萨满教的理论根基是万物有灵论，喜欢搞自然崇拜和图腾崇拜。
崇拜对象极为广泛，有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。也就是说，老鼠都有可能是神灵。所以，西藏诸国普遍信奉的萨满教巫师的古墓里，很有可能在陪葬品里，至少在壁画里，有老鼠的身影。跟家里人养宠物差不多，只不过比家里宠物的地位要高得多，换句话说，都成崇拜对象了，吃喝拉撒都得到了良好的照顾。
萨满神教很可能是世界上最早的宗教，比基督教、佛教、伊斯兰教创立的时间还要早，只不过，基督教、佛教、伊斯兰教好像是正统的宗教，而萨满教不过是一个小的不系统的宗教，没有有宗教组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有统一、规范化的宗教仪礼，所以没有成了大的气候。其实，萨满教的历史可能与现代人类出现的时间一样长久，甚至在文明诞生之前，即当人们还用石器打猎时这种宗教就已经存在。
巫师是专业搞萨满教的，常在本部落氏族中靠口传身受，世代传递。不过，随着原始公社解体和阶级社会的出现，萨满教日益衰落，社会上层人士陆续皈依藏传佛教、基督教和伊斯兰教。
问题是，在中国一些少数民族里，萨满教还是很有市场地位的。这两只硕大的老鼠，可能就是哪一家地主阶层供养的崇拜对象，或者，或者是墓主人死后，用来陪葬，以便死后继续崇拜的。
总之，贾状元是没有时间来考量这个有着繁琐宗教历史的问题了，不过，会有人来研究这个问题的。
等到太阳快落山的时候，贾状元的故事也讲完了。
确实，一个很悲凉的故事，别光瞧着盗墓这个行业一夜暴富，那是幸运的人，从古到今，在盗墓这个行业里死得人也无从计算，比起现在的采矿业等高危行业来，这个行业可以说比采矿行业更加危险，明知道里面机关重重，可是还得进去。
范德彪见贾状元也没有表态，就等不急了，问：”贾前辈，你到底有啥打算？
贾状元显然还没有从那次恐怖的倒斗事件的惊恐中醒过来，只是说：“咱们先吃饭，反正天还没有黑。”
范德彪和刘大少见贾状元施了缓兵之计，更加着急了，说：“我们俩跑这么大老远来，可不是为了吃你两碗小米干饭来的！”
贾状元看了老婆一眼，老婆也停止了吃饭，刘大少眼尖，他算是看出来了，贾状元是在等老婆表态，没有办法，结了婚的男人，有些事情上必须听老婆的意见和建议，这一点，刘大少和范德彪都没有权利否决。
过来好半天，老婆婆叹了一口气说：“老贾啊，你这疯病，不管咋说，是两位晚辈给救治好的，算是你的救命恩人，我这里没啥说的……”说完，她长长出了一口气。
贾状元心里这才落了实底，说：“本来我发誓这辈子金盆洗手，再也不踏进大漠半步，可是我心里总是放心不下那五位兄弟，他们好歹得有个正规的安葬地儿，只要他们安葬好了，我这辈子死了也心甘。”
第六章 拉萨班机
范德彪和刘大少都很佩服贾状元，说实话，这个年代讲义气的人可是少之又少，于是就对他说：“那就麻烦你跟我们去一趟吧，只要找到了，您别插手，出来后，二一添作五，咱们各人一半！”
谁知贾状元说：“我去可不图发财，其实在陕西这地头，虽然我没有力气去找大目标，不过有时候倒斗一次，也够养老用了！”
本来大家都很兴奋，但是这次去西藏，少了导游，面临着经验不足的问题。贾状元经验丰富，又经历过古城的事情，于是队伍就由他带。
贾状元说：“咱们预先说好，我只管指路，关键决策问题，还得由这位刘先生来决定。”大家都很同意这个提议。
贾状元说：“别看西藏荒漠地带，都知道那儿有古城，不但中国人，连他娘的外国佬也跟真瞎起哄，明着搞啥古文献研究，暗地里偷偷往国外运硬货！”
贾状元说的硬货其实就是金银玉器、古铜钱。
“当然，最要命的是，这些家伙连石碑也不放过，还有石头人，跟他娘的没有见过的东西一样，见什么要什么，简直比强盗还禽兽不如！”贾状元说到这里，笑了，说：“我有一次就碰到一个黄毛，叽里呱啦的，听不懂啊，他们抬着一块石碑走了，丢下的反倒是些值钱的东西，真搞不懂这些老外是不是脑子出了问题。”
刘大少知道那石碑一定是有重要的文物价值，要不然外国佬也不会费那么大的力气把一块石头抬走。
