フ剑匠帐贝捅涑尚羌实牟娌姹歉霾排。”走在土路上，星阳一副玩世不恭的恶搞道。
白炽神教这个土掉渣的神教开创之时就是从给人写牌位开始的，就在星阳离了村庄不远，一个土布穿着的庄稼汉子就从村里跑了出来，然后也不解释为什么就打算拉扯着星阳向村里跑，可是很快他就被一棒打倒。末了星阳吐槽道：“哥是来宣教，不是来搅基的，拉拉扯扯成何体统。”
将一跑过来就动手动脚年轻人放倒，用手杖止住对方询问了之后才知道，原来那个老妇请了隔壁的木匠帮忙，可是木匠也不知道卷轴的两个轴该怎么削制，于是就叫了自己的儿子前来询问“学子”看看该如何削制卷轴轴柄。
总喜欢给别人提供额外服务的星阳随着后生走回了村子，然后来到一个正在摆弄木器的老人院落里。在老妇与老木匠的请求下，星阳摇着脑袋告诉了对方只要在木棒中间挖一条缝，塞入卷轴头部之后再加一根木棍，并做好卷轴两个卷轴轴头就好。
老木匠拼命劝说留下星阳这个学子，然后他也又敬又怕的请星阳为他写出自己父亲的名字和有自己的名字，说是也要做成卷轴好好收藏，还拿出了珍藏的两个小钱作为‘学子’的报酬。为此他还将妻子自己的白色麻布衣撕掉一截，作为自己文字书写的载体。
小心翼翼的将木匠的名字刻在白布上，星阳此时才更加肯定所处的这个时代文字是多么稀有。写好老木匠的三代家谱，他拿着麻布高高兴兴做卷轴去了，而星阳看了看木匠的金石工具，还有门后的麻绳立即想起要为自己打造一双木鞋。
“要像将事情办好就要亲自动手。”害怕这些泥腿子将自己心中木鞋变成木屐，星阳亲自动手连夜为自己制造了一双木制高底罗马鞋。
对着落山的太阳比划了个中指，自得其乐的用利用原始工具制造华丽罗马木鞋，星阳对着太阳吐槽道：“尽管去卖弄你们的浅薄和无知吧小日本，就创造性而言老子们这个低等民族可比你们这些变态强百倍，因为我们始祖三皇就是凭借发明创造功德封神的，试问谁能有我们血统优良……白痴的富士山野蛮人，你们文明最辉煌的时候却是通过‘毛片’和热血H动画来宣扬大日本文化……你们文明的文化核心果然就是‘日’，辉煌的‘日’文化。”
自从回到了古代，星阳就开始发现了自己竟然还有发明创造天赋能力，同时鄙视小日本过了千年还没有将木屐演化成更加实用的绳索罗马木底鞋。当然日本刀的样式也是千年没有大变，别说中国的十八般兵器和其丰富的武器类型了，就说西方丰富的长矛盔甲、刀枪剑戟等丰富的兵器类型就不是区区日本兵器文化可以比拟的。
在木匠家里蹲了一夜，第二天星阳穿着自己的新鞋子踏上了新的宣教的旅程，根据金树世界与外界的时间对调法则，他还有4个月的时间可以宣教，如果时间加速的话那么他会有40年的时间来宣扬自己的神教教义。
有了新鞋子走起路来那是呼呼生风，硬木底的防滑齿更是不再打滑了，殊不知看了星阳制造绳木鞋的老木匠成了这个世界第一个山寨商家，第二天中午他就弄好了一双自己的绳木鞋穿在了脚上，完全不管星阳是不是有专利所有权和知识产权。
经过6天的艰苦跋涉，星阳背着竹简来到了这个城邦文明霸主国的主城，一座名叫“丰洛台”的主城。三个奇异的象形文字刻画在都城的城门口，区分着现实与虚幻的差别。
因为学子的身份星阳轻易的进入了城中，此时他才知道一个城市他玛德是多么需要一帮“城管”来维护城市文明河蟹。城市里黄沙大道上到处都停满贩卖商品的小贩，各种各样不修面幅的人人来人往，太阳下人们脚步扬起的黄沙将周围熏得黄蒙蒙的。牛车拥挤着在路上艰难的向前移动，吵吵嚷嚷的街道上有卖菜的、卖粮食、卖兽肉的、卖熟食的、卖牲口的、卖柴火的、卖陶器的、卖青铜器的、卖奴隶的、有让人休息的、有做裁缝的、还有卖自己身体的等等等等。
人声沸腾、吵吵嚷嚷的街道让人好像是穿越错了时代，像是回到了80年代新中国的小县城里一样；热闹而混乱。眨眼看去让人根本无法相信这会是奴隶制时代拥有的城市场面，也许到处都是被枷锁捆着的奴隶才是人们认为的奴隶制时代景象。
裹着麻布衣，背着竹简，穿着绳木鞋，星阳这个可以改天换地的上帝也融入了川流不息的人潮中。
“哎看看来看看……我这里有沪国最好的马匹。”
“栗饼栗饼，一枚钱三个啦，快来尝尝啊！”
“梁国来的调味料，快来看看哪……！”
“启人杂货应有尽有，快来挑选吧！”
“快进来看看里面的姑娘吧，抱你满意。”
“卖布……上好的素麻布。”
“兔屠……这头野猪还是鲜活着呢？你加我4枚钱，我替你活宰了它怎么样？”
