李辉有话说- 第1部分

写给《李辉有话说》的读者
作者：木子辉

　　当您看到这段文字的时候，大概您已经花了少许时间，下载了《李辉有话说》，并且处于某种好奇想要知道李辉这小子是何许人也，他到底想通过《李辉有话说》告诉大家些什么。现在的时间是2011年01月17日的下午五点，木子辉刚刚整理完《李辉有话说》的文字整八十篇，粗略计算下来不到十万字，却凝聚了木子辉数年来的心血。

　　和大多数写作的人一样，我也常常搜索自己的作品，这期间看到很多评论，有支持也有批评，抛开那些纯顶贴或纯人身攻击的评论之外，能说得出些道道的，总得来说支持大于批评，这是意料中事。值得庆幸的是，这么多年的创作，我没有使自己陷入别人文字的误区，无论我多喜欢一个人的作品，我是说石康、王朔和王小波他们。

　　我觉得一个人的作品首先应该有自己的特色，不能像一个小学生写作文，老师提示一点就写一点，尤其是那些抄袭别人作品的作者之流，把故事背景北京换成上海，把主人公张三换成李四，把书名“*不羁”换成“玩世不恭”，在我眼里这些作者就是垃圾，当然改编、接续、颠覆或者穿越之类不算，因为这类作品大多都不否认原著的存在，最令人无法忍受的是那些盗用别人的故事，改头换面做原创发表的。例如曾有网友将木子辉的小说《爱与性的边缘》，改作《失败的爱情》以原创作者的身份发表，更多的例子木子辉就不一一列举说明了。

　　本电子书所以被制作出来与读者见面，一方面为了宣传木子辉的作品，另一方面是因为看到在网络上有读者索取《李辉有话说》的完整版书籍，在此木子辉十分抱歉的告诉这些朋友，只要木子辉其人还能正常的吃喝拉撒睡，《李辉有话说》将不断更新，但本电子书是截止到2011年01月17日的下午五点最完整的版本，读者朋友可以不必煞费苦心的搜索了。

　　本电子书作为木子辉《李辉有话说》系列的第一季，欢迎有机会关注到它的朋友不吝赐教。在此，我要感谢那些支持过我的朋友，感谢你们对我心灵的抚慰，使我没有陷入顾影自怜的深渊。我那不厌其烦的诉说，得到你的包容与关爱，我的作品是你们所熟知和了解，那就是真实的木子辉，尽管有些偏激，却句句发于挚诚。

　　《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。

　　从家庭琐事到社会生活　　从亲子教育到情感方略

　　从百姓故事到娱乐八卦　　从街知巷闻到网络红人

　　从媒妁之言到*　　从郎才女貌到豺狼虎豹

　　从守身如玉到红杏出墙　　从窈窕淑女到半老徐娘

　　上学　上班　上床　上道　上供　皆为上位

　　下海　下流　下贱　下道　下毒　都怕下场

　　职场　商场　官场　情场　欢场　似游乐场

　　风情　移情　迷情　乱情　偷情　若*

　　木子辉笑侃天下事，趣谈网中人，嬉笑怒骂皆文章，行藏去留尽话题。

　　对比《李敖有话说》：《李辉有话说》从开篇以来，木子辉已言明不涉政治言论。

　　木子辉《关于“写作”的点滴看法》：

　　作为作者就不得不面对现实，而作者本身却必须是一个思想来源于现实而凌驾于现实之上的人。只要一个人有了这种认识，在面对现实的时候就难免看到一些现象，就觉得手痒痒、嘴痒痒，所以我每一次提笔都可以用磨磨牙、搓搓手来形容，就是把一个现实存在的人拉出来，根据我个人对他的偏见与不屑将他臭骂一顿，有时客观，有时主观，当然，个人主义的时候较多，所以就要求文字和语言要精练、要抓得住中心，既要表达含蓄，不至于得罪人，又要准确到位、一针见血，以免给人造成拖拉或者缺乏逻辑的感觉。这样就成了损人而不利己，这种事写作的人最好不要做，因为写作本身就是件得罪人的事，除非那个读者拿你的作品消遣，或者根本看不懂，又或者他认为你的作品没有把他那种类型的人写进去。

　　反映现实就有那么一件坏处，就是不管你有没有用尖锐刻薄的语言，即便你只是描写一个真实的情况，也会遭人攻击，因为幻想是美好的，这并不像老师说的那样，是小孩子的专利，大人也经常如此，可你偏偏把一个真实的东西写出来，尤其是把人家心里藏着的东西都给抖搂出来，不给人家做梦的机会。人家当然会很不开心、不高兴。本着“你不要我开心，我就让你难过”的原则，或者说好听点叫以其人之道还致其人之身。作为罪魁祸首的你就像放在案板上的猪肉，等待宰割，就像过街老鼠，等待读者群起而攻之了。

