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就小说的主要着力点而言，我以为主要有以下几个成功的方面：
一是将传统文化中“义”的理念与现代商业社会的运作规则结合起来，在“义”与“利”的冲突中凸显重义轻利的核心价值观。
小说中作为崔均毅起家重要支柱的区委书记曾经有这样一段表述：
孔子并不反对财货，而是觉得应该取之有‘道’，孔子说，不‘义’而富贵，富贵对于我来说，就像浮云一样没有意义。儒家不是不爱财货，而是要人们以道义取之。
而这也是崔均毅反复思考而最后得证的成功之道。小说不仅借助人物反复在强调“义”的重要，而且借助情节让所有靠不义手段获取财富的罪人都受到了宿命的惩罚：自负投机的证券公司老总武琼斯锒铛入狱，薄情寡意的资本大鳄周重天破产远遁，而他的对手崔均毅也遭到毁容残肢的报复。小说的结局是，当崔均毅真正冲破了“义”与“利”、“取”与“舍”的冲突之后才真正解开了“三盏灯、三个开关”的迷团，走上了其事业的顶峰。
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“上海城市肖像”（5）
其次，对勇敢地迎接挑战，并且依靠智慧创新取胜的现代财富精神赋予理性的褒扬。
如同马克思·韦伯曾经对以富兰克林为代表的新兴中产阶级的价值观的描述：“个人有增加自己的资本的责任，而增加资本本身就是目的……它不仅仅是从商的精明（精明是世间再普遍不过的事），它是一种精神气质。”
在当代中国社会，在法律和契约制度的范围内，通过智力的手段获取个人利益的最大化的成功已经成为社会普遍的价值观念，这那种动辄将“富裕”与“仁义”对立起来，或是以各种借口为平等的创造财富的权利设置障碍的人或者观念注定要成为历史的落伍者。富人上天堂，小说的题目显然不是在为既定的富人阶层寻找合理存在的解释，而是在为通往财富道路上的青年创业者发出的鼓励箴言。
再次，基督的宽容精神与商业竞争的双赢共生的价值观念的结合，是作者的另一处匠心。
初到上海的崔均毅像巴尔扎克笔下的拉斯第涅一样充满对城市和金钱的征服欲，几年财道的兴衰沉浮，个人情感的跌宕起伏使他逐渐明白商场中的竞争的真谛是追求多赢共生。如同邢小丽所说：“真正的商人应该是追求双赢的。”中国市场经历过残酷的资本原始积累时期后，终究要融入国际资本的大市场去寻求多赢共生。
而崔均毅运用不义的手段击败手周重天，又被他的女儿毁容报复之后，能够接受刑小丽的劝说放弃对周妮的起诉，也可以说是基督“爱你的敌人”的救赎的观念的直接体现。
新生代的创作正进入新一轮的转型，《财道——富人向天堂》无论在作品的关照范围还是人物情景的设置方面，较葛红兵以往的作品都有很大的转变，但是从作者在作品中的深沉的知识分子意味的人生思考来看，其内在的精神与其《我的N种生活》仍然有着千丝万缕的精神联系，只不过，在这部小说中，作者的思考更从容，更睿智，胸怀也更博大、高远，更富有理想主义的色彩了。
评论4
上海女人众生相
2004年沪上知名文化人，上海大学中文系青年教授，同时也是美男作家——葛红兵出了一本红火的小说——《沙床》，书中围绕着诸葛教授的情感经历谈及了生死、爱恨与救赎等问题；2006年，文质彬彬的他又推出了另一部力作——《富人向天堂》，这次我们的美男不再用飞扬的笔触谈迷离的恋爱，而让财经英雄“崔均毅”带我们走进了上海的股市，经历了一番尔虞我诈，生死离别。但是，作为女性的我，最关注的倒是葛笔下，或者说他心中上海夏娃们的各式娇颜。
“上海城市肖像”（6）
一． 少女型——上海８０后（18…22）
我们常常在徐家汇，人民广场，麦当劳遇见“张小闽”，她们挑染头发，穿超短裙，眼影浓重，异常喧闹；唱着“欧若拉”大胆的追逐着英俊的教授，前卫的安排“三人的同居生活”，在意识到得不到对方的时候，摈着“很爱很爱你的”精神，放心爱的人到“幸福的地方去”。张小闽们“想爱就爱，只要爱得漂亮”，这股子后生可畏的力量在今日的上海不可忽视。
