☆比尔·盖茨是微软公司的创始人，是全球软件产业的领军人物。应当说，比尔·盖茨在获取名利和实现人生价值这两方面都取得了成功。在他看来，衡量成功的方式可以说有很多种，其中最容易衡量成功的方法就是，看能不能给自己的家人、朋友和自己所尊重的人带来帮助以及通过什么能改善他们的生活。
☆特蕾莎修女是诺贝尔和平奖获得者。她一生致力于帮助那些每时每刻都在与贫穷和饥饿做斗争的人们。也许她无法从自己所从事的事业中获得更多的财富，但她的无私奉献却为自己和他人带来了最大的快乐。
☆凡·高的一生，是在艰难的生活、世人的冷漠以及与严重的精神疾病做斗争的过程中度过的，他始终也没有放弃对艺术的追求——即便后人一度没有给予凡·高公正的评价，这种追求本身也已经是最大的成功了。
☆卡夫卡生前只是一个普通的小职员。他虽然不断地把自己对人生和世界的思考诉诸笔端，但却很少想到要发表这些文字，甚至在临终时还叮嘱好友销毁自己所有未发表的作品。幸运的是，好友在他去世后违背了他的嘱托，将《城堡》、《审判》等足以震撼世人心灵的伟大作品整理出版——从这些不朽的文字中，我们看到的是一个成功攀上文学顶峰的卡夫卡。
☆我的母亲是一个既严厉又温和、既传统又开明且有智慧的女性，被她所有的朋友公认为“成功者”。她一生最大的成功就是养育了7个子女。早年，在父亲只身赴台后，母亲带着5个孩子独自生活。一年后，她毅然决定赴台与父亲团聚。她让兄姐沿街变卖家产、筹措路费，以回娘家为名，一路辗转，历尽艰难。凭着母亲超人的智慧、勇敢、果决和镇定，一家人终于得以团聚。她教育子女从小要学习中国传统的思想和文化，恪守中国传统的礼节和德操。但是，她也看到世界的进步，鼓励子女学习新知识、接受新事物，支持子女 “做最好的自己”。
☆我家的园丁原本是来自墨西哥的移民，在异国他乡，他凭借着超常的毅力和吃苦耐劳的精神获得了所有雇主的好评。他非常喜欢自己所从事的职业，经常用近乎痴迷的态度研究园艺技术。每当掌握了一种新的栽培或修剪方法后，他都会无比兴奋，那神情就好像他是这个世界上最幸福的人一样。
尽管可以从名和利的角度出发，为上面这些人排出先后次序，但站在多元化成功的视角上，不能说他们中哪一个人更为成功或更为失败。多元化的成功不仅可以让每一个人发挥自己的兴趣和特长，从而发掘出自己的全部潜力，同时也能让社会保持健康、和谐的状态。
条条大路通罗马
作者：罗西
很多时候都是因为太偏执，而把自己逼进死胡同。我们应该习惯并享受“选择”所赋予的的丰美与智慧。
上班，我选择走路。用脚走路，而不是像有车族用屁股走路！更重要的是，有几种线路可供选择，非常奢侈。
我现在上班路线若干：可以经过一家不景气的疗养院，里面满是树，有棕榈树、榕树、芒果树、龙眼树等，偶尔还可以见到松鼠，和随便掉在地上的花、芒果，幽静，行宫般，没有人打扰。如果想更加从容潇洒，可以免费穿过金鸡山公园，大约多走20分钟而已，爬上爬下，都是风景，空气清新，所以一点也不觉得冤枉，反而是大赚。即使不走以上路线，常规的也有几种选择，假如讨厌红绿灯的，那可以直接过桥洞，有次我进洞时还阳光灿烂，不到一分钟出洞时，奇妙的是居然夏雨纷飞，你会产生一种错觉，莫非进了仙洞或者时光隧道，居然两重天……
我们常常会自己给自己出难题，固定走一条路，而无暇改变一下思路。有个女孩上学迟到了5分钟，老师问其原因，她说：“我为了看那颗开花的玉兰树多绕了一段路，所以就迟到了。”老师和同学都笑了。
其实，很多问题都是因为自己太偏执，或者思想僵化，而把自己的思路、生活逼进死胡同。如果你本习惯骑车上班，那么，某一天可以选择乘公车，一站一站地停靠，其实有它的节奏美，还可以更从容地看人生百态。
有些事情真的别无选择，如你的性别、出生，但还好，你可以在很多小事情上有多项选择。过去我们的祖辈习惯了一条路上天堂或下地狱，而我们现在选择余地多了，但有些人还不习惯，他们会为失恋就痛哭、绝望，吃乱七八糟的东西，甚至割腕跳楼，无傻不做……殊不知这可能是老天赐你新的选择。
所以，我们应该学习、习惯、享受“选择”所赋予的丰美与智慧，罗马的魅力所在就是：条条大路通罗马！
摘自《杂文报》2009年5月19日
多元思维拥有一个立体人生
作者：林少波 字数：2106
