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胤祥佯装苦恼地说：“准噶尔民风开放，乌兰图娅又被宠坏了，现下整个紫禁城都等着看我的热闹，我都不知该如何是好！”
他的表情太无辜了，我忍不住笑出来：“可怜的乌兰图娅，难得她这么坦诚你还如此说，多伤人家的心啊。”
胤祥也笑了：“不伤她的心就该伤我的心了，她的身份是个大麻烦，又是准噶尔又是天女的，我哪里敢去招惹。”
我好奇地问：“你们都说皇阿玛不喜欢准噶尔，可是为什么呢？就算以前打过仗，现在他们有意示好我们也该抓住机会才是，怎么反倒拒绝联姻呢？”
胤祥解释说：“策妄阿拉布坦不是简单的人物，他现在讨好我们是因为准噶尔需要时间休养生息，等到他的实力壮大了他一定会反扑的。皇阿玛接受了联姻就等于给准噶尔备战的机会，他怎么可能会答应？”
“那不是说马上又要打仗了？你们想趁准噶尔还没恢复元气的时候彻底消灭它？”
“那倒不至于。”胤祥摇头，“准噶尔位置偏远，打起仗来我们的粮草补给都是问题，战士们光是走到那里就已经相当疲乏，地理情况也不熟悉，所以前几年皇阿玛才没有赶尽杀绝，现在当然也不会轻易用兵。可是这并不代表我们会放任它壮大！一直以来大清都在利用准噶尔周边各部牵制它的发展，联姻等同于告诉各部落大清是准噶尔的盟友，倘若他们因为顾及大清而不敢与准噶尔为敌，情况就对我们大大的不利。”对大清不利就是对准噶尔有利，难怪策妄阿拉布坦特意把儿女带来，连捏造佛家谶语的阴招都用上了，不择手段地要和康熙攀上亲。
我皱眉说：“乌兰图娅这辈子算是毁在他阿爸手里了，她要真一辈子嫁不出去怎么办？”
胤祥苦笑：“这不是我们管的了的事，帮她算命格的是藏传佛教最有名的圣僧，享有很高的威望，策妄阿拉布坦大概以为我们就算觉得他另有目的也不敢去怀疑圣僧的谶语，所以打一开始就没打算给乌兰图娅留后路。其他部族担心娶了她会遭大清猜忌，所以恐怕以后也不敢下聘了吧。”
又是一个被政治牺牲了的女人，孤独一生……我打个冷颤，说不定反而是个好结局呢。要是我有选择的自由，那与其嫁给仓津和胤礽这样的人我宁愿一辈子不嫁，省得被婚内强奸了还要和一堆小老婆斗智斗勇，一想到这里我就觉得未来的生活暗淡无光。
西西睡足了，很惬意地伸了个懒腰，瞪大乌溜溜的眼睛瞅了瞅胤祥，显然认得是熟人，很友好地摇起了尾巴，就是摇得频率慢了点儿，平均两秒钟才摆一下。胤祥好笑道：“以前在四哥那儿的时候我就觉得有无很懒了，没想到它到了你这儿更懒，你是怎么教它的？”
“它要懒是它的事，我可什么都没做！”我连忙澄清，“有无这名字太难听了，亏四哥想得出来，我给它改名叫西西了。”
胤祥大笑道：“一开始听到这名字的时候我乐得不行，可对着这四哥那张冷脸我又不好意思笑出来，实在是憋得辛苦，难为四哥告诉我的时候还一本正经地好像在谈论朝政呢。不过后来有一回四哥说有无的名字来源于‘狗子佛性’，我这才恍然大悟。”狗子佛性的故事我倒是听说过，书上有记载：“僧问赵州：‘狗子还有佛性也无？’州云：‘有。’僧云：‘既有，为甚么却撞入这个皮袋？’州云：‘为他知而故犯。’又有僧问：‘狗子还有佛性也无？州曰：’无。’僧云：‘一切众生皆有佛性，狗子为什么却无？’州云：‘为伊有业识在。’”可惜我生平最不耐烦这种听上去悬悬乎乎的佛家故事，所以从来没费心弄懂过这段文字的意思。但胤禛信佛，他对这些虚无的事有一种特别的痴迷。据说狗能避凶，民间就有将狗血涂在门上驱逐不祥的说法，这么多动物里胤禛独爱狗，难保不是因为听信了术家关于狗能禳辟一切邪魅妖术的说词。
说起来，虽然几位年长的阿哥如胤禔、胤礽、胤禛迷信得很，但胤祥和胤祯这两个人却好像对鬼神完全不相信。胤祯敢带着我深更半夜去闯耶律阿保机的墓地，胤祥说起“天女”的时候也是满脸不屑，还能一针见血地指出这是策妄阿拉布坦的阴谋，显然并没把谶语当真。他们为什么没受封建糟粕思想的影响？我大感好奇，缠着胤祥要他解释，他回忆了一下，最后说道：“小时候太监们老给我讲鬼怪故事，我一边害怕一边又止不住地想听，白天还好，一到了晚上就会吓得睡不着，满脑子都是妖怪，硬要屋里整夜亮着灯才肯躺下。后来皇阿玛知道了，就重责了给我讲故事的太监，还告诉我说连菩萨都是工匠用泥捏出来的，鬼就更没有了。我当时很崇拜皇阿玛，觉得他说的话一定是对的，所以也没怀疑过，一直坚信不疑。后来十四弟怕鬼来问我的时候我就照着皇阿玛的话说给他听，大概因为这样所以他也不信鬼神。其实我跟四哥也说过，但他性子拗地很，我劝不过他。”
