臭对臭的香对香，
刀对刀来枪对枪，
借问扁头对何物？
许×琛对女单帮。
灰衣女郎真好看，
手短不配太遗憾，
两唇过黑广东嘴，
口红消耗两吨半。
看来，李敖不但自己一身油气，而且利用自己室长（李敖是台大第一宿舍第四室室长）之职，培养了几位业余“油手”，可喜可贺。
实际上，李敖的文学创作绝不止于打油诗，他还写过不少漂亮的散文，其中尤为人称道的是1960年发表在《联合报》上的《妈妈的梦幻》。这篇散文以他家庭生活为背景，但完全采用的是文学笔法。文章一开始就说妈妈有一个梦幻，就是结婚以后做一家之主，让人人都服从她。可是结婚到李家以后，没想到自己的妈妈替自己把家全管了。后来老外婆死了，她以为这下可以实现梦幻，没想到丈夫又出来抢夺领导权，而且拿出祖传家训出来，母亲没奈何，只得继续实践自己的另一爱好——看电影。爸爸丧事办完以后，妈妈把六位千斤叫进房间，叽叽咕咕开了半天妇女会，从此正式接管了家庭权，实现了自己的梦幻。文章发表后备受好评，被认为“隽永可喜，亦颇有古诗人轻怨薄怒温柔敦厚意”，而李敖老母亲看到文章后却找到李敖警告说：“大少爷！你要是再把我写得又贪财又好吃，我可要跟你算帐了！”
7．打油诗人（3）
文章很短，但寓意深刻，母亲争夺家庭领导权的斗争，实际上也就是与传统道德观念的斗争，而她的理想的一次次失败，则表明封建传统思想对女权的一贯压迫。所以说这决不是一篇纯粹的家庭小说，而是以整个中国、整个传统文化为背景而展开的。可见，李敖这一大手笔也是善写小题材的，而且一出手就不凡。
8．金童玉女自风流（1）
李敖送报经过女生宿舍，君若总已手里捧着一杯热牛奶等着他。她是从接到李敖的那封长达83页的情书时就决定这样做了。
在一座公共浴池里，李敖不再是处男。但贫穷却将这一对金童玉女生生割开了。分手之际，君若把自己的贴身内裤留给了李敖。
李敖满怀怀念之情地回忆说：“历史系四年中，跟我关系最深的女朋友是‘罗’。”这个“罗”叫罗君若，是李敖在读高中时就开始爱上的女生，她比比李敖低一班，功课极好。李敖高三时休学在家，写了很多情书给她，每封都称呼她叫“罗”，都等她在放学经过的路上面交，可从来不给她说一句话。
进台###学院后，李敖不能再每天都给“罗”送情书，情书改由他在市中念书的大妹转交，每封都谈天说地，都很长，有一封竟长达八十三页，普通信封装不下。只好塞进一的特大号信封里。这些情书大胆地谈天说地，但很少直接涉及情感之事，多少有点柏拉图的味道，而李敖此时也最向往这种朦胧的味道。
后来李敖忙着恶补数学进台大文学院，也就不得不暂时中断了写情书。在爸爸死后，李敖意外收到了君若写的一封安慰信，于是两人重续前缘。李敖此时才知道君若已考入台大理学院化学系，并且就住在女生宿舍，近在咫尺，但两人仍然只鸿雁传书，直到有一天君若主动打破，这种局面，约李敖晚上在校园相见。
李敖一袭长袍，在暖风轻吹的夜晚，来到了小情人的身边，当两张灼热的唇相接，当两双温暖的手相拥时，他们都感到这一天来得似乎太迟了！
从此台大校园里多了一对陷入热恋的金童玉女。碧潭泛舟、傅园过夜、图书馆双进双出。……到处是两人的身影。
为了租房以及解决两人的生活费问题，李敖有一段时间勤工俭学，为台大各单位送报，这份工作很辛苦，需早上天不明即起身，然后骑车到火车站附近贩报地以现金批来报纸，就地折好套好，再赶回台大，一一分发，等送到女生宿舍时，君若一定等侯在门口，双手奉上为李敖冲好的热牛奶；旁观者无不羡慕。
当时李敖和庄因在外合租了一间小房，趁庄因不在，李敖曾偷偷带君若去过几次小房，但总不方便，而当时到旅馆开房间或租房同居都会受到警察的盘查，这为这对小情人的活动增加了许多麻烦，幸好那个年代台北有公共浴池，内有房间，似乎并没有警察盘查，于是两人于一九五六年十月十五日这天“情归不处”（李敖不 再是处男，君若也不再是处女了），提心吊胆的去了一次公共浴池，性交、戏水，洗澡，倒也别有一番滋味。当时李敖才二十一岁。
但这样两人还觉不够，当君若读大二时，她干脆转出了化学系，到了历史系，与李敖同班了。
