先听你侄子的名字，我还以为是一位老头子呢。”吴国十分渴望加入文明国家的行列，从宫廷音乐、太子妃的人选到贵族的名字，都向晋国学习。

仲雪不想说这个话题。

少年落寞地站在船坞外，雪花落满长发，仲雪不朝他看一眼。

“你父亲死了，你剑术师傅死了，你母亲也死了。你如此讨厌兄长而逃来越国，他对你来说也等于死了，你家还有活人吗？”阿堪坏心眼地问。

“你的规劝方式真可笑，”仲雪明白这是阿堪的“讽喻”，“他是我兄长的儿子，被认为是一个疯子。”

“那和你倒挺像的。”阿堪说。

“兄长不让他接触外人，我从楚国回来后，更是禁止我们见面，认为我会让他更疯。”

夏季狩猎，灌满水的秧田倒映着轮廓分明的云团，伯增越过稻田。在林中穿梭，山雀懒洋洋地振动翅膀，林子尽头的瀑布被雨水滋润，加倍欢畅地流动，伯增看到仙踪幻影。想要上前追击，被田猎官劝阻，“这里是帝王的猎场，越过那道瀑布，就是妖精的卧房。”其他人都留在瀑布这边，伯增执意渡水，水面宛若神人的眼眸，看着他游出人间的边界。

“于是他被神灵迷惑，发疯了？”阿堪很好奇。

“犬伯绘声绘色地向我描述了这一切。”仲雪说。

“吴越的瀑布多很平缓，水妖也多是调皮的水獭，我可以免费为他叫魂。”

“你的迷信仪式只为你自己制造笑料，不会为任何人带来好处。”

第二集　夏之篇·鲸波　第十三节　猎鲸重复第三步：寻找第二根巨木

鱼跃出冰层，春天在地表下孵化，仲雪在越国迎来第二个春季。在冬季封山之后，春季梅雨之前，必须找到第二根巨木制作备用独木舟。

浦阳江盘绕一座座青山，映山红与桃花点缀宽阔的绿帐，江水拐弯处浮现一艘艘沉重的敞口船。装载着岩石，被日渐激越的江水送出海，运往急需石材的武原。仲雪与阿堪脚步轻快，深入山中，一阵太阳雨。浅滩处的鹅卵石被雨点打亮，每逢春雨，仲雪仍会有幻听，恍如越国给他额外恩赐，这次又听到清越的笛声。

“又是那名少年，用笛声带路，他是越国山神吗？”仲雪问，“去年第一次碰见他，他吹笛子引我去见山都，他有许多幻化，白蛇也是他变的吗？”

“这么多问题，我该回答哪一个？”阿堪敲响小铜鼓，催促毒蛇爬虫赶快让路。

少年没有飘然离去，而是猛窜到仲雪跟前，不是别人，正是他禁忌的侄子，伯增。他去而复返，在会稽山麓的几座城市寄居，一直没有放弃对叔叔的追踪。

阿堪激动地上前对伯增敲鼓，差点吓坏他。

“二十七个不堪重用的人，你果真是天生的笑料。”仲雪推开阿堪。

“吴国水妖和越国鼓神之间语言不通，他看起来还是傻愣愣的。”阿堪为失败的击鼓叫魂辩驳。

“你不想知道我在瀑布那边看到了什么吗？”伯增阻住仲雪，他的双眼紧贴眉毛，狭长而迷离，这是一双充满童稚的丹凤眼。

“你看到什么？”阿堪诱导伯增。

“我既不想知道，你也不必告诉我。”仲雪再次拒绝。

“你知道傻孩子在瀑布那边见到了什么，对吗？”阿堪问。伯增慢吞吞地跟着，月亮升上树梢，一个水雾腾腾的金色月夜。

他们来到伐木小屋，大浦小浦都不在，锅里慢吞吞地滚着米汤，野兔皮剥了一半，还有什么比晚餐更有吸引力？巨石长满青苔，在月光下格外浑圆。石头后边有小孩探头探脑，仲雪以为是小浦，走到跟前却不是。肮脏的小孩哧溜哧溜吸着鼻涕，手攥一支小牧笛，让仲雪相信他是山神，又不甘心。

“你迷路了？知道伐木工去了哪里？”仲雪向小脏孩打听不出什么，“跟我们一起走吗？”

“如果他愿意呆在山上，最好别劝他下山。”阿堪说。

仲雪宁愿带一个陌生小孩下山，却不愿接纳亲侄子，不过他下山走得很慢，以便伯增能不费力地跟上……夜空滚过山谷回音，还有野兽在呼唤。他们淌过浅浅的山涧，小脏孩忽然停步，当着仲雪的面——小脏孩的双脚在融化，手心、嘴中、鼻孔不断涌出泥浆，山丘颤抖着，像一头巨大蟾蜍从冬眠中醒来，顺着山涧，巨石与泥沙咆哮奔腾而来——山洪暴发！

