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这三人外加一癞蛤蟆在数万人的包围圈内开始突围，不过，打着打着就都走散了。活死人杀往西面，邓翠翠扛着除魔的尸体杀往东南方向，而鬼蟾卷着毛祖旺杀往南面。
要说这群当兵的也够倒霉的，你找谁晦气不好，偏偏找这三人的，就见活死人那边完全是一条直线杀将出去，挡其出路者，杀无赦！现在的活死人可以说是火力全开，十指的死气全部具化，一爪子出去，对方身上就是五个血窟窿，然后收拢五指带着士兵的尸体就抛向两侧，一砸就砸倒一片士兵，右手再一爪子，又一倒霉的士兵死于爪下，再一扔，又倒下一片，就这样，活死人几乎没费什么力气就杀出了包围圈。
邓翠翠这边就更容易杀出去了，因为身上附着南斗六大星君呢。这见邓翠翠跟个泥鳅一样，左边钻一钻，右边跳一跳，基本都没怎么出手，就出了包围圈，一会儿的工夫就消失在众人的视线外了。
毛祖旺这边更有趣，那大蟾蜍完全就是一个吃货，舌头卷，两只爪子抓，但凡能够到的士兵都塞到嘴里，给这群士兵吓的啊，小脸一个一个惨白惨白的，都开始离这大癞蛤蟆远远的，生怕下一个被丫吃掉的就是自己。于是，毛祖旺骑着鬼蟾，优哉游哉的也杀出包围了。
其实，说白了这群当兵的也是人，当兵的也怕死，一交上手才发现活死人等人根本算不上人类，而且出手几乎是一个比一个狠，连受伤都不可能，绝对的死掉或者消失掉。就这架势，谁特么还愿意往跟前凑，象征性的在外面喊那么几嗓子“冲啊！”“杀啊！”“别让他们跑啦！”意思意思就得了，这才是人类最真实的状态，人终究都是惜命的。所以这仨人加一癞蛤蟆很轻易的就突围出去了。
别人不说，单说邓翠翠，利用体内的南斗六星君，一口气跑出去三十多里，等跑到没人的地方，邓翠翠再也支撑不住了。
邓翠翠知道送走南斗六星君的时候，就是自己死亡的时刻，因此，趁自己还有力气，就要赶紧安排好自己和丈夫的后事。
于是，邓翠翠轻轻的放下除魔的尸体，用最后的力气，再一处偏僻的角落挖了一个大坑，然后抱着除魔的尸体跳了下去。
坑内，邓翠翠附体的南斗六星君开始缓缓的离去，邓翠翠的灵魂忍受着千刀万剐一般的痛苦，这是代价，这是她必须要承受的，可她不但不后悔，反而很满足，因为怀内就是自己一生最爱的男人，死，又有何惧？
远处的天空出现了朝霞，太阳就快要出来，真的好想好想再看一眼太阳，看一眼蓝天白云，真的好想啊，邓翠翠抱着除魔，在剧痛中慢慢的闭上了自己的眼睛，就此结束了自己的一生。至少她做到了“生不能同床，死也要同穴！”
毛祖旺骑着鬼蟾突出重围后，并没有急着寻找邓翠翠的下落，倒不是他不着急，而是有更重要的事情需要他来做。
这一人一蟾先是找了处没人的地儿，随后打坐，进入冥思的状态，开始托梦给毛马两家的后人。
说到托梦术，其实在我们这行说简单也简单，说难也难。说它简单是在我们这行，但凡是个出马仙都能做到，前提这出马仙得是真的，骗钱的那种不算。原理就是灵魂出窍，不过留有一魂二魄在体内，当然，也可以只放一魂二魄出去，至于放出去多少魂魄，完全跟施术人的法力高低有关，法力高的往往可以做到随心控制放多少魂魄出窍，法力低的也就是放一魂二魄罢了；
而对于我这种半吊子来说，就无比的困难了。因为打小没有好的底子，所以现在即使学，也来不及了，因此我是做不到的。四姑也做不到，因为学的法门不同，四姑是祝由师，跟这种出马仙完全不是一个类型，可以说是风马牛不相及，至于邋遢道人会不会，我也不知道，因为我没看他用过，所以不能下结论。
在梦中，毛祖旺利用自己的一魂二魄告知毛马两家的后人，这里都发生了什么事情，让他们赶紧带着族人出去避祸。同时，特别叮嘱卫道，要自己的儿子隐姓埋名，驱魔可以，但绝对不可以打着毛家的名头，至少三代之内，要遵守这个规定。为了证明他们不是做梦，而是自己托梦给他们，毛祖旺利用灵魂力在外面采摘了一些花花草草什么的，放在了当事人的被上。
托完梦以后，毛祖旺就带着自己的鬼蟾开始找寻自己儿子和儿媳的踪迹。
