洪荒紫龙帝君- 第13部分

　由于杨华已经取出了先天禁灵珠，所以这座先天死火山的灵气正在不断地增加，杨华决定在这个无名的先天不死火山上建立自己的道场，因为杨华在这里能感觉的到后世地球家乡的味道。
既然决定在这里建立道场，杨华马上开始对这里进行改造。只见杨华首先从东海中移来了几条相对来说比较好的副灵脉（每个灵气十足的灵山宝地都有一条主灵脉和许多的副灵脉，副灵脉是由主灵脉经过长期演化而成的，主灵脉失去副灵脉不会有事，副灵脉可以自主的吸收灵气来成长成为一条主灵脉。），打入先天死火山之下，并且用大法力把他们溶为一体变成一个大型的灵脉，而后杨华又以这个先天的不死火山为中心将四周方圆千里的小山都用大法力把它们融合成为四座比中间先天死火山略微小点的山头。杨华又把刚炼制好的四座大山和中间的先天死火山按照先天五行大阵排列，由中间先天的死火山为中心，打入以前在洪荒之中收集到的一件土属性的低级先天灵宝，作为那先天五行大阵之中‘中土’的阵眼。把刚炼制好的四座大山分别按照先天五行排列在那正东方向、正西方向、正南方向、正北方向，杨华将一件木属性得低级先天灵宝打入那东方大山之中，作为那先天五行大阵之中‘东木’的阵眼。杨华将一件水属性得低级先天灵宝打入那东方大山之中，作为那先天五行大阵之中‘北水’的阵眼。杨华将一件金属性得低级先天灵宝打入那东方大山之中，作为那先天五行大阵之中‘西金’的阵眼。杨华将一件火属性得低级先天灵宝打入那东方大山之中，作为那先天五行大阵之中‘南火’的阵眼。杨华看这先天五行大阵已经基本上完成了，不过还差一个步骤那就是激活大阵，不过现在杨华还有很多的阵法要布置所以杨华还不想这么快就激活阵眼因为现在激活可能对将要布置的阵法有一些阻力。
接下来杨华要布置的就是一个大型的先天聚灵大阵，杨华布置的这个先天聚灵大阵可是洪荒独有的，这个先天聚灵大阵可以不断地吸收四方的各种能量压缩并且转化为先天灵气，同时对灵脉的壮大有不小的作用，这个杨华所要布置的先天聚灵大阵可以和山脉中的灵脉相辅相成，不过布置这个先天聚灵大阵可不简单，布置它还需要一件先天之物作为阵眼，不过现在杨华身上有不少的先天之物所对于杨华来说这个问题已经可以说是不是问题了。很快杨华就布置好了先天聚灵大阵，同样杨华还是没有去激活它，杨华准备在所有要布置的大阵不好之后再去同时激活这些大阵，这样才能使所有的大阵都可以相互辅助。
在先天聚灵大阵布置完后，杨华就马上开始布置下一个大阵了，这个大阵是一个幻阵，名为‘九九幻龙阵’。这个大阵本来就不俗，现在又由已经有圣人法力的杨华布置可以说很强大，不过这个‘九九幻龙阵’不是攻击型的阵法，这个阵法的功能就是在开启最强的状态下可以困住一个准圣后期的大神，或者可以困住多个准圣前期的大神，九九幻龙阵在一般的状态下可以困住刚刚进入准圣的修士及其以下级别的修士九天，九天后大阵会自动将大阵之中的修士给传到万里之外。
幻阵布置完了，杨华又开始布置一个针对心境的阵法，这个阵法是杨华在听道祖讲道所悟的，名字叫做：“心魂大阵”说来这个大阵可是有不少的功能的，心魂大阵的主要功能有辨所有人好坏不管那人是否修炼了隐藏气息的秘法（这个功能是个鸡肋，因为一般达到仙级的修士都可以看出‘人’的善恶，当然除了用秘法掩盖气息的修士之外。），可以锻炼修士的心境（这是一个很好的功能，对于绝大多数的修士都有很大的效果），还有一个很强的杀招那就是发出专门针对元神的无形剑气，对于没有修炼的生灵，这个杀招是没有用的，因为没有修炼的生灵他们只有灵魂而没有修炼出元神，这也是杨华不想多造杀孽所专门设计的。