李敖与君若是公认的台大情侣的最佳组合，郎才女貌已不足以形容这对小情人的情状，因为两人都是才貌双全。李敖就不用说了，而君若也不仅面若桃花，而且才情并茂。她不仅门门功课都好，而且考大学时，中文作文得了九十分，台大中文系主任台静农后来告诉李敖：那届中文作文，以那篇文章得分最高，他们原以为是李敖作的，不期竟出自“李敖的女朋友”之手。由此可见“罗”在中文上的功力。以那种功力，与李敖互写情书，内容神采飞扬，自是可以想像。不过这些信都烧掉了。君若还曾送给李敖一个本子，原来整本抄的是朱光潜的《给青年的十二封信》，她中学时没钱买书，那时代也没有影印机，所以她就手抄了整本书。她的字迹秀丽、思路敏捷、聪明过人，读英文诗，三四遍即能背诵。李敖后来说：我生平交女朋友不少，但是论眼神、论才气、论聪敏、论慧黠，无人能出其右。
水满则溢，月盈则亏。情最浓时，也即淡时。
当两人向君若家公开了恋爱关系后，没想到遇到了出乎意料的阻力，原因有两个，一是穷，再就是信仰。
李敖不信宗教，并且态度坚定，而君若一家都是虔诚的基督徒，每逢星期日，全家都要到教堂做礼拜，君若也不例外，并且非常虔敬，李敖没有蒋介石等人的本领可以为女人改变信仰，这下子构成君若父母兄妹激烈反对他的借口。
但更基本的原因是李敖当时太穷，并且毫无将来会变得有钱的迹象，这对开小店、也很穷且急于改变这一切的她的家人说来，诚属不快之事。君若一次告诉李敖：1949年刚来台湾时，家里一贫如洗，妈妈做了一双布鞋，叫她沿街去卖，她看到一位高大的先生，很胆怯地上前问他可要看看这双鞋，不料他大吼一声，表示不耐，吓得她哭着回来。还有一次她的脚踏车丢了，她痛苦极了，写了一大篇文章，题目是《还给我吧，请你》，发表在香港出版的《今日世界》杂志上，文章哀婉、凄楚感人。
家境的艰苦，似乎使她的父母加深了反对异端李敖的敌忾，为此李敖写信恳求过，也到她家里面陈过，但都无济于事，反而适得其反，使君若父母更迫切地意识到只有更迅速地拆散他们，才能无后顾之忧。李敖和君若有一对石印，她父亲发现了，把有她名字的那颗印，磨去名字退还给李敖；而她的母亲则说：“你将来阔到了做总统，我们也不上你门；你将来穷得讨了饭，讨到我们家门口，请你多定一步！”而她那基督徒母亲竟用卑劣的手段，用巫术咒骂李敖早死，她一面用筷子忤着碗里的元宵，一边歇斯底里大叫；“李敖，李敖早死！李敖短命！”
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8．金童玉女自风流（2）
李敖彻底绝望了。
在分手的前夜，两人又再一次相聚在不知留下他们多少甜美回忆的小房间，说不尽的情话，流不尽的眼泪，割舍不断的缠绵。天亮了，再看一眼眼前的情人，都知明日如烟。
分手之际，君若把自己的贴身内裤留给李敖作纪念。
君若的离去，使李敖道遇了有生以来最大的困境，那时他还年轻，一天晚上吃了一瓶安眠药，被同房的翁松燃发现，强拉他去台大医院洗肠，这才救了李敖一命。
李敖后来不无感慨地说：“男女关系好象一起上山，我认为上山时候，可以一起，到了山顶，就该离开，不要一起下山，不要一起走下坡路。男女之间最高的技巧是不一起走下坡路，应该在感情有余味的时候，先把关系结束。”
这也许是君若之恋留给他的深切教训。
李敖死过一次，决定不死了，决定想方设法度过感情危机。他励志自勉，但不久发现根本的方法不是励志自勉，而是赶紧李代桃僵，失去情人的痛苦只有通过找新情人才能弥补，一如桃子没了，解决之道不是励志自勉桃子多不好吃，而是赶紧吃起李子来，有李子好吃，自然对桃子有抵抗力，不再沾恋。不幸的是，有三四年之久，他—直都未能成功地达到这一转换；直到大学后期，他才取同班有英国血统的“咪咪”有过短暂的恋情。
“咪咪”身高一米七O、身材一流、皮肤白皙；她的父亲是名人，家世不错，她仪态在优雅中有股气势，使人一看就知道是大家出身的。有一次李敖看到她手执线装本《二十五史》，觉得古籍红颇，正好辉映。不禁深为之迷。而咪咪虽然出身大家，但对出身贫家但才华出众的李敖却很有好感，所以李敖一进攻，她就很快屈服，成了君若的替代品。
既然只把咪咪当作替代品，李敖自然不会过于投入，只是在情感迷茫的时候才需要咪咪安慰一下，所以咪咪常常被李敖弄得一头雾水，她实在无法理解此时的李敖正是精神是最为困惑的时期。她能为李敖提供感情、肉体，却无法理解李敖。