写到这里，又有读者要问，为什么毛祖旺不将鬼蟾收回血符，而是带在身边。这个问题我也问邋遢道人了，当然是后来问的，对方的回答是血符一旦放出，就不可能被收回，不死不休。尼玛，又是一个禁术，好吧，但凡我认为施法后会丧命的法术，都被我列入禁术的范围，我还是很惜命的！
待续
第二百七十二章 火影忍者
给毛马两家的后人托过梦以后，毛祖旺割下一绺自己的头发掐在左手，并咬破右手中指，将流淌出来的血滴在头发上面，随后掐着这绺头发开始掐诀念咒。
咒语略过，我试验过不灵，就不写出来了，估计是我的修为不够吧，再有就是这段咒语太长，生僻字又多，打上来费劲，大家理解万岁。
念完咒语后，再看那绺沾血的头发先是开始左右摇摆，摇了几下后，头发指向某个方位，毛祖旺骑上鬼蟾就朝头发所指的那个方向前进。
每走一段路后，毛祖旺手中的头发都会改变方向，给我感觉就是现代的gps定位仪，反正挺牛逼的，随后毛祖旺就跟随头发所指引的方向前进。
这个术法的原理我是知道的，就是利用血缘关系找寻对方，这个貌似没什么可解释的。不过最牛的就是毛祖旺根本不忌讳自己骑着一只癞蛤蟆到处乱逛，这点让我很是佩服啊。要知道，此刻毛祖旺还被东厂通缉，可以说是朝廷的要犯，敢如此大摇大摆的走在大街上，也算得上是牛人一个了。
不过我个人认为，毛祖旺之所以敢毫无顾忌的寻找自己的儿子和儿媳，最主要的应该是知道自己的生命快要走到尽头了，否则他绝不会做出如此乖张的举动。还有一点就是他也不怕遇到官兵堵截，上万的军队都奈何不了他，更何况途中的几个虾兵蟹将呢。
毛祖旺就这样停停走走，走走停停，并且在路人的指指点点之下走了两天，终于找到了自己儿子和儿媳的尸体。
途中毛祖旺也曾遇到了几队巡逻的官兵，不过那些人看到骑着鬼蟾的毛祖旺后，都跟见了鬼一样躲着他走，貌似那天晚上这三人突出重围的事迹在士兵内被无限夸大了，我查阅某些野史得到的版本是，明朝第五个皇帝继位期间，有仙人骑着蟾蜍游走于大明朝境内，属于天降祥瑞。尼玛，这都什么跟什么啊，根本不挨边儿嘛。
更搞笑的则是这段野史被日本某知名漫画家看到了，而且画到了漫画里，还拍成了卡通片，看卡通的读者一定想到了，没错，就是《火影忍者》里木叶三忍的自来也。从我知道事情的始末后，我一看自来也我就想乐，原来毛祖旺那么好色，哈哈！
尸体是找到了，不过很悲哀的是俩人的尸体并未在邓翠翠挖好的大坑内，而是被搜索的士兵发现后，送到了县衙领赏。
毛祖旺进入县衙的时候，县令正在那傻笑呢。你想啊，东厂下的悬赏令，居然被自己找到了两个主犯的尸体，这尼玛得是多大的功劳啊，只要这俩尸体往东厂那么一送，自己还不得官升三级啊。
县令正做白日梦呢，毛祖旺骑着鬼蟾就破门而入了，这给县令气的，你丫谁啊，特么进门好歹敲个门啊，你妈没教过你要懂礼貌吗？再说了，修门不得花银子嘛，你给报销啊？
可气归气，一看对方的模样，县令又高兴了，哎呦喂，这不是东厂画像通缉的逃犯毛祖旺嘛，别的不敢说，就你丫骑那大蛤蟆，也太特么明显了。这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊。我这正愁找不到你呢，你丫居然自己送上门来了，这是老天爷让我升官发财啊。
想到此处，县令由怒转喜，朝着手下的兵丁衙役喊道：“来人啊，赶紧将朝廷悬赏的要犯毛祖旺给我拿下。”话音刚落，两侧的捕快衙役就将毛祖旺围了起来。
毛祖旺骑着鬼蟾冷冷的看着众人，用早已沙哑的声音低沉的说道：“不想死的都给我滚远点。”
“上！东厂白虎指挥使放下话啦，不论死活，得其首级者一律赏银十两。”看到了吧，一百两到县令这儿就变十两了，貌似当官的都这次奥型，不过也怪不得他们什么钱都贪，不贪哪儿来的钱给上面的人送礼啊？于是，下面的贪来钱孝敬上面的，上面的根据孝敬的多少来安排你的去留，这就成为一种恶性循环咯。
要知道，明朝一个县令一年的俸禄才九十石（念dan），换算成现在货币的话，也就一千多块钱。特么都不够哥儿几个出去吃顿饭，洗个澡的（正规的洗浴，想歪的面壁唱《拯救》）。这还不算，每年还得孝敬上面的官员，什么冰敬啦，炭敬啦等等的，谁特么要是不贪，谁就得饿死或者被罢官。这就是历史的原貌，嘎嘎，我知道的多，我骄傲，我为文章添作料！