“你的这个酒怎么这么贵，比旁边还都多要1枚钱……什么刚新酒，我喝的像是尿一样……”
“哎……您请做，要吃点什么啊！”
“滚一边去，这今天你都向我讨了三次了，要吃就去下水桶吃，养头牲口都比你这个老家伙有用。”
“你欠我钱快还钱，看你今天哪里跑。”
“哎……您看看，这把剑砍头如切瓜！”……“哦……是吗？砍你脑袋试试看。”
……
……
……
半大的孩子伸出脏兮兮的手，趁着水果摊老板不注意透了些果子急速跑路。等老板大叫着去追撵，不想另一个更大一点的孩子冲到水果摊前拿着果子就往怀里塞，最后闹得集市里鸡飞狗跳的。
形形色色的人拥挤在这座城市里，显得脏乱却又充满了活力，无数或者贫穷、或者强壮的人在城市里游荡，他们白天吵吵嚷嚷争奇斗艳，晚上无家可归者缩墙角。夜里大街上游走着一串串兵丁，星阳和一些奇异打扮的人缩在一处街角废房子里不敢外出。
直到第二天某些差夫敲打着木锣既在报时，又巡逻在街上，告诉城里所有该倒夜壶了。
走出藏身的破屋，一个老人压着两个奴隶赶着驴车，其中一个奴隶敲打的木榔，而驴车上拖着大粪桶行走在街道上收取去废弃物。刚刚凌晨，城市里的大街小户就将马桶踢到街上，然后交个老人倒进身后的粪桶之中。
收取废弃物的驴车走了，大街上又开始窸窸窣窣响起了人们的忙碌声，又一天的轮回在城市中重复。这座都城带着自己的脉搏向星阳展示着自己的独特，而星阳却不得不施展神力凭空弄了些水洗脸刷牙，这座城市里自己最不习惯的就是洗脸刷牙了。
金树种子的世界正带着一种远古的气息向星阳展示着异样的文明美景，而星阳却在这座古代的城市中玩上了瘾。虽然特来宣教的他觉得自己与这座城市格格不入，城市的脉搏很容易区分出隐藏在其中的异类。
决定融入这座城市之中，大清早星阳吃掉了最后一团粮食然后在不远处的井里打了一竹筒水，接下来这个不怀好意的家伙就走进向了城市的闹市，准备经行自己的第一次大庭广众的宣教。
不过来到集市之后星阳很快就发现自己想要宣扬的神教竟然没有经文典籍，打算一张嘴就是赞美我主，赞美上帝、赞美博爱这让他觉得非常变扭。就这样随着时间推移，星阳满脑子思考着该怎么宣教，最后无奈的摇摇头宣教变成了说书，神教经书都没有还宣教宣个屁啊！
于是乎这个常爱犯二逼的混蛋嘴里一歪就大声道：“诸位走过路过，不要错过，有意的请停下听在下说个故事，此故事神鬼莫测扑朔迷离，却是海外一桩奇事……”
一嗓子吼的路人开始围观之后，星阳开始用从春节联欢晚会学到的忽悠大法开始忽悠这些泥腿子：“……话说真神创世，世界之间遂分为四大部洲：曰东胜神洲、曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱芦洲。这故事单表东胜神洲。海外有一国土名曰傲来国。国近大海海中有一座山唤为花果山。此山乃十洲之祖脉三岛之来龙自开清浊而立鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。赋曰：势镇汪洋威宁瑶海。势镇汪洋潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上东海之处耸崇巅。丹崖怪石削壁奇峰。丹崖上彩凤双鸣；削壁前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢青松翠柏长春。仙桃常结果修竹每留云。一条涧壑藤萝密四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱万劫无移大地根。那座山正当顶上有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高按周天三百六十五度；二丈四尺围圆按政历二十四气。上有九窍八孔按九宫八卦。四面更无树木遮阴左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来每受天真地秀日精月华感之既久遂有灵通之意。内育仙胞一日迸裂产一石卵似圆球样大。因见风化作一个石猴五官俱备四肢皆全。便就学爬学走拜了四方。目运两道金光射冲斗府。惊动九天之上唯一真神……”
第十八章 戏谈暴发户
“……盖自开辟以来每受天真地秀日精月华感之既久遂有灵通之意。内育仙胞一日迸裂产一石卵似圆球样大。因见风化作一个石猴五官俱备四肢皆全。便就学爬学走拜了四方。目运两道金光射冲斗府。惊动九天之上唯一真神……”