“最可怕的还是咱们中国人，以前的西藏军阀也有骑兵连，专门扛着炸药到处盗墓，然后购买洋枪洋炮，扩充军队，防备西藏被其他军阀占领了，自己的土皇帝做不成了。”
贾前辈有些担忧地说，“原来我们去的时候，碰到过一次，幸亏我们躲闪得快，不然还没有到了古城，早做了枪下鬼了。”
说老实话，倒斗的时候，最怕碰到军阀了，那时候说也说不清，自古到今，许多军阀打着各种旗号去盗墓，发死人财，然后购买武器。最著名的是孙殿英，这个二杆子竟然以军事演习的名义，挖了乾隆老儿和慈禧混蛋的墓，着实发了一笔横财。当年清朝最后一个皇帝宣统帝让位时，东陵任然设有护陵人员，机构仍然承袭清制，而且还有旗兵、绿营兵驻陵守护，宗人府、礼工部等机构分别承担陵寝一切事务。可是旗兵也只是在他娘的大清朝能牛两下，遇到了孙殿英，还不是连吃老本的资本都没有了？
“不过”贾状元语气一转，说：“西藏那些骑兵连，开始的时候还能牛气两天，后来一支骑兵连出去寻找大墓，在挖了几座回王墓之后，到了高原深处，结果一个人也没有回去，连马也找不到一匹，反正是生不见人，死不见尸，后来军阀就安生多了，往其他道上想办法凑集粮草去了，这对咱们倒是有好处！”
了结完最后一桩事，众人决定即刻出发，除了几件衣服外，范德彪一样没让大家带，他说必需的东西去了西藏后自己会安排了，不用操心。当下，刘大少，范德彪，菜青虫，贾状元，以及解放军派来的侦察兵杨卫东就赶往离机场最近的城市去了。
一路人，贾状元的脸上没有任何的表情，就跟一截木头似的，左手一直插在裤兜里，头上戴着一个旧社会汉奸专用的小皮帽，给人一种极不舒服的神秘感。
播音小姐甜美的声音在大厅里响起：“飞往拉萨的航班即将起飞，请去往拉萨的旅客前往10号登机口换牌登记！”
范德彪拎了拎肩上的背包道：“走吧，飞机快要起飞了！”
飞机上，范德彪拿出一摞资料分发给大家，那些资料全都是关于西藏的人文地理，风俗习惯的介绍。
范德彪告诉大家：“你们一定要认真阅读这些资料，藏族人风俗繁多，十分讲究，要是不注意犯了他们的忌讳，那可就不好办了！”
听范德彪这么一说，刘大少也就认真阅读起手里的资料来。藏族人的规矩确实很多，看得他眼花缭乱。什么室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。等等。
刘大少心中暗道：“幸亏范德彪准备了这么多的资料，要不然自己真的很难保证不违犯其中的某条禁忌。”
经过差不多两个小时的飞行，飞机在拉萨贡嘎机场平稳着陆。拉萨贡嘎机场位于西藏自治区山南地区贡嘎县甲竹林镇，坐落在壮丽的雅鲁藏布江南岸，是世界上海拔最高的民用机场之一。
众人怀着激动的心情走下飞机，这里的阳光特别耀眼。瓦蓝色的天幕就像一块巨大的水晶，低低地压在头上，仿佛触手可及。白云如飘舞的丝带，很快就从天的这一头跑到了天的那一头。天上地下，一片宁静祥和。
大家置身在这美丽的苍穹之下，一时间心潮起伏。这种宁静的景致，是在那种喧嚣的大都市完全不能见到的。刘大少忽然想到了马晓燕和王菲菲，他心想：“以后有空一定要带上两个丫头再来这里看看，光是这片洁净透明的天空，就足以让人心驰神往了！”
众人走出机场，乘上了开往拉萨市区的大巴车。一路上，大家好奇地看着车窗外面掠过的风景，真恨不得再生出一双眼睛。
就在大家醉心欣赏车窗外面美丽的高原风光的时候，忽然听见旁边的菜青虫传来痛苦的呻吟。
刘大少回头一看，只见菜青虫微闭着眼睛，浑身疲乏地靠在座椅上，双手紧紧地捂着胸口，嘴唇已经变成了紫色。
范德彪也发现了他的异常，他轻轻地摇晃着菜青虫的胳膊：“虫子，你怎么了？虫子！你别吓我呀……”
第七章 布达拉宫
菜青虫的呼吸变得沉重起来，他哆嗦着嘴唇，断断续续地说道：“我……我……胸口闷……闷的慌……感觉……快……快喘不过气来了……”
“别动他，这是高原反应！”刘大少对范德彪说道。
“啊？那怎么办？”范德彪虽然准备的非常充分，但恰恰忘了这最基本也是最容易发生的情况，一时也没有应急的药物。
“别急！”刘大少一边说着一边从背包里摸出两盒药物道：“这是高原康，是专门防止急性高原病的药物。不过菜青虫已经发作了，也谈不上防止了，所以还是吃这一盒速效救心丸吧，有助于缓解高原反应！”说着，他按照药物的服用说明，倒了几粒救心丸在手心里面，然后拧开一瓶矿泉水，递给菜青虫。
