春秋小领主- 第201部分

赵武从不做无用功，他修建起两座城堡拱卫两座悬索桥，悬索桥的索道被埋入城堡厚实的堡墙里，两座桥既可以用作驻兵，也可以用来收取过桥费。有了这两座桥，在任何时候，黄河南岸不再是赵氏飞地。至此，赵氏算是在齐国北部边境牢牢的扎下根去。

在春秋如此低下的生产力水平上，横跨在黄河江面上的两座悬索桥，四座城堡，简直巍峨高大的超出了普通百姓的想象。望着如此巍峨的建筑，禁不住让过往的百姓生出一种非人力的感觉。这是晋国文化以及生产力水平的象征，连督造这座桥梁的齐策，虽然天天看着这座桥梁一点一点的成长，但他总是百看不厌，每次看到这种超出人类想象的宏大建筑，心中便忍不住产生一股膜拜的念头，恨不得匍匐在它的脚下，高声赞美它的神奇……

赵武刚才的说话，齐策听到了。他心不在焉的回答：“当然，实力决定一切，武卫军现在已经有三个整编师集训完成，而赵氏……嘿嘿，我们能动员的武士远远超出五个整编师。面对这股力量，即使主上不去参加盟会，范匄也无法忽视。”

“说到底还是实力决定一切啊！”赵武感慨说。

春秋人的历史局限性就在于此。范匄号称“晋国第二才子”，而晋国又是天下霸主，所以范匄如果自称“天下第二”才子，大概没人敢发出一声异议……然而，范匄是“第二才子”这个“天下第一才子”是谁，那就值得商榷了。身为春秋人的范匄，虽然很有才，但不可避免地带有浓厚的历史局限性。他忙于在国内搜刮钱财，把赵武的回避当作对他权势的屈服……他没有注意到，赵武在“国外”正在拼命扩张自己的实力，并与东北方诸侯结成牢固的利益链条……

齐策的目光从两座悬索桥上收回来，自得的说：“这几年，我赵氏的农夫已经完全的淘汰了木制的耒耬，用铁制的铲子与锄头代替，另外我们研发出马拉耕犁……光此三项技术的革新，就使得我们的粮食产量增加了三成。而采用了新物种，新的农作技术、灌溉技术，使我赵氏所产的粮食，足以供应整个晋国。这几年，我们赵氏的余粮已经完全能够支撑对如此大面积的荒地开发，我们滚动式发展的趋势，已经令其他人膛目结舌。

范匄很聪明，可惜他的眼光仅仅局限在搜刮属国的征税上。可是他无论多么严苛的搜刮那些属国，又怎比得上我们的壮大趋势。金银珠玉，渴了不能当水饮用，饿了不能当饭吃，唯有领地与领民才是实实在在的力量。范匄即使搜刮一屋子的金银财宝，可是他在我们面前，在我们的绝对力量面前，也不得不低头。”

赵武眺望晋国方向，微微点点头，算是赞同齐策的话：“没错，现在，黄河南岸这片土地我们算是守住了。我打算动身回邯郸，看一看领地内其它城市的收益情况。齐策，你打算跟我回去，还是在这里稍适停留。”

这几年，随着赵氏的势力越来越雄厚，齐策也不是过去那位邋遢青年了，他留起了胡子，开始注重仪表风度。加上他著作《兵册》的声名，这家伙越发有了一代宗师的气派。听到赵武的话，他矜持的回答：“我齐策重新站在齐国的领土上，这才是名副其实的齐策啊！这片领土有新封武士千余人，我打算在这里修筑一座大城，城中建立一座学宫，专门教授黄河南岸武士们的子弟。如今国内没有啥大事，请主上允许我稍稍在此停留，让我为主上完成这座新城市。”

齐策这次也在黄河南岸获得一块封地，土地面积虽不大，但这里是齐国的旧地盘，作为一个出逃的齐国公孙，齐策重新踏上齐国旧地，心情激荡之下，未免想炫耀一下他的大宗师威严。