最后杨华又布置了三个护山杀阵，这三个杀阵之中的第一个就是‘十二都天罗刹大阵’这个大阵是杨华多年在洪荒之中游走时在与巫族之人打斗以及在看见巫族与妖族之人争斗之中看见巫族所布置的阵法，而后杨华根据自己对阵法的理解和关于巫族的认识从而创出的大阵，置于为什么要用‘十二都天罗刹大阵’这个名字，那是因为杨华知道巫族所布置的阵法就是‘十二都天大阵’杨华是借鉴这个大阵所创出来的所以杨华就只加入了‘罗刹’这两个字，因为杨华所创的这个阵法与十二都天大阵的区别就是这个大阵不需要任何的修士来运转就可以自动运行，攻击方法和十二都天大阵有很大的区别，这里的攻击方法是杨华从血海之中所收集的血煞之气和血海之水炼制而成的罗刹血云；三个大阵之中的第二个大阵就是杨华最近想出来的‘元素寂灭大阵’，何为元素寂灭大阵呢？所谓的元素寂灭大阵就是通过天地之间的九种元素来攻击他人，最终是进入阵法之人包括灵魂、元神、肉体都永远的消失在这个天地之间，这就是寂灭的意思，当然控制阵法的人可以控制阵法的威力；最后的一个护山杀阵就是‘混沌神魔大阵’这个阵法可是杨华传承的一个混沌大阵，可以说这个阵法可以说现在洪荒之中只有杨华知道就是道祖鸿钧都没有见过，这个阵法可以演化混沌，一旦开启进入到阵法之中的人马上会被混沌之气所腐蚀，最后化为灰灰，‘混沌神魔大阵’全力开启的话可以使阵法之中凝聚出混沌之中的七十二混沌神魔。
现在杨华可以开启这些阵法了，只见杨华立于正中间的先天死火山之上，手中不断的打着手印，全身散发出强烈的法力波动，一道道的法印、道符不断地飞入杨华所制造的四座大山和身下的先天死火山之中，时间就在杨华的不断对五座山打入激活大阵的印法之间不断地悄悄流过，对于现在正聚精会神的杨华来说只是一瞬间的时间不过按照洪荒的时间计算已经过去了七天了，最后当杨华打出最后的一个印法，五座大山吸收最后的一个法印之后，只见‘先天五行大阵’、‘先天聚灵大阵’、‘九九幻龙阵’、‘心魂大阵’、‘十二都天罗刹大阵’、‘元素寂灭大阵’、‘混沌神魔大阵’这七个大阵在同一时间激活，纷纷发出强大的威势，一时之间以先天死火山为中心方圆几十万里的灵气开始不断的被这七个大阵所吸收，只见七个大阵不断地散发出各种美丽而奇妙的彩光，就这样有过了七天七个大阵才有停下了的趋势，有过了三天七个大阵已经隐入五座山之中了，也是在这几十天的时间之内，原本灵气稀薄的地方现在已经变成了一个洞天福地。
杨华这边这么大的动静当然瞒不了洪荒之中的大神通者了，不过这些大神通之人在用先天神算算出这是有人在设置道场后，都只是略微的心惊了一下后，就都再次闭关为道祖的第二次讲道做准备去了。而在杨华千万里之内的一些得道的修士、妖族、巫族在看见这样的威势后绝大多数都不想来这里看看，因为他们都有自知自明，而一些小妖、小巫、不自量力的修士来这里则被杨华毫不留情的扔到了几十万里之外，这也是杨华因为有了道场心情正好不想杀生所以才会有这样的做法。


