真的想到了死，这活着又有什么情趣呢？父亲一旦也这么想，我们家还存在支柱吗？我怎么这么愚蠢和懦弱！
解放了吧。好吗？这样活着可真累！我深感厌倦和无聊。我是怎么了？真可讨厌！
以后的日子该怎么过？实在可恨之至，我不敢想象：不再有美好，不再有快乐，不是这样吗？
可是今日，昨日呢？不也是如此吗？
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给自己画像
首先我是一个土包子，这一点十分明显。每一件衣着服饰都在表明，我是一个寒酸的家伙。这反映出什么？至少我是一个不合群的家伙！自卑感压抑着我，我本无心。而今让众人一提就浮上水面了。穷酸，无能之徒，此一我也！
其次我是丑八怪。满脸丑陋。一脸晦气，愚懦窝囊，一无所是。就是这副模样，这幅神态，居然也想谈情说爱，癞蛤蟆想吃天鹅肉。不知廉耻。此二我也！
三曰沉默之徒。每日不吱一声，如一闷瓜。该出口时不出口。闷声无息，可笑之至。女人们风言风语。男人们黯然一笑，为此不伦不类之徒扼腕摇首，空投白眼兼叹息。此三我也。
总曰：隐匿伟大之士。天降降大任于斯人也，必先如此！不寒酸，无以砺意志；不丑陋，无以明得失；不沉默，无以观细微。唯有如此，才是坚强之我，成就之我，壮烈之我。是的，我是土包子，因我是农民出身，决不愿那样快被外界同化，这恰反映出我的坚强；我是丑八怪，使我不会淫逸而死，可助我成就伟业；我是沉默之人，这个更是妙不可言。俗语说：沉默是金；我就是要在沉默中奋发！
我就是我，伟大而不完美。实真我也，天地可证！
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几个人在教室里打乒乓球，我也去凑热闹。只是用力一忽，球不知跑哪去了，也不去管它，退出乒坛。
今日记下这一笔账：某户口机关工作人员，工作敷衍塞责，使得金氏父子奔波劳累，罪无可恕。是这样：上次我请班主任开的那个“学籍证明”果然被证明是无效之作。户口本并没有更改过来。
我发现俗世一切都极卑拙，唯有战而胜之，改革弊政，才是我的出路。许多事情，我此时不愿知道，不想理会，但是它存在着，干扰着我，使我难过。
战胜一切，从眼下开始；先恢复自我，我又迷失太久了！
考试失败了，可我却仍然没有心思静下来学习。
我不知道伊在做什么，是否在想我？多半不会，那我又何必多情至此？也许是该向一切说声再见的时候了！
“堕落天使！”有一点像，应该说，我心中的美人儿象天使，而我却有着堕落的外壳。我真的是正处于沉沦之中。多少心事，令我难以获得喘息的机会。
“我太想你了！真得难以忍受没有你的日子！”心底默默念着。“没有你，我十分难过，到这儿来行吗？”
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下午三点多，父亲回去了，因为他已经办好了事。班主任对他很客气，表现出了对一个成绩很好的学生的家长应有的尊重。父亲很感激他，我猜测他应该是给班主任送了礼品（那盒烟？），因为班主任办这事儿很积极，再也不说什么管这事的那位主人不在之类的借口，甚至绕过了那位主任直接用校长大人印章盖在了我的学籍证明上（趁校长不在时去了他办公室）。
这下我不存在不安心学习的理由了吧？
我忽然间觉得应该感谢班主任。毕竟自从我成绩上去之后，他就一直对我表现出毕恭毕敬来，对我的事情也算得上热心了。如果不是我成绩出色，不知道会有什么样的麻烦。“看样子你老师对你挺重视的，”走前父亲对我说。“我去找他时他一眼就猜出来我是你老头，说‘是不是柳兮金的父亲，有事找我’。然后办事也很积极，说实在的，咱们叫他开得这个学籍证明是有点儿要求过分，如果你不上重点高中的话你户口本上的错误就一辈子也别想改过来了。等你考上学后。一定要好好请你老师吃一顿！”
父亲的感激情绪影响了我，我也不得不换个脑筋想想，也许是我一直以来错怪了班主任？
虽然我总是不厌其烦的在大义上给他找些不足，可是真到了个人利益上他毕竟又是个积极的甚至是多才多能的“好人”，如果换了别人的老师。这件事也许真的是没法处理的？