看到冲上来的捕快衙役，毛祖旺冷哼了一声，随后指挥着鬼蟾开始大开杀戒。这群衙门里的可怜蛋儿，要是知道东厂出动数万人都未能将对方截住的话，估计早一溜烟儿的跑没影了，偏偏这群人里没一个得到消息的，下场就是被鬼蟾一口一个的吞下肚子。等县令回过神来的时候，好嘛，整个府衙内就剩老哥儿一个了。
这时候县令才知道摊上事儿了，摊上大事儿了！于是双膝跪地，爬到了毛祖旺骑着的鬼蟾身前，“爷爷饶命，爷爷饶命啊！”而且边爬边不断的求饶，貌似当官的都惜命，否则辛辛苦苦贪来的钱就全白费了，真是应了本山大叔小品里的那句“人活着最悲哀的事情，就是人死了，钱没花了！”
“你这种狗官，留着也是祸害，反正我背负的因果也够多的了，也不差你一个。”话还没说完呢，鬼蟾就一口将这名县令吞了下去。随后，毛祖旺骑着鬼蟾来到府衙的仵作间（验尸房或者停尸房），找到了自己的儿子和儿媳。
看到这俩孩子的时候，邓自名老泪纵横。一来感叹除魔命苦，刚刚失去左手又再次丢了性命；二来感叹邓翠翠的贞烈，为了替自己的未婚夫报仇，甚至不惜与活死人为敌；三来感叹茅山宗从此以后，后继无人。总之是哭得挺伤心。
毛祖旺在仵作间内，将两个孩子的尸体整理干净，随后控制鬼蟾用舌头将二人卷入口中，却不下咽。然后骑着鬼蟾离开了府衙，这正是“悄悄的我来了，正如我悄悄的走；我卷一卷舌头，不留下一具活口！”
我看过某部明朝的野史，里面记载了一桩无头悬案，说的就是某县衙一夜之间三十余口全部消失的故事，如果您也恰巧看到，那么恭喜你，你找到事情的真相了。
待续
第二百七十三章 风水福地
毛祖旺怀着无比沉痛的心情带着两具尸体离开府衙后，开始朝着马归元曾经跟自己说过的风水福地前进。由于邓翠翠和毛除魔的尸体是放在鬼蟾的体内，也就是阴间，因此在到达风水福地之前，等于为两具尸体找到了一个临时的冷藏室。因为在阴间，尸体是不腐不坏的，这块普及一下常识。
说来也是有趣，马归元当初离开茅山的时候心灰意冷，自己所学的很多东西，由于受伤而不能使用，而且掌教之位也由邓自名担任，太无奈了，于是离开茅山后，马归元就开始游历明朝的大江南北，借此缓解内心的苦闷。
在途经现在湖南湘潭的时候，马归元发现了一处绝佳的阴宅福地。这块福地依山傍水，景色秀丽。而且最为难得的则是在这块福地内，隐隐有祥瑞之气的征兆，如果不被破坏的话，若干年后，就会形成天王出宫，九龙朝圣的风水宝地。套用现在的话来说，这地儿绝对是潜力股，就如同我主持中式婚礼的开场白一样：“祥云罩瑞台，紫气东来！”差不多就这意思吧。
这块风水福地当真称得上是“问君阴阳分两宅，此事自古已分开；识得真龙地气在，三百余载福地开。”本文留下这么四句偈语，有待日后验证。
我给大家解释偈语里的头三句，就是说风水里面分为阴宅和阳宅，阴宅是给死人住的，阳宅是给活人住的，这件事情古人就已经知晓如何去做，而且马归元找到的这处风水福地，里面隐隐的含有龙脉的影子，也就是偈语里面的真龙地气，否则也不会有祥瑞之气，至于最后一句话的意思，读者们自己去猜好了，都说出来就没意思了。
找到此处福地后，马归元当下就记在心中，不过也不可能守着这地方过一辈子吧，随后马归元继续游历明朝的大江南北，并最终选择在北方定居。
说句题外话，明清两个朝代出了太多的高人了，尤其是明朝，可以说是道教人才辈出的年代，在特么看看现在，全特么是骗子，真是世风日下，一代不如一代啊。
多年后与毛祖旺在茅山相见的时候，马归元无意中提到过此处阴宅福地，当时也就是那么一说，并未在意。
可说者无心，听者有意，毛祖旺下意识的就记住这个事情了。这次发生茅山的变故后，参与的众人除毛祖旺外，可以说是全员战死，余下没来的第二代毛马两家的后人，也是能逃的逃，或者在接到毛祖旺的通知后，远离尘世避祸去了。
别说毛祖旺自私，他除了是一名优秀的驱魔人以外，他还是一个父亲，一个刚刚失去了儿子的父亲。此时的毛祖旺将所有的希望都寄托在自己的另一个儿子毛卫道身上，因此才会想到这块风水福地，打算将自己与除魔夫妇的尸体藏于此处，最终的目的就是希望卫道能够平平安安，毛家的子孙后代都能够沾到这块福地的光。
可毛祖旺没有想过，这块福地是人