第二十章、杨华终立道场（2）
更新时间2010527　12：16：04　　2265

　现在杨华的道场已经完成了最重要的两个步骤‘灵脉’和‘护山大阵’接下来杨华就要开始内部的建造了。
内部的工作量很大，凭借杨华一个人不知要多久才能建成，所以杨华不得不叫些帮手来帮忙，因为杨华始终明白‘人多力量大’这一个简单的道理。
说干就干杨华马上显现出头上的三花，后身后的化身转轮，马上叫出已经斩出的善恶两尸和所有的三花分身，让他们对着五个山头进行改造，杨华可是分工明确的哦。
九龙道人的任务就是对着五座大山的中心分别建立小一些的先天聚灵阵法，而后把五座大山的先天聚灵阵法相连起来，组合成先天五行聚灵阵法，这样就是的五座大山的中心地带的灵气更加的充足，而后九龙道人还需要炼制出五朵不同属性的云彩，这五朵云彩的属性分别对应这五行（金、木、水、火、土）还要把它们分别安放在对应属性的大山顶上，还有一点这五朵云都要能承受很大重量的，基本上这就是九龙道人的任务了，它们分别就是中央的黄色（土）云彩，东边的青色（木）云彩，南边的红色（火）云彩，西边的金色（金）云彩，北边的蓝色（水）云彩
接着就是就是化灵道人的任务了，化灵道人的任务也有不少，首先化灵道人要祭出先天星篓这件高级的先天灵宝以这件高级的先天灵宝为阵眼布置一个星辰大阵（因为高级先天灵宝先天星篓可以聚集星辰之力，所以杨华马上去参悟它，没想到还真的参悟出了一个星辰大阵）用来聚集万千星辰之力，这星辰之力可是有助于修炼的哦。接着化灵道人的第二件任务就是炼制五个后天功德宝塔，杨华早就已经给了许多的先天材料和一些杨华没有吸收完毕的功德全部给化灵道人用来炼制这五个塔状的法宝，化灵道人要炼制的五个后天功德灵塔分别是后天功德灵宝七重土灵塔、后天功德灵宝七重水灵塔、后天功德灵宝七重火灵塔、后天功德灵宝七重木灵塔、后天功德灵宝七重金灵塔，他们可以组成先天五行功德塔，化灵道人要把他们分别化为高塔立在相对属性的九龙道人所建的先天聚灵阵之上，达到聚灵和镇压气运的作用（先天至宝，一些先天灵宝，所有功德灵宝都有镇压，聚集，守护气运的作用，只是他们效果各不相同，一般来说功德越多的功德灵宝的效果越好，后天功德至宝与先天至宝对于气运的镇压和聚集守护的效果都差不多，当然也有差别。）。
杨华的各大化身都也有很多是要做，可以说也是分工明确，如：在中间先天死火山之中的湖中心建造一座华丽的宫殿；湖四周建造玉龙护栏，只留下四个通道过往宫殿；在五朵云彩之中加大空间，布上聚灵阵和混合元素阵；找一些弱小可爱的生物来这里安家；不断地在五座山之中降下灵水，滋润生灵已经加强五座大山之中的土地的肥沃程度；找些龙龟、龙鲤等龙族远亲放于死火山湖之中生活；开辟一条禁灵道路连通五座山峰和山外，这禁灵道路可以使大罗金仙一下的修士禁住全身的法力，不过也是最简单的进入山中的方法，这条路是杨华为想要进入杨华道场和想要离开杨华道场的人准备的。
杨华也不清闲啊！杨华现在在那呢？杨华现在正在五朵云彩上，杨华正在用大法力催生九天息壤，使其在五朵云彩之中生出大量的灵土，杨华又在五朵云彩的周围都围上了两米围墙，杨华准备在这五朵云彩之中分别建立园林，用来种植杨华在洪荒之中收集到的灵根，杨华想把灵根按照其属性种植在相对应的云彩之上在园林的门口分别标出相对应的属性的大道符文：‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’。
很快杨华就把腹中空间的大量的灵草，灵药，灵果等灵根分门分类种植到了相对应的云彩园林之中，只留下几个先天灵根和异种灵根在腹部世界生长，这些灵根有已经结出了六个先天葫芦的先天葫芦藤；已经开出了三个叶子的先天芭蕉树，还有五根杨华在洪荒大陆和四海之中找到的分别是：属性为金木水火土这五行的先天五行珊瑚，此灵根一旦成熟就会化为一个顶级的先天灵宝‘五行珊瑚杖’这个先天灵宝可是很强的和准提的七宝妙树、孔宣的五色神光一样的功能；先天紫琼灵根，一成熟就会化为一件高级的先天灵宝‘先天紫琼花’功能还不太清楚；异种灵根‘先天荆棘藤’成熟后化为两件先天灵宝‘紫棘冠’和一条可以分辨万种植物属性的神鞭；先天灵根四象草，成熟后可以化为四把低级先天灵宝四象剑，分别为‘青龙剑’、‘白虎剑’、‘玄武剑’、‘朱雀剑’；最后的一个灵根为洪荒之中的异种灵根‘九转稻穗’这个九转稻穗在成熟不会化为灵宝，只是它可以为以后的人族做出贡献，以后的五谷就是用它的种子种出来的。
时间就在杨华和杨华的善恶二尸以及所有的化身的忙碌之中慢慢的过去了，终于在一百天后杨华所想要的道场终于建造好了。
杨华把这个道场命名为‘紫龙山’，把大殿命名为‘紫龙殿’，杨华还从先天十重困元塔中第十重中的所有的生命都移到了这紫龙山中生活，因为杨华不想在自己的道场里有打斗的情况发生，于是杨华就用大法力吹奏出清心咒，来净化紫龙山上的这些生灵的心灵，消除它们的恶念。
接着杨华又把这些年来炼制的怪异的灵宝都拿出来，分别按照后世的习惯来摆设，杨华这些年来思及后世，所以会不时的炼制出后世所拥有的物品，比如：酒壶，酒杯，桌子，椅子，还有花盆等等，不过炼制出来的一些物品尽然得到了不少的功德成就了后天功德灵宝，因为杨华没有想要用它们来对敌所以这些物品都不是攻击型的。为什么它们会得到功德呢？那是因为这是现在洪荒之中没有的，所以杨华创造出它们就会得到微弱的功德，而它们就是与它们同种物品的鼻祖所以也会得到功德，虽然杨华不是很细心的去炼制它们的，但是现在洪荒之中的材料都是最好的材料有些还是先天的材料所以杨华炼制出的它们本身就是后天灵宝再加上功德，就成为了后天功德灵宝虽然是那种低级的后天功德灵宝，不过也不是一般的后天灵宝所能比的。


第一章、巫与妖
更新时间2010528　10：00：11　　2226

　巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，乃盘古精血惹天地戾气而化，为肉身最强存在，每人皆有准圣境界，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！
······十二祖巫：
蓐收：全身金色鳞