菜青虫四肢哆嗦的厉害，刘大少只好将救心丸塞进他的嘴巴里，然后捏着他的脸颊，猛灌了一口矿泉水，帮助他服下了速效救心丸。
刘大少伸出手掌按在菜青虫的胸膛上面，缓缓揉搓着，一边按揉一边说：“由平原进入高原或由高原进入更高海拔地区后，机体在短时期发生的一系列缺氧表现。症状包括头痛、胸闷、气短、心悸、恶心呕吐，口唇紫绀等等。这些症状第一、二天明显，以后就会逐渐减轻或消失！”
范德彪听得连连点头，“还是大少有见地啊！”
刘大少笑了笑，说：“我这也是来西藏之前临时抱佛脚查阅的资料，谈不上什么学识！”
菜青虫在服用了速效救心丸之后，高原反应的症状果然有所缓解，他渐渐地平静下来，发出均匀的呼吸声。
大巴车沿着与雅鲁藏布江蜿蜒并行的公路行驶，但见不远处的山顶白雪皑皑，山腰青黛似焦的冈底斯山脉如雄师般盘踞江边。大巴车驶入曲水县境内，沿着拉萨河向北行驶，拉萨河谷渐渐开阔，冈底斯山的一支余脉好似大象的鼻子伸向河谷纵深处。象鼻子的凹处便是布达拉宫的金顶，忽隐忽现，等到整个布达拉宫显露出来的时候，大巴车已经驶进了拉萨市区。
拉萨在藏语中译为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心。
众人在拉萨市区下了车，然后辗转来到了拉萨市区的腾格里酒馆，范德彪已经提前在腾格里预订了房间。腾格里是一家三星级酒店，与著名的布达拉宫遥相辉映，这也是范德彪会选择在这里住下的主要原因。
刘大少问他什么时候前往藏北，范德彪让刘大少先别着急，他已经叫人把探险装备托运过来了，估计这两天就可以到达。等取到探险装备之后，才出发前往藏北。
刘大少点点头，他也明白，没有先进的探险装备就贸然进入藏北无人区，那无疑是去送死。
毕竟是第一次来到西藏，布达拉宫的盛名早就如雷贯耳，我们在休息了片刻之后，就相约去布达拉宫游玩。
外面的太阳有些刺眼，高原上的风很大，云层稀薄，所以日照很强。不过大家都没有在意，因为所有人的心都已经向着神圣的布达拉宫飞了过去。
走了差不多半个小时，众人已经来到了红山脚下。抬头仰望，但见布达拉宫的宫殿重重叠叠，楼廊迂回曲折，同山体完美地融合在一起，高高耸立，壮观巍峨，白云如飘舞的丝带盘绕在山腰上，整座宫殿沐浴在阳光下面，金碧辉煌，光彩夺目，令大家的心里没来由地升起一种神圣之感。刘大少忽然明白那些信徒为什么不远千里都要前来这里朝拜的原因了。
这让他想起了资料上所讲述的一句话：“布达拉宫是拉萨城的标志，是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产！”
旁边的范德彪已经忍不住赞叹起来，“如此恢宏的建筑，如此美丽的景色，难怪布达拉宫会被誉为世界屋脊的明珠！”
众人迫不及待地前往购票处购买门票，然而令大家感到遗憾的是，游览布达拉宫的门票每天是有限制的，现在正值旅游旺季，要想买到门票需要提前订购。大家恋恋不舍地回望了一眼布达拉宫，蔚蓝的苍穹之下，它就像是一个俯瞰天下的王者，泛着圣洁的光辉。
范德彪为了缓和大家失落的情绪，提议道：“既然布达拉宫不能去了，那我们不妨去八廊街吃东西吧，资料上不是说，不到八廊街就不算真的到过拉萨吗？”
八廊街又叫八角街，位于古城拉萨的中心，是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街。它的历史和大昭寺一样悠久，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅游者到拉萨必去的购物地点。
众人信步来到八廊街，但见街区之内，僻巷幽幽，香烟袅袅，宫厦套着百屋，傍着古寺，弥漫着浓郁的藏族文化气息。八角街上店铺林立，店铺中各种藏族手工艺品琳琅满目，色泽鲜艳的江孜卡垫，独具特色的日喀则金花帽，古朴的木碗，各种质地的手镯、项链等令人爱不释手。醉人的音乐伴之各种叫卖声，各种风味小吃的阵阵香味，使人留连忘返。
众人都被如此的佛气圣境感染着，