　　我觉得思想是一个可怕的东西，因为它不只渗透你自己的生活，很大程度上渗透的多是别人的生活。其实，你有某种想法并不可怕，可怕的是你居然把你的想法说出来，人们就会感觉你素质低劣了。在个别人眼里有些事是只可以做，而且是在背地里做，却绝对不可以说的。假如在没有人知道的情况下做了，但是不去说，别人会觉得你是高尚的，就会比较容易接受你。因此，你越是把你的实话放在心里不说，别人越觉得你素质高尚，你要什么话都知无不言、言无不尽，别人就会觉得你厚颜无耻，连这样的话都说的出来。
　　作者题外话：　　另注：上文是我在制作第一期电子书时的序言部分，本书公分为八个版块，以后创作的作品我将陆续分别放入这八个版块当中，特此说明。这八个版块分别是：文学创作类、网络红人类、谈情说性类、好*女类、娱乐媒体类、亲子教育类、职场商场类、百姓生活类。木子辉期待您的关注和交流。

我看木子辉
作者：木子辉

　　木子辉出生于1981年，88年开始上小学，由于自身长相颇难令自己满意，决心出人头地，以弥补自身不足。94年小学未毕业前，突然觉得自己身边应该有个女孩。当然这是他表面上的说法，其实背地里他总觉得自己不是楚留香，就是韦小宝。95年学会攀比，从而产生自卑感，更加决心出人头地，96年将邻班一女同学定为白雪公主，开始谈不成熟的恋爱，当时正赶上学校宣传“早恋”之危害性，此人屡禁不止，后来因另一花仙子出现，令加入这频频增多，男女不限，局部异常混乱。

　　97年此人犹豫不决，一直无法从白雪公主和花仙子中作出选择，二人在伤心之余，终于看透此人“脚踏两只船”之用心，纷纷另谋“出路”。就在此时，木子辉意识到自己既你可能是楚留香，也不会是韦小宝。于是怀着迷茫和失落的心情参加中考。98年底，由于无法从失恋的阴影中走出来，开始厌烦学校生活，更不愿挂着“尖子生”的名义参加什么所谓的奥林匹克比赛，决心当兵入伍，企图用肉体折磨使自己清醒。

　　99年开始厌烦部队生活，觉得部队是“小社会”，不再是“大熔炉”，自己故作清高，不屑拍马、送礼，结果屡遭挫折。开始怀疑自己的选择，因为自己并未从中获得清醒，相反悲观情绪产生，觉得自己也许会是李寻欢，迫切渴望出人头地，由自己操控自己的命运。开始以文字形式记录自己的生活点滴与尝试小说的写作，由于战友对其小说态度不屑，一气之下将小说销毁，计划以后再写。2000年发现在部队发展空间狭窄，出人头地的愿望成为泡影，加上部队不允许谈恋爱，怕呆久了养成性压抑或心理变态，断然决定离部队而去。

　　2001年，在广东中山市步行街上对朋友说：“努力吧！这条街将是我们的。”当时此言一出，立即引来朋友一阵侧目。2002年、2003年连续更换数份工作，都不甚满意，觉着“打工打工，两手空空”，永远没有“钱图（前途）”可言，同时，此人发现了经济基础与漂亮女人的制约关系，在中山市步行街上对自己说：他妈的！怎么看怎么觉得不象是我的。对现实产生不满情绪，重操旧业，开始新文字的写作，但一改笔锋，打算反映现实社会，做一“愤青”。2004年回家经商，由于拍马、送礼之术不精，处处碰壁，最终半途而废，觉得出人头地无法一蹴而就，而且人心险恶，高深莫测，想脚踏实地的成就事业几乎是不可能。于是苦心钻研《厚黑学》《孙子兵法》《三十六计》，一心一意做一小人，做一混子，终日从事泡妞工作，昏天暗地，可惜的是此人一直没有找到一个“孙小红”那样的女人，此人生活状态一直是激情与迷茫。

　　2005年夏，《把衣服脱掉》一书完成，同年冬《把灵魂丢了》完成，都没有出版。

　　此人中等身材，体型偏胖，打老远乍一看，一准儿以为自己碰一猛男，走到跟前顿觉光线为之一暗，腹部赘肉隐现，假如让此人短距离奔驰起来，你立刻就能理解什么叫做“兜风”，如果要此人长跑，你就要事先找一只骄傲的兔子，否则他无法脱颖而出。

　　此人貌似忠厚，实则诡计多端，几年前下巴尖尖，为人处事还算有棱有角，这几年社会上昧着良心一混，出徒了，不管不顾了，爱咋咋的了，发起狠、撒起谎来都有板有眼，有模有样了，滑了，奸了，发福了，尖下巴也就变圆了。此人依靠他那一脸忠厚相，加上对笑容从不节约，跟谁都混一脸儿熟，尤其对从身边路过的漂亮姑娘，不笑到自己满地找牙都不能证明自己内心的喜悦和真诚了。此人两只眼睛一大一小，一个单眼皮，一个双眼皮，自己美其名曰“龙凤眼”。就是这对“龙风眼”，笑的时候怎么也眯不成一条缝，人家说：“我这儿哪儿是一大一小啊？分明是一只眼大，另一只眼更大才对。”