原来是康熙的功劳。他太过强悍，凡事信奉“靠自己”，所以从不把牛鬼蛇神什么的放在眼里，佛挡杀佛鬼挡杀鬼，是个自信到极致的人。策妄阿拉布坦错算了康熙迷信的程度，这才将女儿送上了绝路。
我将西西的两个爪子放到小臂上，小家伙惬意之余居然又闭上了眼，真是睡死狗不偿命！我暗骂一句，问向胤祥道：“我抢了四哥的狗，他没不高兴吧？”
胤祥笑起来：“这会子倒担心起这个来了，早怎么没想到？有无……嗯，西西是四哥最喜欢的狗，他嘴上虽然说没什么，心里指不定多不乐意呢！”
果然……嘴角抽了抽，我撅嘴道：“又不是我的主意，是十四送来的，我总不好叫他再退回去。”
“是十四弟送给你的？”胤祥愣了一下，脸上浮过一抹说不清的神色，欲言又止，“你……”
难得看到他面露难色、吞吞吐吐的样子，我心下奇怪，干脆抬头看着他等他把话说完。可是这样一来，他反而更犹豫了，脸颊突然就红了起来：“算了，也没什么……时辰不早，我先回府了。”然后也不看我，着急着就出了门去。
我更加讶异了，呆呆站在门口盯着他的背影看了半晌，突然醒悟，脸上也泛起了红潮。
我想，其实我是懂的。
我和胤祥是相似的一类人，软弱也好理智也好，我们都在刻意回避会带来伤害的感情。但理智不同于冷血，所以我们仍然不可避免地要被伤害。
唯一的庆幸，是我们不曾放纵，所以不会有剧痛。
而隐痛，尚可容忍。
情伤最难治，情债最难偿。
无论成伤还是成债，只要有情就会在心里划下痕迹，纠缠一生。
第四十二章 伤情切
腊月初八。
中国的传统文化是古今相承的，二十一世纪颇具盛名的腊八粥，在清朝就已经盛行。红枣、核桃、白果、榛子、玫瑰、花生、莲子、栗子、杏仁、桂圆、松仁、红豆……不下二十种原料掺在白米里，从腊七半夜时分微火慢炖到腊八清晨，熬成浓浓的一锅，分发到各殿各院，从嘴里一直甜到心里。当然，这是皇家大户的做法。一般的平民百姓是承受不起这样的大手笔的，条件稍好的人家以小红豆、白米、枣泥为主料，稍加瓜子、花生、白糖、小米熬成“七宝粥”阖家享用，而那些条件不好的，就只有早早到寺院或者官府门口排队，只要耐心等上几个时辰，也会有小和尚或者“善人”家的仆从丫鬟将满满一碗香粥倒进他们的碗里，让他们的肚子难得地尝到“吃饱”的味道。民众纯朴，最是懂得感恩，受到接济的平民会将施粥者的善举口口相传，为他宣传出与民同乐、视民如子的贤名。也正因为如此，所有分衙建府的阿哥都会在腊八这天开出慈善粥场，施粥济世。
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今年，除了以往那些常见的熟面孔，派粥的善主又多了一个——“天女”乌兰图娅。
其实按照准噶尔的风俗，当地并无腊八粥一说。虽然近年来因为一些满人汉人在那里混居而逐渐将习俗带了过去，但真正的准噶尔人腊八喝粥的还是极少的，正如布日固德所说，在来到京城之前，他根本不知道世界上还有这样一种食物。
但这并没有关系。无中生有是每一个政客的必修课，虽然以前没见过，可是既然已经知道施粥是赢得民心的好机会，那么聪明如策妄阿拉布坦就绝对没道理会放过。他很快就入乡随俗，以“天女”的名义在京城最繁华的闹市口分发粥食，大力宣扬乌兰图娅是仁波哲大喇嘛选中的母仪天下之人，可着劲儿地把女儿往风头浪尖上推。听到这件事的时候我的第一反应是“乌兰图娅更嫁不出去了！”，而布日固德却很坦诚地说：“阿爸说他这次带我出来只是想让我长长见识。准噶尔元气未复，皇上是不会同意把你嫁给我的……和亲是我阿姐的任务，她那么漂亮，又是‘天女’，也只有你们大清的皇帝要得起她！”