看一个人的前途，首先要看他的思维广度。思维的广度决定着财富的多寡，而思维的广度又取决于思维方式。思维方式是自己可以支配的。思维决定一个人的前途。如果你总是停留在那种非左即右、非黑即白、非错即对、非此即彼的单一思维方式里面，那么，你永远只能在成功的外围兜圈。建立一种多元的思维模式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体饱满的人生。
NO。1“踩地雷”的启示
2009年5月，我参加了一次户外拓展训练。给我留下印象最深的项目是“踩地雷”。
规则很简单：在我们的面前是由数字组成的一个方格阵，每个方格里都有可能埋有地雷，闯雷阵者每次只能沿着相邻的方格前进，踩到地雷时必须按原路返回，限时40分钟。
队长开始探路了：“此地没有雷，可以前行！”“此地是雷区，请原路退回！”……可是，一开始，大家七嘴八舌的，有时哪个方格有雷哪个方格无雷也记不清了。
这时，有人建议拿小石块放在有雷的格上用来提示，教练没有反对。接着，水瓶、钥匙扣、门卡全用上了。的确，教练没有说不可以用啊。于是，我们又开始了新的探索。
一次次尝试，一次次失败。队长受到教练示范的误导，觉得所谓的“相邻”就是上下左右，于是按这个思维试探，每条路线都试过了，却回到了一条横在我们面前被封死的路！
我突然想到：斜着也是相邻啊。于是，建议队长试着走了一步，发现教练说“此地没有雷，可以前行”，我们恍然大悟。于是，我们又继续努力……可还是过不去。时间不多了，一定还有其他方法。这时，不知谁大喊一声：“左右两边的红色区域我们没有去过！”对啊！游戏规则里没有说不可以踩红色区域！所谓“悬崖”是整个框的外面，没有说这个红色区域就是悬崖啊！可以一试！死马当活马医，反正也是无路可走了！
队长蹦进了左侧的红色区域，大家齐刷刷地把目光投向了教练，教练喊道：“此地没有雷，可以前行！”我们顿时欢呼雀跃。最后，我们又不断探索，终于顺利通过。历时37分40秒，我们成功地穿越了雷区。
这个项目给了我很大的启发。
我们对于没有经历过的东西，总是以一种固有的思维来指导自己，就像“相邻”就认为是上下左右，雷阵两侧的红色区域就认为是危险地带，我们固守着思维定式不敢轻易尝试。就像我们在年轻时，虽然也有冒险的勇气，但是由于人生阅历不够丰富，我们缺乏一种多元的思维，结果把自己局限在了一个很小的空间里，甚至让自己走进了死胡同。于是，心也就越来越封闭，视野也越来越狭窄。
NO。2许多肉眼看不见的链条捆住了我们
某家公司招聘职员，有一道试题是这样的：一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦等待公交车的到来：第一个是看上去濒临死亡的老妇，第二个是曾经挽救过你生命的医生，第三个是你的梦中情人。你的汽车只能容得下一位乘客，你选择谁？
每个人的回答都有他的理由：选择老妇，是因为她很快就会死去，我们应该挽救她的生命；选择医生，是因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会；选择梦中情人，是因为如果错过这个机会，也许就永远找不回她（他）了。
在200个候选人中，最后获聘的人的答案是什么呢？
“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇送往医院；而我则留下来，陪着我心爱的人一起等候公交车的到来。”
想想的确如此，考虑用多种方法来解决某个问题，既可以给平淡的生活增加乐趣，又可以使问题迎刃而解，多好的选择啊！为什么我们就不能换一种思维？
在成长中，有许多肉眼看不见的链条捆住了我们。我们将这些链条当成固定的思维模式，视为理所当然。当我们发现自己被那一条条链条捆住时，要当机立断，挣开固定思维模式的捆绑，使自己的潜能得以发挥。
NO。3不是路到尽头，而是该转弯了
一位女生因为初恋失败，一直摆脱不了失恋的痛苦而有了轻生的念头，就在她想跳崖的那一刻，看到了刻在石壁上的一句话：“不是路已走到尽头，而是该转弯了！”猛然间，她明白了自己的行为是多么愚蠢。
