足珍贵的。何必临阵鏖兵呢？ txt小说上传分享
七、执辱宋襄（1…7…1）
七、执辱宋襄（1…7…1）
楚成王二十九年（…643），九合诸侯，一匡天下的一代雄主齐桓公小白终于在凄风冷雨中死去，齐国一下子就乱了起来，五公子与太子争立。齐桓公多内宠，三夫人都没有嫡子，六姬妾，长卫姬生无亏（字武孟），少卫姬生惠公（名）元，郑姬生孝公（昭），密（国名，商时姞姓之国）姬生懿公，宋华子生子雍，葛嬴生昭公（名潘）。早先，齐桓公把孝公嘱托给管仲、宋襄公，立为太子，后来又答应雍巫的请求，同意立卫共姬的儿子无亏。这样在齐桓公病重时，五公子与太子就争夺起来，在齐桓公被困死后，易牙、寺人貂就拥立了公子无亏。当时，宋襄公（名兹甫）已即位八年，很是自信，以明君、能人自居，看到齐国内乱，太子不得立，考虑到齐桓公的嘱托，就带兵伐齐，在宋兵压境下，齐兵心无斗志，齐人就杀了公子元亏，就顺从了宋襄公的意见，立公子昭为齐君，是为齐孝公。
齐孝公即位，宋襄公很是得意，有了齐国的强援，虽然宋国国力较弱，但还是让宋襄公有了称霸诸夏的信心。此后不久，便有了盟会诸侯的想法和计划。二年后（…641）就实现了，那一年春，先是执获了滕宣公（名婴齐），展示了威风，后在夏六月，宋襄公与曹人与邾人，盟于曹南（曹之南鄙），可是，这次盟会，实际上是宋襄公一厢情愿，一是没有大国参与，连所立的齐孝公也不来捧场，二是，就连曹国都不服，不肯致饩，不尽地主之谊。为此，宋襄公自尊心受到了打击，于是就在当年秋举兵伐曹。但结果，并没有让诸侯信服，就连自家的大臣子鱼就以周文王之讨崇不降而退修其德来劝说他。在诸侯方面，这年冬，陈穆公（名款）思齐桓之德，就邀集齐、鲁、蔡、楚、郑等诸侯盟于齐。显然，对宋襄公是不大理睬的，当然这次盟会并没有明确的主君，只是重结齐桓之好而已，相当于一次多边首脑会议。
前面说到，郑文公在听了周襄王的王命后，没有给齐桓公面子，从首丘逃回，从而引发了，齐伐郑与楚救郑伐许的诸侯纷争，差点引发了齐楚大战。而此时，郑文公一听到齐桓公死了后，就胆大起来了，公开地援引楚国为盟友。在楚成王三十年（…642），就首次朝楚。随后郑便在楚与晋两大国中，徘徊苛存。
而此时，随依仗汉东诸侯，自不量力地背叛楚国，楚成王连合随侯袭弑堵敖以来的友好关系，产生了波折。三十二年（…641）冬，为了教训随侯的不忠，楚成王派斗榖於菟帅师伐随，迫使随侯重新依附楚国。
宋襄公求盟的欲望越来越大，但毕竟，宋国小力弱，难以号召诸侯，而此时楚国声名鹊起，齐桓公时代过去后，楚成王更是异军突起，在齐盟之后，在诸侯中的号召力越来越大，于是宋襄公就想请楚国代为号召诸侯会盟。于是就在三十三年（…639）春安排了与楚的鹿上（今山东巨野县西南曹县东北）之盟，宋襄公拉上才即位不久的齐孝公来与楚成王相会，楚成王假意答应了宋襄公的请求，实际上是打算在宋襄公与诸侯盟会时袭辱之。结果，宋襄公并不知道楚成王的意图，公子目夷（即子鱼，宋襄公庶兄，时为宋相、左师）谏，以为小国争盟，是取祸之由，说不定会亡宋国，宋襄公不听。