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荀子（前313—前238） 名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵（今属河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非（前280—前233） 战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作是《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦（？—前235） 战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》（又名《吕览》）。
列子名御寇，战国时郑（今属河南）人，被道家尊为前辈，主张“贵和虚”，提倡要顺其自然，无所作为。著有《列子》8篇。
二、汉代作家
贾谊（前200—前168） 世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（今属河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表赋作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。
刘安（前179—前122） 沛郡（今属江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为准。
三、隋唐五代作家
魏征（580—643） 字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。
王勃（650—676） 字子安，唐代文学家，“初唐四杰”之一。抒情诗《杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。
贺知章（659—744） 字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。
王之涣（688—742） 字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。
孟浩然（689—742） 唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。
王昌龄（698—765） 字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》7首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》2首都很有名。
王维（701—761） 字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人。名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画”，是苏轼赞王维之语。
李白（701—762） 字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了许多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》都很有名。著有《李太白全集》。
高适（702—765） 字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作 《燕歌行》。著有《高常侍集》。
崔颢（704—754） 唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇。明人辑有《崔颢集》。
杜甫（712—770） 字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，出生于巩县（今属河南），唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参军，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。
岑参（714—770） 唐代边塞诗人，嘉州人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。
张志和（730—810） 字子同，初名龟龄，自号玄真子、烟波钓徒。唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》（词）。
孟郊（751—784） 唐代诗人，字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。一生潦倒失意，性格孤直，不肯随波逐流。诗歌能够反映现实，语言明白淡素，精思苦练。后人以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表；苏轼称之为“郊寒岛瘦”。诗作有《游子吟》、《征妇怨》。著有《孟东野诗集》。
韩愈（768—824） 字退之，河阳（今属河南）人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。
刘禹锡（772—843） 字梦得，唐代诗人，有《刘梦得文集》。《陋室铭》为古来传诵的名篇，《竹枝词》、《柳枝词》等组诗别开生面。名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》。深寓哲理，脍炙人口。
白居易（772—846） 字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。下邽（今属陕西）人，唐代诗人。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者。代表作有讽喻诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》（并序）。还有《卖炭翁》（七古）、《钱塘湖春行》（七律）。
柳宗元（773—819） 字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》，传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》，杂文《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记》之一。著有《柳河东集》。
元稹（799—831） 唐代诗人。字微之，河南（今河南洛阳）人，和白居易友善，一同提倡新乐府运动，也写了许多乐府体讽喻诗。世称“元白”。所作传奇《莺莺传》为著名戏曲《西厢记》的前身。有《元氏长庆集》。
贾岛（779—843） 唐代诗人，字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。青年时期做过和尚，号无本。后还俗，曾任长江主簿，人称贾长江。诗长于五律，多写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞，注重炼字句。与孟郊齐名，有“岛瘦郊寒”之称。“推敲”典故就是由“僧敲月下门”而来。有《长江集》。
李贺（790—816） 唐代诗人，字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。长于歌行体。善于驰骋奇特的想象，运用绮丽的词语，塑造新颖的意境，形成独特的风格，是李白之后最突出的浪漫主义诗人。代表作有 《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》、《雁门太守行》等。有《昌谷集》。
温庭筠（约812—866） 唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿。太原（今属山西）人。精于音律，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。其诗辞藻华丽，仅少数作品对时政有所反映。词作多写闺情，成就不高。现存词大都收入《花间集》。
杜牧（803—852） 字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。
李商隐（813—858） 字义山，号玉溪生，唐代诗人，有《李义山诗集》。代表作有：《无题》、《贾生》、《夜雨寄北》等。
皮日休（约834—约902） 唐代文学家。字袭美，一字逸少，襄阳（今属湖北）人。号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。其诗一部分继承白居易新乐府传统，语言平易近人。散文辞赋多借古讽今，抒写愤慨。著有《皮子文薮》。
陆龟蒙（？—881） 唐文学家，字鲁望，长洲（今江苏吴县）人。自号江湖散人、甫里先生，又号天随子。与皮日休齐名，人称“皮陆”。作品对当时的社会黑暗和统治者的腐朽有所讽刺和揭露，有《甫里集》。
罗隐（833—909） 唐文学家。字昭谏，余杭（今属浙江）人。其散文小品，笔锋犀利；鲁迅谓其所著《谗书》“几乎全部是抗争和愤激之谈”，诗亦颇有讽刺现实之作。有诗集《甲乙集》。
冯延巳（约903—960） 五代南唐词人。一名延嗣，字正中，广陵（今江苏扬州）人。其词内容多写男女间的离情别恨，表现士大夫生活情趣。语言清丽，善于以景见情。有《阳春集》。
李煜（937—978） 五代时南唐国君，著名词人。字重光，初名从嘉，号锺隐，世称李后主。能诗文、音乐、书画。尤以词著名。其词善用比喻，情景交融。语言清朗而富有韵律，有很强的艺术感染力，对词的发展起了很大的推动作用。代表作有《虞美人》、《浪淘沙》等。
四、宋代作家
林逋（967—1028） 字君复，北宋诗人。有“梅妻鹤子”之称，卒谥“和靖先生”，有《林和靖诗集》。有咏梅名诗《山园小梅》。
柳永（987—1053） 字耆卿，原名三变，因排行第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。
范仲淹（989—1002） 字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。
晏殊（991—1055） 字同叔，北宋词人。名作有《踏莎（suō）行》、《浣溪沙》。
宋祁（998—1061） 字子京，谥景文，北宋文学家、史学家，曾迁工部尚书，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，遂有“红杏尚书”之称。有《宋景文集》、《宋景文长短句》。
欧阳修（1007—1055） 字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。
苏洵（1009—1066） 字明允，号老泉，眉山（今属四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。
司马光（1010—1086） 字君实，陕州夏县（今属山西）涑（sù）水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，用十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗称此书：“鉴于往事，有资于治道”。
周敦颐（1017—1073） 北宋哲学家。字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。号濂溪，世称濂溪先生。是宋朝理学的开山祖，著名理学家程颐、程颢都是他的学生。他正式提出了“文以载道”之说。《爱莲说》为其散文代表作。
王安石（1021—1086） 字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公，临川（今属江西）人。北宋政治改革家、思想家、文学家，为唐宋八大家之一，其散文雄健峭拔，著有《王文公文集》。
晏几道（约1030—约1106）北宋词人。字叔原，号小山，临川（今属江西）人。其词绝大部分是小令，题材不出爱情别离之类：感情真挚，清丽婉转，明白晓畅。有《小山词》。
沈括（1031—1095） 字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（26卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。是我国第一部科学作品。
苏轼（1037—1101） 字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，为唐宋八大家之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。
苏辙（1039—1112） 北宋散文家。字子由，号颖滨遗老，眉山（今属四川）人。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，为唐宋八大家之一。所作以议论文为主。文章汪洋澹泊，说理清晰有力。代表作是《上枢密韩太尉书》、《黄州快哉亭记》，有《栾城集》。
秦观（1049—1100） 北宋词人。字少游，太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。他的词多写男女爱情和身世感伤，风格轻婉秀丽，是婉约词的代表作家之一。《鹊桥仙》一词情感真挚纯洁，情调高雅，为爱情词杰作。有《淮海词》。
李清照（1084—1151） 字易安，号易安居士，山东济南人，南宋女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，著有《李清照集》。
陆游（1125—1210） 字务观，号放翁，越州山阴（今属浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，诗作今存数千首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词，文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
杨万里（1117—1206） 字廷秀，号诚斋，吉水（今属江西吉安）人，南宋诗人。其诗初学江西派，后学王安石及晚唐