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可能是自己真的与峨嵋派天生犯克，就算自己忘得差不多了，但也还算有一些丁点零碎和常识性的知识，主要嘛还是以反省谷崖壁上的道诗道词为主结合自己的一些认知，再把道德经这些也细细的给两人分析和讲解，对于两人提出来的问题确实回答不了的，那就只好先放一边了。
二十七岁了，林寒也暗自想想这些年自己做了什么，又有何成就时觉得自己真太平常了。平常得就一个乡村小孩进了城，什么都觉得新鲜什么都觉得好奇，为此又什么都没学会学好。
九岁离家、十五岁上峨嵋、二十二岁下山，今年都二十七了居然一事无成。看来得把山东袁大人的事了结了还是得回家去陪父母吧，既然天下要大乱，那自己的家乡也不能逃脱，在外漂泊不是事，回家保护好自己的亲人才是大事。
也不是家里现在如何了，自己的哥哥李英是不是已成家立业了呢？自己的父母是不是还是那么康健呢？现在搞得自己道家不是道家，凡人不是凡人这也太痛苦了吧？哎，想起这事就烦啊。
当初自己的师父是怎么想的，怎么会收自己为徒呢？真的当初就是想学飞不成？飞倒是学会了，可是学会了飞又有什么用呢？哎呀不想这些麻烦的事了，想起尽烦啊。算了，等东平卫的开过来找这里的白莲教算帐后回济城府吧，自己也总算没有辜负袁大人的期望。
现在虽没有平乱山东下来，但山东的白莲教也是日渐甚微不足为凭，这也不是哪一个人能解决的问题。
时间一天天的过，转眼就到了三月，东平卫好像在莱州府遇到什么麻烦了还没开过来。林寒也不管了由让唐煜和唐萱带着去逛蓬莱阁耍，准备去看看传说中的仙山。
不愧是神乎其神的海市蜃楼和人间仙境。
特别是蓬莱阁建成于丹崖山上，丹崖山通体褚红，拔海而起，形成“仙阁凌空”的景象。城阁呼应，阁海相依、虎踞丹崖、云拥浪托，由蓬莱阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺等祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成，整个建筑陡峭险峻，气势雄伟，朱碧辉映，风光壮丽。
只见层崖千仞，重溟万里，浮波涌金，扶桑日出，霁河横银，阴灵生月，烟浮雾横，碧山远列，沙浑潮落，白鹭交舞，游鱼浮上，钓歌和应。仰而望之，身企鹏翔；俯而瞰之，足蹑鳌背，听览之间，恩涵如春。
登阁环顾，神山秀水尽收眼底，清晨红日初升，霞光万道，蔚为壮观；黄昏，晚潮万顷，富有诗情画意。时有云气，如宫室、台观、城蝶、人物、车马、冠盖，历历可见又或海上劈面立起一片山峦，或奇峰突起，或琼楼迭现，时分时聚，缥缈难测，不由人不心醉神迷。
登临阁廊，举目远望，长山列岛时隐时显，东北海疆碧波连天，使人耳目一新，心旷神怡。
只是不知海中是否有蓬莱、方丈、瀛洲三神山。
所以林寒很是好奇就找到吕祖殿的主持问道这个问题。那主持言之凿凿地说有，但要凭个人的福缘才得一见，又说“八仙过海”的领头者吕祖就是在这里出发去了仙山的。
林寒对此深表怀疑啊，林寒又想到一个问题，把自己的手递给那主持叫他看看自己有没有道缘。那主挂白了一眼林寒道：“你就一凡夫俗人，没有道家缘分啊！”林寒又把唐煜和唐萱叫来让这主挂瞧瞧，这主持瞧了半天说了一句：“看不出因缘、看不到结果。这事奇了怪了。”
林寒一阵无语，难怪这蓬莱除了这房子景色好外，一点道家文化也是这个那个的，还不如去崂山问问呢！
第一百零二节 事变突然
林寒也不去管这蓬莱是真有神山和神仙，还是没有神山和神仙，趁这难得休闲的机会在这蓬莱赏景不已，天天由二个小家伙陪着耍得舒心畅快。
到了五月东平卫才开到了蓬莱县城外驻在唐家店。所以林寒带着四人又回到了唐家店，并与徐刚与屠滔见了面问清原由才知道期间发生了什么事情。
原来山东总督衙门、按察司、布政司、都指挥司内部发生了人事调整。起因是朝廷实在是受不了山东了，这袁大人隔几天一个奏本隔几天又一个弹劾，总结起来就十六个字：“罢黜奸臣、清除宦佞、减赋免税、休养生息”。
惹得朝廷大动肝火，最后朝廷派了一个宦官钦差叫魏瑾的下来山东查看实情。没想到这钦差一路下来索财受贿不说，还要求沿途官员必须前迎十里跪接，去年十月到达山东济城府后更是胡作非为，无法无天。