我应该去感谢他，可是该说的话我又说不出，我总觉得太虚位，因为我只有理由讨厌他。不过根本上说班主任并不是一个坏人，大家都只是为了生存罢了，他也是一个可怜人罢了。
其实我何尝不是一样的可怜人一个呢？因此，我必须战胜自己，摆脱今日的处境。我必须做出努力。
似乎一切都是定好的，我今天又必须对班主任感激涕零。其实，我更应该仇恨他才是。
是他给我带来了一场灾难！
也许考上第一名。才是对他的最好报答？！
五月十四日晴
今早晨九点至十点作了九八年数学高考试题，得一百一十八分。由此可见，我不必对数学报有畏惧心理，我完全可以克服它。
空虚和压抑。今晚睡了一个下午，或者说想起了很多东西，回忆起来了很多过去的东西。所以懒懒的不想起来。
几个犯罪分子（替人参加成人高考者）都一一回来，在互相交流着考试时的趣事。
王维的话最多。回顾了一下考场上动人心魄的一幕：监考老师中的一个拿起王维的准考证，对着上面照片上那个将近四十岁的的男人头像看了看。又认真地研究了一下王维的长相，对另外一个年纪稍大一点的监考老师说：“这个人照片上怎么这么显老，而且也太瘦了，跟照片上的人根本就不一样！”另外那个见识广博者淡淡地说：“你不要管那么多，你只要做好监考工作就好了，管那么多干什么，没有用！”然后王维就能堂而皇之的代人考试了，“题目贼简单，还没有我们会考难度大，我都故意不敢做对太多。”他如此回忆，以展示自己水平高，李广、张庆等人也都表示同意，并问“为什么不敢做对太多？”王维解释道：“也许是良心发现吧。我见到一个头发都花白了的看上去将近五十岁的老家伙，肯定是个民办教师吧，带着老花镜，老态龙钟的，肯定是没有什么关系找不到人来替考，不知道考过多少次了。我交卷出来的时候，还看见他辛辛苦苦冥思苦想，试卷上还有大片空白。唉，我不想自己考得太好，就是觉得对他这样的人有点儿歉意地感觉……”
“嘻嘻，你还良心发现了啊！”李光接着他的话说，“你可要考虑对得起别人给你的三百块钱。”
“三百块钱算什么啊？不能把良心买去了吧，这跟被狗吃了有什么区别呢？”王维继续辩护。
“你真虚伪！”张庆说话总是狠毒入骨，入木三分：“你这就是典型的又做婊子，又立牌坊。够不知羞耻的。”
王维倒是不生气，继续回忆着他的主顾对他的好处：“他们家可真富有，肯定是凭着什么关系当上的什么官，就需要一个成人高考的文凭了。考完试后他们一家人开车去考场接我，去了一个豪华大酒店吃了一顿丰盛的佳肴。说真的，这真是我第一次见识到如此排场。早知道他们家里这么富有，我真应该好好宰他们一顿，至少，钱得多拿点吧？”
“切，算了吧，贪得无厌。”李光说。
“贪得无厌？不知道谁贪呢！你还不是收下了人家的那么多酸奶！”王维反唇相讥。
在这整个对话过程中，我只是一个听众，而且是个心情很差的听众。我的心里是一股难以名状的奇怪感受，也许有嫉妒、有后悔、有怨恨、……什么都有。总之是十分难受！
这就是在一个变态世界里，正常反而变成不正常的最佳写照吧。
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这次我只考了526分，属于预料中的中等水平。最差的是数学，只考了90分。最好的居然是往日最差的英语，116分，这次英语试题容易，比我高的人比比皆是，昔日的同桌却只比我高了一分。这个成绩颇令我满意，因为我这段时间都是胡混。虽然名次又排在了年纪第70名以后。
蔷又没有来上课，我很想她，想知道她的情况，想关心她。但只是想想，并且发现自己尚且无法在如此惨败的情形之下投入学习，又凭什么去管别人？（未完待续）
正文 桃花缘尽卷 第042章
高考前的这段岁月，根本就没有时间进行什么有价值的阅读和学习。
每天都浑浑噩噩地沉陷在不见天日的题海之中。
语文和政治是最没意思的，虽然这两门课其实有共通之处，就是进行思想上的洗脑运动，把人变得不会思考，是它们的最大功效。
在那些乏味至极的模拟题中，有时也会出现一些比较有趣有价值的文章，如同沙漠中的绿洲和甘泉，令人击节叹赏。