于是就与诸侯约好同年冬在盂（宋地，今河南雎县盂亭）相会，为了表示诚意与友好，宋襄公倡导的是乘车之会，不用带兵。公子目夷听说这事后，就事先预料到，这次盟会，宋襄公定会遭受不测，又劝宋襄公带兵与会，宋襄公还是不听，并说，自个倡导的乘车之会，怎么能自个背弃呢。果不其然，楚成王却带兵与会，在会盟时，就用伏兵把宋襄公给捉起来了。还好，宋襄公被捉后，后悔不已，就立即告诉公子目夷，就叫他赶快回去即位守国。公子目夷回宋国后，并没有立即即位，而是作好了守国的一切准备，等待楚成王的到来。这边，楚成王带着宋襄公伐宋，见到宋婴城自守，就威胁宋人，如果不投降就杀掉宋襄公，宋人并不示弱，回复楚成王，说宋国已有国君了，楚成王考虑到，即便杀了宋襄公，在这种情势下，也不能轻易臣服宋国，于是，在薄会诸侯，释放了宋襄公。这样，宋襄公回到了宋国，楚成王也暂时退军了，可是，公子目夷还是以为，这场因会盟之欲膨胀而引来的祸端，依然没有结束，楚成王的如此侮辱还不足以惩诫宋襄公。
事实上，宋襄公也没有吸取教训，第二年夏（…638）就迫不急待地联合卫侯、许男和滕子伐郑。要知道，四年前，郑文公就朝楚与楚为盟了，而此时，宋国还不识相，还想当中原老大，去*楚的同盟国，当然令楚成王很愤怒。于是，楚成王借此，大举兴兵伐宋以救郑。宋襄公想到盂执之辱，想到楚成王的背义弃义，当然咽不下这口气怨气，这次楚兴兵来犯，定要与楚战一场，以雪前耻。。 最好的txt下载网
七、执辱宋襄（1…7…2）
在将要与楚成王接战时，公子目夷以为，上天舍弃商很久了，与楚作战，会失败的，因而不能与楚作战。可是宋襄公依然固执己见，就像后来的刘备为关羽复仇听不进诸葛亮的意见一样。冬十一月，宋军与楚军隔泓水（今河南省枳城县北三十里）接战，宋在北，楚在南，两军形势是，宋在北，楚在南，楚军众，宋军寡，在楚军半渡时，公子目夷就劝宋襄公，趁机袭击楚军，宋襄公以为如此袭击，违背道义；在楚军渡完后，还没有列成阵势时，公子目夷又劝说宋襄公借机袭击楚军，宋襄公还是不听。最后，楚军终于摆好阵势，与宋交战，结果，宋军自然大败。连宋襄公本人也在作战中伤了大腿。宋军败回后，宋人都有些怨恨宋襄公的仁慈，可是，宋襄公居然还振振有辞，居然还说， “君子不重伤，不擒二毛，不推人于险，不困人於阨，不鼓不成列。”意思是说，君子作战，不趁人之危，不袭人之困，作战，*敌人，要大大方方，旗鼓并行，不必偷偷摸摸。这下，可把公子目夷气坏了，反驳说，战争是以胜利为功，没必要讲道义，要是讲道义的话，就干脆投降算了。
后来，晋文公重耳在流亡中经过宋国，宋襄公为了晋国的外援，就厚待重耳，送给重耳八十匹马。在重耳即位后，也得到了晋国的厚报，这是后话，不表。不过，宋襄公却因这次腿伤，第二年（…637）；离泓之战才七个月就伤重去逝了。其子王臣即位；是为成公，被迫与楚盟，并入楚朝见楚成王以表示诚意。