因袁大人没有去迎接和送礼，又上奏本弹劾这个宦官的恶劣行径搞乱山东，加上袁大人以前得罪了不少朝中大员官员和太监，又不停地上奏本劝说当今圣上亲贤臣远小人。惹得这位太监大是怀恨在心恼恨不已，给朝廷上了谗言。
说是这三年来袁总督治山东不力是因选用小人、组建私军、阴勾白莲、意图不轨、叛逆谋反、筹算割据，这才致使山东匪乱丛生，叛军横行、商贾不通、百业凋敝、税赋不缴、违抗朝廷。结果是几方使坏将袁大人下狱撤职查办，并把山东三司的头头脑脑换的换贬的贬。
莱州府得到信息后为此切断了东平卫粮草供给，派兵围住东平卫困在莱州府动弹不得。直到二月初见山东局势已乱得不可收拾，朝廷又才下旨恢复了袁大人的总督官职，但必须要求袁大人一年内平息山东匪患，收足税赋供应朝廷修建西园，否则必按律严惩不怠。
莱州府见此情况后又才恢复了东平卫的粮草和让开包围，我们接到袁大人的文书才急急往登州府赶，这里还有一封袁大人的信函给你。林寒接过袁大人的信看了看，浑身无力地对徐刚和屠滔到：“两位大人受罪了，我在这给两位大人陪礼。”
徐刚与屠滔心里没底连忙回礼并探问到：“林大人，你说我们东平卫下步该如何是好？袁大会不会有事啊？那我们今后应怎么办呢？”林寒知道他们担心什么，其实自己也非常担心。
林寒把袁大人的信给他俩人看了后才说：“按袁大人的意思是我们把山东登州府的白莲教平息后就绕路往济城回去，对于东平卫下步如何办，会不会影响到两位大人和东平卫，这事我也说不准了，一切都看天意吧！”
林寒也只能如此说了，因信中袁大人对山东的形势判断为全面失控，虽东平卫平乱白莲有功，但没有缓解山东乱局，反而加重了山东本就岌岌可危的状况。
原因是东平卫至始至终没有采取铁血杀伐手段，总督府又三令五申严令地方官府不得欺压回乡的流民百姓，好生安置各回家的流民流军，也不得擅自加赋加税，但也挡不住朝廷的压力和生存的困境反而愈演愈烈。
比如说卸石山五万白莲流军除杀了的近一万人外，其余全让东平卫放人回家，这些流民流军在下山后回到家乡，田地没有了，房屋没有了，亲人也没有了。
这些人回到家中因无田可种，无业可置，无以为生的情况下，在生存与死亡两相煎熬下只得转身一变走到另一个山头，又换个名目参加了各种各式反抗官府的队伍里去了。而且有些队伍还专收白莲训练过的流民流军，战力还空前强大成长起来。
林寒更为袁大人的前途与命运担忧啊，这都已下过一场监狱了就不怕再来第二回。这第二回啊，呵呵。袁大人还能跳得出来吗？仅凭山东现在的形势就算来十个百个袁大人也难以挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。
这不是一个人的问题，而是从上到下、从顶到根全部腐朽贪婪如鼠啃苍蛀的朝廷没人救得了。这山东都这样了朝廷也没放过山东，税赋还在加，苛政还在行，怎么可能改变得了这局面呢？
就算你袁大人有通天倒海本事，恐怕也难以无力回天了。这袁大人一心要做一个忠臣良臣，一心要做个爱民为民的好官清官，但世事如此世道如此你能做得了吗？是有机会可以让你做一个忠臣良臣，也有机会让你做一个好官清官，但付出的代价就是鲜血与性命。
但谁又能给你机会给你平台让你做呢？你都来山东三年了，可谓沤心沥血吧，可谓不避斧钺吧，可谓赤胆忠心吧，可谓肝脑涂地吧，但又乍样？那还不是众人皆醉你独醒，众人皆浊你独清。
那也是事事寸步难行，那也是处处步履为艰吧，到最后还不是把你给抓进监狱里去了，最后你得到了什么？你难道就是为了博得一个忠臣良臣的好名声吗？但你做这么多事也不是为博名之举啊？
林寒不解但又没法帮助袁大人，只能按袁大人现在的话去做，那就是继续背负起选用小人、组建私军、意图不轨，阴勾白莲、叛逆谋反、筹算割据的罪名做事吧。
反正自己已成了小人，成了阴勾白莲心怀不轨的小人了，林寒不由想起了卸石山的妖女来。算起来自己算与白莲打过交道吧，如从行为来看，还真有与白莲相互勾结的嫌疑啊，因自己私放白莲军怎么也说不脱哦，其动机与行为还真有这么回事啊！
卸石山根本不算是灵山妙境、洞天福地，根本就不算一个能修行的地方，怎么那个妖女会在哪里呢？自己当初也这样想的。