不过，教育是赵武最重视的，而春秋末期正是科技井喷式爆发的时代。没有赵武，那个春秋迸发出的新技术已经璀璨夺目的令后人仰视，而有了赵武的时代，科学技术的进步更加不可限量了。

“很好，你的新城市就叫历下，在这座城市里马匹的运用将是重点。对面的齐国一马平川，最利于骑兵突击，让我们的武士们将骑兵战术代代相传，随时可以在平原上追逐我们的敌人。如此行事，我们才能长久的掌握这块飞地……你去办吧！我用刀剑征服齐国，你再用知识文化把齐国人征服一遍，让我们双管齐下，好好握牢这块南岸土地。”

赵武说完，挥手跟齐策告别，踏上了黄河大桥，踏上了归途。

叔向正在黄河北岸迎接赵武。赵武渡河之后，他递上了一件皮裘，高兴的说：“司空终于肯回国了，你不在的日子，公务可都压在我们身上啊！”

叔向说这个话的时候，齐庄公刚刚进入临淄城外围。这年冬天不算寒冷，临淄城外青草茂密，春的气息已经感染了齐鲁大地。齐庄公嗅着空气中的春风，心神不定。这次会盟诸侯，齐庄公亲自参加了。齐国是大国，虽然战败，虽然齐庄公一向不恭敬，但范匄还是给予了齐庄公应有的尊敬。齐国的征税额度只上升了百分之十，相比郑国、鲁国、卫国、宋国，上升的额度并不多。但即使这样，齐庄公依然心里不自在。

他进入临淄城时，频频北望。嘴里不自觉的嘟囔：“赵氏存在于黄河南岸，简直像往我喉咙里卡了一根鱼刺（如骨鲠在喉），让我日夜不得安宁。该怎么把这根鱼刺除去呢？”

齐庄公这次参加盟会，看到盟会上范匄极端嚣张，作为副帅、第二执政的赵武连个面都没露，而晋国其他的正卿在范匄面前唯唯诺诺。齐庄公有心挑拨赵武与范匄的关系，期望借此挑动晋国的内乱。但没想到，范匄对这一点非常谨慎，他刚刚抱怨了几句赵武的苛求，范匄立刻毫不客气的斥责齐国的不恭，急吼吼的要求齐国再次单独与晋国会盟。所谓单独会盟，那就意味着要额外支出一笔会盟费用，范匄这是死要钱啊！

齐庄公闷闷不乐，寻找理由推脱。好不容易离开晋国，期间范匄没有旧话重提，齐庄公一边庆幸逃过一劫，一边郁闷不堪。短期看来，貌似晋国公卿之间的和睦不可破解。

齐庄公神经质的唠叨着，他的车右没有回答国君的话，御戎突然间勒住了战车，庄公不防备，在马车上踉跄一下，他立刻责备说：“寡人正在思考国家大事，你怎么不打声招呼就停车。这是齐国，谁敢挡住寡人的路？”

御戎停好了马车小心翼翼的回身，用马鞭指了指车轮前，轻轻的说：“嘘，君上，一只小虫居然挡住了我们的车轮？”

“小虫？哪里？”齐庄公闻言，立刻迎声向车轮前望去。

冬末春初的阳光下，车轮前几株小草轻轻拂动。齐庄公瞪大眼睛仔细看，发觉车轮前扶着一个绿色的虫子，原来是一只螳螂，似乎是一只刚刚结束冬眠的螳螂，滚滚的车轮声打搅了这只螳螂，一千多年前的螳螂性格当中也有点春秋脾气，见到车轮碾来，它伸出两只螳螂臂，摆出一副挑衅的姿态，似乎想用自己弱小的双臂挡住车轮的前进。