比如下面这两首歌谣。
凤阳花鼓
说凤阳，道凤阳，
凤阳本是好地方，
自从出了朱皇帝，
十年倒有九年荒。
大户人家卖牛马，
小户人家卖儿郎，
奴家没有儿郎卖，
身背花鼓走四方。
这首诗出在试卷古典诗歌鉴赏板块，且不说试题中那些所谓反映了封建帝制下人民的疾苦之类的狗屁论断，单说这诗的现实意义。中国自古以来都有过贱年的传统，因为靠天吃饭，老天爷总难免来个水淹干旱啥的，于是饥民四起，到处流浪，成了流民流氓，最终要么被活活饿死，要么揭竿而起，开始一个朝代向下的轮回。最近的那次过贱年很悲惨，俗称六零年，农民们因为不满官僚们把粮食都搜刮上去，把锅走炼铁，吃大食堂，不许家家户户冒烟自己做饭，粮食宁愿丢池塘水里沤烂，也不便宜那些白眼狼。结果怎样？整个六零年人们把树皮吃尽，个个饿得浮肿。死去数千万。但与往常不同的是，这时官僚们控制的更严密，严禁流浪讨饭，户口制度使人身控制空前绝后，只能呆在家里活活饿死。有些家庭不得不把自己死去的亲人一刀刀涮了吃。不要以为这事儿发生在异度空间，或是发生在很久以前的事儿，这都是上一辈的人们亲身经历。
我读此诗看到的是以上这些，但这些绝不可能出现在试卷答案上，否则必得零分。
我的理想是改变世界，就是要让这些愚蠢的腐朽的悲惨的可怕的事件不再上演。把这个丑陋的不公的庸俗的世道扭转。
我必然失败，但活着就得做点什么。否则岂不是白活一世？
第二首诗是情诗，我有时候会想，那些编撰教科书和试卷的人们里面一定有对体制不满的内鬼，他们迂回的把少许的真理和真相透露给被洗脑的待宰的羔羊们。使他们意识到矛盾，产生怀疑，比如那句著名的“我不同意你说的每一句话，但誓死捍卫你说话的权利”，就远比历史书上一代明君李世民那假惺惺的虚心纳谏就更真理一些，没有权力制衡，谁能保证政府那个野兽不会从明君走向暴君？李世民和杨广不过是一个硬币的两面而已。这些历史书上的只言片语虽然这使羔羊们清醒后痛苦，但总比浑浑噩噩中被宰杀要好一些。因为。宁愿做痛苦的哲人，不做快乐的猪。再比如语文教科书中，虽然对曹植柳永这些才子们很不屑。说什么太俗气太肉麻太儿女情长，但又不能不承认他们才华横溢猖獗古今。世俗的恶势力们孜孜不倦与泯灭基本人性，视自由的性情为洪水猛兽，但又不得不承认，正是这些出发于真性情的文字更有力量更为美丽更有才气。
整个初中时代扭曲的性价值观一味地抨击和打压莘莘学子们的基本性需求，全不顾这是人一生最美好最该享受性的时刻。这客观上制造了大量性变态性不育者。使他们一生受苦。另一方面，教科书和试卷上也在不遗余力地歌咏着爱情。这真是讽刺。
就像这首小诗。
霓裳续谱？二月春光实可夸
伤心煞了我，
泪如麻。
不知道是孩子的大大。
奴家的他，
将来是谁家，
落在那一家？
大大这个词，现在已经被彻底损害了。本来，农村里的孩子们习惯于称自己的父亲为大，称自己的母亲为娘，至于大大，则是一种撒娇般的用法。金瓶梅中的潘金莲在与西门庆**的时候，性到极致，也会脱口而出喊他大大或强人，表示一种尊崇。
也就是从以上这两首诗中，我第一次知道，原来古代女子都是以“奴家”自称的。
“还是做古代男人爽啊。”那时，我这么自言自语。
每当这时，坐在旁边的姜蔷都会一头雾水的问：“为什么这么说？”她是个善解人意的女孩儿，在我这个沉默的人面前，我不主动开口，她基本上也保持优雅的宁静。
“古代的男人不会被女人骑在头上撒野，讲究的是举案齐眉，相敬如宾。”我接着把这两个成语的意思表述了一遍，最后落脚在了对于奴家的阐释上，“你想啊，古代但凡有点文化的女子，都会老老实实主动地以奴家自称，以表示对男人的尊重。这种待遇，岂是现代的男人们能够享受的到的？”
“难道你还想复古不成？难道你还想要我们再恢复这种说话方式？太变态了吧？”姜蔷明白了我的意思，表示愤愤不平。
“这又有什么，你这么排斥，只是因为从小受到的教育所致。”
我没有再继续跟她争辩，但却已经在这个时候，�
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