对于宋襄公，鲁大夫臧文仲早在其欲为盟会时就指出，“以欲从人，则可；以人从欲，鲜济。”杨伯竣解释到：“以欲从人者，推己之所欲以从人，使人同得所欲也。以人从欲者，强迫他人以从一己之欲也。”用现的话说，就是，在实现自个利益与愿望时，要与他人做到双赢，则更可能成功，反之，如果，一味只追求自个的单赢，而不顾他人的利益与愿望，则很难成功。不过，对于宋襄公的历史评价，众说纷纭，《榖梁传》以为，足以当文王之师，而苏东坡则以为，“以不仁之资，盗仁者之名尔。”“如王莽之流。”不过，宋襄公，行仁义，不顾生死，胜人多矣，苏子颠沛南北，自持名节，犹在暮年感谢朝廷之赦，终没有料到，老死归途。不怕死的人很多，但在明知有危险，明知可以避免的情况下，能坚持心中的理念的人并不是很多的。在此，还是要赞赏宋襄公一番。
楚成王这边呢？在救郑以后，就有些自恃了，在郑国享楚的宴会上，趁机勒索郑文公，硬是索要了郑文公的二个妃子。鲁叔瞻在听到这事后，也对楚成王有一些看法，认为成王无礼，竟然与郑文公争女人，这样下去，霸业必不成功。相比齐桓公来说，楚成王的气局就显得有些狭小了。这说明，成功人士，如果能持续保有成功，不仅是要有成功的能力，成功的外在有利机遇，更重要的还要有成功的气局。一时的成功不算成功，一生的成功，才算成功。后面，我们将会看到，楚成王因此而导致的失败。霸业不遂，有其由矣！ 。 想看书来
八、厚礼重耳（1…8…1）
八、厚礼重耳（1…8…1）
重耳就是晋文公，是晋献公与大戎狐姬生的儿子，在晋献公二十一年（…657）丽姬之难时，太子申生自杀，重耳守蒲，夷吾守屈，第二年（…656）晋献公发兵攻蒲，重耳奔狄，开始了其十九年的流亡生涯。当时重耳才十七岁。狐偃（即孤突之子，即咎犯，重耳之舅）、赵衰（赵夙子，或云赵夙孙，或云赵夙弟）、颠颉、魏武子（即魏犨，毕万之孙）、司空季子随同流亡，当然还有介子推，大概介子推在当时不甚著名，只是一般的随从，故后来赏功时，被晋文公忽略了。与重耳友善的贤士还有贾佗、先轸、狐毛，但没有随同流亡。不过据《竹书纪年》，先轸、狐毛在秦穆公送重耳回国时还带兵御秦，貌似与重耳并不友善。
重耳流亡的第一站是狄，奔狄是狐偃的主意，当时，重耳是想通过占卜来决定是奔楚还是奔齐，狐偃讲了一连串的理由，最终决定奔狄。《史记》载，重耳奔翟，或许是史记疏忽。在狄，重耳就娶了狄女季隗，而随行的赵衰就娶了季隗的姐姐叔隗。重耳在狄呆了整整十二年。还不是不想老死异乡，就打算到齐国去。
在鲁僖公十六年（…644），在去齐国的途中，经过卫，当时，卫国国君卫文公因有抵御狄邢的忧患，对重耳没有尽到应有的礼节，可能是没有会见，也没有馈食，也没有赠马。虽然宁庄子（卫正卿，穆仲静之子宁速）劝了，可是卫文公没听。对此，重耳很是生气，但也没有办法，后来，在晋与楚城濮大战前，以不奉命救宋和这次无礼为由，趁机报复了一下。《国语》、《左传》、《史记》在这里的记载不大相同。在此从《史记。卫世家》。详辩见《白话三晋史》。
同年，重耳就到了齐国，那时，齐国管仲与隰朋都在前一年死了，齐桓公周围，卫公子开方、易牙、竖刁等小人又开始用事了。不过，齐桓公对重耳还是非常友善的。嫁了一个宗室女给重耳，是为齐姜。还赐给了豪宅和八十匹马。在齐国大约待到鲁僖公十十二年底（…638）或二十三年初（…637）。这时重耳年三左右，又新得娇妻，不那么想再流亡了，有了在齐安度的意愿，成天不提回国事了，还说“民生安乐，谁知其它？”。咎狐他们等追随者就有些不安了，于是就与齐姜密谋，迫使重耳离开齐国。要知道，这些追随者远离晋国，图啥？还不是寄望重耳能有一天回国继承君位，因而在这一理念的支撑下，啥苦就能吃，啥罪也能受，这除了对重耳的忠诚辅佐之心外，还有自个的功名心、事业心。所以，当重耳累而不想再进取时，他们当然不同意。