当你遇到一件事无法解决甚至已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步来，想一想是否还有转回的余地，或许换种方法，换条路走，事情便会简单很多。但在那一瞬间，我们往往不会想到这些，只是一味在原地踏步、绕圈，让自己一直陷在痛苦的深渊中。其实，生命中总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你——该转弯了！
做人不能往一条死胡同里走，虽说车到山前必有路，但是到了山前没有了路，而是万丈悬崖，你还会不顾一切地闭着眼睛向前走吗？人生有很多条道路，路到尽头，我们应该转弯了。培养一种多元的思维，你的人生旅程就多了很多条道路，条条道路通罗马，种种思维促成功！
世界正是因为有了五彩缤纷才美丽，人生正是因为有了多元思维而精彩。
摘自武汉出版社《毕业5年决定你的一生（新版）》
我与地坛
作者：徐迅 字数：2486
本期客座主编：
徐迅，安徽潜山县人。中国作家协会会员、中国煤矿作家协会副主席兼秘书长。现任《阳光》杂志社社长、主编。曾在《人民文学》、《中国作家》、《十月》、《青年文学》、《北京文学》等报刊发表过散文、中短篇小说作品若干。著有散文集《半堵墙》、《春天乘着马车来了》、《染绿的声音》等6部，以及诗集《失眠者》、长篇传记文学《张恨水家事》等。作品曾被《中国年度最佳散文选》、《中国现当代散文300篇》、《新世纪优秀散文选》、《新时期散文经典（1978—2002）》、《新中国文学精品文库》等100多种文集收集并收入大学、高中、初中和课本教材及试卷。获过中国当代最新文学作品排行榜、安徽文学贡献奖、首届老舍散文奖、第二届冰心散文奖、煤矿“乌金文学奖”。
地坛仿佛是黑夜为人们精心设置的心灵栖地。大多数时间，我是在夜色降临时才进去的——许多人都在夜的笼罩下悄悄走进这里。斑驳的红墙、古殿檐头上的琉璃瓦，因夜的濡染变得若隐若现，看不清晰。历史尽管在地坛无处不在，但人们已不习惯背这种包袱，地坛以外大家小心地呵护了一天，到这里则需要裸裎自己的灵魂，卸下莫名其妙的精神枷锁。夜的地坛，就这样成了一块儿人们放包袱的所在。
有了人迹，偌大的园子真的显得丰富而生动。相恋很久的情侣依偎在那白色的石凳上，尽可能地卿卿我我，缠绵爱河。但是不能太出格，否则哪个角落就会钻出个穿制服的家伙，冷不丁吆喝一声。带着孩子的母亲，当然喜欢坐在那曲池亭廊上，看浅水中的游鱼，快乐的孩子心灵里便会伸出一支钓竿，用心垂钓……
远处，一阵响遏行云般的吊嗓声，或是悠扬而高亢的二胡声，如泣如诉，那一阵低沉的旋律，显得格外凄迷，使我们这些异乡人总会想起自己的家。
我在地坛里独自听到过一回布谷鸟的叫声。是春四月吧？那声音显得特别的悦耳和明亮，它脆脆地划过地坛，飞旋在都市的上空，像是一颗颗饱满的种子，在我心里倏而生根、发芽，茁壮成长着，许多日子许多声音随风而逝，唯独那声音留下来了……
有一阵子，我最感兴趣的是两位老人，两人都穿着朴素，手持快板，走到人群密集处，放下手中的行装，没等人欢迎，就京腔京调地说起相声或打起快板，周围就有稀里哗啦的掌声。干脆，有时候就咚咚锵锵，伴着一阵喧天的锣鼓声，摇红摆绿地，就钻出一溜儿打扮得古典而妖娆的女子，扭着秧歌舞，她们或银发飘动，或老态俨然，但个个身手矫健，步履欢快，洋溢着青春的活力。在明亮的灯光映照下，那场面宛如乡村里的社戏。大雅抑或大俗，至于她（他）们的身世、遭遇，人生的种种，没有人会深究。大家萍水相逢，随缘而来，随缘而散。将地坛视为精神家园的史铁生曾说：“在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的安排。”阿门！“上帝”为这个城市留下一块净地祭祀皇天后土，没想到，却还让后人们常常进入到一种历史，追怀到一种故园情结。残留的玉砌雕栏，异常苍幽挺拔的古柏，熏染过一代又一代浩浩荡荡庄严的香火……仪式散处，高古虚空，或许上帝就躲在那里发笑。月光游移着，那时，树木就变得古怪、阴森，有什么怪鸟喋喋地从园中树林里掠起，飞向高远。园中人们欢乐地蹦着、跳着，唱歌或者散步，他们毫无顾忌。心灵开放，灵魂轻松，没有什么比这真实的生命更有力量，更有震慑力。
经历了夏夜的喧嚣，地坛更多的季节归于荒寂。秋天，秋风刮落了树上一片片叶子。园中的甬道和草坪上就铺满了金黄和褐色。夜晚，月光幽幽地照着，红墙脚下草丛里的虫子吱吱叫唤，