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儿子他爹就语重心长地说：记住喽孩子们，知识就是力量！但是这“知识”可未必都是书本上才有的呀？在走道的时候不经心脚底下让“哥们儿弟兄”给“使个绊儿”什么的，保不齐就得摔个跟头。但也不碍事儿，爬起来拍打拍打，争取下回别再被同一个人给算计了，这也叫“学问”。
孩子们天真地、不解地看着我，我说：不急，慢慢儿“学”（音xiáo）吧，早着呢，宝贝儿……
我寻思——我这不是在“教坏”吧？
本章提示：宣德皇帝与“宣德瓷器”
民间常说的“宣德皇帝”，即明宣宗朱瞻基（1398年—1435年），仁宗朱高炽长子，仁宗死后继位，在位10年。
明宣宗朱瞻基出生于洪武三十一年，据说在朱瞻基出生的那天晚上，他的皇祖当时还是燕王的朱棣曾经做了一个梦，他梦见太祖皇帝将一个大玉圭赐给了他，大圭上镌刻着“传之子孙，永世其昌”八个大字。在古时候，大号儿的玉圭象征着权力，朱元璋将大玉圭赐给他，正说明要将江山送给他。朱棣醒来以后正在回忆梦中的情景，忽然有人报告说孙子朱瞻基降生了。朱棣马上意识到“梦”中的情景正映证在了孙子的身上。他马上跑去看孙子，只见小瞻基长得非常像自己，而且脸上一团英气，朱棣看后非常高兴，这件事对朱棣下决心发动靖难也有很大的作用。
朱瞻基于公元1411年被明成祖朱棣立为皇太孙，亲自挑选当时的著名文臣担任朱瞻基的老师，并多次指示：皇孙是个可造之才，你们一定要尽心竭力。同时朱棣也不忘亲自教导，永乐中期以后的远征漠北，朱棣总是将朱瞻基带在身边，让他了解如何带兵打仗，锻炼他的勇气，这对后来朱瞻基的亲征有非常大的帮助。每次远征归来经过农户家，朱棣都要带朱瞻基到农家看看，让皇孙了解农家的艰辛，让他以后做一位爱民的好皇帝。朱棣对朱瞻基的精心教导对朱瞻基以后成为著名的守成之君，有着极其重要的意义。
文中提到宣宗朝的废后风波，历史上确有其事，也是宣宗的一个错误，但是瑕不掩瑜，宣德皇帝朱瞻基可算是一位称职的皇帝，他对明王朝的贡献是不可磨灭的，他被史家称为“太平天子”、历史上著名的“守成之君”，这些称号对于宣宗来讲都并不夸张。所以不论是收藏领域还是其他什么艺术领域，人们总对“宣德皇帝”津津乐道着，当然被“演绎”出来的“物件”和“事件”就多了去啦。
公元1435年正月，朱瞻基染上不明之症，病危之时命左右起草遗诏，由太子继位，所有军国大事均须禀告太后方能决定。不久死于乾清宫。一代明主就这样撒手人寰，终年三十八岁。他的英年早逝怎能不令人慨叹？！朱瞻基死后，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。庙号宣宗。葬北京昌平十三陵中的景陵。
明代景德镇御窑厂烧造的宣德瓷器，其中以青花瓷器为主，在中国陶瓷发展史上具有很重要的地位。它以古朴典雅的造型，晶莹艳丽的釉色，多姿多彩的纹饰而闻名于世，与明代其他各朝的青花瓷器相比，其烧制技术达到了最高峰，成为我国瓷器名品之一。其成就被颂为“开一代未有之奇”，《景德镇陶录》评价宣德瓷器：“诸料悉精，青花最贵。”
宣德青花瓷在烧造数量上也是空前的。据《大明会典》记载，宣德八年（1433年），朝廷一次就下达了要景德镇烧造龙凤瓷器4435件的任务，其中青花瓷占大多数，由此可见其烧造规模、数量之大，产品不仅供宫先廷之需，而且也作为商品大量行销海外，以及作为对国外入贡者的答赠物品，成为东西文化交流的见证。
明宣德皇帝朱瞻基和王皇后对艺术品具有浓厚的兴趣，宣德本人在诗、书、画及游艺等方面有很高的艺术才能（要不怎么会有“掷骰子游戏之说”），能诗善画很大程度上促进了手工艺方面的发展。除了瓷器，宣德朝的铜器、珐琅、雕漆及织绣、绘画等，俱能成就辉煌。