离开齐国后，就过曹，曹共公（曹昭公子，名襄）对重耳也很无礼，听说重耳有些胁骨长在一块，就想看，于是就趁重耳洗澡时悄悄在外偷窥。曹大夫僖负羁妻子很有见识，看到重耳与从者都是不俗之人，就劝僖负羁礼待重耳，僖负羁也劝曹共公厚待重耳，曹共公不听。后来也受到了晋国的报复。
重耳流亡的第五站是过宋，时间应是鲁僖二十三年初或上半年，也可能是二十二年底，宋襄公心怀仁义，就听从了大司马公孙固（宋庄公之孙）的建议，厚礼重耳，也赠了八十匹马。后来楚成王围宋，公孙固如晋告急，晋立马相救，回报了宋襄公的礼遇。
离开宋后，又经过郑国，郑文公（名捷）对重耳也是无礼，叔瞻劝了也不听。后来在晋楚城濮之战后，晋与秦一同围郑，报了这次不礼之过。
同一年，楚成王三十五年（…637），重耳就来到了楚国。楚成王也相当有见识，同宋襄公一样，厚礼重耳，而且是以国君之礼享之。《国语。晋语四》载，是“九献，庭实旅百”。同前一年郑文公享楚成王的礼仪一样，或许还有“加笾豆六品”。何谓“九献”呢？主人酌献宾，宾酢主人，主人酬宾，这样一个来回称为一献，反复九次，就是九献。杜预据此认为是上公之礼，因为，《周礼。秋官。大行人》载，“上公之礼，执恒圭九寸，缫藉九寸，冕服九章，建常九斿，樊缨九就，贰车九乘，介九人，礼九牢。其朝位，宾主之间九十步，立当车轵，摈者五人，庙中将币三享，王礼再祼而酢。飨礼九献，食礼九举，出入五积，三问三劳。”这是仅次于王礼的礼仪，高于诸侯之礼。但《周礼》并没有载“庭实百旅”，“庭实百旅”就是在庭中陈上百种礼品。“笾豆”，就是用笾（竹制礼器）和豆（竹制礼器），盛的一些祭品，“加笾豆六品”，另外加了一些礼品。古时国君、诸侯之间的相见礼仪不纯粹是宾主之间，其中还有祭祀的内容。总之，这次楚成王的礼节，是规格是相当高的，归超过重耳的身份的。即便是大国诸侯也不过如此。当然，从这一点表明了，当时楚国在与诸夏的融合中，已能奉行《周礼》了。不过，在当时，服饰与身饰还与中原不同，应当还是左衽，披发，纹身错臂等。
八、厚礼重耳（1…8…2）
八、厚礼重耳（1…8…2）
对这种超规格的礼遇，楚成王当然有其目的，最主要的是拉拢重耳，好以后让晋国回报楚国，以让在以后中原争霸中获利，其次，当然，也是向姬姓的重耳显现，楚并非完全是蛮夷之乡，也懂周礼，也有文化教养，更有纳人仁怀。
对此，重耳开始觉得不敢当，咎犯以天命劝他，他才接受了。享礼完毕后，楚成王就有些按耐不住了，就试探重耳，如果回去当上了晋国的国君，如何回报他。重耳虽然受了成王的重礼，但还是不卑不亢，尽显人君气度，有礼有节，并不像如小人般曲意奉承，这与他的兄弟夷吾在接受秦穆公的好处时是完全相反的，夷吾是背信弃义，恩将仇报，而重耳是言而