后来抓住白莲军的小头目才知道，这个妖女叫桑婧，据闻是白莲教原唐教主的嫡传弟子。那年劫法场算是第一次出场本想借机闯出名号来，却因初习飞剑败在林寒的剑下，三个月后再找袁大人报仇自扬名气，没能得逞让林寒的机警给破坏了。
后因刑场一事让白莲教内部几大派系加上原有的矛盾，发生分裂血拼一场其内部道法高手死的死伤的伤元气大损，其余活下来的一直隐身修炼，这也是这两年来东平卫能顺利剿灭白莲教据点的直接原因。
直到东平卫训练出来后攻打卸石山，桑婧因偶遇那里见白莲教形势不好，卸石山又是山东白莲的象征才出手相助，让林寒给骂了一顿后才没下杀招让林寒逃过一劫。
这时白莲教几大派系自分裂出来后各自转入地下发展，暗中以各种名目发动更多的流民起来造反了，山东现在跟官府对干的还是白莲教。
第一百零三节 世间无义
怎么办呢？东平卫现在的处境也开始微妙了。
徐刚与屠滔正在思量自己的前途与命运。一年内平乱山东这是不可能的事了，东平卫本是袁大人力主组建起来的，可以说与袁大人的命运休戚与共，荣辱相关。
现在袁大人可以说已站在悬崖边上并掉下了一支脚了，正让人架在烈火上给烤着。
一把火是朝廷，主要来自奸臣、佞宦、仇家、敌人的攻击与污蔑。
一把火是白莲，白莲宣称已不造反了，宣称与袁大人私下答成协议，已化敌为友化干为帛，实质是换个名目隐蔽继续干。
第三把火是山东的灾民流民，山东的灾民流民因受灾受害恨朝廷官府，恨朝廷的压迫恨官府的暴敛，所以也恨袁大人。
第四把火是地方的藩王，他们恨袁大人来了三年不但没能平息乱匪，还把这几位藩王的利益给切断一大部，好像是总督府把几位藩王的税收给硬截下来救济灾民。而其辖区又受到流民匪军的攻击，岂能不恨？
林寒也在思量东平卫的前途与命运。林寒不由又想起太行山行刺的那伙人来，是什么人要将袁大人置于死地呢？是什么人又将袁人恨之如骨呢？凭袁大人的性格眼里也是容不得沙子的主，以前在西北或东北就应得罪了不少人吧？
特别是官场面上的人，这袁大人是清廉，给自己和奴仆发的钱都是自家掏的腰带。这袁大人是忠心体国，但也挡住了别人升官发财的道吧？断人财路犹杀父母，断人官途呢？犹如什么？那岂不是比杀了别人的父母还大的仇啊？
袁大人在山东是没杀几个人，但山东管辖下面的官府那也是撸了不少人，特别是安置流民不利，或强征强收税赋激起民变、引发祸事的地方官员也是收拾了很大一批人啊。
抓到的贪官污吏在袁大人手上送命的也有不少，这些被免职受惩罚的官员后面哪个在朝中没有高官重臣罩着？那些被杀的贪官后面哪个在朝中没有老虎在后面蹲着？这些人一旦有机会机反扑出来，其能量之大不是想想就能明白的。
受后面操控一切并派出来的利益代言人叫魏瑾的宦官，来到山东后那些官员拍马屁拍得那叫个什么来着，至少林寒没看到有人这样招待过袁大人。林寒想不心寒也不得不寒啊，这都叫什么事啊！下面该怎么办？
林寒已断定袁大人出任山东总督是让仇家给设计好的，也断定这些人一定会把袁大人给死死陷在山东这烂泥坑里翻不了身来。袁大人最后的结局是什么不用再说得清楚了吧？没办法啊，自己虽不是朝廷官员，但是受袁大人私用的小人，并一起组建了东平卫私军，现在袁大人还是要求东平卫继续平乱，怎么平？
除了用血平没有其它路了，看来只有用鲜血和人头才能震慑这山东了。天道不讲仁，朝廷、官府不讲仁，白莲军更不会也不会讲仁，流民灾民做起恶事从来就不讲仁，自己还抱着那套忠孝仁爱礼义廉耻有屁用啊。
林寒心里一狠，袁大人对自己不错，对自己如子侄一样教我带我，就算自己到最后也帮不了袁大人，就算山东记不住袁大人，也得让山东永远记住我林寒。因为袁大人说了少民畏威而不怀德，当前山东之局面，必须以手中的屠刀对付那些敢以身试法的人，试图祸乱天下的人，甚至是想从中谋取利益或不可告人目的的人。
还说为将者用军也要讲威、厉、狠、凶、残，对付穷凶极恶之人要用重典，才能威慑敌人。他狠，你比他更狠；他凶，你比他更凶；他残，你比他更残；不能只一味地心存仁义，要恩威并重、恩威并行、软硬兼施、刚柔并济。
治乱世得用重典，这个重典就由我来完成吧。
林寒大计一定找来徐刚与屠滔说：“我虽不知东平卫将来的结局如何，我也不知山东未来的状况如何，但东平卫是袁大人组建起来的，我们当奉命袁大人的指示。既然天道