二． 白领型——上海年轻女郎（23…27）
我个人觉得，葛在《富人向天堂》中塑造的张梅，比张小闽更像纯种的上海女生，或者说张梅是“优秀生”版的张小闽，她比张小闽更有家教，也更有抱负，更努力，她们往往对自己要求很高，善于竞争，而她们也把这种高要求放到了择偶上面去，从眼前的男人中挑选中最优秀的作为日后的伴侣，这是她们人生最重要的“股票”，从小练就的精明到这种时候往往发挥得最充分，然而这只是表现在最初的“海选”中，当张梅们真正的爱上了一个男人（当然这个男人要像“崔均毅”一样优秀），她们又变成了纯真的张小闽，全然投入，无私奉献，就算这个男人是她们从小看不起的“乡下人”。张梅为了保全深爱的崔均毅的自尊，不惜划花自己的脸，虽然这个情节有些过于戏剧化了，但是用于表现外表务实，内里纯情的上海年轻女性也很恰到好处。
三． 熟女型——上海交际花（29…35）
现实中是有邢小丽的，我见过一个，她或许是上海##饭店的女经理，体格娇小，即使穿火红色运动套头衫，套着浅蓝色牛仔裤，梳马尾辫；也有挡不住的风情。她们往往皮肤雪白
，但不似少女般无知的娇嫩，一双眼睛大且漆黑，两片薄薄的嘴唇涂的猩红猩红，看去竟然有些触目惊心。邢小丽群落绝对是盛开的黑玫瑰，调和了各种颜色，折射出浓烈而纯净的色泽，她们用最依赖的方式寻求着独立，就像张爱玲小说中的女人们一样，她们相信物质多过纯然的爱，为了满足自己的物质欲望，她们有时候也不惜出卖色相，她们的生活复杂暧昧；同时又八面玲珑，很有交际手腕，周旋于各种男人之间。但她们也爱，在某种意义上爱得更加坚定，就算当初伤害她至深的“周重天”落难后，一穷二白，她也能对他敞开衣襟，闪现出圣母玛丽亚的爱悯。因为她们是最有野心的，要钱，也要浪子的回头，因为只有这样，她们才是最终的胜利者。
文章的最后，我想起了名字的问题，《沙床》的女主人公叫裴紫，这是一个琼瑶味的梦幻之名，带着少男初恋瑰丽的色彩，但是她也只能像梦一样缥缈、稀薄，而张小闽，张梅，邢小丽这些上海寻常人家生出来，教起来的普通女孩们才代表着绝对不普通的上海女人群体，她们傲气、务实，精明，但同时她们也强干、深情、有浓浓的女人味，最重要的，她们在大都市里用自己的方式独立生存。
“股改”（1）
继反腐作家周梅森向股市发难之后，葛红兵推出以股改为背景的现实小说——《财道·富人向天堂》。小说中，葛红兵以纪实的手法，揭示了武琼斯、周重天等一批金融大鳄在股市兴风作浪，侵害中小股民利益的种种骗局，同时，也表现了以张姨、王姨等为代表的一大批中小股民在股市上的血泪辛酸历程。
评论1
股市忧思录
南方以南
继著名作家周梅森向股市发难之后，著名作家葛红兵先生日前推出中国第一本股改小说——《财道 富人向天堂》。该书犹如一枚重磅炸弹，在中国股市激起了一股强烈的地震波。葛红兵本人也被推上了中国股市改革的风浪尖上。
熟悉葛红兵《我的N种生活》和《沙床》的读者依然还记得那个曾经冲动文坛的快意浪子，怀着一个诗人和学者的梦想与激情，在文学的天空里纵横驰骋，但是遇到现实，诗人的美好理想就被打碎了。大学毕业的时候因为户籍制度，不得不回到原来的学校，研究生毕业又因为档案，差点不能找到工作。在《我的N中生活》中，葛红兵表达了对个人遭遇不公的愤怒，正是因为他的敏感和坦诚，赢得了很多读者的赞赏，几年过了，经历了很多人生的风雨，葛红兵深深感觉一个作家仅仅局限于个人的遭遇那肯定是不行了，一个有良知的作家应该关心社会，关注更多的人的命运。在股市中经营多年的他，决定写一部关于中国股市改革的书。
2003年，一年西方游学归来的葛红兵开始从另外的角度来反思中国的股市问题。在他的获得好评的随笔集《海外日记》中，记录了他在英国和新加坡的所见所思。他站在新加坡股票交易大厅滚动的大屏幕面前，想到的自然是国内纷争的股票市场，经过深入的接触和研究，他感到西方的政府并我们我们想象的那样不为大众谋福利，普通的群众也没有我们想象的那样见利忘义。这更加刺激了他对中国的问题进行更深入的思考，2004年的股市风波让他对中国的股市产生了深深的忧虑，他决定用自己的独特的方式来为中小股民呼吁，他更是看到了中国问题的弊端，我们中国还没有建立新型的财富观，很多人为了钱财不择手段，丧失最起码的信用，而西方对信用是很重要的，建立新型的财富观。