庄公的车右与御戎都是智者，听到庄公像他父亲临终前一样，神经质的反复念叨着挑战赵武的问题，故此他们就用“螳臂挡车”这一自然现象来提醒齐庄公。

齐庄公哈哈大笑，他也是个聪明人，明白了车右与御戎的劝解，笑着说：“这只螳螂如果是人的话，一定是勇士，我们要尊重勇士啊！这螳臂敢于挡车，在你我看来也许是可笑，但世界上很多事情，在没有试试之前，谁知道能否成功？如果我们连试试的勇气都没有，则你我还不如这只螳螂啊！”说罢，齐庄公下令回车，以避让这只勇敢的螳螂。

开心的进入宫城，此时，庆氏宗主庆封、田氏宗主田完赶过来：“君上，这次会盟可曾受辱？”

齐庄公摇头：“受辱倒不曾，可是我们齐国的征税加收了一成，执政呢？”

庆封拱手回答：“国相正在整理军队，准备进攻莒国。”

齐庄公点头：“一定要对晋国封锁消息，莒国是个小国，只要我们把莒国重新征服，齐国会慢慢恢复元气。”

田完与庆封赶紧点头，齐庄公正在跟田完与庆封唠唠叨叨的交待着什么，眼角瞥见一位美丽的妇人走过殿角，婷婷的向宫门处走去，齐庄公一指那位夫人的背影，问：“那女子是谁？怎么行走宫城，如入无人之境。”

庆封扫了一眼那位女人的背影，拱手回答：“那是执政崔杼的夫人棠姜，是执政崔杼的家臣东郭偃之姐。”

“哦！”齐庄公漫不经心地问：“这女子有一付美丽动人的背影，不知道相貌如何？”

出席盟会归来，国君没受到侮辱，眼看齐国将要收复莒国，齐国两位正卿也有了闲扯的心情，庆封笑着回答：“棠姜夫人可谓是齐国第一美人。棠姜原是齐国棠邑（今山东平度县东南）大夫棠公的妻子。棠公死时，崔杼让东郭偃为自己驾车前去吊唁棠公，“见棠姜而美之《左传。襄公二十五年》”，便让东郭偃设法为他娶过来。

据说，东郭偃当时拒绝说：自古以来，男女同姓不婚。主公与下臣同是（齐）桓公的后代，同为姜姓。主公欲娶臣姐，恐怕不大合适吧！崔杼念念不忘棠姜之美，回家令人占卜迎娶事宜，太史卜得吉卦，但陈文子却说那是凶卦。崔杼为棠姜的美貌所吸引，坚持说：棠姜是寡妇，凶兆已被她的丈夫承担了！于是便娶了棠姜。由此可见棠姜之美，令人把持不住啊！”

齐庄公沉思片刻，郑重的说：“等崔杼战胜回国，寡人亲赴崔杼府邸，为他庆功……嗯，东郭偃（棠姜兄长）在哪里，把他也叫上嘛？”

此时，赵武正在邯郸城听取田光的汇报。齐国商人田光是田氏族人，赵武在剿灭寇髯匪徒的时候，曾得到田光的帮助，从那以后，田光与赵氏关系密切。也是从那以后，知道赵氏对盗匪不宽容，赵地盗匪绝灭，许多自认武力卓著者，宁愿加入赵氏垦荒队伍，慢慢的积累功绩，成为一个赵氏自由民，也不愿冒死亡的危险，悍然挑战赵氏的司法秩序。

赵氏商路安定，加上赵氏出产的物品在春秋这个时代确实无以伦比，田氏逐渐的越来越靠拢赵氏。当然，他们的生意也越做越大，成为齐国数一数二的大豪商。田氏有钱了，他们并没有为富不仁。实际上，为富不仁都是“仇恨教育”的宣传策略。刘文彩的收租院是编出来的，与哈利波特一样属于艺术作品，黄世仁逼债也是创造出来的。因为在农业社会，没有创造就业率的说法，所以只要努力挣钱，就是有罪。