　　除此之外，此人极具胡说八道之能，在装腔作势、装聋作哑、装疯卖傻方面造诣匪浅。由于此人对社会存有不满，一门心思挑社会的毛病，看什么不顺眼，就非得纠出来指手画脚一番，铁了心的要弄一反面教材以警世人。好象不从别人身上找出点什么不足来，就不能证明自己优秀了，独具慧眼了。此人挑毛病的原则是“见缝插针”“无孔不入”，就算在鸡蛋里挑不出骨头，也要挑出几块鸡蛋皮来撩以*。由此可见，此人的言论多数情况下缺乏客观性，而且很少真正说到“点”上，但此人明智的地方在于，他敢于承认自己的无知，开篇就把自己贬的一文不值，张口闭口自己文化底、基础差，还厚着脸皮请人家多指教、多担待。好象人家要给他指出点什么，就是和他一般见识了，没风度了，斤斤计较了。碰上这样的人，人家也只有忍气吞声，不闻不问了。

　　从某种角度上说，木子辉的写作属于自以为是、我行我素、喋喋不休的长舌妇型，围绕一个小的不能再小的不值一提的问题无休无止的大发感慨，明明一句话可以说明白，他偏偏翻来覆去没完没了的扩张成一个段落甚至一篇文章，其做作和夸张的程度不亚于一个*跟你上chuang前所表现出来的天真和纯情，而且此人所使用的句子多半长的要命却不加注标点符号，使你读起来绕口不已，他却对你说他在写长篇小说。总之木子辉的作品跟诸如文化底蕴、文学修养和艺术之类说法没有任何联系，他就仗着一身蛮力推开大家的阻拦挤了进来，一进来就吵着嚷着“推崇*、打击伪美”，把王小波、王朔、石康奉若神明，把琼瑶看作“文字骗子”，因为琼瑶所描写的浪漫爱情他从未看到或亲身经历过，他还不愿承认自己对成为琼瑶小说中男主人公的yu望。所以摆出一副“较真”的架势，一副“据理力争”的神情，好象真的要为“真理”拼死拼活。弄得那些真正的读书人、斯文人、那些念过书的，对他是打也不是，骂也不是，也就只好听之任之，睁一只眼闭一只眼由他去了。

　　木子辉开始写作后，忽然觉得或许可以依靠写作出人头地，故态复萌，挖空心思想要整一景，弄一花样，一鸣惊人从而一举成名。面对大家伙的宽容，此人非但没有见好就收，反而变本加厉、得寸进尺。写作更是肆无禁忌，随心所欲，不循规、不蹈矩，想到什么说什么，一切凭着自身感觉为依据和标准，也不在乎“爽了他自己，苦了千万人”，就这么东拉西扯、东拼西凑，楞是蒙着脸儿一劲儿望前冲，口口声声喊着“走自己的路，让别人去说吧”，俨然一副“拼命三郎”的劲儿。就这样才觉着自己像一“愤青”了，像一弄潮儿了，像一另类了。就凭那股子劲儿，就算不会名垂千古，起码也能遗臭万年了。

　　木子辉是非常讲究男女平等的，这是因为他发现男女只要不平等，谈恋爱就是件很累的事情。假如对方认为女低于男，就难免把所有责任推卸到男人身上，可一旦对*得自己高于男人，清高无比，就会使他泡起来困难重重。这都是他不希望的。其实，此人的爱情观还停留在幼稚园层次，别看他整天嚷嚷着“男人不坏、女人不爱”，真让他“坏”，他还真弄不出什么花样来。装出一副身经百战、久经沙场的“淌过女人河的男人”的神情，其实自打白雪公主和花仙子一去不回之后，他就再也没有真正恋爱过。不知怎么此人就楞觉着自己不像一好人，还绞尽脑汁的想办法向人证明他的这一看法。从《把衣服脱掉》中就足以看出他的这种矛盾，小说中除了观点和思维是他的之外，其实大多数情节都是夸张以后而成，当然事件本身大部分是存在的。可他一出口就是“上床”“胡搞”“乱来”之类，还一劲儿强调自己确实如此，好象这样就足以证明他真的是一混子了，遗憾的是这更加难以取信于人，反而让人看出了他的胡搅蛮缠。

　　像木子辉这样的人，只要不死就会永远年轻，因为他说过“年轻是一种心态”，即使他现在七老八十，根据他的这种心态，他也只能是一老不正经，是一老顽童，是一老妖怪。但他觉得他的确会很长寿，因为：好人无长寿，祸害遗千年。
　　作者题外话：　　文中提到的两本书《把灵魂丢了》和