民间历来对宣德瓷器的鉴定颇多说辞，最著名的是古陶瓷鉴定家孙瀛洲为宣德官窑年款编成四句口诀：“宣德年款遍器身，楷刻印篆暗阳阴。横竖花四双单无，晋唐小楷最出群。”其中“横竖”是指款字排列方式有双行竖写、三行竖写、单行竖写和单行横写等。“花四”中的花，指青花；“四”是指“宣德年制”四字；合起来就是“用青花写的四字”的意思，青花料书写款四字的瓷器，在瓷器界很少见，所以也是判断是否是宣德产瓷器的一个标准。“双单无”，指款识外多围以双线圆圈，另有个别围以单线圆圈、双线长方框或以双线长方框外复加双线圆圈的，也有无边栏的，这就是所谓的“双单无”。楷书“德”字“心”上无横，而篆书有一横，所以青花四字“宣德年制”楷书款，“德”字“心”上无横。
平心而论，这些前辈们费尽心血的经验之谈，在今天看来也只是“老生常谈”了，几为“废功”。因为现代的“高科技造假”完全能达到“乱真”的地步，所以在这儿还得不厌其烦地提醒玩家一下，只要碰上“宣德”，您就“悠着点”。这可能会干扰了您的“发财”梦，但我保证您能睡个踏实觉。别跟我那时候似的，一听说“宣德”二字就“血奔心”，其结果自然是“梦碎有痕，痛我半生”……
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二、玉碎（1）
几年前，有这么一天，我忽然接到了个来自派出所的电话。尽管对方的言语很是客气，但我仍感觉到浑身的不自在，而且额头上竟还沁出了些汗珠。其实人家是求着我办事儿，说是抓着个“文物贩子”，请白先生过来帮忙看看那小子挖的宝贝是什么年代的？有多值钱？然后，我们好发落他。
没辙！不愿意去也得去，我一向认为派出所打的招呼可不是闹着玩儿的。记得上小学二年级的时候，我们住的西城三里河那一片儿大多是果园子，实在馋极了，某天我们班里一个外号叫“菜帮子”的同学（因为穷，每年冬储大白菜的时候总能看见他下学后在菜站捡剩菜帮子）就拉上我，半夜三更竟然在果园里干了回“偷鸡摸狗”的事儿，结果被看园子的民兵给“拿”了，先是扭送派出所，然后移交学校保卫部。其实罪过儿不大，就是掰了俩咬一口能叫人涩得咧嘴、还没长成熟的青梨，天亮前人家就跟“屁”似的把我们给放了。回来后除了挨我爹几个大耳贴子外，没在“政治”上留下污点。但打这儿起确实就落了毛病，直到今天，只要一听说有派出所的人找我或者一看见我们单位人事科（现在叫人力资源部）的头儿，就有一种情不自禁要“交代”出点嘛儿的意愿。非是心中有鬼，是心理素质太差。
周围有朋友就说：“哥们儿，你丫忒（北京土语“太”的意思）松（sóng，北京话：怯懦、畏缩）！”
我回答：“没错！我整个就是武大郎卖豆腐——人松货软。”
正是因为我的这种“松”在作怪，一直以来就难以成名成家，更做不得古玩生意，二十多年的“摸爬滚打”也就得着个玩碎瓷烂瓦的大号——“片儿白”……
想着想着，那派出所就到了。片儿警姓崔，叫什么忘了，这会儿已经站在门口等着我。我说的这位姓崔的警察，是个穿官衣儿的收藏爱好者，因为与我离着近，以前曾三天两头的“照顾”我的生意，到我这儿喝茶、抽烟、玩瓷片儿，人家消费不消费都是次要的，至少有他经常在我这儿转悠，贼就躲得远了。
有一回他挺诚恳地跟我说：“白先生，找个黄道吉日我拜您为师得了，省得一次次的到您这儿来都得讲客套。”
我说：“得嘞——大爷！恕我眼神儿不济，从来没瞧见您客套过，您要是哪天真客套了，不定有什么倒霉等着我呢。不是不想收您为徒，一来我没这个道行，怕耽误了您的前程。二来嘛，我都成您师傅了，保不齐什么时候犯点事儿，您好意思一进门就把师傅我给铐走吗？” 。。
二、玉碎（2）
崔警官呷了口茶，然后整了整警服，面色严肃地说：“那就对不住啦——师傅，照抓不误！”
他一下子又让我想起了小时候偷梨的事情，心里老大的不快，喃喃地小声说：“它我也得给您抓我的机会呀？我一辈子遵纪守法，想从我这儿立功受奖您就慢慢儿熬着吧……”
那天有这么一丁点儿“不欢而散”的意思，此后我们基本就没怎么见过面。这不，没抓着我，今儿个抓着了个“文物贩子”，却也没忘记把我给叫过来跟着“陪绑”。
崔警官郑重其事地把我给迎进了派出所的大门，我一眼就看见了墙角里蹲着的一个灰头土脸的小“油杆子”（旧时古玩行对年轻小伙计的戏称），那身打扮比要饭的强不了太多，要不是充满了惊恐的俩大眼珠子滴溜乱转都难看出来是个活物。我就客客气气地对崔警官说：“警察同志，这事儿您不该叫我过来呀？咱们国家有正规的文物鉴定机构，我要是参与进来可就正经应了那句话——多管闲事儿！哎，是……什么拿耗子来着？”