康熙爷还打算留着我喂蒙古那堆饿狼呢，小小的准噶尔的确还远没有高攀满清公主的实力。可是把未及十八的乌兰图娅与四十有余的康熙凑在一块儿，怎么想都不可能会有“佳偶天成”的协调感。我皱眉说：“我皇阿玛跟你阿姐差着辈儿呢，她嫁进来我喊她额娘都喊地别扭，到时候你还得叫我外甥女，真难受！”
“那有什么！”布日固德满不在乎，“我听说你阿妈的姐姐就是当今太后，照辈分算皇上是你表哥，你不照样叫他阿玛？”
也对，这亲戚关系不是一般的乱。我想了想又说：“难道你看不出来你阿姐喜欢的是十三阿哥吗？怎么也跟着你阿爹把你姐往火坑里推？”
“怎么是火坑呢？嫁给皇上有什么不好？”布日固德奇怪地看了看我，眼睛里是大大的问号，“我阿姐可是要嫁过来做皇后的，以后谁敢欺负她？”
“你们要将乌兰图娅推上皇后的位置？”我吃惊不小，只凭几句谶语外加一些所谓的“民心”就想让乌兰图娅当国母，该说策妄阿拉布坦愚蠢好还是自不量力好？别说是皇后了，就是妃子也没可能。
布日固德却完全是另外一个想法，他颇有些得意地说：“仁波哲大喇嘛是我们藏传佛教最有威望的喇嘛，他的话一定不会错。既然大喇嘛说阿姐是富贵至极，那阿姐就一定能当上皇后！”布日固德很单纯，而且笃信宗教，所以从来没有怀疑过他阿姐的这个“天女”是他最尊敬的阿爸捏造出来的。我摇摇头，倒不知道该怎么反驳他的信仰了。
布日固德见我不认可他的看法，也不着急，反而很大度地说：“你现在不相信不要紧，你就等着瞧好了！等到我阿姐做了皇后娘娘，准噶尔重新繁荣之后，我再来向皇上提亲，把你娶到伊犁去！”
头痛——原来他还没打消念头啊？虽然这事实现的可能性非常小，但还是防患于未燃的好，于是我斩钉截铁道：“我不喜欢比我小的男人，才不要嫁给你！”
“为什么？”布日固德很不服气地大声嚷，“我只比你小两岁而已，个子比你高那么多呢！”他特意站直了身体让我看清我和他高度上的差距，“而且我力大无穷！”又弯弯胳膊，“我将来一定能成为最厉害的勇士！”
“扑嗤！”我忍俊不禁，难道准噶尔的女人都喜欢大力王？
强忍住笑，我很不客气地泼冷水道：“我是公主，只要双手一挥就有大把勇士为我卖命，多你一个不多少你一个不少，我要你是勇士有什么用？”
布日固德的眼瞪地像灯泡一样，把我从头顶扫描到脚指头，再从脚指头扫描到头顶，怪问道：“姑娘们不都喜欢强壮的男人吗，你怎么就跟她们不一样呢？”脚在地上使劲地跺两下，指着我大声质问，“那你说说看，你要什么？”
我笑得开心：“我要我的丈夫只娶我一个！”这下总该死心了吧？这么苛刻的条件，就算他真有心，策妄阿拉布坦也不可能任他胡来。
果然布日固德狠狠地愣了愣，仿佛被人点了穴，一幅目瞪口呆的傻样。我更乐了，很是得意。
半晌，布日固德问：“你跟八福晋很要好？”用的是肯定句。
“厄……”怎么突然来了这么一句？我疑惑地点点头。
“我就知道！”布日固德忿忿地说，“你被她带坏了！”
“什么？”我乐翻，原来他以为那些观点是玉蓉教给我的，所以把玉蓉当作“罪恶之源”了，殊这一夫一妻制是二十一世纪最基本的国家制度。
布日固德装出大人的样子一本正经地教育我：“你可千万别听八福晋瞎说，世界上哪有男人只娶一个的，也就是八贝勒才受得了她那个脾气！”
我晃着脑袋好笑道：“我觉得她不错。反正我就一个原则，谁只娶一个我就嫁给谁！”
——内心深处突然传出一声叹息：也就说说罢了，康熙爷一声令下，就是人家有后宫三千我也得乖乖上花轿不是？
布日固德嘟起嘴：“那你铁定嫁不出去！”
“嫁不出去更好，在紫禁城吃香喝辣，逍遥自在！”我嬉笑跑开去，摊开手掌捧起初降的雪花，看着它点点消融。
跑出很远，突然听到布日固德在背后大声喊：“如果我能做到，你真的愿意嫁给我吗？”
“什么？”一绊，险些跌倒。
漫天的飞雪扬扬洒下，连成线，积成片，耐心地用最纯洁的白掩去世间的一切杂色与污浊。
我怔在那里，楞楞地看他向我跑来。
布日固德低声再问：“如果我做到了，你愿意嫁给我吗？”
晶莹的雪花跳跃在发丝眉梢，轻巧地为他描上白眉白发。
在那盈目的洁净中，我只觉得紫禁城的一切都沉寂下来，脑子里只飘出一句断语：干净地一如初雪。
我鬼使神差地点了点头。
他问的是我愿不愿意。我想，他是个好人。比起嫁给仓津，我真的是太乐意嫁给他了。
布日固