“叫你别劝来路不明的家伙下山，”阿堪拽起仲雪就跑，“那小泥猴是‘山洪之神’！”

沿途所见的浑圆石头，也是几十年前泥石流的遗留物吧。大如一座座房子的岩石，如同山神投掷的棋子，从山顶砸来，伯增扑住仲雪，用瘦长的身体遮挡住比自己大不了几岁的叔父……当大浦和小浦从泥石流中找到他们，仲雪轻轻推开舍生保护他的伯增，“你最好不要做这么危险的事……”大浦和小浦正是察觉山涧水位徒然下降，才赶忙离开伐木小屋的。

洪水越大，越没有洁净的水，他们一身泥汤地翻过山岭。来到诸暨，啊，在夫镡治理下的大诸暨，驿道平滑得难以察觉，有如丘陵间拉直的新丝带。

诸暨的繁忙码头，连最粗野的水萍也无法安静生长。成排的硬木从更远的南方开采而来，浸泡在水道中，等待送往吴国建造艅艎大舟及其他军舰。

“仲雪将军！”有人喊，稻秋对崇敬的人一律称为“将军”，美貌的侍童正光脚踩在比自身大几十倍的柚木上，是稻秋担心他们出事，领人手来接应吗？要知道稻秋一直摆弄算筹，计算成本与利润，能远离他的交易中心，亲自来寻人，可真不容易……但他是来采购船木的，他看中一根树冠被雷劈过的柚木（因此无法朝贡给吴国），没有入山搜得的柏木那么巨型，但也极其可观。

伐木工崇敬山灵，认为山洪暴发就在于稻秋任意开采山石、破坏植被，大浦两兄弟冲上前要打稻秋耳光；稻秋的老仆人也跳上巨木，拔剑挺身，“如果你们靠吃食物而不是敬神过活，就不能质疑给你食物的人。”老仆人冷峻地说，大家第一次听到他开口听话。

小浦又打手势，大浦代言，认为买来的木头会破坏捕鲸的圣洁性。

老仆人责怪伐木工太过注重虚幻的名誉，“如果需要鲸鱼，稻秋先生也能为你买一头来。”他对稻秋的敬称也十分古怪，就像崇敬一名过分年轻的教师。

“攻击一个无法为自己辩护的孩子，也算是正义？”阿堪与老仆的矛盾也触发了。

小浦无法为自己辩护，大浦上前，浑身泥泞的他们踩踏漂浮的巨木，已置身中央菜市场前，等候开市锣声的菜农、水果贩子、牛贩子、木料贩子和小偷齐聚水门栅栏下，先是推闹喧哗，接着陆续静下来，听大浦的演讲。

还算不上一场演讲，大浦说伐木工很苦，身为国家工匠的伐木工。自身属于国家财产，一出生就要为国家在山林间攀援，如果没有说话的机会，就如世袭奴隶一般苦干下去，永远不为人知。我是为了伐木工的明天而来的，如果我猎杀了鲸鱼，人们就会注意我，我再为伐木工说话也有人听见。

“说得好！”有人喊。

这时，一个身影出现了，让全场一下鸦雀无声。

第二集　夏之篇·鲸波　第十四节　猎鲸第四步：刽子手来迎

他们等待了那么久，每个人都问仲雪“你找刽子手平水了吗？”人人都说平水来了就有办法，但仲雪一直没去求他，其他人陆续登场。又渐次离去，希望与失望的交替起伏，似乎没有平水也不要紧。谁都不是最后的救命稻草，但失去了任何人，某些事情就会变得遥不可及……这时，平水终于到来。

开道的是乌滴子，人们说话不由低沉下来；接着，犹如一片乌云跟随，平水现身了。

他大概四十多岁，两鬓有星星点点的白发，身形瘦削、肌肉紧凑，表情平静，非常平静。最令人惊讶的是，隐居生活为他蒙上一层孤僻的雅致，几乎像一位士人。身后跟着一个苍白的少年助手，推着一辆盖蒲席的独轮车，人们知道车上全是开膛剖腹用的刑具。

“该死，他怎么说服平水出山的呢？”下岛小声诅咒。

仲雪觉得自己很多事都做错了，同时很多人都感到错失了机会，他们应该亲自去拜访平水。以求获得这个令人谈之色变的刽子手的帮助，他看起来如此无害，只有眼神宛若剃刀，能肢解开人的皮肉骨骼，谁也承受不了与他对视。

但他们要花费很长时间才慢慢搞清乌滴子是怎么说服平水的。

平水有一所特别的房子，孤立在一片树林中。

刽子手的小屋。

外墙全用牛血涂过，呈现一种原始的红褐色。平水就在屋后种菜、种稻、养一群小鸡，他喜欢做这些，有一个男孩做