田氏有钱后，他们在之前的齐晋战争中，为了赈济齐国的战争难民，用大斗放粮小斗收债。古代计量器多数不靠谱，大斗的误差大，小斗的误差小。田氏用大斗放粮，给灾民更多的优惠，用小斗收债，等于睁一只眼闭一只眼，让灾民随意的偿还债务，这一进一出之间，田氏亏空了许多粮食。

春秋时代，粮食是战略物资，市场上禁止销售。当今天下，有富余粮食的唯有赵氏，而赵氏什么都不缺。田氏与赵氏关系再好，想说动赵氏向敌国售粮，总得拿出一些赵氏感兴趣的东西，比如情报。

田光竭尽全力向赵武描述着齐国的状况，赵武听完了，嘿嘿一笑：“螳臂挡车，倒让我想起堂吉河德的故事。这位齐君说得不错啊！凡事没有尝试，没有努力，有谁知道是不是自不量力？我听说堂吉何德后来被当作医生的崇拜物，他们世代传颂着堂吉河德的故事，提倡勇敢无畏的向貌似不可战胜的病魔发动进攻，于是有了现代医学……所以，这样想来，齐君说得不错啊！人在世间走，就是要有一股无畏的勇气！”

田光不明白什么是“堂吉河德”，但他大概能明白赵武的意思，拱手回答：“据说，螳臂挡车的故事发生之后，隐藏在齐国乡野之间的勇士纷纷跳出来，寻求国君的认可与重用，我齐国从此逐渐军力鼎盛……”

赵武打断对方的话，带着讥笑的神情说：“你知道我晋国是怎么称霸百年的？是因为我们讲究组织与纪律。在战争中，个人的武勇其实是个笑话，以养由基的勇猛，依旧处于被宰杀的地位，所以一两个勇士改变不了战争的胜负，一两百个勇士依旧影响不了战局。有组织的、处于阵列中普通士卒，一百个人对付一个养由基，已经足够了。所以，齐国的勇士再多，在我面前就是一盘菜。当然，我不吃人肉。”

赵武最后那句话，其实是在嘲讽齐国勇士的素质。那两名相互在身上割肉吃的齐国猛士，是齐国人学习的好榜样，但在赵武看来，齐国所谓的勇敢是个笑话。

田光沉默片刻，跳过这个话题，继续说：“我田氏准备了一万名奴隶，准备与赵氏交换粮食。如今赵氏的粮食是什么价格？”

赵武摸着下巴，沉吟的回答：“一万名！好大的数目啊？当初晋国各家族发生灾荒的时候，我告诉寡君说：没有权力就没有义务。我对其它封领没有赈济的义务，田氏用一万奴隶跟我交换粮食，莫非田氏还要赈济齐国其它的百姓？”

第一百七十七章　我们容易吗？

赵武问这个问题，是因为他之前不答应赈济其他领地内的百姓。权力与义务是相等的，赵武没有享受到其他领地内的百姓的供养，他理所当然拒绝对那些百姓承担义务。

赵武不知道，田氏赈济其他领地的百姓是有目的的。在春秋之后的社会，正是由于田氏不断的爱护百姓，帮助百姓度过灾年，以至于最后成功篡夺了齐国的君位。此后的华夏文明养成了一个传统，赈济自己的邻居与附近的乡邻，是一种罪行。如果在灾年的时候胆敢赈济或者慈善，那就是“图谋不轨”罪，是“大逆不道”罪，官府有权对其抄家灭族。没有权力就没有义务，平常享受百姓奉养的只有国君，赈济的权力也只能出于君主。富裕的乡绅如果敢赈济他人，那就是自认为自己等同于君主，或者平常享受了君主的权益，故此“刁买人心”。

正常的来说，富裕的人只有被“强制自愿”的义务，而他们所交纳的救灾物资，通常被朝廷收取一定的手续费后，作为“朝廷对百姓的关怀”下发给各地贪官，然后，贪官们装满腰包之后，牙缝里剩下的东西赏给饥饿难