但即使生硬的爱情依然有其美妙的一面。一次李敖好象故意躲着咪咪，一连五天没给咪咪写信，咪咪大感委屈，第五天时，她忽然收到了李敖的信：
亲爱的咪咪：
一连五天没有写信给你‘我知道你一定感到很奇怪，奇怪我为什么“懒”起来了。其实真是见你的鬼，我才不懒呢，五天来我每天都勤于反省——反省我在女孩子面前是否吃了败仗？是否被那诡计多端的小丫头洗了脑？
反省的结果，我，李敖，悲哀地失望了，我想不到我竟有些动摇。于是我大叫一声，往后便倒，倒在床上，活像那只满面病容的猫儿，但疼的并不是右“腿”，而是那征服咪咪的雄心。
这几天来我出奇地沉默，不愿跟别人交往，我感到很疲倦，在尘俗场中我周旋得太久了，我渴望休息，于是我也“唯心”起来，神游着六合以外的幻境，在那里没有庸碌之往来碍我耳目，也没有俗场中人来扰我心灵，在孤岛上只有你——那最能了解我的小东西！
我们同看日出，看月华，看闪烁的繁星，看苍茫的云海；我们同听鸟语，听虫呜，听晚风的呼啸，听ARIEL的歌声，我们在生死线外如醉如醒，在万花丛里长眠不醒。大千世界里再也没有别人，只有你和我；你我眼中再也没有别人，只有我和你，当里程碑如荒冢一般的林立，死亡的驿站终于出现在我们的面前，远远的尘土扬起，跑来了喘息的灰色马，带我们驰向那广漠的无何有之乡。宇宙从此消失了你我的足迹，消失了味味的美丽，和她那海一般的目光。
敖
于西洋近古史课上
李敖和味味的恋情是短暂的，毕业前他们分手了，分手之日，李敖把她的来信都还给她了，他自己写的信也只离下一封复本。但李敖至今还保留着咪咪送给他的世界唯一一张她小女孩时的照片。每次看时，仍然觉得她神采飘逸，有着混血儿的美丽。
咪咪之后，李敖虽然也勾引过别的女生，但灵则灵矣，乏肉可陈！那个时代女生比较少，思想也不开放，象李敖这种不去教堂、不会跳舞的死硬派，要找个理想的女朋友并非易事。虽然后来又有Bonnie这样温柔美丽的女孩子走进他的生活，给他带来一些温馨，但总是来说，李敖的爱情是失意的。
作为替补，李敖这一时期迷上了“画像恋”和“雕像恋”。他在台大送报期间，每天都要骑车经过馆前路，以现金批报，然后转过来，有一天路过博爱路，在照相馆的橱窗里到“檀岛水仙花后”吴兆云的照片，很为照片着迷，前后去看过好多次。这种倾向后来不但没有随着他年龄的增长而有所收敛，相反，这种轻微的“画像恋”倾向越来越明显，喜欢看他所选出的美女图片，尤其是裸体的，只是他选出的标准极严、极为挑剔，所以虽搜集
了大量照片，可是看中的却千百不得一。李敖的这种“画像恋”属于“性景恋”的一种，症状表现为喜欢窥探性的情景、看黄色书刊、看春宫画、小电影之类，李敖亦顾而乐之。
除了“画像恋”的癖好外，李敖在台大还喜欢看塑料模特。有一次他经过延平北路，在一家时装店的橱窗里，看了一个舶来品的塑料材料（？）的模特儿，造型、表情、姿势、身材，皆属极品，他一下看呆了，后来又去过几次，留连不已。台湾一般百货公司或服装店所有的模特都是本土制的，都土头土脑，不好看，可是延平北路的那一个模特儿却完全不同，于是他又怀疑自己可能有轻微的“雕像恋”倾向，只可惜他不是艺术家，否则一定会像古希腊雕塑家一样，迷恋上自己创造出来美女。
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8．金童玉女自风流（3）
李敖最喜欢、至今仍然挂在他书房里的一幅裸体画也是在这期间发现的。当时他常去台北市衡阳路十五号文星书店，一天在进门门框背后，看到一幅画，是华特·奥托的《夏日即景》，画上一裸体少女，伸出一足，溪边戏水，李敖从来没见过这么大这么美的裸画，顿时被迷住了，可惜他当时是个穷学生，只能看，却买不起，连价钱都不敢问，只能多看几次，依依而去，不想过了不久，那幅画不见了，也不知是谁买去了，这成了李敖一直挂念的遗憾，直到四五年后，才又萧孟能买来送他，完成了穷大学生的心愿。
“红颜知己”的苦恼，无人为师的苦恼，对大学教育的失望，使李敖的大学生活过得很不愉快。1960年2月12日，正在部