崔警官微笑而又不失严肃地说：“要不怎么得强调普法教育的重要性呢，保护文物，人人有责呀。您是开博物馆的，又离我们最近，就先劳您的驾了。更何况——这事儿还多少跟您有关！”崔警官狡猾地看着我。
“啪嗒”一下，我手里的香烟就掉在了地上：“哎——不带这么吓唬人的啊？我可是个心脏功能不太好的良民，吓死我对咱们大家和我们小家都是损失……”
原来这个被派出所抓获的倒霉蛋儿，这两天背着个破麻袋在小区里贼眉鼠眼的瞎转悠，让“小脚侦缉队”的大妈们给瞄上了，“呼啦”一下子围住并扭送派出所。原以为就是个偷东西的毛贼，不成想打开麻袋一看，全是“文物”，正赶上小崔当班，小崔又是个连半瓶子醋都不够的收藏家，就特别的当事儿。审问吧，那小子吓得舌头根发硬，连一句整话都说不利索了。但他却明明白白地告诉了“政府”，他此次来京是寻找一家私人博物馆，给那家博物馆的馆主送货。于是笔录上就清清楚楚地出现了三个倒霉的钢笔字“片儿白”。您瞧，还没找着他白先生呢，自己就先“折”进来了……
我妈的妈——我的姥姥哟，问题复杂啦！我的汗都下来了，眼前的动静比小的时候偷果园子里的青梨要严重多了。我招谁惹谁啦？这不是“制造冤案”吗？我一把抓住了那个“油杆子”脏兮兮的衣服。
“今天我豁出去当一回晚辈儿，让我从心里往外那么亲上加亲地喊您声——祖宗！说实话，您认识我吗？！”我急赤白脸地问他。
二、玉碎（3）
“您嘛……不认识！”
“不认识你吃饱了撑的跑北京来害我？为什么？”
“我在……电视上……见过您，就想……找您……不‘为属母’……”得——一听这把“为什么”读成“为属母”的口音，就知道这位“爷爷”是河北一带的人氏，应该是离沧州不远，那儿的石匠挺有名。
“在电视上见过我的人多啦！再说，我也从来没在电视里忽悠人们偷坟掘墓、违法乱纪呀！！”接着我就举手冲片儿警小崔说，“我要求政府给我平反昭雪！”
小崔说：“白老师您先别着急，看看他都给您带什么宝贝来了？”他的语气中还特别强调了那个“您”字。
我这才发现，在“油杆子”的脚下，摆着一大堆的赃物，全是“古代玉器”。有“红山文化”的，有“良渚文化”的，光人们知道的代表着红山文化以及中华文明之始的，五千年以来让华夏子孙无不敬若神明的“玉猪龙”、“玉鹰”以及“勾云形玉佩”等就摆了十多件。还有大大小小，带着些良渚文化特有的那种沧桑感的“玉琮”若干，照说是“一方水土养一方人”，让我惊愕的是“红山”、“良渚”这南北两地的“古玉器”他都有。至于其他我叫不上名字来的“玉器原料”就更多了，真是令人眼花缭乱、目不暇接。我寻思着：这堆玩意儿可都是实心儿的，没个百十斤可下不来。难为这主儿他是怎么从河北一路背过来的？真有把子力气，要是当个举重运动员，估计都能得着名次。
看着脚底下的这堆“国宝”我默默不语，小崔则精神抖擞，拿着相机一个劲儿地拍照，激动得印堂都“亮”了。哎——您说这事儿巧不巧？偏赶上这时候有收藏圈里的朋友打电话找我，说有几位海外来客要到我这儿来喝茶聊大天。
我说：“改日吧，这会儿不方便。”
那边就急了，问：“你是不是特忙呀？”
我说：“真格的，从来没这么忙过！”
“甭装大个儿的了，说说你丫都忙什么呢？！”对方不依不饶。
我一边看了看小崔，一边一字一句地对着手机喊：“正忙着让从我们家祖坟里爬出来的一位活祖宗，用假玉器蒙我玩儿呢！”说完就把电话挂上了，顾不得对方高兴不高兴。
小崔就放下了手里的相机，瞪着眼睛看我：“您说什么？假的？这做工、这用料，它能是假的？！我怎么看着个个儿都是一级文物——国宝哇！！”
这时候蹲在墙角里的那个小“油杆子”实在憋不住了，用两只手拍打着水泥地面先是“哈——哈”大笑，然后就“呜——呜”痛哭，一把鼻涕一把泪地说：“哎呀呀！俺的娘呀！一开始咱就交代了这些都是假文物啦，是村子里手艺人做的。可政府就是不相信呀，简直要急死我咧……要是因为这些破烂的东西就把咱给枪毙了，那可冤枉死人哪……”
二、玉碎（4）
一时间，大家都没话说了。
其实，这事儿用不着多说，这堆“古玩”的假，就跟秃子头上长的癞痢一样——明摆着！
说起古代玉器的把玩和收藏，那话可就扯远了。我不是玩儿玉的，老实讲也玩儿不起，不敢玩