在《财道》中，葛红兵塑造了张姨，王姨等为代表的一大批中小股民，她们都是勤劳善良的普通市民，但是在波澜诡谲的股市风云面前他们像汪洋大海中的一叶摇摇欲坠的扁舟，使劲全身力气却无法把握自己的命运，面临随时被打翻的危险。他们不仅仅要面临着资金被套劳的危险，还要面对突如其来的心理压力。在一泻千里的股市面前，他们是那么无助，那么淡薄，支撑股市发展的主要力量却不能得到相应的回报，股市的推动者分享不到改革的成果，反而变成了股市改革的替罪羊。在上市公司与大股东们的疯狂圈钱之下，市场等待投资者的是巨额的亏损，甚至是家破人亡，妻离子散！更可悲的是他们的声音却得到表达，他们的利益得不到维护。
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“股改”（2）
“我看到过太多太多中小股民的血泪，没有人关心他们，没有人替他们说话。作为一个作家，我想通过小说来表达我的同情和愤怒。我跟周梅森是好朋友，他的公开信我是第一个签名的，我很敬佩他的精神，我希望有更多的人能够站出来。”
与张姨，王姨等弱小的中小股民相比，武琼斯，周重天可谓金融大鳄，万吨级巨轮。武琼斯是国有投资公司的老总，是一个同样具有非凡才能的人，理应站在中小股民的利益上说话，然而在解决股权分置问题需要回补流通股股民利益的时候，他并没有真正把股民当做公司的股东来看待的时候，而是陷入“与民争利”的狂潮中。他把牺牲股民的利益作为他个人官爵晋升的阶梯，贪婪，狡诈，把股市作为人生命运的赌场。武琼斯还有些官方色彩不同，周重天是一个活脱脱的商人，是一个舍命取钱的人，为了赢得利益用尽各种手段。而然更可怕的是，在这些大鳄后来还有一大批由这些大鳄庇护的股市硕鼠。邢小丽，申江、梅捷、刘长生、曾辉玲，他们通过做老鼠仓等种种违法的手段，在股市中率先套现资本而规避股市奉献。
相对与人们关心的股市的直接利益对立的小股东与大股东的对弈不同，在葛红兵看来中国股市积重难返，针对的对象都是非流通股股东的出资人。葛红兵在小说中直指这些表象背后的根本问题，他认为中国人的没有诚信制度，中国人的财富观是扭曲的，这些从根本上导致了中国股市改革中丑恶现象沉渣泛起，人民利益被忽视，股市改革越来越举步维艰，越改越让人丧失信心。
小说中作者设置一个依靠自己个人坚毅的力量从苏北出来奋斗的青年——崔均毅。崔均毅代表着葛红兵的某种理想——经受命运的嘲弄却百折不挠，具有超常的智慧和意志，拥有一个真诚的心，自觉站在中小股东的立场上进行思考的一个股市英雄。但是这样一个具有英雄般传奇经历的人终究不是英雄，更不是救世主。他单枪匹马却又不得不接受女人的庇护，极力打拼不得不接受命运的一再嘲弄，对股改中小股民孱弱的利益只能望洋兴叹。自一系列的命运的斗争中，他由一个纯洁的青年变成孤傲的“赌徒，试图安排命运最终不得不被命运的咒语挣扎。他是中国股市发展中一个样板，真诚与狡诈，孤傲与卑谦，内敛却有贪婪，但是崔均毅身上的那种坚毅的个性，以义为核心的股市投资理念，最终以大爱化解人生恩怨的之高境界还是寄托了葛红兵对于中国股市改革的理解——股改不仅要有好的政策，更应该有强势的英雄般的人物出现；股改不仅仅是维持大股东的利益，更应该站在大多数中小股民的利益上；股改不仅仅是一次制度的转变和利益的重新分配，更应该是一次投资理念的更新；不仅仅是借鉴西方的投资理念，更应该从丰富的传统文化中寻找根基，不仅仅是建立一个诚信的投资体系，更应该是寻找一个足以规范人们的价值理念。
“股改”（3）
上海商报老总说：“葛红兵在小说中不仅揭示了中国股市的一些弊端，而且也表达了他个人对于股市的思考，我很赞赏他所主张的用中国智慧解决股市问题，相信任何一个关心中国股市改革的人都会来关