忽悠人的话夹子一袋打开，星阳立即就基、伊、佛三教合一，然后玉皇大帝变成了世上唯一真神，也就是他自己。接着《西游记》掺杂了《封神榜》，《封神榜》掺杂了《魔戒》，《魔戒》掺杂了《魔兽争霸》，《魔兽争霸》掺杂了《蜀山奇侠传》，《蜀山奇侠传》又掺杂了起点里的玄幻小说。一张口那说的是天花乱坠、金莲地涌；魔法、修真、斗气、内功、神龙、法宝、神器，哪个是漫天飞舞，一部烂的不能再烂的鸿篇玄幻小说就这么当热出炉了。
一场孙悟空大闹天空，简直被星阳忽悠成了自己亲自参与的灭世圣战，唯一真神手下的神使军团与孙悟空这个灭世魔猿发生了惊天动地的毁灭大战，最后灭世魔猿撕下太古封印，放出了只有在噩梦中才会出现的地狱魔船。紧接着灭世的魔神带着燃烧军团来到世界与真神的神使军团发生大战，神使军团没有通过真神的考验，燃烧军团获得胜利并焚毁了地表所有国家。最后世上唯一的真神亲自出手了，携手世界还剩下的力量运送魔君的魔戒到死亡火山，并接着魔君力量大损的机会封印了燃烧军团72魔神。
撕开灭世封印的魔猿也因为惹怒了真神，被真神一巴掌从天空扇在地下，并化作一座五行山死死封印了这个反叛的魔猿。
东拉西扯的一翻忽悠下来，时间已经从中午变成了日落山下，集市中似乎遇见了一块磁铁，无数人围在闹市周围仰望着说了大半天的星阳，傍晚之时听故事的人还在街上停顿，这些人连星阳是什么时候离开的都不曾知道。
整整说了大半天，第一次做传削专门忽悠人的星阳意犹未尽打起井水，然后滋润一下已经开始干渴的嗓子。他一边补充并不需要的水分，一边回想起这些泥腿子们听自己东扯西拉时的专注，这些天真的人正是自己神教最好的洗脑对象。
喝完水星阳脑子里不停运转，想着自己像是基督传教之初该如何自处，不过要是像是耶稣基督被别人剥的只剩下条白内裤，一身风骚的排骨全都暴露着被钉了十字架那可就糟透了。
“我才不想被人剥的只剩下内裤，让后被人用钉子钉在十字架被长矛爆菊花……嗯……事情要一步一步的来，饭要一口一口的吃，先要解决吃饭的问题，然后一天到晚不停的宣教，用小说去勾引人胃口，同时里面夹杂着神教思想与常识，等哥的人气上去了就会有很多的粉丝、‘铁丝’、‘钢丝’，最后找到那些‘钢丝’就开始传真正的学识。接下来让钢丝们再去发展粉丝、铁丝、钢丝，如此一个大循环就开始。不过耶稣收了十二个门徒，加上他自己刚好十三个人太不吉利了，既然如此哥我就收47个门徒。AK47最是吉祥了，愿我的神教像是AK47一样耐操，一样普及，一样独领‘风骚’。”
坐在井水旁边，非常投入玩传教游戏的星阳正在想自己是不是将AK47弄出来，作为镇教神器。接下来有点坐不住的星阳又开始想象自己护教圣堂武士该是什么打扮：是像日本武士一样穿足具、拿日本刀，还是像西方圣殿骑士一样穿锁甲、拿十字骑剑，又或者还是像佛门武僧一样拿棍子、练功夫？……最不要难道要像是伊斯兰教一样，开发敢于自爆的人肉炸弹圣战者？
就在星阳思考着自己神教的护教圣堂武士应该具备什么武装特色的时候，一名衣着搂烂的乞丐来到星阳身旁想要拍打他的肩膀。拍打肩膀属于平辈或者与长辈之间的肢体语言，如果一个乞丐根本不叫人，而直接动手拍打一名“学子”肩膀的话，那么显然他是把自己身份看成和自己相当了。“噗……！”狠狠一口井水向身旁准备搭肩的乞丐吐去，星阳最恨这个时代男人之间的拉拉扯扯了。就算是搅基，那也画个妆先，长得丑不是你的错，但是要出来吓人就是你的不对了。
“动手动脚成何体统……”毫不犹豫将身旁的乞丐吐了个满头满脸，星阳非常不爽的训斥道：“……不会问你好，你吃了吗！为何一上来就动手动脚，真是太没有教养，太野蛮了。”
一通训斥，打算摸一下星阳搅基的乞丐立即瘪了，他随随便便抹掉自己脸上的水滴问道：“学子今日所讲故事真是精彩，在下图涛人氏陈卓，不知学子尊姓？”
“呼……！”星阳重重的出了口气，带着极为不满的神色看着这个一身上下破烂不堪的乞丐，不知为何他总感觉这个乞丐怪怪的。瞬间上帝的力量让他看穿了这个乞丐的一生；这个野人平民阶层的家伙生下来就没由来的高傲自大，但是又缺乏一条满足其自大的道路。一心想着如同那些贵族一样过着糜烂的生活，却从不知道摆正自己的姿态去奋斗。手里没有一技之长，每天只想着攀附权贵一步登天。